Guillaume-René Meignan - Guillaume-René Meignan
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Guillaume-René Meignan
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| Erzbischof von Tours | |
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| Kirche | römisch-katholische Kirche |
| Erzdiözese | Touren |
| Sehen | Touren |
| Ernennung | 24. März 1884 |
| Eingerichtet | 27. Mai 1894 |
| Laufzeit beendet | 20. Januar 1896 |
| Vorgänger | Charles-Théodore Colet |
| Nachfolger | René-François Renou |
| Andere Beiträge | Kardinalpriester von Santissima Trinità al Monte Pincio (1893-96) |
| Aufträge | |
| Ordination | 13. Juni 1840 |
| Weihe | 1. Mai 1865 von Henri Louis Charles Maret |
| Erstellt Kardinal | 16. Januar 1893 von Papst Leo XIII |
| Rang | Kardinal-Priester |
| Persönliche Daten | |
| Geburtsname | Guillaume-René Meignan |
| Geboren | 12. April 1817 Denazé , Le Mans , Französisches Königreich |
| Ist gestorben | 20. Januar 1896 (78 Jahre) Tours , Französische Dritte Republik |
| Eltern | Jean Baptiste Meignan Françoise Julie Rabeau |
| Vorherigen Post | |
| Alma Mater | La Sapienza |
| Motto | Pax in caritate |
| Wappen |  |
Guillaume-René Meignan (12. April 1817 in Chauvigné , Frankreich - 20. Januar 1896 in Tours ) war ein französisch-katholischer Apologet und Exegeter der Schrift , Erzbischof von Tours und Kardinal .
Leben
Nachdem er seine Berufung zum Priestertum festgestellt hatte, studierte er nach Abschluss seines Studiums am Angers Lycée und am Château-Gontier Philosophie am Seminar von Le Mans , wo er 1839 das Subdiakonat erhielt Collège de Tessé, das zur Diözese Le Mans gehörte , wo er während seines Unterrichts in einer der mittleren Klassen seine eigenen kirchlichen Studien fortsetzte.
Der Abbé Bercy , ein angesehener Orientalist, dessen Aufmerksamkeit er in Le Mans und später in Tessé auf sich zog, riet ihm, die Exegese der Schrift zu seinem Spezialstudium zu machen. Jean-Baptiste Bouvier ordinierte ihn zum Priester (14. Juni 1840) und schickte ihn zu einem weiteren Kurs in Philosophie bei Victor Cousin nach Paris . Meignan lernte Ozanam , Montalembert und andere wie sie kennen, die ihn drängten, sich auf die umstrittenen Bedürfnisse des Tages vorzubereiten, indem sie sein Studium in Deutschland fortsetzten.
Nach diesem Rat wurde er Schüler in München von Lehrern wie Joseph Görres , Ignaz von Döllinger und Karl Joseph Hieronymus Windischmann ; und als seine frühere Anziehungskraft für das Schriftstudium unter dem Anreiz der damals frischen Tübinger Diskussionen wieder geweckt wurde, begab er sich nach Berlin, wo er die Vorlesungen von August Neander , Ernst Wilhelm Hengstenberg und Friedrich Wilhelm Joseph Schelling besuchte .
Im oder kurz nach Mai 1843 kehrte Meignan nach Paris zurück, um zu den Geistlichen der Erzdiözese zu zählen, war jedoch bald (1845) gezwungen, Rom zum Wohle seiner Gesundheit zu besuchen, das beeinträchtigt worden war. Er schien sich sofort zu erholen und konnte sein Studium so erfolgreich verfolgen, dass er an der Sapienza (März 1846) in Theologie promovierte . Auch hier half ihm das Interesse und der Rat vieler bedeutender Männer, von Giovanni Perrone und Olympe-Philippe Gerbet , sowie die Lehre von Carlo Passaglia , Francis Xavier Patrizi und Augustin Theiner . Zwischen dieser Zeit und 1861, als er Professor für Heilige Schrift an der Sorbonne wurde , bekleidete er verschiedene akademische Positionen in der Erzdiözese Paris , von denen Mgr. Darboy ihn 1863 zum Generalvikar ernannte . 1864 wurde er zum Bistum Châlons erhoben 1882 an den Sitz von Arras und 1884 an das Erzbistum Tours übertragen .
Funktioniert
Er war einer der Hauptgegner von Ernest Renan . Er wollte den Laien über aktuelle kontroverse Themen aufklären und seinen Lesern den christlichen Standpunkt vermitteln. Seine Karriere als Apologet begann bereits 1856 mit der Veröffentlichung von "Les Prophéties messianiques. Le Pentateuque" (Paris). 1860 erschienen "M. Renan réfuté par les rationalistes allemands" (Paris) und "Les Evangiles et la Critique au XIXe siècle" (Paris); 1886 "De l'irréligion systématique, ses beeinflusst actuelles" (Paris); 1890 "Salomon, Sohn règne, ses écrits" (Paris); 1892 "Les Prophètes d'Israël et le Messie, Depuis Daniel Jusqu'à Jean-Baptiste" (Paris).
Er schrieb viele andere Werke zu verwandten Themen. Seine Behandlung der messianischen Prophezeiung geht über die bloße verbale Exegese hinaus und beinhaltet eine kritische Auseinandersetzung mit historischen Ereignissen und Zuständen. Wie andere große katholische Kontroversisten seiner Zeit musste er negative Kritik erleiden; Diese wurden von Papst Leo XIII. beantwortet , der ihn am 15. Dezember 1892 zum Kardinal ernannte.
Verweise
- Boissonot, Le Kardinal Meignan (Paris, 1899)
Externe Links
Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : Herbermann, Charles, hrsg. (1913). Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company. Fehlend oder leer |title= ( Hilfe )
