Gondopharen - Gondophares

Gondopharen
König der Könige
Gondophares.jpg
Silbermünze von Gondophares, geprägt in Drangiana
Indo-parthischer König
Regieren C.  19  – c.  46
Nachfolger Orthagnes ( Drangiana und Arachosia )
Abdagases I ( Gandhara )
Ist gestorben 46
Haus Haus von Suren
Religion Zoroastrismus

Gondophares I ( griechisch : ΓΟΝΔΟΦΑΡΗΣ Gondophares , ΥΝΔΟΦΕΡΡΗΣ Hyndopherrēs ; Kharosthi : 𐨒𐨂𐨡𐨥𐨪 Gu-da-pha-ra , Gudaphara ; 𐨒𐨂𐨡𐨥𐨪𐨿𐨣 Gu-da-pha-rns , Gudapharna ; 𐨒𐨂𐨡𐨂𐨵𐨪 Gu-du-VHA-ra , Guduvhara ) war der Gründer des indo-parthischen Königreichs und seinem prominentesten König, der von 19 bis 46 regierte. Als Mitglied des Hauses Suren gehörte er zu einer Linie lokaler Fürsten, die die parthische Provinz Drangiana seit ihrer Zerstörung durch die Indo-Skythen regiert hatten in c. 129 v.Chr. Während seiner Herrschaft wurde sein Königreich unabhängig von der parthischen Autorität und wurde in ein Reich umgewandelt, das Drangiana, Arachosia und Gandhara umfasste . Er ist allgemein bekannt durch die zweifelhaften Taten des Thomas , die Takht-i-Bahi- Inschrift und Münzprägungen in Silber und Kupfer.

Er wurde in Drangiana und Arachosia von Orthagnes und in Gandhara von seinem Neffen Abdagases I. abgelöst .

Etymologie

Der Name Gondophares war kein Personenname, sondern ein Epitheton, abgeleitet vom mitteliranischen Namen 𐭅𐭉𐭍𐭃𐭐𐭓𐭍, Windafarn (Parthisch), und 𐭢𐭥𐭭𐭣𐭯𐭥, Gundapar (Mittelpersisch), wiederum abgeleitet vom altiranischen Namen 𐎻𐎡𐎭𐎳𐎼𐎴𐎠 ( Vi n dafarnâ , " Möge er Ruhm“(vgl griechischen finden Ἰνταφέρνης , Intaphernes )), das war auch der Name eines der sechs Adlige, die den half Achämeniden König der Könige ( shahanshah ) Darius der Große ( r 522 BC -. 486 vor Christus ) zu ergreifen Der Tron. In alten Armenier , ist es „Gastaphar“. „Gundaparnah“ war offenbar die ostiranische Namensform.

Ernst Herzfeld behauptet, sein Name werde im Namen der afghanischen Stadt Kandahar verewigt , die er unter dem Namen Gundoharron gründete.

Hintergrund

Karte von Drangiana ( Sakastan ) in c. 100 v.Chr.

Gondophares war ein Mitglied des Hauses Suren , einer der angesehensten Familien im Arsacid-Iran, die nicht nur das erbliche Recht hatte, das königliche Militär zu führen, sondern bei der Krönung auch die Krone auf den parthischen König zu setzen. In c. 129 vor Christus, die östlichen Teile des Parther, in erster Linie Drangiana wurde von nomadischen Völkern eingedrungen, vor allem durch den östlichen iranischen Saka ( Indo-Skythen ) und der indoeuropäischen Yuezhi , also den Aufstieg auf den Namen der Provinz geben von Sakastan ("Land der Saka").

Als Ergebnis dieser Invasionen erhielt die Familie Suren die Kontrolle über Sakastan, um das Reich gegen weitere Nomadeneinfälle zu verteidigen; die Sureniden schafften es nicht nur, die Indo-Skythen abzuwehren, sondern fielen schließlich auch in Arachosien und Punjab ein und eroberten ihr Land , was zur Gründung des Indo-Parthischen Königreichs führte .

Regel

Karte des Indo-Parthischen Reiches unter Gondophares.

Gondophares bestieg den Thron in c. 19, und erklärte schnell die Unabhängigkeit vom Parthischen Reich, indem er Münzen in Drangiana prägte, wo er den griechischen Titel Autokrator ("einer, der allein regiert") annahm .

Gondophares I wurde traditionell ein späteres Datum gegeben; die Herrschaft eines Königs selbst Gondophares Aufruf wurde bei 20 AD durch die Felsinschrift er aufgebaut etabliert Takht-i-Bahi in der Nähe von Mardan , Pakistan , in 46 AD., und er hat auch mit dem dritten Jahrhundert verbunden worden Akten Thomas .

Gondophares I. übernahm das Kabul- Tal und das Gebiet der Punjab- und Sindh- Region vom skythischen König Azes . In Wirklichkeit scheint eine Reihe von Vasallenherrschern die Loyalität von den Indo-Skythen zu Gondophares I. gewechselt zu haben. Sein Reich war riesig, aber nur ein lockerer Rahmen, der kurz nach seinem Tod zersplitterte. Seine Hauptstadt war die gandharanische Stadt Taxila . Taxila liegt im Punjab westlich des heutigen Islamabad.

Chronologie

Auf den Münzen von Gondophares sind die königlichen Namen iranisch, aber die anderen Legenden der Münzen sind auf Griechisch und Kharoṣṭhī .

Ernst Herzfeld behauptete, dass die Dynastie der Gondopharen das Haus Suren repräsentierte .

Der biblische Magier "Gaspar"

Der Name Gondophares wurde auf Armenisch in "Gastaphar" und dann in westliche Sprachen in "Gasbar[d], Gaspas, Caspus, Kaspar, גִזבָּר" übersetzt. Er könnte der "Gasbar[d], Schatzmeister und König von Persien" sein, der nach apokryphen Texten und östlicher christlicher Tradition einer der drei biblischen Magier war , die der Geburt Christi beiwohnten. Durch diese Interaktion und Assoziation wurde Gaspar[d] von den Europäern (und in westlicher Tradition) als männlicher Vorname angenommen.

Verbindung mit dem Heiligen Thomas und Apollonius von Tyana

Gondophares erhält einen Brief von St. Thomas

Die apokryphen Apostelgeschichte von Thomas erwähnt einen König Gudnaphar . Dieser König wurde von Gelehrten wie M. Reinaud mit Gondophares I. in Verbindung gebracht, da noch nicht festgestellt wurde, dass es mehrere Könige mit demselben Namen gab. Da der hl. Thomas dort in einem bestimmten Zeitrahmen gelebt haben soll, wird dies oft verwendet, um einen ansonsten historiographisch fehlenden Zeitrahmen genauer zu chronologien. Richard N. Frye, emeritierter Professor für Iranistik an der Harvard University, hat festgestellt, dass dieser Herrscher in der christlichen Tradition des Apostels Thomas und seines Indienbesuchs mit einem König namens Caspar identifiziert wurde. Neuere Forschungen von RC Senior zeigen mit einiger Sicherheit, dass der König, der am besten zu diesen Referenzen passt, Gondophares- Sases war , der vierte König, der den Titel Gondophares trug.

ADH Bivar, schriftlich zu The Cambridge History of Iran sagte, dass die Regierung das Datum ein Gondophares im Takht-i Bahi Inschrift aufgezeichnet (20-46 oder später AD) sind konsistent mit den angegebenen Daten in den apokryphen Thomasakten für den Apostel Reise nach Indien nach der Kreuzigung in c. 30 n. Chr. BN Puri vom Department of Ancient Indian History and Archaeology der University of Lucknow, Indien, identifizierte Gondophares auch mit dem Herrscher, der angeblich vom Heiligen Thomas, dem Apostel, bekehrt wurde. Das gleiche gilt für die Erwähnung eines indoparthischen Königs in den Berichten über das Leben des Apollonius von Tyana . Puri sagt, dass die Daten, die Philostratus in seinem Leben des Apollonius von Tyana für Apollonius' Besuch in Taxila, 43-44 n. Der heilige Thomas wurde vor König Gundaphar (Gondophares) in seiner Hauptstadt Taxila gebracht. „Taxila“ ist die griechische Form des zeitgenössischen Pali-Namens für die Stadt „Takkasila“ aus dem Sanskrit „Taksha-sila“. Der Name der Stadt wurde in späteren Thomas-Legenden, die von Johannes von Hildesheim (1364–1375) in der Historia Trium Regum (Geschichte der Heiligen Drei Könige) zusammengefasst wurden, in „Silla“, „Egrisilla“, „Grisculla“ umgewandelt. , und so weiter, nachdem der Name einen ähnlichen Prozess der Metamorphose durchgemacht hat, wie er aus „Vindapharnah“ (Gondophares) zu „Caspar“ wurde. Hildesheims Historia Trium Regum sagt: „Im dritten Indien liegt das Königreich Tharsis, das damals von König Caspar regiert wurde, der unserem Herrn Weihrauch darbrachte. Die berühmte Insel Eyrisoulla [oder Egrocilla] liegt in diesem Land: dort ist der heilige Apostel St. Thomas begraben“. "Egrisilla" erscheint auf dem Nürnberger Globus von Martin Behaim 1492, wo sie am südlichsten Teil der Halbinsel Hochindien, "Hochindien" oder "Indien Superior", auf der Ostseite des Sinus Magnus (" Großer Golf", der Golf von Thailand ): dort wird Egrisilla mit der Inschrift das lant wird genant egtisilla ("das Land namens Egrisilla") identifiziert. In seiner Studie über Behaims Globus bemerkte EG Ravenstein : „Egtisilla oder Eyrisculla [oder Egrisilla: die Buchstaben „r“ und „t“ in der Schrift auf dem Globus sehen ähnlich aus], wird in Johannes von Hildesheims Version des ' Drei Könige als Insel, auf der St. Thomas begraben liegt".

Siehe auch

Verweise

Quellen

Weiterlesen