Iraner in Russland - Iranians in Russia

Russische Iraner
Gesamtbevölkerung
3.696 (Volkszählung 2010) Ohne Tats , die seit der ersten Volkszählung von 1897 separat als Таты erfasst wurden
Regionen mit bedeutenden Bevölkerungsgruppen
Moskau , Dagestan
Sprachen
Russisch , Persisch , Aserbaidschanisch , Armenisch
Religion
Schiitischer Islam , nicht religiös , Judentum , Christentum ( russisch-orthodox , armenisch-apostolisch )

Iranische Russen oder persische Russen ( persisch : ایرانیان روسیه ; russisch : Иранцы в России ) sind Iraner in der Russischen Föderation und russische Staatsbürger oder ständige Einwohner mit (teilweisem) iranischem Nationalhintergrund.

Die Iraner haben eine lange Geschichte im heutigen Russland und reichen Jahrtausende bis in die Skythen und darüber hinaus zurück. Mit ihrem historischen Kern in Süd- Dagestan und der zentralen iranischen Stadt Derbent blieb das Gebiet zeitweise in iranischen Händen und umfasste viele Jahrhunderte bis 1813 , was zu einem stetigen Zustrom und zur Ansiedlung von Menschen vom iranischen Festland führte. Es gibt zwei historisch iranische Gemeinschaften in Russland; die Tats , die zu den Ureinwohnern des Nordkaukasus gehören , und die Bergjuden , die von persischen Juden aus dem Iran abstammen .

Historischer Zusammenhang

Siehe auch: Vertrag von Gulistan und Vertrag von Turkmenchay
Derbent ist bekannt für die iranische Festung Sassanid , die zum UNESCO -Weltkulturerbe gehört.

Menschen aus den früheren und heutigen Grenzen des Iran haben eine lange Geschichte auf dem Gebiet des heutigen Russland , die Jahrtausende zurückreicht. Im Laufe der Geschichte wurde die Kaukasusregion gewöhnlich in die iranische Welt eingegliedert, und große Teile davon wurden von Reichen regiert, die im heutigen Iran ansässig waren, über einen Zeitraum von vielen Jahrhunderten oder standen unter ihrem direkten Einfluss. Vom frühen 16. Jahrhundert bis zum frühen 19. Jahrhundert wurden Transkaukasien und ein Teil des Nordkaukasus (nämlich Dagestan ) von den aufeinanderfolgenden Dynastien Safavid , Afsharid und Qajar im Iran regiert und bildeten einen Teil des späteren Konzepts für Jahrhunderte. Im Laufe des 19. Jahrhunderts trat der Iran durch den Vertrag von Gulistan von 1813 und den Vertrag von Turkmenchay von 1828 die Region an Russland ab.

Die Tats gehören zu den Ureinwohnern des Nordkaukasus und stammen von iranischen Siedlern aus der Zeit des Sasanian Empire ab .

Iraner lässt sich in Derbent, Dagestan nieder

Hauptartikel: Derbent und Tat (Kaukasus)

Als traditionell und historisch iranische Stadt stammt die erste intensive Siedlung in der Region Derbent aus dem 8. Jahrhundert vor Christus. Die Stätte wurde ab dem 6. Jahrhundert v. Chr. zeitweise von den persischen Monarchen kontrolliert. Der moderne Name ist ein persisches Wort (دربند Darband ), das "Tor" bedeutet und Ende des 5. oder Anfang des 6. Jahrhunderts n. Chr. Verwendet wurde, als die Stadt von Kavadh I. aus der Sassaniden- Dynastie von wieder hergestellt wurde In Persien befand sich Derbent jedoch wahrscheinlich bereits aufgrund des Sieges über die Parther und der Eroberung des kaukasischen Albaniens durch Shapur I. , den ersten Schah der sassanidischen Perser, im sasanischen Einflussbereich . Im 5. Jahrhundert fungierte Derbent auch als Grenzfestung und Sitz eines sassanidischen Marzban .

Wie in der Encyclopedia Iranica erwähnt , wurden Elemente der alten iranischen Sprache in die Alltagssprache der Bevölkerung von Dagestan und Derbent aufgenommen, insbesondere während der sassanianischen Ära, und viele bleiben aktuell. Tatsächlich kann eine bewusste Politik der „ Persianisierung “ von Derbent und des Ostkaukasus im Allgemeinen über viele Jahrhunderte verfolgt werden, von Khosrow I bis zu den Safavid Shahs Ismail I und ʿAbbās dem Großen . Nach dem Bericht im späteren "Darband-nāma" zog Khosrow I nach dem Bau der Befestigungsanlagen "viel Leute aus Persien hierher" und verlegte etwa 3.000 Familien aus dem Inneren Persiens in die Stadt Derbent und in benachbarte Dörfer. Dieser Bericht scheint von dem spanischen Araber Ḥamīd Moḥammad Ḡarnāṭī bestätigt zu werden, der 1130 berichtete, dass Derbent von vielen ethnischen Gruppen bevölkert wurde, darunter eine große persischsprachige Bevölkerung.

Derbent blieb eine zentrale iranische Stadt, bis sie 1813 gemäß dem Gulistan-Vertrag abgetreten wurde. Die einheimische tat-persische Gemeinde von Derbent und Umgebung, die von iranischen Migrationen aus dem heutigen Iran abstammt, ist seit dem späten 19. Jahrhundert aufgrund von Assimilation, Absorption und Migrationen zurück in den Iran (sowie in das benachbarte Aserbaidschan) stark geschrumpft. .

In der Bevölkerungszählung von 1886 im Oblast Dagestan waren von den 15.265 Einwohnern, die Derbent hatte, 8.994 (58,9%) iranischer Abstammung ( russisch : персы ), was eine absolute Mehrheit in der Stadt darstellt.

Migration und Besiedlung von der Zeit der Safawiden bis zum Ende des russischen Reiches

1509 ließen sich 500 Karamanli-Türkenfamilien aus Täbris in Derbent nieder . Eine unbekannte Anzahl türkischsprachiger Personen aus dem Stamm der Kurchi wurde 1540 umgesiedelt. Ein halbes Jahrhundert später wurden 400 weitere Familien des türkischsprachigen Bayat-Clans auf Befehl von Abbas I. nach Derbent umgesiedelt . Schließlich verlegte Nadir Shah 1741 türkischsprachige Personen aus dem Mikri-Clan nach Derbent.

Diese Assimilation betraf insbesondere nicht nur die türkischsprachigen Völker Dagestans. In der Vergangenheit hatte Süd-Dagestan eine große tat (persische) Bevölkerung, die ursprünglich wie andere Tats eine iranische Sprache (einen persischen Dialekt) sprach und zu den Ureinwohnern des Kaukasus gehört, die aus dem heutigen Iran eingewandert sind. 1866 zählten sie 2.500 Menschen und lebten 1929 in sieben Dörfern, darunter Zidyan, Bilgadi, Verkhny Chalgan und Rukel. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts waren die meisten von ihnen jedoch aserbaidschanisch geworden und nahmen in den späteren Jahrzehnten die aserbaidschanische Identität an.

Die Bevölkerung der maritimen kaspischen Regionen war historisch eng mit der Stadt Astrachan am nördlichen kaspischen Ufer verbunden. Insbesondere Aseris, die der lokalen Bevölkerung als Perser oder Shamakhy-Tataren bekannt waren , waren bereits 1879 in der Stadt vertreten, als es etwa tausend von ihnen gab. Die Gemeinde wuchs in der Sowjetzeit und bestand 2010 aus 5.737 Menschen. Damit war Azeris die viertgrößte ethnische Zugehörigkeit im Gebiet und 1,31% der Gesamtbevölkerung.

Wie die Encyclopædia Iranica feststellt, stieg die Zahl der Perser im russischen Reich oder seinen Territorien in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts stetig an, nachdem der Kaukasus des Qajar Iran einige Jahrzehnte zuvor durch den Vertrag von Gulistan von 1813 und 1813 an Russland abgetreten worden war der Vertrag von Turkmenchay von 1828. Diese Migranten bestanden hauptsächlich aus den nördlichen Provinzen Persiens (hauptsächlich iranisches Aserbaidschan ), die auf der Suche nach Arbeit in den Kaukasus und teilweise nach Zentralasien reisten. Obwohl der Großteil der Migranten an einer kurzfristigen oder zirkulären Migration beteiligt war, blieben viele länger in Russland oder ließen sich dort nieder.

Die ersten Migrationsspuren wurden bereits 1855 registriert. Der britische Konsul in Tabrīz , KE Abbott, berichtete, dass allein in zwei Monaten mehr als 3.000 Pässe vom russischen Konsulat ausgestellt wurden. Der Prozess nahm jedoch nach den 1880er Jahren Fahrt auf und hatte um die Jahrhundertwende ein Ausmaß und eine Beständigkeit erreicht, die ausreichten, um die Aufmerksamkeit vieler Gelehrter, Reisender und Kommentatoren dieser Zeit zu gewinnen.

Nach den Ergebnissen der ersten Volkszählung Russlands von 1897 , die von der Encyclopædia Iranica zitiert wurde , wurden am 28. Januar 1897 in den verschiedenen Teilen des Reiches rund 74.000 persische Untertanen gezählt. Davon waren rund 28 Prozent (21.000) Frauen . Die größte Einzelgruppe befand sich im Kaukasus, auf den 82 Prozent der Gesamtzahl entfielen. Wie aus der Volkszählung hervorgeht, machten innerhalb der Region die vier großen Städte Baku , Elisavetpol (Ganja), Erivan und Tiflis 53.000 oder etwa 72 Prozent aller Perser im gesamten Reich aus. Neben dem Kaukasus lag die Zahl der persischen Einwohner in Zentralasien, wo die Zahl 10.000 überstieg. Laut derselben Quelle [Volkszählung von 1897] waren nur etwa 32.000 Persischsprachige (im Gegensatz zu persischen Untertanen) anwesend, was darauf hindeutet, dass unter den Migranten aserbaidschanisch sprechende Aserbaidschaner vorherrschen .

Geschlechtszusammensetzung und geografische Verteilung persischsprachiger und persischer Subjekte im Kaukasus (1897)

Region und Städte Männer und Frauen Männer Frauen Prozentsatz der Frauen
1 Kaukasus 71,432 54.678 16.754 23,5
2 Baku 29.941 22.012 7,929 26,4
3 Tiflis 10,133 7,749 2.384 23,5
4 Eriwan 8,458 5,239 3,219 38,0
5 Elisabethpol 13.014 8,391 4,623 35,5
6 Dagestan 3,571 2,582 989 27,0

Es gibt viele Reiseberichte und politische Memoiren, die die Bedeutung der Zahlen belegen, aber sie werden oft als widersprüchlich oder unvergleichlich angesehen. Ethner merkt an, dass weitere nützliche Informationen aus Daten zu Pässen und Visa verfügbar sind, die bei den russischen Konsulaten in Tabriz, Mashhad, Rasht und Astarabad ausgestellt wurden . Diese Daten bestätigen das Bild einer stetig steigenden Zahl persischer Reisender nach Russland, die im Zeitraum 1876-1890 durchschnittlich 13.000 pro Jahr betrug und um die Jahrhundertwende auf über 67.000 anstieg. Bis 1913 sollen über eine Viertelmillion Perser (274.555) nach Russland eingereist sein. Dies schließt jedoch die illegale Migration aus, die nach vielen Angaben ebenfalls erheblich war. Ebenso viele Perser sollen jedes Jahr Russland verlassen haben (z. B. 213.373 im Jahr 1913). Wie Hakimian weiter ausführt, wurde geschätzt, dass die Nettozuwanderung in russische Gebiete zwischen 1900 und 2013 durchschnittlich etwa 25.000 pro Jahr betrug. Die Gesamtzahl der Perser in Russland vor dem Ersten Weltkrieg dürfte daher etwa eine halbe Million betragen haben (Hakimian, 1990, S. 49–50).

Auch anderen Berichten zufolge war die Politisierung der persischen Arbeiter in Russland in einer Zeit, die von revolutionären Turbulenzen in beiden Ländern geprägt war, weitreichend. Beim Streik von 1906 in den Kupferminen und -werken von Alaverdi in Armenien wurden etwa 2.500 persische Aserbaidschaner als Kern der Streikenden angesehen. Diese Politisierung spiegelte sich auch in den oben erwähnten Zwangsauslieferungen von 1905 wider, wie von Belova erwähnt.

Perser nahmen auch an politischen Aktivitäten zwischen dem Ersten Weltkrieg und der Oktoberrevolution teil . Wie Chaqueri feststellt, nahmen 1914 in Baku lebende Arbeiter an Straßendemonstrationen gegen den Ausbruch des Krieges teil. Bald nach der Oktoberrevolution gründete eine Gruppe persischer Arbeiter in Baku die Partei ʿEdālat , die 1920 zur Kommunistischen Partei Persiens werden sollte .

Sowjetzeit

Heutige Tag

Historische iranische Gemeinden in Russland

Tats

Hauptartikel: Tat Menschen (Kaukasus)

Die Tats gehören zu den Ureinwohnern von Dagestan . Sie sind ein persisches Volk und Nachkommen von Siedlern aus dem heutigen Iran. Sie sprechen einen persischen Dialekt .

Bergjuden

Hauptartikel: Bergjuden

Bergjuden sind Nachkommen persischer Juden aus dem Iran, die in den Nordkaukasus und in Teile Transkaukasiens ausgewandert sind . In Russland leben sie in Tschetschenien , Kabardino-Balkarien und der Region Krasnodar .

Bemerkenswerte Iraner in Russland und Russen iranischer Abstammung

Siehe auch

Verweise

Quellen

  • Fisher, William Bayne; Avery, P.; Hambly, GR G; Melville, C. (1991). Die Cambridge Geschichte des Iran . 7 . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN   0521200954 .
  • NK Belova, „Ob Otkhodnichestve iz Severozapadnogo Irana, gegen Kontse XIX-nachale XX Veka“, Voprosy Istoriĭ 10, 1956, S. 112–21.
  • C. Chaqueri (Ḵ. Šākerī), Hrsg., Asnād-e tārīḵī-e jonbeš-e kārgarī, sosīāl-demokrāsī wa komūnīstī-e Īrān I, Florenz, 1969; IV. Āṯār-e Avetīs Solṭānzāda, rev. ed. Teheran und Florenz, 1986. Mīrzā Reżā Khan Dāneš, Īrān-e dīrūz, Teheran, 1345 Š. / 1966.
  • ML Entner, russisch-persische Handelsbeziehungen, 1828-1914, Monographien 28 der Universität von Florida, Gainesville, 1965.
  • E. Gordon, Persia Revisited, London, 1896.
  • H. Hakimian, „Lohn, Arbeit und Migration. Persische Arbeiter in Südrussland “, IJMES 17/4, 1985, S. 443–62.
  • V. Minorsky , "Dvizhenie persidskikh rabochikh na promysly gegen Zakavkaze", Sbornik Konsulskikh Doneseniy (Konsularberichte) 3, St. Petersburg, 1905.
  • E. Orsolle, La Caucase und La Perse, Paris, 1885.
  • A. Seyf, Einige Aspekte der wirtschaftlichen Entwicklung im Iran, 1800-1906, Ph.D. Dissertation, Reading University, UK, 1982.

Weiterführende Literatur