Gobana-Dachche - Gobana Dacche
Ras Gobena Dache ( amharisch : ራስ ጎበና , Oromo : Goobanaa Daaccee ; 1821 – Juli 1889) war ein Militärkommandant unter Menelik II . Sein Vater war Oromo, während seine Mutter eine Amhara war . Er ist dafür bekannt, dass er Ende des 19. Jahrhunderts mehr Ländereien in das äthiopische Reich einverleibte.
Geschichte
Frühe Jahre
In seinen frühen Jahren war Gobena Herr von Falle, bevor er in der Region für seinen Mut, seine Stärke und seine Führungsqualitäten berühmt wurde. Während der Herrschaft von Kaiser Tewodros II. unterstützte Gobena die südliche Rebellion, die die Herrschaft des Kaisers mit Konflikten beunruhigte. Zusätzlich zu Gobenas Aktionen wurden andere nördliche Oromo-Milizen, die Tigrayan- Rebellion und der ständige Einfall des Osmanischen Reiches und der ägyptischen Streitkräfte in der Nähe des Roten Meeres geschwächt und trugen zum Untergang von Kaiser Tewodros II bei, der nach seiner letzten Schlacht mit einer britischen Expeditionstruppe starb .
Als der junge Menelik 1865 aus Tewodros' Festung Maqdala entkam , war Gobana einer der ersten, der ihn unterstützte und ihm half, die Kontrolle über Shewa zu erlangen . Im Gegenzug machte Menelik ihn zum Chef seiner Palastwache, was Gobanas raschen Aufstieg zur Macht einleitete. Im Jahr 1878 wurde Gobana Ras gemacht, was der gleiche Titel wie Duke ist. Einige Jahre zuvor, vor dem Aufstieg von Gobana, war eine Dynastie von Oromo-Abstammung entstanden, die sich Were-Scheich nannte. Von der Oromo-Linie bestand diese herrschende Klasse aus Abba Seru Gwangul , Ras Ali I , Ras Aligaz , Ras Gugsa Mursa , Ras Yimam , Ras Marye , Ras Dori und Ras Ali II . Diese regierten das Reich und machten die Kaiser der Salomonischen Dynastie mehrere Jahrzehnte lang zu bloßen Galionsfiguren, bis Kaiser Tewodros II . . Während die Yejju-Dynastie die nördlichen christlichen Provinzen Amhara, Tigray und Agaw dominierte, blieb Amharisch die Hofsprache von Gondar und das Christentum die Staatsreligion. Ähnlich wie die Adligen der Tigray- und Agaw-Untergruppen wie Wag, Qwara und Awi regierten diese nördlichen christianisierten Adligen der Oromo-Linie das Reich, indem sie Amharisch für offizielle Zwecke verwendeten und die Oromiffa-Sprache privat sprachen und sich mit ihrem Clannamen identifizierten. Wie die anderen bauten sie auch Kirchen, ernannten Bischöfe und Landesoberhäupter unter dem Namen der machtlosen Kaiser.
In den 1870er Jahren half Gobena Menelik II, eine weitere Miliz des Negus Tekle Haymanot von Gojjam zu besiegen, ein bedeutendes Ereignis, das ihm half, seine Allianz mit Shewas Herrschern zu stärken.
Gobenas Sohn Wedajo war mit Meneliks Tochter Shoarega verheiratet, die ihm einen Enkel, Wasan Seged Wedajo, gebar, den Menelik als seinen Nachfolger ansah und ihn am Hof wie einen Thronfolger erziehen ließ. Wedajo widersetzte sich der gerichtlichen Erziehung seines Sohnes und dieser Streit um das Sorgerecht führte zur Scheidung seiner Frau. Dieser Enkel von Menelik II wurde aufgrund von Zwergwuchs aus der Nachfolge ausgeschlossen.
Süderweiterung
Ras Gobena (früher Dejazmach Gobena) wurde ein berühmter Oromo-Häuptling, der dem Aba Mudda, einem spirituellen Oberhaupt der Oromo, nahe stand. Er gewann Unterstützung bei verschiedenen Oromo-Clans und führte die westliche und südliche Militärbewegung von Menelik II. an. Laut dem Historiker Donald Levine hat Ras Gobena den größten Teil der südlichen Expansion durchgeführt, die mehr Oromo-sprechende Völker in Meneliks äthiopisches Reich eingliederte , unterstützt von Oromo-Soldaten, die von verschiedenen berühmten Oromo-Häuptlingen wie Moroda Bekere angeführt wurden . Neben Oromo Gemeinden, Ras besiegt Gobena die Milizen der südlichen ethnischer Sidama und Kebena Gemeinden. Gegen Ende seines Lebens in den 1880er Jahrenbesiegte dievon Ras Gobenaregierte Shewan-Armeedie Streitkräfte des muslimischen Kebena-Führers Hassen Injamo. Am 14. Oktober 1888 die Alliierten von Ras besiegt Gobena und Moroda Bekere die Mahdist sudanesische Invasion der Welega Oromo an der Schlacht von Dili Gute .
Einige der südlichen Gemeinden stellten sich während seiner Feldzüge militärisch gegen Ras Gobanas Armee, während andere, insbesondere die Königreiche in der Gibe-Region , das Bündnis mit Ras Gobena und Menelik II., der später der Kaiser von Äthiopien wurde , annahmen . Trotz der Opposition erklärt der Historiker Dr. Donald Levine, dass einige südliche Oromo Ras Gobana unterstützten und die äthiopische Zentralisierung "als Weg begrüßt wurde, um den 'Zwischenstammeskämpfen' zwischen den Oromo-Gemeinden ein Ende zu setzen". Während der Eroberung der südlichen Gebiete verübte Meneliks Armee im Kampf gegen seine Gegner massenhafte Gräueltaten, darunter Verstümmelung, Tötungen und groß angelegte Sklaverei.
- Die beiden wichtigsten historischen Persönlichkeiten, die die Einführung der Konzepte der nationalen Grenze und Souveränität in Äthiopien bedeuten, sind Kaiser Menelik II Regel.
Popkultur
Die Einstellung der meisten Äthiopier gegenüber Ras Gobana korreliert oft mit der äthiopischen Politik des 21. Jahrhunderts. Ras Gobana ist eine umstrittene Figur für einige Oromo-Nationalisten, die denken, dass er ein Verräter war, weil er sich mit den Nordäthiopiern verbündet hat, um einige südliche Regionen zu erobern. Mohammed Hassan übersetzt das folgende Lied als Beispiel für den Ausdruck der Oromo, dass Gobana sein eigenes Volk verraten hat:
Es ist seltsam, es ist seltsam, es ist seltsam,
Frauen überfallen keine Häuser;
Sie, die einen Hund zur Welt bringt, ist seltsam.
Verwandte tun sich nicht weh,
der Griff einer Axt ist seltsam
Leute einer Aktie verkaufen sich nicht gegenseitig
das des Sohnes von Dachche ist seltsam
Obwohl viele Oromo-Gemeinschaften jahrhundertelang gegeneinander kämpften und besiegten, assoziieren einige zeitgenössische Oromo-Politiker, die eine ethnopolitische Mobilisierung in Richtung Oromo Unity befürworten, die Opposition der Oromo mit ihnen oft als Verrat, ähnlich wie Ras Gobana und andere Oromo-Führer, die sich verbündeten mit Amhara und Tigray . Und diejenigen Oromos, die mit äthiopischen Regierungen der Vergangenheit in Verbindung standen, darunter Derg und der Selassie Monarch, werden manchmal als "Neo-Goobanaas" bezeichnet. Im Gegensatz dazu verherrlichen andere Äthiopier, die die äthiopische Einheit befürworten und sich gegen ethnozentrische politische Bewegungen stellen, Ras Gobana oft als äthiopischen Helden und als einigende Figur.