John Norton (Mohawk-Chef) - John Norton (Mohawk chief)

John Norton
Teyoninhokarawen
Mather Brown - Porträt von Major John Norton als Mohawk Chief Teyoninhokarawen - Google Art Project.jpg
Teyoninhokarawen (John Norton)
Geboren Geschätzt 1770
Unbekannt, wahrscheinlich Schottland
Ist gestorben Geschätzt 1827
Unbekannt, wahrscheinlich Kanada
Staatsangehörigkeit Brite, Mohawk (adoptiert)
Ehepartner Catherine (Irokesenfrau des Six Nations Reserve)

John Norton ( Teyoninhokarawen ) (geboren 1770, Schottland (?)- gestorben 1827, Oberkanada) wurde im Alter von etwa 30 Jahren von den Mohawk in ihrem größten Reservat in Kanada adoptiert . Nach dem britischen Militär im späten 18. Jahrhundert im Stich, wurde er ein militärischer Führer der Irokesen Krieger im Krieg von 1812 im Namen von Großbritannien gegen die Vereinigten Staaten. Als Major in Auftrag gegeben, führte er Krieger der Six Nations of the Grand River in den Kampf gegen amerikanische Invasoren bei Queenston Heights , Stoney Creek und Chippawa .

Wahrscheinlich in Schottland geboren und ausgebildet, hatte er eine schottische Mutter und einen Cherokee-Vater. Sein Vater wurde um 1740 in Keowee geboren und wurde von britischen Soldaten gerettet, als sie die Stadt während des Anglo-Cherokee-Krieges niederbrannten . Sie brachten ihn nach England und brachten ihn bei einer englischen Familie unter. Als Erwachsener mit dem getauften Nachnamen Norton heiratete er eine Schottin, mit der er einen Sohn hatte.

Der Junior John Norton trat der britischen Armee bei und diente in Irland, bevor er nach dem Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg nach Lower Canada geschickt wurde . Dort interessierte er sich für die Six Nations of Grand River, lernte schließlich die Sprache und Kultur der Mohawk und wurde in eine Familie des Stammes adoptiert. Im Jahr 1804 übersetzte er auf einer diplomatischen Reise als Vertreter der Irokesen nach England das Johannesevangelium ins Mohawk für die British and Foreign Bible Society . Dieses Werk wurde ab 1806 in Upper Canada verbreitet.

Norton reiste zwischen 1809 und 1810 durch den amerikanischen Südosten, besuchte viele Cherokee- Städte und traf einige der Verwandten seines Vaters. Er dokumentierte viel über die Kultur der Cherokee und nahm dieses Material in sein Tagebuch auf, das hauptsächlich die Ereignisse des Krieges von 1812 erzählte. Es ist einzigartig für seine Perspektive auf den Krieg als kultivierter Mohawk, der auf den britischen Inseln aufgewachsen ist. Die Memoiren, The Journal of Major John Norton, 1816 , wurden erst 1970 in einer kommentierten Ausgabe von The Champlain Society veröffentlicht; andere kommentierte Versionen wurden ebenfalls veröffentlicht, einschließlich der Version von 2011 der Society.

Frühen Lebensjahren

John Norton wurde wahrscheinlich in den frühen 1760er Jahren in Schottland als Sohn einer schottischen Mutter und eines englischen Vaters mit Cherokee- Abstammung geboren. Der ältere Norton, geboren in Keowee , war als Junge von britischen Soldaten gerettet worden, nachdem sie sein Heimatdorf Keowee während des Anglo-Cherokee-Krieges niedergebrannt hatten . Sie brachten ihn zurück nach England, wo er in einer englischen Familie aufwuchs und den Nachnamen Norton erhielt. Er soll eine Schottin geheiratet haben und sie hatten einen Sohn namens John Norton.

Der jüngere Norton begann eine Lehre bei einem Drucker, lief aber weg, um sich der Armee anzuschließen. Er wurde nach Schottland geschickt, wo er heiratete. Als nächstes war er in Irland stationiert , wo es zahlreiche Schotten und englische Einwanderer gab, die die anglo-irische ethnische Gruppe bildeten. 1785 wurde er nach dem Ende des Amerikanischen Unabhängigkeitskrieges nach Lower Canada (heute Quebec ) versetzt .

Während er 1787 mit seinem Regiment in Niagara ( Oberkanada ) stationiert war , verließ Norton die Armee und wurde entlassen. Eine Zeitlang lehrte er in der Mohawk-Siedlung Tyendinaga in der Bay of Quinte westlich von Kingston , Ontario . 1791 reiste er als Händler durch das Ohio Valley der Vereinigten Staaten und knüpfte viele Kontakte.

Während dieser Zeit engagierte sich Norton zunehmend für die Irokesen der Six Nations of the Grand River Reserve. 1794 kehrte er nach Fort Niagara zurück , wo er als Dolmetscher für die britische Indianerabteilung diente. Er wurde Joseph Brant bekannt , dem prominenten Anführer der Mohawk Nation, der sein Mentor wurde. Mit Anfang 30 wurde Norton in eine Mohawk-Familie und einen Mohawk-Clan adoptiert, wobei Brant als sein Adoptivonkel diente.

Norton erhielt den Mohawk-Namen Teyoninhokarawen (grob übersetzt als "offene Tür"), um diese Passage zu markieren. Er ließ sich im Grand River Reservat in Ontario nieder. Dort heiratete er Catherine, eine First Nations-Frau aus einer der sechs Irokesen-Nationen.

Vor dem Canada (Constitutional) Act von 1791 fungierte John Norton aufgrund der Haldimand-Proklamation als Dolmetscher bei der Transaktion von Ackerland, das 10 Empfängern gewährt wurde.

Häuptling der Mohawk

Porträt von Major John Norton als Mohawk Chief Teyoninhokarawen von Mather Brown , Ca. 1805. Yale Zentrum für britische Kunst

Norton wurde stark von Joseph Brant ( Thayendanega ) beeinflusst, dem prominentesten Häuptling der Mohawk, der einen Großteil des Stammes durch das Ende der Amerikanischen Revolution und ihre Umsiedlung in Oberkanada geführt hatte. Norton wurde ein Schützling von Brant und lernte die Mohawk- Sprache und -Kultur; er wurde angenommen in die Menschen als Thayendanega ‚s Neffen. Später wurde er nach irokesischem Brauch in einer öffentlichen Zeremonie zum „ Kieferhäuptling “ ernannt. Dies war ein Ehrenamt und lag nicht in der erblichen Linie.

Norton unterstützte Brants Bemühungen, die neuen Siedlungen am Grand River zu mehr Einnahmen für die Irokesen zu bringen, insbesondere seinen Plan, Land an Siedler zu verpachten, um es zum beiderseitigen Vorteil zu entwickeln. Die Irokesen befanden sich im Übergang zu einer sesshaften landwirtschaftlichen Gemeinschaft, die von der britischen Kolonialregierung unterstützt wurde. Bis 1796 hatte Brant das Gefühl, dass er mit den Reservaten am Buffalo Creek in New York um den Seneca und Tyendinaga um den Mohawk in der Bay of Quinte konkurrieren musste, um mehr Irokesen-Völker anzuziehen, die sich am Great River niederließen. Auf der anderen Seite der Grenze in den Vereinigten Staaten erhielten die Onondaga und Seneca Renten für das Land, das sie der US-Regierung abgetreten hatten.

Unfähig, das Land schnell genug für die Landwirtschaft zu entwickeln, schlug Brant vor, es an Siedler zu verpachten; er war auch besorgt, dass europäisch-kanadische Siedler sonst auf dem Land der Irokesen hocken und die Kontrolle erlangen würden. Der britische Kolonialgouverneur John Graves Simcoe wollte, dass alle Verkäufe oder Pachtverträge von der Kolonialregierung abgewickelt werden. "[B]indem sie Indianer als naive Primitive stereotypisierten, vereitelten Kolonialbeamte die Versuche der Ureinwohner, das kommerzielle Potenzial ihres Landes auszubeuten." Er widersetzte sich der Idee, Weiße vom Mohawk zu pachten und benutzte William Claus , den stellvertretenden Superintendent der Six Nations in Grand River, um seine Politik durchzusetzen. Mit Zustimmung der Mohawk, aber nicht der Briten, verkaufte Brant 1798 große Blöcke ungenutzten Landes, wobei die Einnahmen in eine britisch-kanadische Bank investiert wurden, um eine Rente für das Mohawk-Volk zu erzielen. Brant starb 1807.

Bibelübersetzer

Im Frühjahr 1804 reiste Teyoninhokarawen (John Norton) nach England, um im Namen der Irokesen Verträge mit der britischen Regierung auszuhandeln. Auf Wunsch der British and Foreign Bible Society übersetzte er das Johannesevangelium ins Mohawk. Seine Arbeit war für die neu gegründete Bibelgesellschaft eine Reihe von Neuerungen: ihre erste Übersetzung, ihre erste Veröffentlichung und ihre erste Verbreitung in einem fremden Land, als sie nach Kanada geschickt wurde.

In der Mohawk-Kapelle in Brantford, Ontario , zeigt ein Erinnerungs-Buntglasfenster die Verbreitung des Evangeliums im Jahr 1806 in Mohawk. Die untere Tafel des Fensters ist mit Nortons Vorwort zu seiner Übersetzung beschriftet: "Lasst uns strikt an dem festhalten, was der Herr uns in der Heiligen Schrift übermittelt hat, damit die Ungläubigen erkennen können, dass wir die Gebote Gottes lieben." (aus einem Lesezeichen der Canadian Bible Society )

Ins Cherokee-Land

In den Jahren 1809-1810 unternahm Norton eine längere Reise in den amerikanischen Südosten, wo er durch das noch immer ausgedehnte Territorium der Cherokee reiste, teilweise um zu versuchen, die Leute seines Vaters zu finden. Er traf Verwandte und wurde als Cherokee akzeptiert, als sie seine Geschichte erfuhren. Die Bevölkerung wurde durch die Landnahme durch Siedler und die Regierungen der Bundesstaaten, insbesondere Georgia, unter Druck gesetzt.

Norton führte detaillierte Berichte über das, was er sah, und beschrieb die Städte und die Kultur der Cherokee in seinem The Journal of Major John Norton, 1816. Dieses Journal wurde von Carl F. Klinck und James J. Talman herausgegeben und 1970 als Teil der General Series neu veröffentlicht der Champlain-Gesellschaft .

Krieg von 1812

Norton blieb nach Brants Tod mit dem Mohawk aktiv, obwohl er sich mit der Intervention von Claus auseinandersetzen musste. Letzterer war 1800 zum stellvertretenden Superintendenten des Indian Department of Upper Canada befördert worden. Claus umwarb die Mohawk und andere lokale Stämme, um ihre Allianz in einer Zeit wachsender Spannungen mit den Vereinigten Staaten nach 1807 zu gewinnen. Norton führte eine Handvoll Sechs-Nationen-Krieger in die Schlacht in Tecumsehs Offensive im Jahr 1811 gegen die Amerikaner bei Tippecanoe .

Als der Krieg von 1812 zwischen Großbritannien und den Vereinigten Staaten begann, schloss sich Norton trotz der offiziellen Neutralität der kanadischen Sechs Nationen schnell dem britischen General Isaac Brock in Detroit an . Nach Brocks Erfolg in Detroit schlossen sich weitere Sechs-Nationen-Krieger den britischen Streitkräften als Verbündete an. Ihre rechtzeitige Ankunft in Queenston Heights unter der Führung von Major Norton, John Brant (Josephs Sohn) und Lieutenant Kerr vom Indian Department war entscheidend für den britischen Sieg. Auch dort kommandierte William Claus eine Einheit.

Im folgenden Jahr (1813) deckten Norton und seine Krieger den britischen Rückzug nach Burlington Heights (heute Hamilton, Ontario ) ab, nachdem die Amerikaner Fort George eingenommen hatten. Die Krieger der First Nations stellten Kundschafter vor einem erfolgreichen Nachtangriff in der Schlacht von Stoney Creek und trugen zur Niederlage der Amerikaner in der Schlacht von Beaver Dams bei .

Nach Queenston Heights führte Norton weiterhin größere Gruppen von Irokesen-Kriegern in mehrere der bedeutendsten Schlachten des Krieges. Sein Tagebuch, das unter dem Titel The Journal of Major John Norton, 1816 veröffentlicht wurde , bietet einen der gründlichsten Berichte aus erster Hand über den Krieg von 1812. Norton fügte dem Journal einen Bericht über seine früheren Reisen zu den Cherokee im amerikanischen Südosten um 1809 bei -1810. Er beschrieb ihre Siedlungen und Kultur zu Beginn ihres letzten goldenen Zeitalters vor dem Trail of Tears in den späten 1830er Jahren und der Zwangsumsiedlung westlich des Mississippi in das Indianergebiet . Norton hat sein Tagebuch immer als Dokument zur Veröffentlichung gedacht.

Der Historiker Carl Benn befasst sich mit der Frage, "wie Mohawk" Norton war und welchen Standpunkt sein Tagebuch des Krieges von 1812 widerspiegelt. Er stellt fest, dass Nortons prägende Jahre in Schottland verbracht wurden, mit einer schottischen Mutter und einem Cherokee-Vater, der von Kindheit an mit den Engländern aufgewachsen war. Norton wurde erst im Alter von 30 Jahren vom Mohawk adoptiert, stand aber seinem Mentor Joseph Brant sehr nahe. Benn kommt zu dem Schluss, dass "nach den Mohawk-Standards der Zeit John Norton ein Mohawk war". Der Stamm hatte eine Tradition, Personen anderer Abstammung in seine Kultur aufzunehmen, obwohl solche Adoptionen normalerweise formbarere Kinder und junge Frauen waren. Benn bemerkte, dass einige von Nortons "Gegnern seine Herkunft benutzten, um ihn zu diffamieren".

Spätere Jahre

Nortons letzte Jahre sind ein Rätsel. Es gab Andeutungen, er habe Kanada verlassen und sei bis Laredo in Mexiko gezogen . Sein Todesdatum ist unbekannt, aber seine letzte Erwähnung in Aufzeichnungen war 1826. Die Champlain Society gab sein Todesdatum als 1827 an.

Ein vorhandenes Manuskript von John Norton's Journal ist Eigentum Seiner Gnaden des zehnten Herzogs von Northumberland. Es ist in zwei großen Notizbüchern in der Bibliothek von Alnwick Castle in Alnwick, Northumberland, enthalten .

Familienstammbaum

(MÄNNER) Walter G. McNaughton; George S. Norton; John (Teyoninhokovrawen) Norton; Abrham Q. Norton; Theodore D. Norton; Daniel SheldonNorton; John M. Norton Sr.; John M. Norton Jr.; Daniel J. Norton; David R. Norton; Connor J. Norton; Alec R. Norton; Robert Norton; Peter Norton .

(FRAUEN) Martha A. McNaughton; Florenz T. Norton; Elizabeth M. Norton; Agness W. Norton; Jane P. Norton; Barbara W. Norton; Kathleen E. Norton; N/A, Amanda G. Norton.

Fußnoten

Weiterlesen

  • Benn, Carl, Hrsg. Eine Mohawk-Erinnerung aus dem Krieg von 1812: John Norton-Teyoninhokarawen (U of Toronto Press, 2019)
  • Boyce, Douglas W. "Ein Blick in die Kulturgeschichte der Irokesen durch die Augen von Joseph Brant und John Norton." Proceedings of the American Philosophical Society 1973 117 (4): 286-294.
  • Fogelson, Raymond D. "Major John Norton als Ethno-Ethnologe." Journal of Cherokee Studies 1978 3 (4): 250-255.
  • Johnston, Charles M. "William Claus und John Norton: Ein Kampf um die Macht in Old Ontario." Geschichte Ontarios 1965 57 (2): 101-108.
  • Klinck, Carl F. "Neues Licht auf John Norton." Transaktionen der Royal Society of Canada 1966 4 (Abschnitt 2): 167-177.
  • Klinck, Carl F. und James J. Talman. Das Tagebuch von Major John Norton, 1816 . Toronto: Veröffentlichungen der Champlain Society , 1970.
  • Taylor, Alan, The Divided Ground, Indianer, Siedler und das nördliche Grenzland der amerikanischen Revolution , 2006, ISBN  0-679-45471-3
  • Tucker, Spencer B. The Encyclopedia of the War of 1812: A Political, Social, and Military History, ABC-CLIO, 2012

Externe Links