Constantin Gane- Constantin Gane

Wappen von Gane und seiner Familie

Constantin Gane (27. März 1885 – April oder Mai 1962) war ein rumänischer Schriftsteller, Amateurhistoriker, Biograph und Memoirenschreiber. In die Bojaren- Aristokratie West-Moldawiens hineingeboren , arbeitete er als Rechtsanwalt in Bukarest und erlangte mit seinen Erinnerungen aus dem Zweiten Balkankrieg und der rumänischen Front des Ersten Weltkriegs literarische Berühmtheit . In den 1930er Jahren war er vor allem ein Schriftsteller zu historischen und genealogischen Themen, berühmt für seinen Beitrag zur Frauengeschichte . Als Apologet des rumänischen Konservatismus und Junimismus vollendete Gane 1936 auch eine Biographie von Petre P. Carp . Er war Redakteur bei Convorbiri Literare und Kolumnist für Cuvântul und gab auch seine eigene Zeitschrift Sânziana heraus .

Die späten 1930er Jahre lockten Gane in die faschistische Politik und führten ihn dazu, sich der Eisernen Garde anzuschließen . Dies wiederum führte zu seiner Marginalisierung und Internierung durch die Regierung der National Renaissance Front . Während des Zweiten Weltkriegs, als die Garde ihren Nationalen Legionärsstaat hervorbrachte, kehrte Gane zu Prominenz zurück , diente als rumänischer Botschafter im Königreich Griechenland , zog sich dann aus der Politik zurück und nahm seine Arbeit in der Literatur wieder auf. Nach der Errichtung eines rumänischen kommunistischen Regimes erneut unterdrückt , verbrachte er 13 Jahre in Haft und starb schließlich 1962 im Aiud-Gefängnis . Seine Arbeit wurde von kommunistischen Zensoren verboten und ab 1969 selektiv wiedererlangt. Es wurde erneut besucht und in der postkommunistischen veröffentlicht Jahrzehnte , obwohl das Interesse daran marginal blieb.

Biografie

Jugend und Schriftstellerkarriere

Constantin wurde in Botoșani geboren und war der Sohn von Ștefan Gane. Der Verfasser wiederholt behauptete , mehrere Abstieg von einer alten Bojaren Familie von Moldau , die Ganesti. Laut dem Genealogen Mihai Sorin Rădulescu bestand seine einzige nachgewiesene Verbindung zu diesem Clan über seine Großmutter väterlicherseits. Durch diese Verbindung war die Familie mit dem Postelnic Matei Gane und dem Schriftsteller-Politiker Nicolae Gane und weiter entfernt mit dem Ethnographen Arthur Gorovei verwandt . Letzterer wohnte im Haus von Nicolae Gane in Fălticeni und unterstützte Constantin bei der Ahnenforschung. Ștefan Gane hieß ursprünglich "Gani". Er stammte ebenfalls vom Boyardtum ab, hatte aber jüngere griechisch-rumänische Vorfahren, die bis in die Phanariotenzeit zurückverfolgt werden können.

Die Mutter des Schriftstellers war Constanța geb. Canano, eine der letzten überlebenden Mitglieder einer moldawischen Adelsfamilie. Gane behauptete später, sie sei eine Nachfahrin der byzantinischen Aristokratie , eine Theorie, die von Rădulescu als selbstverherrlichend abgetan wurde. Ștefan und Constanța hatten einen weiteren Sohn, Gheorghe, der eine Ausbildung zum Ingenieur machte und die bessarabische Schönheit Elena Morariu-Andreevici heiratete . Sie war die Nichte von Silvestru Morariu Andrievici , Bischof der Bukowina , und die Urenkelin des Dichters Constantin Stamati .

Nach seinen eigenen Erinnerungen wuchs Constantin mit Leidenschaft für das Geschichtenerzählen auf und sammelte Berichte vom Koch der Familie, einem älteren Roma- Mann (und ehemaligen Sklaven ) und von seiner Großmutter mütterlicherseits, die eine Leidenschaft für Napoleon hatte . Nach mittelmäßigen und widerspenstigen Anfängen in der Schule verbesserte er sich zu ersten Preisen, hauptsächlich motiviert durch Bücher, die dem ranghöchsten Absolventen angeboten wurden. 1903 schloss er das AT Laurian Gymnasium ab , studierte anschließend in Deutschland Rechtswissenschaften und promovierte 1910 an der Universität Rostock. Nach seiner Rückkehr in die Heimat arbeitete er etwa fünfzehn Jahre als Rechtsanwalt sowohl in seiner Heimatstadt als auch in der Landeshauptstadt Bukarest . In den frühen 1910er Jahren wurde seine Prosa in der Zeitschrift Viața Romînească präsentiert . 1913 nahm Gane als Freiwilliger am Zweiten Balkankrieg teil und vernichtete vor seiner Abreise an die Front seine literarischen Notizbücher. Ab 1916 kämpfte er auch in den Feldzügen des Ersten Weltkriegs , als Teil des 8. Jägerregiments, das in Mănăstirea Cașin stationiert war . Seine Kampferfahrungen wurden in Amintirile unui fost holeric ("Die Erinnerung an einen ehemaligen Cholerapatienten ", 1914; Rumänischer Akademiepreis ) und Prin viroage și coclauri ("Durch Schluchten und Boondocks", 1922) festgehalten. Darauf folgte 1923 eine Familiengeschichte, Pe aripa vremei ("Im Flügel der Zeit").

Als Erwachsener blieb Gane leidenschaftlich für Geschichte, reiste im In- und Ausland, durchwühlte Archive und Bibliotheken, besuchte Museen und künstlerische Denkmäler und erforschte mündliche Überlieferungen. Er veröffentlichte Prosa (insbesondere historischen Charakters), Artikel, Notizen und Rezensionen, Korrespondenzen, Reiseberichte, Theaterstücke und Romanfragmente in Epoca , Universul Literar , Curentul , Cele Trei Crișuri , Politica , Revista Fundațiilor Regale , Luceafărul und Flacăra und Convorbiri Literare , die 1926 eine Zeitlang als Herausgeber des letzteren tätig war. Er kehrte 1927 mit den Aufzeichnungen von Întâmplarea cea mare ("Großes Ereignis ") zurück, gefolgt von einer Reihe historischer Romane und Traktate: Trecute vieți de doamne și domnițe ("Vergangene Leben von Königinnen und Prinzessinnen", 3 Bände, 1932-1939 ); Farmece ("Charms", 1933); Acum o sută de ani ("Vor hundert Jahren", 2 Bände, 1935); PP Karpfen i locul său n istoria politică a țării („ PP Karpfen und sein Platz in der politischen Geschichte des Landes“, 2 Bände, 1936); Domnița Alexandrina Ghica și contele D'Antraigues ("Prinzessin Alexandrina Ghica und der Graf D'Antraigues ", 1937); Dincolo de zbuciumul veacului ("Jenseits des Ärgers einer Ära", 1939).

Er hielt auch Konferenzen und zwischen 1929 und 1937 eine Reihe von Radio Bukarest- Vorträgen zu historischen, kulturellen und literarischen Themen ab, darunter den ersten Prozess gegen Mihail Kogălniceanu , Dimitrie Cantemir und die Romane von Stefan Zweig . Andere solcher Vorträge konzentrierten sich auf Details aus dem Familienleben von Mihnea Turcitul oder detaillierte Theorien über die Bedeutung der Ahnenballade Miorița . Im letzteren Fall argumentierte Gane, dass die Volkspoesie die gegenseitige Feindschaft zwischen Moldawien und Walachei aufgezeichnet hatte , einschließlich ihrer Territorialkonflikte um den Kreis Putna . Dies ermöglichte es ihm, Miorița bis ins 14. Jahrhundert oder früher zu datieren . Er trug auch zu Ion Gigurtu ‚s Libertatea , wo er eine Studie über die Bildung der rumänischen politischen Parteien (Januar 1934) veröffentlicht und eine genealogische Abhandlung über Maurice Paléologue (Februar 1935).

Rechtsextremes Engagement, Unterdrückung und Tod

Vor 1934 lebte Gane in der Enei-Straße, danach zog er in ein Haus in Calea Griviţei, in der Nähe von Gara de Nord . In diesem Jahr trat er der Rumänischen Schriftstellervereinigung bei und begann ab Juni seine Forschungen über die weiblichen Zweige der Callimachi-Familie als Serie für Realitatea Ilustrată herauszugeben . 1937 gründete und leitete Gane die in Bukarest ansässige Zeitschrift Sânziana . In dieser Zeit veröffentlichte er auch eine historische Kolumne in der Zeitung Cuvântul . Politisch tendierte Gane zur extremen Rechten und trat vor 1938 der Eisernen Garde bei und diente angeblich in deren Aufsichtsrat oder "Senat". Dies machte ihn zu einem Ziel der Repression durch die rivalisierende National Renaissance Front : Ihr Regime hinderte politische Verdächtige an der Arbeit und laut den Tagebüchern von Victor Slăvescu hatte Gane "keine Mittel, um sich selbst zu ernähren "; Sânziana wurde Anfang 1938 verboten. Als sich die Banken weigerten, Gane Geld zu leihen, bot Slăvescu ihm Geschenke an, die Gane mit Büchern aus seiner eigenen Sammlung zurückzahlen wollte. Bis September 1939 war ein Bürgerkrieg zwischen der Front und der Garde ausgebrochen. Gane wurde zusammen mit vielen anderen Guardisten festgenommen und in Miercurea Ciuc inhaftiert , wurde jedoch bald auf Bitten von Petre P. Panaitescu und Radu R. Rosetti freigelassen .

1940–1941 übernahm die Eiserne Garde die Regierung und gründete den „ Nationalen Legionärsstaat “. In dieser Zeit befördert, kehrte Gane zum Radiojournalismus zurück und produzierte Propaganda für den Sozialdienst der Garde, Ajutorul Legionar . Er diente als Botschafter im Königreich Griechenland ; Laut Rădulescu könnte er aufgrund seiner griechischen Abstammung für dieses Amt ausgewählt worden sein. Trotzdem trat Gane in Athen für die Minderheit der Aromunen ein . Rückkehr nach Rumänien, wurde er in dem kulturellen Leben der beteiligten kurz Transnistria gouvernement geschnitztes aus sowjetischer Ukraine von Rumänien im Zuge der Operation Barbarossa . Im Februar 1942 wurde ihm als Russischsprecher befohlen, Ion Radu Mircea beim Sammeln und Übersetzen historischer Dokumente, die in Odessa aufbewahrt wurden , zu helfen , erschien jedoch nicht zu diesem Auftrag. Gane blieb für den Rest des Zweiten Weltkriegs in Rumänien und konzentrierte seine biografischen Forschungen auf die Mavrodin-Bojaren des Kreises Teleorman , mit einem aktuellen Band, der 1942 veröffentlicht wurde. Außerdem veröffentlichte er 1943 eine Fortsetzung von Trecute vieți mit dem Titel Amărâte și vesele vieți de jupânese și cucoane ("Bittersüßes Leben von Damen und Bojarinnen"). Ein historischer Roman, Rădăcini ("Wurzeln"), wurde 1947 veröffentlicht und bleibt sein letztes Werk.

Anfang 1944 veröffentlichte Gane die Fachzeitschrift Arhiva Genealogică Română , die er als Fortsetzung der Arbeiten von Sever Zotta bezeichnete . Kurz nachdem Rumänien einen Waffenstillstand mit Sowjetrußland ausgerufen hatte , wurde er erneut verhaftet und dann in ein Konzentrationslager in Caracal gebracht , wo er seine Zelle mit Panaitescu und dem Missionspriester Ilarion Felea teilte. Laut Felea waren die Bedingungen im Allgemeinen hart und das Essen war knapp. 1946 wurde eine Reihe seiner Bücher auf Anordnung des Propagandaministers Petre Constantinescu-Iași offiziell verboten . Gane wurde 1948 aus dem Lager entlassen, aber vom kommunistischen Regime wegen Repressionen ausgesondert . Agenten der Securitate identifizierten ihn als rechtsextremen Vertreter des antikommunistischen Widerstands und berichteten, dass Gane als Berater von Nicolae Petrașcu agierte .

Gane wurde im Dezember 1948 im Rahmen eines harten Durchgreifens erneut festgenommen und 1949 verurteilt. Er wurde in das Aiud-Gefängnis in der Region Cluj gebracht , wo er misshandelt und bis zur Erschöpfung getrieben wurde. Obwohl er Berichten zufolge seinen Humor beibehielt und körperlich stark war, machte ihn seine Weigerung, sich einer Umerziehung zu unterziehen , zur Zielscheibe von besonderen Misshandlungen: Er wurde in einer ungeheizten Zelle in Einzelhaft gesteckt und musste den ganzen Arbeitstag auf den Beinen stehen. Er klagte über Erschöpfung und sagte seinem Wärter, dass er am Rande des Sterbens stehe; Sie ließen ihn schließlich frei, nachdem andere Gefangene an ihre Zellentüren klopften und die Freilassung von Gane forderten. Die Securitate versprach ihm eine Behandlung seiner Erkrankungen, wenn er zustimmte, Artikel zu schreiben, die das Regime lobten – etwas, das Gane ablehnte. Während er sich 1962 noch erholte, stellten die Behörden Berichten zufolge Papiere aus, die seine Entlassung aus dem Gefängnis ermöglichten. Gane starb in dieser Einrichtung, bevor dies passieren konnte, und wurde in einem nicht gekennzeichneten Grab begraben. Es wird allgemein angenommen, dass sein Tod im April 1962 eingetreten ist, aber die Familie Gane registriert das Datum als 13. Mai.

1969 erlaubte eine relative Liberalisierung die Erwähnung des verstorbenen Schriftstellers, und sein Neffe, Gheorghe Gane, Jr. (1925–2008), veröffentlichte eine kurze Biografie in Clopotul of Botoșani. Er bewahrte auch das genealogische Archiv seines Onkels in einer Garage in Bukarest auf, bevor er nach Westdeutschland auswanderte ; einige dieser Papiere wurden dann vom Genealogen und Freund der Familie Ștefan C. Gorovei aufbewahrt. Trecute vieți de doamne și domnițe wurde 1971–1973 von Editura Junimea neu aufgelegt , wenn auch von der kommunistischen Zensur berührt . Diese Behandlung wurde durch die rumänische Revolution von 1989 beendet , die es ermöglichte, Ganes Werk zu überdenken. In Botoșani wurde eine Constantin-Gane-Straße geweiht, während Amărâte și vesele vieți 2006 beim Gheorghe Marin Speteanu-Verlag in Bukarest nachgedruckt wurde. Obwohl dies größtenteils ein Familienprojekt der Speteanu war und daher "nicht erstklassig" war, äußerte Rădulescu die Hoffnung, dass es das Interesse an Ganes Arbeit wiederbeleben würde. Dennoch, so argumentiert Gorovei, war Gane bis 2011 noch "völlig außerhalb des öffentlichen Interesses". Humanitas veröffentlichte 2014 eine ungekürzte Ausgabe von Trecute vieți, gefolgt von einer Neuauflage von Amărâte și vesele vieți im Jahr 2016 bei Editura Corint .

Arbeit

Schriftsteller und Biograf

Ganes Debüt war als Humorist – ein talentierter, so der Schriftsteller-Historiker Nicolae Iorga . Die Kriegserinnerungen waren für ihre Aufrichtigkeit und ihre patriotische Betonung bekannt. Sein erstes Buch enthielt eine detaillierte Beschreibung seines Kampfes mit Cholera , den er sich während der Kämpfe in Bulgarien zuzog . Es gehörte zu den ersten literarischen Aufzeichnungen über den Zweiten Balkankrieg in Rumänien – neben Werken von Iorga, Al. Lascarov-Moldovanu und Haralamb Lecca ; sowie eines der historischen Bücher, die rumänische Eindrücke von Bulgarien vermitteln. Gane steht daher der bulgarischen Gesellschaft sehr kritisch gegenüber und bezeichnet die karge Landschaft als grundsätzlich unterlegen gegenüber dem entsprechenden rumänischen Donauufer . Amintirile unui fost holeric zeichnet sich durch seine Verteidigung der Expedition von 1913 aus und beschreibt die Masse der Soldaten als insgesamt kriegsbegeistert. Wie Gane argumentiert, hat Rumänien "den Frieden wiederhergestellt" und sich den Respekt Europas verdient; dies steht im Gegensatz zu den Äußerungen anderer Veteranen, darunter V. Dragoșescu, der behauptete, die Kampagne könne Rumänien auf lange Sicht nur schaden. Prin viroage şi coclauri ist eine erste Hand Quelle über das Leben während der Grabenkämpfe , Detaillierung die Parteien und abergläubischen von Soldaten zu diesem Lebensstil reduziert. Întâmplarea cea mare ist ein eher zurückhaltender Reisebericht, in dem der Autor in Meditationen über rumänische und ausländische Geschichte abschweift. Die Artefakte des alten Ägypten und insbesondere Griechenlands führen ihn zu literarischen und mythologischen Überlegungen. Er beschreibt auch die heutigen Realitäten dieser Länder, manchmal in einem humorvollen Ton.

Beim Schreiben über die rumänische Geschichte kombinierten Ganes historische und literarische Schwerpunkte zu eindrucksvollen sozialen und politischen Porträts. Im Jahr 1947 bemerkte der Literaturkritiker Perpessicius , dass Gane in unserer historischen Literatur eine "einzigartige Note" angeschlagen habe, indem er zwischen dem "romantisierten Dokument" und dem Roman selbst wechselte - in beiden Werkgruppen zeigt sich der Erzähler als "diskreter" Teilnehmer, mit Hinweise und Gedanken. Pe aripa vremei zeichnet den Stammbaum seiner eigenen Familie bis zur Gründung Moldawiens nach , während Acum o sută de ani die wichtigsten Ereignisse in den Donaufürstentümern ein Jahrhundert zuvor (1834–1835) erzählt . Sein Interesse am menschlichen Charakter wurde in Farmece , einem Bericht über Despot Vodă , erforscht ; und in Dincolo de zbuciumul veacului , das grandiose und tragische Figuren aus dem turbulenten Mittelalter auswählt . Eine Familiensaga, die sich auf den Besitz von Măcișeni konzentrierte , hatte Rădăcini nicht viel Einfluss, obwohl sie von Perpessicius positiv bewertet wurde. Letzterer lobte Ganes Talent, emblematische Charaktere zu erfinden, um die Sozialgeschichte zu verdichten und hervorzuheben, obwohl er vorschlug, dass einige Noten „schief klangen“. Ganes einziges Stück, Phrynea , bleibt in Manuskriptform.

Ganes historische Berichte leiden unter minutiösen Genealogien, einem Übermaß an dokumentarischen Details, polemischen Eingriffen und verwirrenden oder inkohärenten Passagen. Eine dauerhafte und schlecht bewertete Eigenschaft war Ganes Bereitschaft, seine Familie mit den entscheidenden Ereignissen der Vergangenheit Moldawiens zu verbinden. 1939 bezeichnete der Literaturwissenschaftler George Călinescu Gane als Autor der "Unternehmensliteratur", der eine Verteidigung der Aristokratie skizzierte und sich in sie einbezog, "um seine Zugehörigkeit zu dieser Kaste zu beweisen". Călinescu verspottete Gane offen, weil er Wissenswertes über seine eigene Familie in seine Werke einfließen ließ. Gane antwortete, dass seine Familie nichts Alltägliches sei. Die Schriften wurden von verschiedenen professionellen Historikern gelobt, darunter Iorga und später Lucian Boia ; Letzterer sieht Gane als "einen 'Amateur'-Historiker, aber ziemlich professionell mit der Fülle seiner Dokumentation und seiner unbeirrbaren Erzählung". Ebenso beschreibt der Wissenschaftler Paul Cernovodeanu Gane als "Publizisten mit einer Leidenschaft für Geschichte und Genealogie", aber auch als "Experten" und "Forscher".

Ganes Hommage an Petre P. Carp aus dem Jahr 1936 ist bekannt für seine " hagiographische " Verteidigung des Staatsmannes, einschließlich gegen Einschätzungen, dass Carp falsch lag, die Ölindustrie nicht zu verstaatlichen ; Einige der Kapitel, wie das der Junimea- Gesellschaft gewidmete, sind von dokumentarischem Interesse. Das Buch und insbesondere das Eröffnungskapitel hoben einen Zusammenprall konservativer Visionen zwischen Iorga und Gane hervor. In seiner Antwort riet Iorga Gane, keine politische Geschichte zu schreiben, für die er nicht qualifiziert war. Iorga untermauerte diese Behauptung, indem sie Fehler auflistete, die angeblich in Ganes Kapitel gefunden wurden, einschließlich der "Verleumdung" bezüglich der Beteiligung von Alexandru Ioan Cuza an einer Verschwörung gegen Barbu Catargiu . Iorga bemerkt auch Ganes Hartnäckigkeit, Beweise für Carps niedrige Herkunft zu leugnen und seine politische Rolle "übertrieben" zu haben, lobt ihn aber auch dafür, dass er Carps erste veröffentlichte Essays wiederentdeckt hat. Kontroversen umgibt andere solche Beiträge zum biografischen Genre. Perpessicius betrachtet Ganes Arbeit über den Grafen d'Antraigues als einen "wichtigsten" Beitrag und lobt Gane für seine Recherchen zum Stadtarchiv von Dijon . Spätere Rezensenten haben jedoch argumentiert, dass das Buch größtenteils ein unwissender Scherz ist. Cernovodeanu kritisiert Gane dafür, dass er sein gesamtes Buch auf einer "romantischen" Theorie gründet, die "Prinzessin Alexandrina Ghica" mit einer Tochter von Grigore III identifiziert ; Laut Cernovodeanu war die "Prinzessin" eigentlich eine Betrügerin und d'Antraigues ihr Wegbereiter.

Historikerin der Frauen

Ganes bleibendes Meisterwerk ist Trecute vieți de doamne și domnițe , dessen Band I von der Rumänischen Akademie mit einem Preis ausgezeichnet wurde. Das Buch zeigt eine Vielzahl adeliger Damen von der Zeit der ersten Woiwodschaften bis zur Vereinigung der Fürstentümer vor dem Hintergrund chaotischer historischer Ereignisse. Zu den denkwürdigeren Figuren gehören Doamna Chiajna und Elisabeta Movilă , und das tragische Ende von Domnița Ruxandra hat Lob geerntet . Wie von Kritikern festgestellt, sind die Themen ungewöhnlich und fesselnd, offenbart in farbenfrohen Geschichten, erzählt in einer Sprache von archaischer Kraft. 1933 würdigte der Theologe und Journalist Grigore T. Marcu Ganes „außergewöhnliches Talent für das Geschichtenerzählen, seine Stimme sickerte in die staubigen Chroniken unserer Nation“ und produzierte „ein lebendiges Fresko aus dem Leben fürstlicher Damen und Kinder“. Etwa 70 Jahre später, Schriftsteller Gheorghe Grigurcu revisited Trecute vieti als „eine der wesentlichen Bücher meiner Kindheit [...], mit seinem reichen literarischen Geschmack pulsierend in den Arterien von komplizierten historischen Rekonstruktionen“. Laut dem Literaturkritiker Ioan Milică verwendete Gane klassische Erzählformeln, die an Ion Budai-Deleanu und Ion Creangă erinnerten, bei der Erstellung von Porträtkarikaturen – zum Beispiel die des Seemannsprinzen Nicholas Mavrogenes . Liebesgeschichten, Entführungen und Freilassungen, spektakuläre Hinrichtungen (wie die von Constantin Brâncoveanu und seinen Söhnen), Auf- und Abstiege folgen aufeinander in einem stetigen Rhythmus, der die Atmosphäre der dargestellten Epochen wiedergibt.

Die Wissenschaftlerin Constanța Vintilă-Ghițulescu sieht Ganes Studie als "Wahrzeichen" in der rumänischen Frauengeschichte , warnt aber auch davor, dass sie zum Genre der "winzigen Biografie" gehört und den Fokus oft auf die männlichen Protagonisten lenkt. Im Jahr 2009 stellte der Mediävist Ioan Marian Țiplic fest, dass Trecute vieți „das einzige Synthesewerk blieb, das sich auf mittelalterliche Frauen in der gesamten rumänischen Geschichtsschreibung konzentriert, und selbst dieses befasst sich mit der Analyse ehelicher Verbindungen und der Rolle von Frauen [bei der Herstellung] solcher Verbindungen. " Wie der Historiker Radu Mârza bemerkte, sind "viele von [Gans] Einschätzungen", einschließlich einiger seiner Behauptungen über Michael den Tapferen , Doamna Stanca und Nicolae Pătrașcu , fehlerhaft, "eher buchstäblich als wissenschaftlich". In ähnlicher Weise schreibt der Slawist Emil Turdeanu , Ganes Darstellung von Ruxandras Ehe mit Tymofiy Chmelnytsky sei "nicht nur wackelig, sondern auch kontrafaktisch". Unter Ganes Zeitgenossen kritisierten die Genealogen Gheorghe G. Bezviconi und George D. Florescu beide den Schriftsteller für seine übermäßige Begeisterung und Nachlässigkeit; Bezviconi tat Trecute vieți als "romantisierte Biographie" ab. Einige Passagen von Trecute vieți spiegeln auch Ganes Polemik gegen den rumänischen Katholizismus aus einer orthodoxen Position wider . Dies veranlasste den katholischen Schriftsteller Mariu Theodorian-Carada, „ Corrigenda “ zu veröffentlichen, die behauptete, Ganes „irrige , manchmal unfaire“ Ansichten zu diesem Thema zu entlarven. Laut Mârza ist Ganes Buch insgesamt "ernsthaft recherchiert", aber "nicht wissenschaftlicher Natur, sondern eher ein popularisierendes Werk".

Die letzten Folgen von Trecute vieți wurden von Iorga vertont , die feststellte, dass ihre "bahnbrechenden Hinweise" in Form einer "leichten Anekdote über ernsthafte Menschen" enthüllt wurden. Teile dieser Bücher stützten sich stark auf neues Archivmaterial, darunter die Briefe von Maria Moruzi Comnen. Die Autorin führte auch Interviews mit Marthe Bibesco , die Einzelheiten über die psychische Erkrankung von Zoe Brâncoveanu lieferte , die zu ihrer Scheidung von Prinz Gheorghe Bibescu führte . Im Rahmen seiner Recherchen fand und veröffentlichte Gane Porträts von Smaranda Vogoride, Prinzessin-Gemahlin von Mihail Sturdza , und von Lady Marițica Văcărescu-Bibescu .

Dennoch enthielt Ganes Forschung des 19. Jahrhunderts weiterhin fragwürdiges Material. Wie der Historiker Pavel Strihan bemerkte, schrieb Gane urbane Legenden über Prinz Bibescu und Marițica zu und gab a-historische Erklärungen für ihren rechtlichen Konflikt mit der Walachischen Ordentlichen Versammlung . Als literarische Errungenschaften wurden diese letzten Werke von Iorga kritisiert. Er war verblüfft über Ganes Entscheidung, ein gereimtes Vorwort ("kurioser Vers, auf den wir verzichten können") sowie "ziemlich zweifelhafte" Erklärungen für den Leser aufzunehmen, da er eine Reihe von bibliographischen Quellen weggelassen hatte. Wie der Rezensent Sorin Lavric argumentiert , ist Amărâte și vesele vieți ein Gegengewicht zu den Hauptbänden und zeigt indirekt die relative Emanzipation der Frauen unter dem Regulamentul-Organic- Regime, aber auch die "Niederlassung" des Lebens im postaristokratischen Zeitalter. Es hat auch eine ausgeprägte regionalistische Tendenz: Es gibt 11 Einträge aus Moldawien, 4 aus der Walachei und eine Engländerin ( Maria Rosetti ).

Anmerkungen

Verweise

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  • Paul Cernovodeanu, "Un conte aventurier și o falsă prințesă", in Magazin Istoric , Juli 2002, S. 83–86.
  • Raluca-Simona Deac, "Repräsentationen von Identität, Selbst und Anderssein in den rumänischen Memoiren der Balkankriege (1912-1913)", in Philobiblion. Transylvanian Journal of Multidisziplinary Research in Humanities , Vol. 2, No. XVIII, Ausgabe 2, Juli–Dezember 2013, S. 297–314.
  • C. Gane, "Vorbe în vânt", in Universul Literar , Heft 6/1940, S. 4, 8.
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  • Nicolae Iorga ,
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  • Radu Mârza, „Implicarea familiei în diplomație la Mihai Viteazul: practica trimiterii familiei proprii ca ostatică la partenerii politici“, in Revista Bistriței , Bd. XII–XIII, 1999, S. 73–83.
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  • Mihai Sorin Rădulescu, „Cartea de istorie. L'Histoire des femmes , o reeditare binevenită“, in Viața Românească , Hefte 8–9/2008, S. 211–213.
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