Karam (Festival) - Karam (festival)

Karam ist ein Erntedankfest, das in den indischen Bundesstaaten Jharkhand , Bihar , Madhya Pradesh , Chhattisgarh , Assam , Odisha und Westbengalen gefeiert wird . Es ist der Verehrung von Karam-Devta (Karam-Herr/Gott) gewidmet, dem Gott der Macht, Jugend und Jugendlichkeit. Das Karam-Fest wird von verschiedenen Gruppen gefeiert, darunter: Kharia, Korba, Kuli/Kulis, Bagal , Baiga , Binjhwari, Bhumij , Oraon , Munda , Santal , Kudmi , Karmali, Lohra und viele mehr. Das Fest findet am 11. Vollmondtag ( Purnima ) des hinduistischen Monats Bhado (Bhadra) statt, der zwischen August und September fällt. Gruppen junger Dorfbewohner gehen in den Dschungel und sammeln Holz, Früchte und Blumen. Diese werden während der Puja (Anbetung) des Karam-Gotts benötigt. In dieser Zeit wird in Gruppen gesungen und getanzt. Das ganze Tal tanzt zum Trommelschlag „Tag der Phasen“.

Zusammenfassung des Rituals

Dieses Fest feierte für eine gute Ernte. Neun Arten von Samen, die in Körbe gepflanzt werden, wie Reis, Weizen, Mais usw., die Jawa genannt werden . Mädchen kümmern sich 7–9 Tage lang um diese Samen. Beim Festival fasten die Mädchen den ganzen Tag. Bei dem Ritual gehen die Menschen in Begleitung von Trommlern in den Dschungel und schneiden einen oder mehrere Zweige des Karam- Baumes, nachdem er ihn verehrt hat. Die Zweige werden meist von unverheirateten, jungen Mädchen getragen, die die Gottheit preisen. Dann werden die Zweige ins Dorf gebracht und in die Mitte des mit Kuhdung verputzten und mit Blumen geschmückten Bodens gepflanzt. Ein Dorfpfarrer (genannt Pahan) bietet gekeimten Körner und Alkohol in propitiation an die Gottheit , den Reichtum und Kinder gewährt. Ein Geflügel wird ebenfalls getötet und das Blut wird dem Zweig geopfert. Der Dorfpriester rezitiert dann den Dorfbewohnern eine Legende über die Wirksamkeit der Karam-Puja. Nach der Puja taucht am nächsten Morgen der Karam-Zweig in den Fluss ein.

Einzelheiten

Das Karam-Fest wird normalerweise am Bhado Ekadashi gefeiert, am elften Tag des hellen Vollmonds (Purnima) des Monats Bhado (August–September). Der Karam-Baum, wissenschaftlich Nauclea Parvifolia genannt, steht im Mittelpunkt des Festivals. Die Vorbereitungen für das Karam-Festival beginnen etwa zehn bis zwölf Tage vor dem Festival. Neun Arten von Samen, die in Körbe gepflanzt werden, wie Reis, Weizen, Mais usw., die Jawa genannt werden . Mädchen pflegen diese Samen für 7–9 Tage.

Der Morgen des Karam-Festes beginnt damit, dass Frauen im Dheki , einem Holzgerät, Reis zerstampfen , um Reismehl zu gewinnen. Aus diesem Reismehl wird eine lokale Delikatesse hergestellt, die sowohl süß als auch salzig sein kann. Diese Delikatesse wird am Morgen des Karam-Festivals zum Verzehr gekocht und in der ganzen Nachbarschaft geteilt.

Dann beginnen die Leute den rituellen Tanz mit einer gelben Blüte hinter dem Ohr. Ein Ast des Karam-Baumes wird von den Karam-Tänzern getragen und zwischen ihnen gesungen und getanzt. Dieser Zweig wird mit Milch und Reisbier (lokal als Handia oder Hariya bekannt ) gewaschen . Dann wird der Ast mitten in der Tanzarena hochgezogen. Nachdem sie die Legende rezitiert haben – die Geschichte hinter der Verehrung von Karam (Natur/Gott/Göttin) – trinken alle Männer und Frauen Schnaps und verbringen die ganze Nacht mit Singen und Tanzen; beide sind wesentliche Bestandteile des Festivals, das als Karam Naach bekannt ist .

Frauen tanzen im Takt von Trommeln und Volksliedern ( Siring ). Auf die Puja folgt ein Gemeinschaftsfest und das Trinken von Hariya. Am nächsten Tag wird der Karam-Baum mit Meeresquark bestreut und in das Flussbett getaucht.

Philosophie

Karam ist ein Erntedankfest. Das Festival hat auch einen engen Bezug zur Natur. Die Menschen verehren Bäume während dieses Festes, da sie eine Quelle ihres Lebensunterhalts sind, und sie beten zu Mutter Natur, um ihr Ackerland grün zu halten und eine reiche Ernte zu gewährleisten. Es wird angenommen, dass die Verehrung für eine gute Keimung die Fruchtbarkeit von Getreide erhöht. Karam Devta/Karam Devis (der Gott der Kraft, Jugend und Jugendlichkeit) wird während des Festivals verehrt. Die Devotees halten einen Tag lang fasten und verehren die Zweige von Karam und Sal . Mädchen feiern das Fest für Wohlfahrt, Freundschaft und Schwesternschaft, indem sie eine Jawa-Blume austauschen.

Geschichte hinter der Feier

Es gibt mehrere Versionen der Geschichte hinter dem Ursprung von Karam Puja. Der Anthropologe Hari Mohan schreibt, dass die Karam-Geschichte nach den Ritualen Jungen und Mädchen erzählt wird. Die Geschichte hinter dem Festival ist laut Mohan folgende:

Es waren einmal sieben Brüder, die hart in der Landwirtschaft arbeiteten. Sie hatten nicht einmal Zeit zum Mittagessen; deshalb trugen ihre Frauen ihr Mittagessen täglich aufs Feld. Einmal kam es vor, dass ihre Frauen ihnen das Mittagessen nicht brachten. Sie waren hungrig. Am Abend kehrten sie nach Hause zurück und fanden, dass ihre Frauen in der Nähe eines Zweiges des Karam-Baumes im Hof ​​tanzten und sangen. Das machte sie wütend und einer der Brüder verlor die Beherrschung. Er schnappte sich den Karam-Zweig und warf ihn in den Fluss. Die Karam-Gottheit wurde beleidigt; Infolgedessen verschlechterte sich die wirtschaftliche Lage ihrer Familie weiter und sie wurden an den Punkt gebracht, an dem sie verhungerten. Eines Tages kam ein Brahman (Priester) zu ihnen und die sieben Brüder erzählten ihm die ganze Geschichte. Die sieben Brüder verließen daraufhin das Dorf auf der Suche nach den Karam Rani. Sie zogen weiter von Ort zu Ort und eines Tages fanden sie den Karam-Baum. Anschließend verehrten sie es und ihre wirtschaftliche Lage begann sich zu verbessern.

Bei den Bhumij und den Orans heißt es, dass sieben Brüder zusammen lebten. Die sechs Ältesten arbeiteten auf dem Feld und die Jüngsten blieben zu Hause. Er schwelgte mit seinen sechs Schwägerinnen in Tänzen und Liedern um einen Karam-Baum im Hof. Eines Tages waren sie so in Tanz und Gesang vertieft, dass das Morgenessen der Brüder nicht von den Frauen aufs Feld getragen wurde. Als die Brüder zu Hause ankamen, wurden sie aufgeregt und warfen den Karambaum in einen Fluss. Der jüngste Bruder verließ das Haus im Zorn. Dann fielen den verbliebenen Brüdern böse Tage. Ihr Haus wurde beschädigt, die Ernte fiel aus und sie verhungerten praktisch. Beim Wandern fand der jüngste Bruder den Karam-Baum, der im Fluss trieb. Dann versöhnte er den Gott, der alles wieder herstellte. Danach kehrte er nach Hause zurück und rief seine Brüder an und sagte ihnen, dass sie an bösen Tagen fielen, weil sie Karam Devta beleidigten. Seitdem wird die Karam Devta verehrt.

Eine andere unter den Pauri Bhuiyans weit verbreitete Legende besagt, dass ein Kaufmann nach einer sehr erfolgreichen Reise nach Hause zurückkehrte. Sein Schiff war mit Edelmetallen und anderen Wertsachen beladen, die er aus fernen Ländern mitgebracht hatte. Er wartete im Schiff, um von seiner Frau und seinen Verwandten feierlich empfangen zu werden, wie es Brauch war. Da es der Tag des Karam-Festes war, waren alle Frauen mit Tanz beschäftigt und die Männer mit dem Trommeln, so dass niemand kam, um ihn zu empfangen. Der Kaufmann wurde wütend auf sie. Er entwurzelte den Karambaum und warf ihn weg. Dann fiel der Zorn von Karam Devta auf ihn. Sein Schiff sank sofort im Meer. Der Händler befragte Astrologen, die ihm sagten, er solle Karam Devta besänftigen. Er setzte ein weiteres Schiff zu Wasser, machte sich auf die Suche nach der Gottheit und fand ihn im Meer treibend. Er versöhnte ihn mit großer Hingabe und sein ganzes Vermögen wurde wiederhergestellt. Von diesem Tag an findet das jährliche Festival Karam Puja statt. Nachdem sie die ganze Nacht mit Tanz und Gesang verbracht haben, entwurzeln die Menschen die Äste und tragen sie zum Eintauchen in nahegelegene Flüsse oder Bäche.

Weiterlesen

• Ekka, Reetu Raj (16. Februar 2016). "Das Karam-Fest der Oraon-Stämme Indiens" (PDF) . web.archive.org . Eine sozio-religiöse Analyse . Abgerufen am 19. September 2021 .
• Bhagvat, Durga. "Das Karma-Fest und seine Lieder" (PDF) . Sahapedia .

Verweise