Pfefferminzbonbons -Peppermint Candy

Pfefferminzbonbons
Pfefferminzbonbons
	Theaterplakat
Hangul	박 하 사 탕
Hanja	薄荷砂糖
Revidierte Romanisierung	Bakha Satang
McCune–Reischauer	Pakha Satang
Unter der Regie von	Lee Chang-dong
Produziert von	Myeong Gye-nam ; Makoto Ueda
Geschrieben von	Lee Chang-dong
Mit	Sol Kyung-gu ; Moon So-ri ; Kim Yeo-jin
Vertrieben von	Shindo-Filme ; Cineclick Asia
Veröffentlichungsdatum
Laufzeit	130 Minuten
Land	Südkorea
Sprache	Koreanisch
Theaterkasse	77.197 $

Peppermint Candy ( koreanisch : 박하사탕 ; RR : Bakha Satang ) ist ein Film aus dem Jahr 1999, der zweite des südkoreanischen Regisseurs Lee Chang-dong . Der Film beginnt mit dem Selbstmord des Protagonisten und verwendet eine umgekehrte Chronologie , um einige der Schlüsselereignisse der letzten 20 Jahre seines Lebens darzustellen, die zu seinem Tod führten. Mit 311.000 Besuchern in Seoul war es der neuntgrößte inländische Film des Jahres 2000.

Es wurde gut aufgenommen, vor allem auf Filmfestivals. Angeregt durch den Erfolg von Lee Chang-dongs Regiedebüt Green Fish , wurde Peppermint Candy bei seiner Erstaufführung 1999 als Eröffnungsfilm für das Busan International Film Festival ausgewählt . Er gewann mehrere Preise beim Karlovy Vary International Film Festival und gewann den Grand Bell Awards für den besten Film des Jahres 2000.

Handlung

Zu Beginn wandert die Hauptfigur Yong-ho zu einem Wiedersehen seiner alten Schülergruppe. Nachdem er mit seinen geistesgestörten Possen ein allgemeines Chaos angerichtet hat, geht er und klettert auf eine nahegelegene Bahnstrecke. Vor einem entgegenkommenden Zug ruft er aus: "Ich will wieder zurück!" Was folgt, ist eine Reihe früherer Ereignisse im Leben der Hauptfigur, die zeigen, wie er zu dem selbstmörderischen Mann wurde, der in dieser Szene dargestellt wird.

Die erste Rückblende findet nur drei Tage vor Yong-hos Tod statt. Zu diesem Zeitpunkt ist er bereits eindeutig selbstmordgefährdet, gibt sein letztes Geld für eine Waffe aus und überlegt, für wen er sie verwenden soll. Nachdem er seinen ehemaligen Geschäftspartner und Ex-Frau Hong-ja konfrontiert hat, stattet ihm der Ehemann seines Teenagerschwarms Sun-im einen Überraschungsbesuch ab. Yong-ho wird zu einem komatösen Sun-im in ein Krankenhaus gebracht und präsentiert ihm ein paar Pfefferminzbonbons, die sie ihm gegeben hat.

Die nächste Rückblende zeigt Yong-hos Leben fünf Jahre zuvor. Auf den ersten Blick scheint er ein recht erfolgreicher Geschäftsmann zu sein, doch die Probleme in seinem Leben werden deutlich, als er seiner Frau gegenübertritt, die eine Affäre mit ihrem Fahrlehrer hat. Yong-ho kann keine moralische Überlegenheit beanspruchen , da ihm auch eine Affäre mit einem Assistenten seines Arbeitsplatzes gezeigt wird. Schließlich wird Yong-ho mit seiner Frau in ihrem neuen Haus gezeigt, wie er mit seinen Kollegen zu Abend isst, wo sich herausstellt, dass die Ehe nicht funktioniert.

In der dritten Rückblende wird Yong-ho 1987 als Polizist gezeigt. Zu Beginn wird er zusammen mit seiner schwangeren Frau an einer banalen Szene gezeigt. Danach wird er gezeigt, wie er einen Zeugen festnimmt und ihn brutal foltert , um Informationen über den Aufenthaltsort eines anderen Mannes zu erhalten. Dies führt Yong-ho nach Kunsan, wo er und seine Polizeikollegen den gesuchten Mann festnehmen. In Kunsan wird Yong-ho durch die vergebliche Suche nach Sun-im von seiner Arbeit abgelenkt und landet stattdessen mit einer Frau auf einem One-Night-Stand.

Die folgende Rückblende zeigt Yong-ho, wie er gerade seine Karriere als Polizist beginnt und von seinen Kollegen unter Druck gesetzt wird, einen Tatverdächtigen, vermutlich einen studentischen Demonstranten, zu foltern. Kurz darauf wird er von Sun-im besucht. Yong-ho entlässt sie kalt und grausam, indem er Interesse an einer anderen Frau, seiner zukünftigen Frau Hong-ja, vortäuscht. In der letzten Szene dieser Sequenz wird Yong-ho gezeigt, wie er mit Hong-ja schläft, für die er sich nie wirklich interessiert hat.

Während der nächsten Rückblende ist es der Mai 1980 und Yong-ho leistet seinen Wehrdienst ab . Während Sun-im versucht, ihn zu besuchen, wird seine Firma mitgenommen, um die Gwangju-Demokratisierungsbewegung zu unterdrücken . Yong-ho wird ins Bein geschossen und soll zurückbleiben. Dies führt zu einer Szene, in der er einem harmlosen und vermutlich unschuldigen Schüler gegenübersteht, den er versehentlich erschießt und tötet.

Die letzte Rückblende zeigt Yong-ho als Teil der Studentengruppe, die sich zu Beginn des Films wieder vereint hat. Hier begegnet er auch Sun-im zum ersten Mal. Die Szene zeigt ergreifend die Unschuld, die Yong-ho hatte, bevor sein Land ihn zu dem gewalttätigen und abgestumpften Mann formte, der er zu Beginn des Films ist, indem er ihn gegen seine Freunde ausspielte.

Analyse

Die Ereignisse aus Yong-hos Leben, die im Film gezeigt werden, können als einige der wichtigsten Ereignisse der jüngeren Geschichte Koreas angesehen werden. Die Studentendemonstrationen der frühen 1980er Jahre, die zum Massaker von Gwangju führten, werden gezeigt, als Yong-ho durch die Schießerei traumatisiert wird. Die zunehmende Kontrolle des Landes durch die Militärregierung in den 1980er Jahren spiegelt sich darin, dass Yong-ho seine Unschuld verliert und während seiner Tätigkeit als brutaler Polizist immer zynischer wird. In ähnlicher Weise spiegelt Yong-hos Verlust seines Arbeitsplatzes Ende der 1990er Jahre die asiatische Finanzkrise wider .

Yong-hos Leben repräsentiert den Kampf zwischen Geschichtsschreibung und Psychoanalyse . Trotz seines verzweifelten Wunsches, seine Vergangenheit hinter sich zu lassen, überwältigen mnemonische Spuren die psychoanalytischen Aspekte seines Lebens. Zu diesen Erinnerungsspuren gehören der Zug, die Kamera und die Pfefferminzbonbons sowie Sun-im und ihre Stellvertreter in den Vignetten, die die Psychoanalyse seines Lebens über die Geschichtsschreibung triumphieren ließen. Die Beziehung zwischen Historiographie und Psychoanalyse kann im Historismus und Progressivismus gesehen werden, wo Yong-ho sich dafür entscheidet, auf seine Vergangenheit zurückzublicken, anstatt nur auf seine Zukunft zu schauen, um voranzukommen. Die großen traumatischen Ereignisse, die ihm historisch auferlegt wurden, waren so in sein Leben eingebettet, dass er nicht einfach weitermachen konnte. Doch die Rückbesinnung auf seine Vergangenheit erlaubt ihm, das Geschehene zu akzeptieren und endlich in die Zukunft vorzustoßen. Leider war dies Momente bevor er Selbstmord beging, als er sich umdrehte, um den Zug zu sehen. Der Zug ist das Symbol, das den Film in umgekehrter Chronologie leitet, und sein Ruf, in die Vergangenheit zurückzukehren, bedeutet seine tragisch späte Erkenntnis der Bedeutung der Vergangenheit für sein Leben.

Im Film werden Fragen der Männlichkeit in der südkoreanischen Kultur aufgeworfen. Yong-Hos Männlichkeit wird während der Szene des Gwangju-Massakers gebrochen, in der die militarisierte Männlichkeit von der koreanischen Regierung durchgesetzt wird – ein vorgeschriebener 26-monatiger Militärdienst, ein Befehl, unschuldige Zivilisten zu töten, und die Notwendigkeit, sich an die Standards des anderen zu halten Soldaten um ihn herum – zwingen Yong-Ho schließlich, später im Leben zu kompensieren, indem er die Studentendemonstranten verhört, die unweigerlich der Grund waren, warum er in diese Situation gebracht wurde. Dieses Thema setzt sich fort mit der Art und Weise, wie er später in seinem Leben mit Frauen umgeht, seine Frau Hong-ja objektiviert und misshandelt und schließlich seine einzige Verbindung zurück zu seiner Unschuld, Sun-im, verliert. Was am Anfang des Films, der das Ende von Yong-Hos Leben sein wird, resultiert, ist eine ultimative Demütigung und eine Klage über eine verlorene Unschuld, in der persönliche Geschichte mit der Geschichte Südkoreas verbunden ist.