Ephesische Geschichte -Ephesian Tale

The Ephesian Tale of Anthia and Habrocomes ( griechisch : Ἐφεσιακά oder Τὰ κατὰ Ἀνθίαν καὶ Ἁβροκόμην) von Xenophon von Ephesus ist ein altgriechischer Roman , der vor dem späten 2.

Der Übersetzer Graham Anderson sieht die Ephesiaca als "ein Exemplar der schrecklichen Literatur in der Antike". Moses Hadas, ein früherer Übersetzer, vertritt eine etwas andere Ansicht: "Wenn An Ephesian Tale eine fesselnde Geschichte über Liebe und unwahrscheinliche Abenteuer ist, ist es auch ein Traktat, um zu beweisen, dass Diana von den Ephesern (die mit Isis gleichgesetzt wurde ) sich um sie kümmert treue Anhänger."

Aufgrund ihrer Kürze und anderer Faktoren behaupten einige Gelehrte, dass die uns vorliegende Version nur der Inbegriff eines längeren Werks ist. Die Suda , eine mittelalterliche griechische historische Enzyklopädie aus dem 10. Jahrhundert , beschreibt den Roman als zehn Bücher, wenn die Version, die wir haben, in fünf unterteilt ist. Aber Anderson schlägt vor, dass "wir feststellen können, dass unsere Version eine von nicht zwei ist, sondern eine Vielzahl von Nacherzählungen einer bekannten Geschichte, deren Beziehungen zu Xenophon nicht leicht zu erkennen sind." Übersetzer Jeffrey Henderson liefert einen weiteren Grund für die Ungleichheit: "Für die Anzahl der Bücher ist die Itacism von έ ("fünf") ... eine wahrscheinlichere Erklärung für Sudas ί ("zehn") als die Annahme, dass unser Text ein Inbegriff ist Die Geschichte ist der späteren Geschichte des Apollonius von Tyrus sehr ähnlich .

Buch-für-Buch-Synopse

Buch I

In der Stadt Ephesus verlieben sich Habrocomes, ein attraktiver, kultivierter und arroganter junger Mann von 16 Jahren, und Anthia, eine attraktive und keusche junge Frau von 14, hilflos ineinander, nachdem sie sich beim Artemis- Fest kurz getroffen haben . Aber weil jeder Angst hat, dem anderen diese Liebe zu offenbaren, leiden sie kläglich. Ihre Familien suchen in der Hoffnung, sie zu heilen, den Schrein des Apollo in Kolophon auf . Der Wahrsager sagt voraus, dass Habrocomes und Anthia Plagen mit Piraten , Gräbern , Feuer und Überschwemmungen erleben werden , aber ihr Zustand wird sich verbessern. Um solche Übel abzuwenden, sorgen die Eltern dafür, dass die Liebenden schnell miteinander verheiratet und dann zu ihrer Sicherheit nach Ägypten geschickt werden.

Auf dem Weg nach Ägypten versprechen Habrocomes und Anthia, dass sie treu bleiben würden, wenn sie jemals getrennt würden. Als ihr Schiff in Rhodos anlegt , zieht es die Aufmerksamkeit einer Crew phönizischer Piraten auf sich, die es plündern, in Brand stecken und Habrocomes und Anthia gefangen nehmen. Die Piraten bringen sie nach Tyrus . Ihr Kapitän Corymbos verliebt sich in Habrocomes und sein Mitpirat Euxinos verliebt sich in Anthia. Corymbos und Euxinos vereinbaren, jeweils überzeugend auf das Liebesobjekt des anderen zu sprechen und zur Zusammenarbeit zu ermutigen. Habrocomes und Anthia sagen beide, dass sie mehr Zeit zum Nachdenken brauchen, bevor sie sich entscheiden.

Buch II

Danach entscheiden Habrocomes und Anthia privat, dass ihre einzige akzeptable Möglichkeit darin besteht, gemeinsam Selbstmord zu begehen . Apyrtos, der Chef der Piratenhochburg, ist jedoch von der Schönheit des jungen Paares beeindruckt und kommt zu dem Schluss, dass sie auf dem Sklavenmarkt einen hervorragenden Preis einbringen würden . Er bringt sie zusammen mit ihren treuen Sklaven Leucon und Rhode in sein Haus in Tyrus und gibt ihnen die Obhut eines vertrauten Sklaven, dann geht er für andere Geschäfte nach Syrien .

Während Apyrtos in Syrien ist, verliebt sich seine Tochter Manto in Habrocomes und schreibt ihm eine Notiz, in der sie ihre Gefühle ausdrückt. Er weist ihre Avancen zurück. Als Apyrtos nach Tyrus zurückkehrt und einen jungen Mann namens Moeris als Ehemann für seine Tochter mitbringt, rächt sich Manto an Habrocomes, indem er ihrem Vater erzählt, dass Habrocomes sie vergewaltigt hat. Apyrtos lässt Habrocomes auspeitschen und foltern . Dann heiratet er Manto mit Moeris und gibt ihnen ein Hochzeitsgeschenk von drei Sklaven: Anthia, Leucon und Rhode. Moeris, Manto und die Sklaven leben in Antiochia . Manto trennt Leucon und Rhode von Anthia, indem er sie an einen weit entfernten alten Mann in Lykien verkauft , und vollendet ihre Rache, indem er Anthia mit einer anderen ihrer Sklavin, einem ländlichen Ziegenhirten namens Lampo , heiratet .

Unterdessen entdeckt Apyrtos den Liebesbrief seiner Tochter an Habrocomes. Er befreit Habrocomes sofort und gibt ihm eine Anstellung als Verwalter des Hauses.

Lampo ehrt Anthias Wunsch, Habrocomes treu zu bleiben und versucht nicht, die Beziehung zu vollenden. Aber Moeris verliebt sich in Anthia und sucht Lampos Hilfe, um ihr Herz zu gewinnen. Stattdessen erzählt Lampo Manto von dem Plan ihres Mannes; Manto sieht, dass Anthia immer noch ihre verliebte Rivalin ist, wird wütend und befiehlt Lampo, Anthia in den Wald zu bringen und sie zu töten. Lampo verspricht, dies zu tun, hat aber Mitleid mit Anthia und verkauft sie stattdessen an kilikische Händler.

Diese Kaufleute segeln in Richtung ihres Landes, werden aber unterwegs Schiffbruch erleiden. Die Überlebenden, darunter Anthia, erreichen das Ufer, nur um im Wald von einem Räuber namens Hippothoos und seiner Bande gefangen genommen zu werden . Während dieser Zeit erfährt Habrocomes, dass Lampo Anthia an die Kilikianer verkauft hat, also geht er heimlich nach Kilikien, um sie zu suchen.

Als die Räuberbande Anthia dem Gott Ares opfern will, taucht plötzlich eine Truppe unter der Führung von Perilaos, dem obersten Polizeibeamten in Kilikien, auf. Alle Räuber werden getötet oder gefangen genommen, außer Hippothoos, der entkommt; und Anthia wird gerettet. Perilaos bringt Anthia und die gefangenen Räuber nach Tarsus und verliebt sich unterwegs in sie. Weil er so darauf besteht, Anthia zu heiraten, gibt sie schließlich nach, aus Angst vor einem schlimmeren Schicksal, wenn sie ihn ablehnt. Aber sie lässt ihn versprechen, dreißig Tage vor der Hochzeit zu warten.

Inzwischen erreicht Habrocomes Kilikien und trifft auf Hippothoos. Die beiden werden sofort feste Freunde und verpflichten sich, gemeinsam zu reisen.

Buch III

Hippothoos führt Habrocomes von Kilikien weg in die Stadt Mazacos in Kappadokien . Dort, in einem Gasthaus , erzählt Hippothoos seine Lebensgeschichte wie folgt:

Er wurde in Perinthos in der Nähe von Thrakien als Sohn einer angesehenen Familie geboren . Als junger Mann begann er eine leidenschaftliche Liebesbeziehung mit einem anderen jungen Mann, Hyperanthes. Aber dann wurde ein reicher Lehrer, Aristomachos, der aus Byzanz zu Besuch kam , ebenfalls von Hyperanthes geschlagen und überzeugte den Vater des Jungen, seinen Sohn unter dem Vorwand, seine Bildung zu verbessern, nach Byzanz bringen zu lassen . Hippothoos ging schließlich nach Byzanz, schlich sich in das Haus von Aristomachos, ermordete den Mann im Schlaf und lief mit Hyperanthes davon. Sie erlitten vor Lesbos Schiffbruch und Hyperanthes ertrank. Also begrub Hippothoos die Leiche seines Geliebten am Strand und nahm dann das Leben eines Räubers auf.

Hippothoos erzählt Habrocomes dann von seiner Gefangennahme von Anthia in Kilikien und wie sie in den Kampf genommen wurde, der seine Räuberbande zerstörte. Habrocomes wird aufgeregt. Er appelliert an die Erinnerung an Hyperanthes und überzeugt Hippothoos, mit ihm nach Kilikien zurückzukehren, um bei der Suche nach Anthia zu helfen.

Als die dreißig Tage fast vorüber sind und die Hochzeit naht, verfällt Anthia in Verzweiflung. Da sie glaubt, dass Habrocomes tot sein muss, und die Ehe mit einem anderen Mann unerträglich findet, verschwört sie sich mit Eudoxos, einem ephesischen Arzt, um ihr ein Gift zu geben . Im Gegenzug wird sie ihm genug von Perilaos' Besitztümern geben, um ihm die Rückreise nach Ephesus zu erkaufen, und verspricht, den Trank nicht zu verwenden, bis er gegangen ist. Eudoxos stimmt dem Plan zu, gibt ihr aber eine hypnotische Droge statt einer tödlichen, da er weiß, dass er schon lange weg sein wird, wenn Anthia erwacht.

Nach ihrer Hochzeit, die im Brautgemach wartet, trinkt Anthia den Trank. Perilaos entdeckt ihren Körper und trauert um sie und begräbt sie mit großer Zeremonie in einer Grabkammer. Einige Zeit später wacht sie auf, enttäuscht von der Erkenntnis, dass sie lebt. Also beschließt sie, im Grab zu bleiben und sich zu verhungern . Aber eine Räubergruppe hat von ihrem reichen Begräbnis gehört und bricht, nachdem sie auf den Einbruch der Dunkelheit gewartet hat, in die Gruft ein, nimmt alles Silber und Gold und entführt sie als Gefangene. Sie segeln nach Alexandria , um sie in die Sklaverei zu verkaufen.

Unterdessen kommt Habrocomes mit einer neuen Diebesbande, angeführt von Hippothoos, in der Nähe von Tarsus an und hört, wie Anthia, nachdem sie vor Räubern gerettet worden war, ihren Retter geheiratet, sich selbst getötet und begraben wurde, nur um ihre Leiche von Grabräubern entrissen zu bekommen, die nach Alexandria geflohen. Also wartet Habrocomes, bis Hippothoos und seine Bande betrunken sind und schlafen, bevor er sich auf den Weg zu einem Schiff macht, das nach Alexandria fährt , in der Hoffnung, Anthias Leiche zu bergen.

Die Räuber verkaufen Anthia an Händler, die sie an Psammis, einen Prinzen von Indien , verkaufen . Anthia spielt mit dem Aberglauben der Inderin, indem sie so tut, als sei sie Isis geweiht, bis der richtige Zeitpunkt für ihre Hochzeit, die noch ein Jahr aussteht, ist. Isis wird jeden bestrafen, der sie dazu zwingt, ihre Gelübde zu brechen. Also stimmt Psammis zu, ein Jahr zu warten, bevor er sie in sein Bett bringt.

Das Schiff Lager Habrocomes strandete bei Paralion in der Nähe der Mündung des Nils . Eine nahe gelegene Diebesbande namens Shepherds nimmt die Besatzung gefangen, plündert das Schiff und bringt alle durch die Wüste in die ägyptische Stadt Pelusium . Dort wird die Besatzung in die Sklaverei verkauft. Habrocomes wird an Araxos verkauft, einen pensionierten Veteranen , dessen nervige und hässliche Frau namens Cyno (wörtlich "Schlampe") sich von Habrocomes angezogen fühlt. Schließlich ermordet Cyno Araxos im Schlaf, damit sie Habrocomes heiraten kann. Dies führt dazu, dass Habrocomes entsetzt fliehen. Also gibt Cyno bekannt, dass er es war, der ihren Mann ermordet hat. Habrocomes wird schnell verhaftet und nach Alexandria gebracht, um vom Gouverneur von Ägypten bestraft zu werden.

Buch IV

Hippothoos hat unterdessen seine Truppe auf fünfhundert Mann vergrößert und Syrien, Phönizien und Ägypten durchquert, um in Coptos in der Nähe von Äthiopien anzukommen , wo sie Reisenden auflauern.

Habrocomes wird auf einem Kreuz auf einer Klippe mit Blick auf den Nil platziert und dem Tod überlassen. Er betet um Gnade, woraufhin ein starker Wind das Kreuz in den Fluss bläst. Er wird stromabwärts getragen, bis er wieder gefangen und an den Statthalter von Ägypten zurückgegeben wird. Der Gouverneur befiehlt, Habrocomes lebendig zu verbrennen. Habrocomes betet erneut um Gnade und wird gerettet, diesmal durch Wellen des Nils, die die Flammen ersticken. Der Gouverneur betrachtet dies als ein Wunder und lässt Habrocomes einsperren, aber gut versorgen, bis er seine Geschichte erzählen kann. Schließlich erzählt Habrocomes seine Geschichte und wird freigelassen. Der Gouverneur hilft ihm, nach Italien zu segeln, um seine Suche fortzusetzen, und lässt Cyno an seiner Stelle kreuzigen.

Währenddessen reist Anthia mit Psammis und all seinen Gütern nach Äthiopien. Bei Coptos überfällt Hippothoos' Bande die Karawane, tötet Psammis und nimmt Anthia gefangen. Da Anthia und Hippothoos sich nicht erkennen, bleibt Anthia Gefangene. Ein weiterer Räuber, Anchialos, lügt nach Anthia und greift sie an. In Notwehr tötet sie ihn mit einem Schwert. Dafür wirft Hippothoos sie mit zwei Doggen in eine Grube und lässt sie unter Bewachung sterben. Aber ihr Wächter Amphinomos hat Mitleid mit ihr und hält sowohl Anthia als auch die Hunde satt.

Buch V

Habrocomes, vom Kurs abgekommen, landet in Syrakus, Sizilien , und wohnt bei einem älteren Fischer , Aigialeus. Aigialeus erzählt seine eigene Geschichte, wie seine Liebe zu Thelxinoe in seiner Heimat Sparta ihn dazu gebracht hatte, mit ihr durchzubrennen, bevor ihr Vater sie mit einem anderen verheiraten konnte. Die beiden ließen sich in Sizilien nieder, um ihr Leben zu leben. Vor kurzem starb Thelxinoe, aber Aigialeus mumifizierte ihren Körper auf ägyptische Weise und isst, schläft und redet jetzt mit ihr. Die Beständigkeit dieser Liebe ist eine Inspiration für Habrocomes.

Hippothoos nimmt an, Anthia sei tot, und macht sich auf, das ägyptische Dorf Areia zu plündern und zu erobern. Währenddessen befreit Amphinomos Anthia und bringt sie nach Coptos. Als der Gouverneur von Ägypten von Hippothoos' Angriff auf Areia erfährt, schickt er eine große Streitmacht unter dem Kommando von Polyidos, um seine Bande zu vernichten. Die Räuber werden besiegt, aber Hippothoos entkommt nach Sizilien. Die gefangenen Räuber führen Polyidos und seine Truppen zurück nach Coptos, um alle verbliebenen Mitglieder der Bande auszurotten. Dort fängt er Amphinomos und Anthia.

Polyidos nimmt Anthia zurück nach Alexandria und verliebt sich in sie. Als Polyidos' Frau Rhenaia davon erfährt, lässt sie Anthia von ihrem Sklaven weit wegbringen und an einen Bordellbesitzer im italienischen Tarentum verkaufen . Hippothoos kommt in Taormina auf Sizilien an und Habrocomes segelt nach Italien.

Was Leucon und Rhode angeht, so ist ihr Herr in Xanthos gestorben und hat ihnen einen beträchtlichen Teil seines Besitzes hinterlassen. Also segeln sie nach Hause, Ephesus, und halten unterwegs in Rhodos. Dort erfahren sie, dass Habrocomes und Anthia nicht nach Hause zurückgekehrt sind und ihre Eltern an Altersschwäche und Verzweiflung gestorben sind. Sie beschließen, in Rhodos zu bleiben, bis sie mehr erfahren.

Währenddessen täuscht Anthia, um nicht als Prostituierte arbeiten zu müssen , einen kataleptischen Anfall vor und erklärt später, dass sie an der „heiligen Krankheit“ leidet. Habrocomes arbeitet als Steinmetz in Nuceria , Italien.

Hippothoos heiratet aus Armut eine reiche alte Frau, um ihr Vermögen zu erben, wenn sie stirbt. Danach erwirbt er die Liebe eines jüngeren Mannes, Clisthenes, und segelt mit ihm nach Italien, um Sklaven und Luxusgüter zu kaufen. In Tarentum begegnet er Anthia, die er als die Frau erkennt, die er mit den Hunden in die Grube geworfen hat. Er kauft sie vom Bordellbesitzer und nimmt sie mit nach Hause, als er ihre Geschichte erfährt, einschließlich der Tatsache, dass sie die vermisste Frau von Habrocomes ist.

Als Habrocomes das Steinschneiden nicht mehr ertragen kann, macht er sich auf den Heimweg nach Ephesus, hält in Syrakus, um den kürzlichen Tod von Aigialeus zu betrauern, und fährt dann weiter nach Rhodos. Dort, im Tempel der Sonne, er Chancen Leucon und Rhode gerecht zu werden.

Inzwischen beschließt Hippothoos, Anthia nach Ephesus zu bringen; er und Clisthenes werden auch dorthin ziehen. Bei Rhodos hält die Gruppe kurz an. Während des Sonnenfestes begegnet Anthia Leucon und Rhode im Tempel der Isis. Schließlich findet Habrocomes sie alle. Dann teilen alle, einschließlich Hippothoos und Clisthenes, ihre Geschichten. Habrocomes und Anthia bestätigen sich gegenseitig, dass sie während ihrer ganzen Mühen treu geblieben sind. Am nächsten Tag segelten sie alle gemeinsam nach Ephesus. Habrocomes und Anthia bringen Artemis Opfer dar , errichten Gräber für ihre verstorbenen Eltern und verbringen den Rest ihrer Tage in Ephesus mit Leucon, Rhode, Hippothoos und Clisthenes.

Verweise

• Graham Anderson. "Xenophon of Ephesus: An Ephesian Tale" in Collected Ancient Greek Novels , BP Reardon (Hrsg.), University of California Press: Berkeley, Los Angeles, London. 1989. ISBN  0-520-04306-5
• Moses Hadas. Three Greek Romances , The Liberal Arts Press, Inc., eine Abteilung der Bobbs Merrill Company, Inc.: Indianapolis, Indiana. 1953. ISBN  0-672-60442-6
• Hoag, Gary G. 2015. Reichtum im antiken Ephesus und der erste Brief an Timotheus: Neue Erkenntnisse aus Ephesiaca von Xenophon von Ephesus. (Bulletin for Biblical Research Supplements 11.) Winona Lake, IN: Eisenbrauns.

Externe Links

• Hodoi Elektronikai: Ensembles hypertextes Eine Reihe von altgriechischen Werken (einschließlich Ephesian Tale , scrollen Sie nach unten zu XÉNOPHON D'ÉPHÈSE) mit Originaltext und französischer Übersetzung. Université catholique de Louvain.
• Anthia und Habrocomes Eine lateinische Übersetzung aus dem griechischen Original von Aloys. Emerisch. Liber Baro Locella, Wien, 1796, überarbeitet von Gerard Helzel, Hamburg, 2001.