Mechtilde - Mechtilde
|
Heilige
Mechtilde
| |
|---|---|
 Mechtilde von Hackeborn
| |
| Geboren | c.1241 Helfta |
| Ist gestorben | 19. November 1298 Helfta |
| Verehrt in | |
| Fest | 19. November |
| Attribute | Waage und ein Schwert, Herz, Buch und Taube |
| Schirmherrschaft | Gegen Blindheit |
Mechthild von Hackeborn (1240/1241 - 19. November 1298) war ein Sachse Christian Heiliger (aus dem heutigen Deutschland ) und ein Benediktiner Nonne . Sie war berühmt für ihre musikalischen Talente und mit einer schönen Stimme begabt. Im Alter von 50 Jahren durchlebte Mechtilde eine schwere geistige Krise sowie körperliches Leiden. Im modernen benediktinischen Kalender wird ihr Fest an ihrem Todestag, dem 19. November, gefeiert. Sie starb im Kloster Helfta.
Geburt und Taufe
 |
| Teil einer Serie über die |
| Heiligstes Herz Jesu |
|---|
 |
| Andachten |
| Personen |
| Enzyklika |
| Kirchen |
 Katholizismus-Portal
|
Geboren als Matilda von Hackeborn-Wippra , 1240 oder 1241, gehörte sie einer der edelsten und mächtigsten Thüringer Familien an; ihre Schwester war die berühmte Äbtissin Gertrud von Hackeborn . Die Familie Hackeborn gehörte einem thüringischen Freiherrengeschlecht an, das mit den Hohenstaufen verwandt war und Besitzungen in Nordthüringen und im Harz besaß. Einige Autoren hielten Mechtilde von Hackeborn und Mechtilde von Wippra für zwei verschiedene Personen, aber da die Freiherren von Hackeborn auch Herren von Wippra waren, war es üblich, dass Mitglieder dieser Familie ihren Namen gleichgültig von einem oder beiden abnahmen Stände. Sie war bei der Geburt so zerbrechlich, dass die Wärter sie aus Angst, sie könnte ungetauft sterben, zu dem Priester eilten, der sich gerade auf die Messe vorbereitete. Er wurde als ein Mensch von "großer Heiligkeit" gemeldet, und nachdem er das Kind getauft hatte, soll eine diesbezügliche Aussage gemacht haben, die von einigen als prophetisch angesehen wird: "Wovor fürchtest du? Dieses Kind wird ganz sicher nicht sterben, aber es wird eine heilige Ordensfrau, in der Gott viele Wunder wirken wird, und sie wird es tun." Beende ihre Tage im guten Alter."
Frühen Lebensjahren
Wenn Mechtilde sieben Jahre alt war, wurde von ihrer Mutter bei einem Besuch in ihrem älteren Schwester Gertrud, eine damals genommen hat Nonne im Zisterzienser in Kloster Rodersdorf , wurde sie so des Klosters verliebten , dass ihre fromm Eltern nachgegeben sie verlangt und erlaubte ihr, in das Alumnat einzutreten. Hier machte sie, sowohl geistig als auch körperlich hochbegabt, bemerkenswerte Fortschritte in Tugend und Lernen.
Zehn Jahre später (1258) folgte sie ihrer Schwester, die als Äbtissin das Kloster auf ein ihr von ihren Brüdern Louis und Albert geschenktes Gut in Helfta überführt hatte. Als Nonne zeichnete sich Mechtilde bald durch ihre Demut, ihre Inbrunst und jene außerordentliche Liebenswürdigkeit aus, die sie von Kindheit an charakterisiert hatte und die wie die Frömmigkeit in ihrer Sippe fast erblich schien. Sie trat dem Kloster bei und wurde schließlich Rektorin der Klosterschule. Mechtilde war im Kloster beschäftigt, betreute die Bibliothek, beleuchtete Schriften und verfasste eigene Texte in lateinischer Sprache. Mechtilde schrieb viele Gebete. 1261 übergab die Äbtissin ein fünfjähriges Kind in ihre Obhut, das dem Kloster Helfta Ruhm und Ehre bringen sollte. Dies war Gertrude, die in späteren Generationen als Gertrude die Große bekannt wurde .
Musikalische und spirituelle Gaben
Sie war berühmt für ihr musikalisches Talent und wurde die „Nachtigall von Helfta“ genannt. Mit einer schönen Stimme ausgestattet, besaß Mechtilde auch ein besonderes Talent für die Wiedergabe der feierlichen und geistlichen Musik, der sie als Domina Cantrix vorstand . Ihr ganzes Leben lang hatte sie dieses Amt inne und trainierte den Chor mit unermüdlichem Eifer. Tatsächlich war göttliches Lob der Grundton ihres Lebens wie auch ihres Buches; darin wurde sie trotz ihrer ständigen und schweren körperlichen Leiden nie müde, so dass Christus sie in seinen Offenbarungen gewöhnlich seine "Nachtigall" nannte. Seelen, die nach Trost dürsten oder nach Licht tasteten, suchten ihren Rat; gelehrte Dominikaner konsultierten sie in spirituellen Angelegenheiten. Am Anfang ihres eigenen mystischen Lebens mag es von Mechtilde gewesen sein, dass Gertrud die Große erfuhr, dass die wunderbaren Gaben, mit denen sie überschüttet wurde, von Gott waren.
Offenbarungen
Der Herr würde zu Mechtild sagen: "Alles, was du hast und womit du Mir gefallen kannst, hast du von Mir und durch Mich." In einer außergewöhnlichen Vision erkannte sie, dass „die kleinsten Details der Schöpfung in der Heiligen Dreifaltigkeit durch die Menschheit Christi widergespiegelt werden, weil Christus aus derselben Erde, die sie hervorgebracht hat, seine Menschheit schöpfte“.
Während Julian von Norwich (1342 - ca. 1416) der berühmteste englische Autor ist, der die Idee von Gott als Mutter verwendet, stammt der Begriff nicht von ihr. Anselm von Canterbury (1033–1109) hatte bereits in seinen weit verbreiteten Orationen die Verehrung „unserem Herrn, unserer Mutter“ gefördert . Die Zisterzienser und Kartäuser verbreiteten es durch diese Gebete in ihren Klöstern; und Frauen wie Marguerite d'Oyngt (gest. 1310) und Mechthild von Hackeborn nahmen es auf.
In der Beschreibung ihrer Visionen tritt Mechthild von Hackeborn durchweg als Person von ausgeglichenem Temperament und großer Sanftmut auf. In ihren Offenbarungen treten Christus, die Jungfrau und andere Mitglieder der Hierarchie des Himmels als lebendige Realitäten ein. Besonders liebt sie die Engel, die sie sich gerne als Gefährten der Menschen auf Erden und im Himmel vorstellt.
Andacht der Drei Ave Maria
Mechtilde war über ihre ewige Erlösung betrübt und betete, dass die Allerheiligste Jungfrau ihr in der Stunde des Todes beistehen möge. Die Heilige Jungfrau erschien ihr und beruhigte sie mit den Worten: "Ja, das werde ich! Aber ich wünsche dir für deinen Teil, dass du jeden Tag drei Ave Maria rezitierst, indem du dich im ersten an die vom ewigen Vater empfangene Kraft, im zweiten gedenkst die vom Sohn empfangene Weisheit, mit dem dritten die Liebe, die den Heiligen Geist erfüllt hat". Die Heilige Jungfrau lehrte sie zu beten und vor allem zu verstehen, wie die drei Ave Maria die drei Personen der Dreifaltigkeit ehren.
Verehrung des Heiligsten Herzens Jesu
Mechthilde und Gertrude von Helfta wurden glühende Anhänger und Förderer des Herzens Jesu, nachdem es Gegenstand vieler ihrer Visionen war. Die Idee, den Herzschlag Gottes zu hören, war für mittelalterliche Heilige, die die Verehrung des Heiligen Herzens pflegten, sehr wichtig. Frauen wie Mechtilde und Gertrude (gest. 1302) empfanden das Herz Jesu als die Brust einer Mutter. So wie eine Mutter Milch gibt, um ihr Kind zu ernähren, so schenkt uns Jesus in der Eucharistie sein Lebensblut.
In einer Vision berichtete Mechtilde, dass Jesus sagte: „Am Morgen lasse deine erste Handlung darin bestehen, Mein Herz zu begrüßen und Mir dein eigenes anzubieten.
Eine der von Mechtilde erzählten Visionen besagt, dass Jesus, der ihr erschienen war, ihr befahl, ihn inbrünstig zu lieben und sein Heiligstes Herz im Allerheiligsten Sakrament so gut wie möglich zu ehren. Er schenkte ihr sein Heiligstes Herz als Unterpfand seiner Liebe, als Zufluchtsort zu Lebzeiten und als Trost in der Stunde ihres Todes. Von dieser Zeit an hatte Mechtilde eine außerordentliche Verehrung des Heiligen Herzens, und sie empfing von ihm so große Gnaden, dass sie zu sagen pflegte, wenn sie alle Gnaden und alle Segnungen aufschreiben musste, die sie durch diese Verehrung erhalten hatte , ein großes Buch würde sie nicht enthalten.
In einem anderen empfahl Jesus selbst das Evangelium. Er öffnete ihr die Wunde Seines sanftesten Herzens und sagte zu ihr: „Bedenke, wie groß Meine Liebe ist: Wenn du sie gut kennen willst, wirst du sie nirgendwo deutlicher ausgedrückt finden als im Evangelium drückten stärkere oder zärtlichere Gefühle aus als diese: Wie mein Vater mich geliebt hat, so habe ich euch geliebt (Joh 15,9)". Ihre Berichte über diese Visionen wurden später im Liber Specialis Gratiae zusammengestellt .
Das Buch der besonderen Gnade
Im Alter von 50 Jahren durchlebte Mechtilde eine schwere geistige Krise sowie körperliches Leiden. Sie erfuhr, dass zwei Nonnen, denen sie sich besonders anvertraut hatte, die ihr gewährten geistlichen Gefälligkeiten notiert hatten. Darüber sehr beunruhigt, griff Mechthilde zunächst zum Gebet. Sie hatte eine Vision von Christus, der das Buch ihrer Offenbarungen in seiner Hand hielt und sagte: "All dies wurde durch Meinen Willen und meine Inspiration niedergeschrieben; und deshalb habt ihr keinen Grund, euch deswegen Sorgen zu machen." Er sagte ihr auch, dass er wünschte, dass dieses Buch das Buch der besonderen Gnade ( Liber specialis gratiae ) genannt würde, weil es vielen dies beweisen würde. Als sie verstand, dass das Buch zur Ehre Gottes dienen würde, hörte sie auf, sich Sorgen zu machen, und korrigierte das Manuskript sogar selbst. Einige Autoritäten glauben, dass eine der Autoren Gertrud die Große war. Unmittelbar nach ihrem Tod wurde es veröffentlicht, und Kopien wurden schnell vermehrt, hauptsächlich aufgrund des weit verbreiteten Einflusses der Brüderprediger.
Boccaccio erzählt, wie wenige Jahre nach dem Tod von Mechtilde das Buch ihrer Offenbarungen nach Florenz gebracht und unter dem Titel La Laude di donna Matelda bekannt gemacht wurde, um die Verehrung der Göttlichen Barmherzigkeit des Heiligsten Herzens Jesu zu fördern . Es wird erzählt, dass die Florentiner gewohnt waren, täglich vor ihren heiligen Bildern die aus Mechtildes Buch gelernten Lobpreisungen zu wiederholen. Gertrude, deren Ergebenheit wir den Liber Specialis Gratiae verdanken, ruft aus: „Nie ist in unserem Kloster eine ihrer Art entstanden; Vier Jahrhunderte später hatten gedruckte Kirchenbücher im Emblem- Stil die Frömmigkeit in Europa selbst in Ländern, in denen die protestantischen reformierten Kirchen auf dem Vormarsch waren, so weit verbreitet, dass sie unter diesem Namen zu einem universellen Fest des liturgischen Kalenders mit Messe und Das eigentliche Amt besteht aus dem französischen Geistlichen John Eudes . (Eine andere Ordensfrau, Mary Margaret Alacoque, verbreitete die Hingabe unter städtischen, ungebildeten Laien in Frankreich mit zahlreichen Zeugnissen ihrer übernatürlichen Visionen der Passion Christi, die sich als entzündetes, durchbohrtes Herz, umgeben von Dornen, vorstellte.)
Mechtilde starb am 19. November 1298 im Kloster Helfta. Ihr Fest wird an ihrem Todestag gefeiert. Mit dem von Gertrude ruht die Leiche von Mechtildis höchstwahrscheinlich immer noch in Old Helfta, obwohl die genaue Stelle unbekannt ist.
Dantes Donna Matelda
Kritiker sind seit langem verblüfft über eine der Figuren, die Dante in seinem Purgatorio unter dem Namen Matelda eingeführt hat . Nachdem er sieben Terrassen des Berges Fegefeuer bestiegen hat , auf denen jeweils der Reinigungsprozess durchgeführt wird , hört Dante in Canto xxvii eine Stimme singen: " Venite, benedicti patris mei "; dann später, in Canto xxviii, erscheint ihm am gegenüberliegenden Ufer des geheimnisvollen Baches eine einsame, schöne und anmutige Dame. An sie wendet sich Dante; sie ist es, die ihn in Geheimnisse einweiht, die Vergil nicht zu durchdringen gegeben ist, und auf sie verweist Beatrice Dante mit den Worten: "Bitte Matilda, dass sie dir dies beibringt."
Mechtildes Modell des Aufstiegs der Seele lieferte die Inspiration für seine poetische Behandlung der sieben Terrassen des Berges des Fegefeuers, eine für jede Tugend (oder genauer eine jede für die Reinigung – oder Loslösung von – jedem der sieben Laster ) an deren Spitze sie erscheint in seinen abschließenden Gesängen des zweiten Buches seiner Göttlichen Komödie .
Die meisten Kommentatoren haben Matilda mit der Krieger-Gräfin der Toskana identifiziert , der geistlichen Tochter und unerschrockenen Vorkämpferin von Papst Gregor VII. , aber alle sind sich einig, dass die beiden über den Namen hinaus wenig oder nichts gemeinsam haben. An mehr als einer Stelle scheinen die Offenbarungen, die den Mystikern von Helfta gewährt wurden, wiederum zu Inspirationen des florentinischen Dichters geworden zu sein. Alle Autoren über Dante erkennen seine Verpflichtung gegenüber Augustinus von Hippo , dem Pseudo-Dionysius , Bernhard von Clairvaux und Richard von St. Victor an . Dies sind gerade die Schriftsteller, deren Lehren von den Mystikern Helftas am meisten aufgenommen worden waren, und sie würden daher die Sympathien des Dichters um so mehr ansprechen.
Dante konnte ein Buch, das bei seinen Mitbürgern so beliebt war, nicht fremd sein. Das Purgatorio wurde zwischen 1314 und 1318 oder 1319 fertiggestellt – ungefähr zu der Zeit, als Mechtildes Buch populär war. Diese Interpretation wird durch die Tatsache gestützt, dass Mechtilde in ihrem Buch der besonderen Gnade (Teil I, c. xiii) den Ort der Reinigung unter derselben Figur eines siebenstufigen Berges beschreibt. Für einen anderen von vielen Ähnlichkeitspunkten zwischen den beiden Schriftstellern vergleiche Purgatorio, Canto xxxi, wo Dante von Matelda durch den mysteriösen Strom mit pt gezogen wird. II, c. ii. des Liber Specialis Gratiae . Viele Gelehrte halten es jedoch für wahrscheinlicher, dass die Figur der Matelda in Dantes Göttlicher Komödie von der Mystikerin Mechthild von Magdeburg inspiriert wurde .
Ikonographie
Sie wird normalerweise mit Schuppen und Schwert dargestellt.
Erbe
Die Schwestern von St. Benedikt von Ferdinand, Indiana, sponsern eine "Mechtilde of Hackeborn Sacred Music Series", die durch eine Stiftung der Familie Verkamp zu Ehren von Schwester Mary Aquin und Schwester Mary Ann Verkamp unterstützt wird.
Im Jahr 2018 hat die Episcopal Church sowohl Mechtilde als auch Gertrude in ihren Heiligenkalender aufgenommen, indem sie sie in die Kleinen Feste und Fasten aufgenommen hat .
Siehe auch
Verweise
Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt gemeinfrei ist : Herbermann, Charles, ed. (1913). " St. Mechtilde ". Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company.
