Diana und Aktäon - Diana and Actaeon
Der Mythos von Diana und Aktaion findet sich in Ovids Metamorphosen . Die Geschichte erzählt vom unglücklichen Schicksal eines jungen Jägers namens Actaeon , der ein Enkel von Cadmus war , und seiner Begegnung mit der keuschen Artemis , die den Römern als Diana , Göttin der Jagd, bekannt war. Letztere ist nackt und genießt mit Hilfe ihrer Nympheneskorte ein Bad in einer Quelle, als der Sterbliche unwissentlich über die Szene stolpert. Die Nymphen schreien überrascht und versuchen, Diana zu bedecken, die in einem Anfall verlegener Wut Wasser auf Actaeon spritzt. Er wird in ein Reh mit gescheckter Haut und langem Geweih verwandelt, seiner Sprachfähigkeit beraubt und flieht daraufhin prompt vor Angst. Es dauert jedoch nicht lange, bis seine eigenen Hunde ihn aufspüren und töten, ohne ihren Herrn zu erkennen.
Kunst
Die Geschichte wurde in der Renaissance sehr populär. Die am häufigsten gezeigte Szene war Actaeon, der Diana überraschte, aber seine Verwandlung und sein Tod wurden manchmal auch gezeigt. Tizian malte die ersten beiden Szenen in zwei seiner größten späten Poesien für Philipp II. von Spanien , in Diana und Aktäon und Der Tod des Aktäons . Letzteres zeigt tatsächlich die noch im Gange befindliche Transformation; wie in vielen darstellungen ist der kopf transformiert dargestellt, aber der körper bleibt größtenteils menschlich. Seltener ist Actaeon vollständig verwandelt, wenn er von seinen Hunden gefangen wird. Die Geschichte war auf der Maiolica der italienischen Renaissance beliebt .
In Matthew Barneys Film Redoubt aus dem Jahr 2019 , der in den Sawtooth Mountains des US-Bundesstaates Idaho spielt, und einer begleitenden Wanderkunstausstellung, die ihren Ursprung in der Yale University Art Gallery hat, wird der Mythos vom bildenden Künstler und Filmemacher über eigene Wege nacherzählt.
Der Mythos von Diane und Actaeon hat auch den französischen Film- und Theaterregisseur, Autor und bildenden Künstler Jean Michel Bruyère und sein Kollektiv LFKs tief inspiriert, die eine Reihe von 600 Kurzfilmen und "mittleren" Filmen, eine interaktive 360°-Installation, Si poteris narrare licet . produzierten ("Wenn du davon sprechen kannst, dann darfst du es") im Jahr 2002 eine 3D 360° Installation La Dispersion du Fils (von 2008 bis 2016) und eine Outdoor Performance, Une Brutalité pastorale (2000) rund um die Mythos von Diana und Aktaion.
Ballett
Die Ursprünge von Diana und Actaeon Pas de Deux, einem Divertissement, das 1935 für eine Version von La Esmeralda geschaffen wurde, liegen in zwei früheren Ballettproduktionen. Der erste von ihnen war Zar Kandavl oder Le Roi Candaule , der 1868 vom Kaiserlich Russischen Ballett in Sankt Petersburg uraufgeführt wurde. Basierend auf einer Geschichte, die Herodot in seinen Histories erzählt , enthält dieses vieraktige Ballett, das von Marius Petipa zur Musik von Cesare Pugni choreografiert wurde , einen Pas de trois für Tänzer, die Diana, die römische Göttin des Mondes, der Jagd und der Keuschheit, darstellen; Endymion, ein schöner Hirte und ein Satyr. Diese Unterhaltung erzählte von einer poetischen Begegnung, bei der Diana (oder Selene, ein anderer Name für die Mondgöttin) auf den schlafenden Jüngling herabblickte, auf die Erde herabstieg, ihn küsste und sich verliebte. In einer Anfang des 20. Jahrhunderts inszenierten Inszenierung gehörte Anna Pavlova zu denen, die Diana tanzten, und Vaslav Nijinsky trat als Satyr auf. 1917 tanzte George Balanchine , damals Balanchivadze, ebenfalls die Rolle des Satyrs, mit Lydia Ivanova als Diana und Nicholas Efimov als Endymion.
1886 integrierte Petipa einen neuen Pas de deux , vertont von Riccardo Drigo , in seine Inszenierung von Pugnis La Esmeralda für das Maryinsky-Ballett, wie das kaiserlich-russische Ballett genannt wurde. Dieser Pas de deux basierte auf dem griechischen Mythos der Artemis (Vorgängerin der römischen Diana) in ihrem Aspekt der jungfräulichen Göttin der Jagd und Actaeon, einem thebanischen Helden. Laut Ovids Metamorphosen stolperte Actaeon auf der Jagd über Artemis, während sie an einer Quelle badete. Empört und verlegen darüber, dass er sie nackt gesehen hatte, bestrafte sie ihn, indem sie seine Sprachfähigkeit zerstörte und ihn in einen Hirsch mit Geweih und zotteligem Mantel verwandelte. In Hirschgestalt wurde er von seinen eigenen Jagdhunden in Stücke gerissen, von Artemis in eine rasende Wut gepeitscht.
1935 inszenierte Agrippina Waganowa eine Neuinszenierung von La Esmeralda für das Kirow-Ballett in Leningrad, wie die Kompanie und die Stadt damals hießen. Sie schuf einen neuen, bravourösen Pas de deux für Diana und Actaeon und gesellte sich zu den Namen der bescheidenen römischen Göttin und des unglücklichen griechischen Jägers. Sie fügte dem männlichen Tänzer einige spektakuläre "Hirschsprünge" hinzu, aber sie gab die bekannte Geschichte von Actaeon in dieser Abwechslung weitgehend auf und machte stattdessen einen hinreißenden Tanz für zwei Liebende, der von Pugni vertont wurde. Diana wird als die schöne Göttin des Mondes und der Jagd gesehen, normalerweise trägt sie einen dünnen roten Chiton und trägt eine kleine goldene Schleife; Actaeon wird als starker, gutaussehender, sterblicher Jüngling dargestellt, der in einen kurzen Chiton oder Lendenschurz gekleidet ist. Bei der Premiere wurde Diana von Galina Ulanova und Actaeon von Vaktang Chabukiani getanzt.
Verweise
Siehe auch
- Gemälde dieser Szene, wie eines von Thomas Gainsborough jetzt in der Royal Collection