Kinishba-Ruinen - Kinishba Ruins

Ruinen von Kinishba
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Ruinen von Kinishba
Die Ruinen von Kinishba befinden sich in Arizona
Ruinen von Kinishba
Die Ruinen von Kinishba befinden sich in den Vereinigten Staaten
Ruinen von Kinishba
Standort Gila County , Arizona, USA
Die nächste Stadt Canyon-Tag, Arizona
Koordinaten 33°48′53″N 110°03′16″W / 33.81472°N 110.05444°W / 33.81472; -110.05444 Koordinaten: 33°48′53″N 110°03′16″W / 33.81472°N 110.05444°W / 33.81472; -110.05444
Architekt Umgangssprachlich
Architektonischer Stil Ahnenpueblo
NRHP-Referenz-  Nr. 66000180
Wichtige Termine
Zu NRHP hinzugefügt 15. Oktober 1966
Ausgewiesene NHL 19. Juli 1964
Panorama der Ruinen von Kinishba

Kinishba Ruins ist eine 600-Zimmer- Mogollon Great House archäologische Stätte im Osten Arizonas und wird vom White Mountain Apache Tribe verwaltet . Es befindet sich im heutigen Fort Apache Indian Reservation , in der Apache-Gemeinde von Canyon Day. Da es eine Kombination aus Mogollon- und Ahnen-Puebloan- Kulturmerkmalen zeigt, betrachten Archäologen es als Teil der historischen Abstammung sowohl der Hopi- als auch der Zuni- Kultur. Es ist als National Historic Landmark ausgewiesen .

Die Höhe von Kinishba beträgt etwa 1.500 m. Es liegt oberhalb einer Pinie gesäumten alluvialen Tal, westlich von Fort Apache , in der White Mountain Apache Tribal Community von Canyon Day. Den Apachen der Region seit langem bekannt und angeblich von Konquistadoren besucht worden , wurde die Stätte erstmals 1892 auf Englisch beschrieben, als der bahnbrechende Archäologe Adolph Bandelier die Ruinen beschrieb. 1964 erklärte der NPS die Stätte als National Historic Landmark. Es war schon lange verlassen und verfiel. Die Ruinen wurden 2005-2007 nur begrenzt gereinigt und restauriert.

Gelehrte glauben, dass Kinishba das Pueblo Chiciticale gewesen sein könnte, auf das in Erzählungen der spanischen Expedition 1540-41 unter der Leitung von Francisco Vásquez de Coronado Bezug genommen wird .

Etymologie

Von 1931 bis 1940 leitete der Archäologe Dr. Byron Cummings, Direktor des Arizona State Museum (und Leiter der Abteilung für Archäologie an der University of Arizona ), über mehrere Saisons ein Team von Archäologiestudenten und lokalen Apache-Feldassistenten zu Ausgrabungen und Kinishba wiederherstellen. Er nannte die Stätte ki datbaa, abgeleitet von den Apache-Wörtern, die "braunes Haus" bedeuten.

Beschreibung

Kinishba

Kinishba liegt etwa 5.000 Fuß (1.500 m) über dem Meeresspiegel, südlich des Mogollon Rim und nördlich des Salt River . Es liegt am östlichen Fuß des Tsé Sizin ("Rock Standing Up" oder Sawtooth Mountain), auf dem White Mountain Apache Trust Land, das mit der Fort Apache Indian Reservation verbunden ist . Die Ruinen befinden sich in einem Tal, das zum rechten Ufer des White River abfällt. Die Stätte ist im Vergleich zu den anderen etwa 20 großen (150 oder mehr Zimmer) Ruinen des Pueblo- Dorfes der Vorfahren in der Gegend von Fort Apache leicht zugänglich . Schätzungen zufolge wurden die Ruinen vom 12. bis 14. Jahrhundert als Teil des antiken Bevölkerungsbooms in der Region Mogollon Rim und darüber hinaus gebaut und bewohnt. Zentral in den üppigen Bergen der Wasserscheide des Mt. Baldy gelegen, wurde das Gebiet sowohl mit der Mogollon- als auch mit der Anasazi-Kultur in Verbindung gebracht. Sie galten als Teil des westlichen Pueblo-Komplexes.

Der Kinishba pueblo besteht aus neun großen Gebäude Hügel , die Reste von Mauerwerk Raumblöcke, groß von denen einige waren ursprünglich drei Geschichten. Es gab zwei große Wohnblöcke und mehrere kleinere Gebäude mit zwei Gemeinschaftshöfen. Auf seinem Höhepunkt kann Kinishba bis zu 1.000 bis 1.500 Menschen beherbergt haben. Die Mauerwerkswände zeichnen sich durch ihre doppelwandige Bauweise aus: eine Seite ist verkleidet, die andere aus Schutt. Die Zimmer waren durchschnittlich 4,3 x 3,7 m groß, mit einer Feuerstelle in der Mitte. Wissenschaftler glauben, dass die meisten Familien zwei Räume bewohnten, einen als Wohn- und einen als Lagerraum.

Im kleineren Hof befand sich eine Kiva , ein unterirdischer Raum für religiöse Zeremonien. Der größere Hof offenbarte Zeugnisse von drei zeremoniellen Etappen. Es ist 63 x 51 Fuß (19 x 16 m). In der ersten Phase, Ende des 12. oder Anfang des 13. Jahrhunderts, wurden fünf unterirdische Räume von der Größe einer Kiva gebaut; sie hatten eher irdene als gemauerte Wände. Um die Mitte des 13. Jahrhunderts wurden diese Räume zugeschüttet. Wacholderpfosten wurden in den Boden eingelassen, um Balken und ein Dach zu tragen, wodurch ein großer, oberirdischer Raum des Hofes entstand. Später brannte das Dach, und die Forscher fanden keine Hinweise darauf, dass es ersetzt wurde. Zeremonien wurden in andere Räume des Pueblos verlegt.

Bauen und Wohnen in der Region Fort Apache

Einflussbereich der Mogollon zur Zeit der Besiedlung der Kinishba

Die größten Ruinen aus dem 13. und 14. Jahrhundert entlang des Mogollon Rim teilen alle architektonische Elemente, Keramik-Assemblagen und ähnliche Standortmerkmale. Sie sind nahe Weiten des Landes geeignet für trockene Maiszucht, und sie haben einen leichten Zugang zu Brauchwasser , tabellarische Sandstein oder Kalkstein und Ponderosa - Kiefer .

Alle diese großen Dörfer wurden aus Wohnblöcken im Apartmentstil gebaut, die so angelegt waren, dass sie gemeinschaftliche Höfe oder Plätze bildeten .

Die Einwohner bauten in der Nähe Mais, Bohnen und Kürbisse an, die zusammen angebaut wurden, um Feuchtigkeit zu sparen. Möglicherweise haben sie auch Baumwolle angebaut und Früchte, Beeren, Nüsse und andere Lebensmittel vor Ort gesammelt. Die Region der Weißen Berge diente als reichliche Ressource, die es ermöglichte, zu jagen und Nahrung zu sammeln. Die Frauen verarbeiteten das Fleisch zu Nahrungsmitteln und die Haut, Sehnen und Knochen zu Kleidung, Werkzeugen und anderem Bedarf.

Kinishba und ihre Schwesterdörfer wurden im späten 14. oder frühen 15. Jahrhundert aus unbekannten Gründen von den Mogollonen verlassen. Es könnte mit dem Austrocknen einer Wasserquelle zusammenhängen. Bis zur Ankunft der nomadischen Kultur der Apachen aus den westlichen Great Plains gab es in der Gegend wenig menschliche Interaktion . Die Ruinen wurden von den Apachen nicht genutzt.

Archäologische Ausgrabungen

Im Laufe der Jahre wurde die Stätte von Topfjägern und Soldaten aus Fort Apache auf der Suche nach Souvenirs auseinandergerissen. Im Jahr 1892 schrieb Adolph Bandelier , ein bahnbrechender Archäologe , als erster Europäer über die Stätte, und andere Archäologen besuchten sie.

Von 1931 bis in die 1940er Jahre leitete Byron Cummings von der University of Arizona ein Team von Studenten und eine wechselnde Belegschaft von 10 bis 27 White Mountain Apache, um die Stätte auszugraben und zu restaurieren. Cummings benannte die Site, abgeleitet von den Apache- Wörtern ki datbaa , was "braunes Haus" bedeutet. Er schaffte eine Universität Feld Schule im Lager der Website, die von 1931 bis 1939 Jahreszeit hatte verwendete er eine Vielzahl Mittel der Finanzierung, einschließlich seinem breiten Netzwerk von Unterstützern und die Civilian Conservation Corps und Bureau of Indian Affairs (die das Fort verabreicht Apache Agency), um Arbeiter und Material zu bezahlen. Chester Holden, David Kane und Turner Thompson waren Apachen-Männer, die mindestens fünf Saisons an der Stätte verbrachten und sich stark für das Erhaltungsprojekt interessierten.

Darüber hinaus bauten die Teams 1939 ein kleines Museum und eine touristische Stätte, um Artefakte zu halten und die Stätte zu interpretieren. Das während der Weltwirtschaftskrise erbaute Museum war auch als Ort für die Apachen gedacht, um ihr zeitgenössisches Kunsthandwerk zu verkaufen und Stammesmitgliedern eine kontinuierliche Beschäftigung zu bieten. Cummings war ein Gelehrter-Unternehmer, der im ersten Projekt seiner Art in Arizona "archäologische Forschung und Ausbildung, stammes- und behördenübergreifende Zusammenarbeit, Denkmalpflege und Entwicklung von Museen, Gemeinden und Tourismusunternehmen kombinierte". ausgegraben mindestens 220 Zimmer“und‚rebuilt etwa 140‘. Er verbessert , was heute ein genannt Erbe Tourismus Ziel.

Cummings glaubte, dass die Stätte so wichtig sei, dass sie vom Innenministerium als Nationaldenkmal ausgewiesen und zu den vom National Park Service verwalteten Grundstücken hinzugefügt werden sollte . Angesichts der Bedürfnisse der Weltwirtschaftskrise, der schnell der Zweite Weltkrieg folgte , gab die Agentur besser zugänglichen Websites den Vorzug . Cummings gelang es nicht, die Website durch den NPS übernehmen zu lassen.

1956 veröffentlichte das Innenministerium eine Broschüre über die Stätte, die sich auf die "Kinishba-Ruinen und das Museum" bezog. Die Stätte wurde 1964 vom Innenministerium zum National Historic Landmark erklärt und in das National Register of Historic Places aufgenommen .

Seitdem wurde die Ruine nicht mehr gepflegt und verfiel ebenso wie das Museum. Eine Teilrestaurierung wurde 2005-2007 durchgeführt, um einen Großteil des Geländes zu stabilisieren. Der Komplex wird vom White Mountain Apache Tribe und der Fort Apache Heritage Foundation als "Satelliten"-Element des Fort Apache Historic Parks verwaltet . Die White Mountain Apache verlangen von Besuchern eine Genehmigung für den Besuch der Kinishba-Ruinen.

Die White Mountain Apache haben ihr eigenes Museum im Fort Apache Historic Park gebaut, das auf ihrem traditionellen Gowa- oder Zuhause- Stil basiert . Es heißt Nohwike' Bágowa (Haus unserer Fußabdrücke) oder das White Mountain Apache Culture Center and Museum. Der Park umfasst einen 117 Hektar großen National Historic District mit 27 Gebäuden, die aus der Nutzung des Forts durch die US-Armee während der Apache-Kriege stammen. Das Reservat verfügt über stehende Strukturen, die von der Antike bis zur Neuzeit reichen. Der Stamm hat Erklärungen zur Geschichte des Mogollon Rim Pueblo sowie der historischen und zeitgenössischen White Mountain Apache geliefert.

Siehe auch

Fußnoten

Verweise

Weiterlesen

  • Todd w. Bostwick, Byron Cummings: Dekan der Südwestarchäologie , 2006
  • Byron Cummings, KINISHBA: Ein prähistorischer Pueblo der Großen Pueblo-Zeit , University of Arizona Press (1940). Nachgedruckt von Kessinger Publishing, 2007, in einer Faksimile-Ausgabe, ISBN  978-1-4325-6372-1

Externe Links