Ignatius Abded Aloho II - Ignatius Abded Aloho II
Ignatius Abded Aloho II Sattuf | |
|---|---|
| Syrisch-Orthodoxer Patriarch von Antiochia und dem ganzen Osten | |
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| Kirche | Syrisch-Orthodoxe Kirche |
| Sehen | Antiochia |
| Eingerichtet | 1906 |
| Laufzeit beendet | 1915 |
| Vorgänger | Ignatius Abded Mshiho II |
| Nachfolger | Ignatius Elias III |
| Persönliche Daten | |
| Geburtsname | Abded Sattuf |
| Geboren | 7. Juni 1833 Sadad , Syrien Vilayet , Osmanisches Reich |
| Ist gestorben | 26. November 1915 (82 Jahre) Jerusalem , Mutasarrifat von Jerusalem , Osmanisches Reich |
| Residenz | Kloster Mor Marqos |
Moran Mar Ignatius Abded Aloho II Sattuf auch Ignatius Abdullah ll Stephan (7. Juni 1833 – 26. November 1915) war der Patriarch von Antiochia und von 1906 bis zu seinem Tod im Jahr 1915 Oberhaupt der Syrisch-Orthodoxen Kirche .
Biografie
Abded wurde am 7. Juni 1833 im Dorf Sadad, einem überwiegend syrisch-orthodoxen Dorf südlich von Homs, geboren . Er wurde schon früh Mönch und später zum Priester geweiht. Im Jahr 1870 bereiste er die Region Tur Abdin und notierte die Namen von Dörfern, Klöstern, Kirchen, Geistlichen und den in der Gegend lebenden Familien.
Er wurde 1872 vom Patriarchen Ignatius Peter IV. zum Metropolitenbischof von Diyarbekir Vilayet ernannt und nahm den Namen Gregorios an und begleitete ihn im August 1874 nach Großbritannien, um die britische Regierung davon zu überzeugen, der Kirche in Indien zu helfen. Sie blieben hier bis April 1875, als sie nach Indien aufbrachen, um mit Hilfe des britischen Gouverneurs die Kirche in Indien neu zu organisieren. In Indien verbrüderte sich Abded mit protestantischen Missionaren. Nach seiner Rückkehr nach Syrien verbreitete er protestantische Ideen.
Sie verließen Indien im Mai 1877 und blieben in Syrien, bevor sie 1879 nach London zurückkehrten, wo er eine Druckerei für das Kloster Mor Hananyo sicherte . Nach seiner Rückkehr wurde Abded zum Bischof von Homs und Hama geweiht und ging, um 1888 an der Lambeth-Konferenz teilzunehmen , und sicherte sich eine zweite Druckmaschine.
Nach dem Tod von Ignatius Peter IV. im Jahr 1894 begann eine Rivalität zwischen Abded und Abded Mshiho um die Wahl auf den patriarchalen Thron. Nach Angaben amerikanischer Missionare, die damals in Syrien tätig waren, mischte sich die osmanische Regierung auf der Grundlage des Meistbietenden ein und schüchterte Bischöfe ein. 1895 wurde Abded Mshiho jedoch zum Patriarchen gewählt und geweiht.
Im folgenden Jahr, 1896, trat Abded der syrisch-katholischen Kirche bei . Er war 9 Jahre lang ein syrischer Unierter. Im Jahr 1905 trat Abded aus der Kirche aus und trat seine Position als syrisch-orthodoxer Metropolit von Amid wieder an, unter dem Versprechen, nach dessen Vakanz Patriarch zu werden.
Patriarch von Antiochia
Der Patriarch, Ignatius Abdul Masih II. , wurde 1903 von der osmanischen Regierung abgesetzt und Metropolit Abded wurde mit Wirkung von 1906 als Ignatius Abded Aloho II. zum neuen Patriarchen von Antiochien gewählt in der syrisch-orthodoxen Kirche umstritten. Unterstützer von Abded Sattuf behaupten, der Patriarch Abded Msiho sei zum Katholizismus konvertiert und infolgedessen von der Heiligen Synode exkommuniziert worden (in Wirklichkeit nicht). Einige andere behaupteten, der Patriarch habe ernsthafte Alkoholprobleme entwickelt, insbesondere nach den Massakern von Diyarbakırin im Jahr 1895 , als sein mittelloser osmanischer Sultan ihn mitnahm, um zu sehen, wie seine Schüler enthauptet und vergewaltigt wurden, und dann mit Alkohol und Opium durch einen Trichter, der in seinen gesteckt wurde, gewaltsam gefüttert wurden Mund, während sie ihn an einer Stange festhielten, dann ließen sie ihn in der Nähe eines christlichen Dorfes zurück und bestiegen ihn auf einem Esel, um seine Anhänger einzuschüchtern, damit sein eigenes Volk schlecht über ihn dachte und deshalb forderten eine Reihe syrischer Bischöfe seine Absetzung. Während Unterstützer von Abded Mshiho behaupten, Abded Sattuf habe die osmanische Regierung bestochen, um einen Firman herauszugeben, der Abded 0Mshiho als Patriarchen absetzt und dass er nicht von der Heiligen Synode exkommuniziert wurde. Anhänger von Abded Shih iyo behaupten, dass d Abded Sattuf den patriarchalen Thron beanspruchte, indem er 500 Pfund zahlte , um seine Wahl zu sichern, und am 15. August 1906 inthronisiert wurde, als Ausnahme, dass er nie Maphrian war und kurz darauf nach London ging.
In London traf Abded Sattuf zweimal mit König Edward VII. zusammen und erhielt eine Medaille. Er reiste 1908 nach Indien und begann, sehr zum Leidwesen der örtlichen Kirche, indische Bischöfe zu ordinieren. Dies führte zur Forderung eines Maphrians oder Katholikos , um zu verhindern, dass die Malankara-Kirche unter Abdeds Kontrolle gerät. 1910 gründete Abded die Knanaya (Autonome Erzdiözesen und weihte Geevarghese Mor Severios am 28. August 1910 ein im Wesentlichen unabhängige orthodoxe syrische Kirche in Malankara, an deren Spitze der Katholikos des Ostens steht, und letzterer unterhält Verbindungen zum Patriarchen von Antiochia als die jakobitisch-syrische Christliche Kirche Malankaras . Anträge der Kirchenführer und zwei Entscheidungen des Obersten Gerichtshofs im 20. Jahrhundert konnten den Riss nicht heilen .
1912 reiste er auch nach Jerusalem.
Abded residierte vom 17. März 1912 bis zu seinem Tod am 26. November 1915 im Kloster Mor Marqos, wo er auch begraben wurde.