Parantaka ich - Parantaka I

Parantaka Chola I
Parakesari
Regieren	907-955
Vorgänger	Aditya Chola
Nachfolger	Gandaraditya
Ist gestorben	955
Königin	Ko "Kizhan Adigal" Iravi Nili Solamadeviyar
Problem	Rajaditya Chola Gandaraditya Arinjaya Chola Uttamasili Viramadevi Anupama.
Vater	Aditya Chola

Liste der Chola- Könige und Kaiser
Frühe Cholas
Ellalan Kulakkottan Ilamchetchenni Karikala Nedunkilli Nalankilli Killivalavan Kopperuncholan Kochchenganan Perunarkilli
Interregnum ( ca.  200  – ca.  848 )
Mittelalterliche Cholas
Vijayalaya 848–871? Aditya I 871–907 Parantaka I 907–955 Rajaditya Chola 923-949? Gandaraditya 955–962 Arinjaya 962–963 Parantaka II (Sundara) 963–980 Aditya II (Karikala) 966–971 Uttama 971–987 Rajaraja I 985–1014 Rajendra I 1012–1044 Rajadhiraja 1018–1054 Rajendra II 1051–1063 Rajamahendra 1060–1063 Virarajendra 1063–1070 Athirajendra 1067–1070
Später Cholas
Kulothunga I 1070-1120 Vikrama 1118–1135 Kulothunga II 1133-1150 Rajaraja II 1146–1173 Rajadhiraja II 1166–1178 Kulothunga III 1178-1218 Rajaraja III 1216–1256 Rajendra III 1246–1279
Verwandte Dynastien
Telugu Chodas von Andhra Chodagangas von Kalinga Nidugal Cholas von Karnataka Rajahnate von Cebu
Chola-Gesellschaft
Chola-Regierung Chola-Militär Chola Marine Chola-Kunst und Architektur Chola-Literatur Flagge von Chola Großartige lebende Chola-Tempel Solesvara-Tempel Poompuhar Uraiyur Melakadambur Gangaikonda Cholapuram Thanjavur Tiruvarur Legendäre frühe Chola-Könige
v T e

Parantaka Chola I (907-955) regierte das Chola-Reich in Tamil Nadu im Süden Indiens 48 Jahre lang und annektierte Pandya . Der beste Teil seiner Herrschaft war von zunehmendem Erfolg und Wohlstand geprägt.

Invasion des Königreichs Pandya

Parantaka setzte die von seinem Vater begonnene Expansion fort und marschierte 910 in das Königreich Pandya ein. Er eroberte die pandyische Hauptstadt Madurai und nahm den Titel Madurain-konda (Eroberer von Madurai) an. Der pandyische Herrscher Maravarman Rajasinha III suchte die Hilfe von Kassapa V, dem König von Sri Lanka , der ihm eine Armee zu Hilfe schickte. Parantaka besiegte die vereinte Armee in der Schlacht von Vellore . Der Pandya-König floh ins Exil nach Sri Lanka und Parantaka vollendete seine Eroberung des gesamten Pandya-Landes.

Parantaka verbrachte viele Jahre in dem neu eroberten Land, reduzierte es auf Unterwerfung, und als er sich endlich am Ziel gefühlt hatte, wollte er seinen Sieg mit einer Krönung in Madurai feiern, bei der er sich mit den Insignien der pandischen Monarchie bekleiden sollte . Er scheiterte jedoch bei diesem Versuch, als der Pandyan-König sie wegbrachte und in die sichere Obhut des lankischen Königs überließ. Gegen Ende seiner Regierungszeit versuchte Parantaka, sie durch eine Invasion in Lanka zu erobern. Mahavamsa berichtet, dass der lankische König Udaya IV die Pandya-Krone und die Juwelen nahm und sich in den Rohana- Hügeln versteckte . Parantakas Armeen mussten mit leeren Händen zurückkehren.

Nach seinen Heldentaten im Pandya-Land und in Lanka nahm Parantaka I den Titel Maduraiyum Eelamum Konda Parakesarivarman an – Parakesarivarman, der Madurai und Sri Lanka eroberte.

Ausmaß von Parantakas Einfluss

Auf dem Höhepunkt seiner Erfolge umfassten die Herrschaften von Parantaka I. fast das gesamte tamilische Land bis hin zu Nellore in Andhra Pradesh. Aus anderen Chola-Stipendien geht klar hervor, dass Parantaka ein großer Militarist war, der umfangreiche Eroberungen gemacht hatte. Er hat es vielleicht aufzeichnen lassen, aber diese Aufzeichnungen sind für uns verloren. Es ist bekannt, dass er die Könige der Deccan-Königreiche bis 912 n. Chr. besiegt und die von seinem Vater Aditya begonnenen Eroberungen zumindest vorübergehend abgeschlossen hat. Parantaka I. wurde 949 n. Chr. in der berühmten Schlacht von Takkolam vom Rastrakuta-Herrscher Krishna III . geschlagen.

Bürgerschaftliche und religiöse Beiträge

Obwohl Parantaka I. den größten Teil seiner langen Regierungszeit mit kriegerischen Operationen beschäftigt war, war er sich der Siege des Friedens nicht bewusst. Die innere Verwaltung seines Landes war ihm ein großes Anliegen. In einer Inschrift legte er die Regeln für die Durchführung der Dorfversammlungen fest. Die Dorfinstitutionen Südindiens stammen natürlich aus einer viel früheren Zeit als die von Parantaka I., aber er führte viele heilsame Reformen für die ordnungsgemäße Verwaltung der lokalen Selbstverwaltung ein.

Die Kupferstich-Inschriften beschreiben die Förderung des landwirtschaftlichen Wohlstands durch Parantaka durch das Graben zahlreicher Kanäle im ganzen Land.

Er nutzte die Kriegsbeute auch, um an zahlreiche Tempel-Wohltätigkeitsorganisationen zu spenden. Er soll den Chidambaram- Siva- Tempel mit einem goldenen Dach bedeckt haben. " Thillaiyambalathhukku pon koorai veiyntha thevan " Er war ein frommer Saiva (Anhänger Shivas ) in der Religion.

Eine Aufzeichnung aus dem alten Tempel in Anbil in der Nähe von Tiruchirappalli , gesungen von Nayanmars, die fragmentierte Dokumente enthält, die mindestens sechstausend Jahre alt sind, informiert darüber, dass Parantaka einige Dienste im Tempel mit einhundertacht Dienern einführte. Diese Dokumente könnten jedoch die Informationen über einen früheren Parantaka sein, da Parantaka I vor nur tausend Jahren lebte. Diese Diener arbeiteten an der alten Jaiminiya-Rezension von Samaveda und führten kontinuierlich viele Rituale wie das Live-Vasantayaagam, Somayagam, Atiratram, Agnihotram usw. durch.

Persönliches Leben

Aus seinen Inschriften können wir einige Details über Parantakas Privatleben entnehmen. Er hatte viele Frauen, von denen nicht weniger als elf in den Inschriften auftauchen. Er war religiös, aber weltlich und förderte verschiedene Glaubensrichtungen. Wir finden verschiedene Mitglieder seiner Familie, die Tempel bauen und regelmäßig an verschiedene Schreine im ganzen Königreich spenden. Kotanta Rama, zufällig mit Rajaditya, war der älteste Sohn von Parantaka. Es gibt eine Inschrift von ihm aus Tiruvorriyur, die im 30. Lebensjahr seines Vaters eine Spende für einige Lampen machte. Außer ihm hatte er mehrere andere Söhne; Arikulakesari , Gandaraditya und Uttamasili.

Parankata hatte die Chera Perumals als enge Verbündete und die Beziehung wurde durch zwei Ehen weiter gestärkt. Es wird angenommen, dass der König zwei verschiedene Chera-Prinzessinnen (die Mütter seiner beiden Söhne Rajaditya und Arinjaya Chola) geheiratet hat.

Ein Mitglied des Gefolges von Pillaiyar (Prinz) Rajadittadeva schenkte dem Vishnu- Tempel in Tirunavalur/Tirumanallur im 32. Jahr von Parantaka ein Geschenk . Tirunavalur war nach Rajaditya auch als "Rajadittapuram" bekannt . Es wird angenommen, dass eine große Anzahl von Kriegern aus den Adelsfamilien des Chera-Königreichs zum Kontingent dieses Chera-Chola-Fürsten gehörte. Im 39. Jahr von Parantaka schenkte seine Schwiegertochter Mahadevadigal, eine Königin von Rajaditya und die Tochter von Lataraja, dem Tempel von Rajadityesvara eine Lampe für die Verdienste ihres Bruders. Er hatte mindestens zwei Töchter: Viramadevi und Anupama. Uttamasili scheint nicht lange genug gelebt zu haben, um den Chola-Thron zu besteigen.

Parantaka I trug zahlreiche Beinamen: Viranarayana , Virakirti , Vira-Chola , Vikrama-Chola , Irumadi-Sola (Chola mit zwei Kronen, die auf die Königreiche Chola und Pandya anspielen), Devendran (Herr der Götter), Chakravartin (der Kaiser), Panditavatsalan (liebt gelehrte Männer), Kunjaramallan (der Ringer mit Elefanten) und Surachulamani (das Wappenjuwel der Helden).

Parantaka starb 955. Sein zweiter Sohn Gandaraditya folgte ihm nach.

Inschriften

Das Folgende ist eine Inschrift von Parantaka aus Tiruvorriyur . Es ist wichtig, da es zeigt, dass seine Herrschaftsgebiete Regionen jenseits von Thondaimandalam umfassten :

..Aufzeichnung des Chola-Königs Maduraikonda Parakesarivarman(Parantaka) in seinem 34. Lebensjahr. Aufzeichnungen über das Geschenk einer Lampe an den Tempel von Tiruvorriyur Mahadeva von Maran Parameswaran alias Sembiyan Soliyavarayan von Sirukulattur in Poyyurkurram, einer Unterabteilung von Tenkarai-nadu. Bezieht sich auf einen Militäroffizier, der Sitpuli zerstört und Nellore zerstört hat.

Hier haben wir seinen Sohn Arinjaya , der eine Spende macht. Wieder ist es aus Tiruvorriyur :

Auf der elften Platte. Aufzeichnungen im 30. Jahr von Maduraikonda Parakesarivarman (Parantaka) datiert auf sein 30. Jahr, Geschenk von Gold für eine Lampe von Arindigai-perumanar, Sohn von Chola-Perumanadigal (dh Parantaka), an den Gott Siva in Adhigrama.

Wir haben auch mehrere Inschriften seines Sohnes Rajaditya aus Tirunavaur. Eine solche Inschrift stammt aus dem Tempel von Rajadityesvara in Tirunavalur. Der Tempel wurde auch Tiruttondîsvaram genannt :

Ein Rekord im 29. Jahr des Chola-Königs Maduraikonda Parakesarivarman. Aufzeichnungen über die Gabe von 20 Schafen für Opfergaben und von zwei Lampen an die Schreine von Rajadityesvara und Agastyesvara von einem Diener von Rajadityadeva.

Chola-Chera Perumal Beziehungen (ca. 9.-10. Jahrhundert n. Chr.)

Siehe auch

• Schlacht von Takkola m

Anmerkungen

Verweise

• Venkata Ramanappa, MN (1987). Umrisse der südindischen Geschichte . (Rev. edn.) Neu-Delhi: Vikram.
• Frühe Chola-Tempel: Parantaka I bis Rajaraja I, 907–985 n. Chr. Von SR Balasubrahmanyam
• Südindische Inschriften: Verschiedene Inschriften in Tamil (4 Pkt. in 2) Von Eugen Hultzsch, Hosakote Krishna Sastri, V. Venkayya, Archaeological Survey of India
• Eine topographische Liste der Inschriften der Präsidentschaft von Madras, gesammelt bis 1915: mit Anmerkungen und Referenzen, Band 1 Von Vijayaraghava Rangacharya
• Eine topographische Liste von Inschriften in den Bundesstaaten Tamil Nadu und Kerala, Band 2 Von TV Mahalingam
• Nilakanta Sastri, KA (1935). The CōĻas , Universität von Madras, Madras (Nachdruck 1984).
• Nilakanta Sastri, KA (1955). Eine Geschichte Südindiens , OUP, Neu-Delhi (Nachdruck 2002).
• Südindische Schreine: illustriert von PV Jagadisa Ayyar

Vorangegangen von Aditya I

Chola 907–955 n. Chr.

Gefolgt von Gandaraditya