Pulakeschin I - Pulakeshin I

Pulakeshin ( IAST : Pulakeśin, rc 540–567) war der erste souveräne Herrscher der Chalukya- Dynastie von Vatapi (modernes Badami). Er regierte Teile der heutigen Bundesstaaten Karnataka , Maharashtra , Andhra Pradesh und Telangana in der westlichen und zentralen Deccan- Region Indiens. Pulakeshin gründete die Stadt Vatapi und führte das Ashvamedha- Opfer durch, um seinen souveränen Status zu behaupten. Die von ihm gegründete Dynastie regierte in den folgenden Jahren einen Großteil der indischen Halbinsel.

Namen und Titel

Verschiedene Varianten des Namens "Pulakeshin" erscheinen in den Inschriften der Dynastie, darunter Polekeshin (Polekeśin), Polikeshin (Polikeśin) und Pulikeshin (Pulikeśin). Nach den Historikern JF - Flotte und DC Sircar , kann der Name sein , Sanskrit - Kannada Hybrid - Wort „Tiger haarigen“ bedeutet. KA Nilakanta Sastri hingegen leitete den Namen von den Sanskrit-Wörtern pula oder pola („groß“) und keśin („Löwe“) ab.

Die Chalukya-Inschriften verleihen Pulakeshin eine Reihe von Titeln und Beinamen:

• Satyashraya (Wohnsitz der Wahrheit)
• Rana-vikrama (mutig im Krieg); erscheint in der Satara- Kupferplatten-Inschrift von Vishnuvardhana und der Godachi- Kupferplatten-Inschrift von Klrttivarman I
• Shri-prithvi-vallabha (der Ehemann der Glücksgöttin und der Erde, dh Vishnu ) und seine Varianten ( Vallabha , Vallabha-raja , Shri-vallabha ); dieser Titel weist auf Vorrang hin
• Maharadscha (großer König)
• Raja-simha (Löwe unter Königen); erscheint in der Altem Kupferplatten-Inschrift
• Dharma-Maharaja (großer König des Dharma ); erscheint in der Godachi-Inschrift

Frühen Lebensjahren

Pulakeshin war der Sohn und Nachfolger von Ranaraga und ein Enkel von Jayasimha , dem frühesten historisch belegten Herrscher seiner Familie. Seine Vorgänger waren Vasallenkönige, wahrscheinlich die der Kadambas oder der frühen Rashtrakutas von Manapura (nicht zu verwechseln mit den späteren kaiserlichen Rashtrakutas von Manyakheta ). Die Aufzeichnungen der späteren Kalyani Chalukyas , die behaupteten, von den Vatapi Chalukyas abzustammen, nennen Pulakeshins Vater als Vijayaditya. Diese Aufzeichnungen können jedoch als unzuverlässig abgetan werden, da die Aufzeichnungen von Vatapi Chalukya Ranaraga ausdrücklich als Pulakeshins Vater bezeichnen.

Regieren

Pulakeshin war der erste souveräne Herrscher seiner Dynastie und wurde als solcher als "wahrer Gründer" seiner Dynastie bezeichnet. Einige Gelehrte, wie KA Nilakanta Sastri , vermuten, dass Pulakeshin ursprünglich ein Vasall der Kadamba war und später die Unabhängigkeit erklärte, indem er die Kontrolle über das Gebiet um Vatapi übernahm. Andere, wie Durga Prasad Dikshit, theoretisieren, dass er ein Lehensmann der Rashtrakutas von Manapura war und das ehemalige Kadamba-Territorium als ihr Untergebener eroberte.

Die Inschriften von Chalukya deuten darauf hin, dass Pulakeshin Vatapi zu seiner Hauptstadt machte, indem er dort eine Festung errichtete. Seine früheste Inschrift, ausgestellt unter dem Titel Vallabheshvara , wurde in Badami entdeckt und wird auf 543 n. Chr. ( Shaka- Jahr 465) datiert . Pulakeshin bestieg wahrscheinlich den Thron einige Jahre zuvor, um 540.

Laut seiner 543 Badami-Inschrift führte Pulakeshin das Ashvamedha- Opfer durch. Die frühen Aufzeichnungen der Dynastie liefern jedoch keine spezifischen Details über seine militärischen Leistungen. Der Historiker DC Sircar schlug vor, dass die militärischen Erfolge von Chalukya, die er während seiner Herrschaft erzielte, seinem Sohn und Oberbefehlshaber Kirttivarman I. zugeschrieben werden können . Dieser Vorschlag wird durch die Tatsache bestätigt, dass die Chiplun- Inschrift Kirttivarman I. die Gründung der Stadt Vatapi zuschreibt. Diese Aussage kann jedoch alternativ erklärt werden, indem angenommen wird, dass der Bau des Vatapi-Forts während der Herrschaft von Pulakeshin begonnen und während der Herrschaft von Kirttivarman abgeschlossen wurde.

Inschriften

Finden Sie die Stellen der Inschriften, die während der Herrschaft von Pulakeshin I . ausgestellt wurden

Die folgenden Inschriften aus der Regierungszeit von Pulakeshin wurden entdeckt:

• 543 n. Chr. ( Shaka- Jahr 465) Badami-Felsinschrift
• 566-567 n. Chr. (Shaka-Jahr 488, abgelaufen) Amminabhavi -Steintafel-Inschrift, berichtet über eine Gewährung des Schreins der Gottheit Kalideva

Religion

Epigraphische Beweise legen nahe, dass Pulakeshin der vedischen Religion folgte . Gemäß der Godachi- Inschrift seines Sohnes Kirttivarman I. trug Pulakeshin den Titel Dharma-maharaja (großer König des Dharma ). Der Historiker KA Nilakanta Sastri theoretisierte, dass dieser Titel nahelegt, dass Pulakeshin aktiv den vedischen Glauben ( Dharma ) gegen Buddhismus und Jainismus förderte .

Die Badami-Inschrift von Pulakeshin aus dem Jahr 543 n. Chr. besagt, dass er Ashvamedha und andere Opfer in Übereinstimmung mit der Shrauta (vedischen) Tradition vollbrachte . Die Inschrift der Mahakuta-Säule seines Sohnes Mangalesha besagt, dass er die Opferungen Agnishtoma, Agnichayana, Vajapeya, Bahusuvarna, Paundarika, Ashvamedha und Hiranyagarbha durchführte. Die Inschrift beschreibt ihn als eine Person, die die Lehren der Brahmanen ( brahmaya ) hochhält, auf die Ältesten achtet ( vriddhopadesha-grahi ), die Wahrheit spricht und niemals Versprechen bricht.

Die Nerur-Inschrift von Mangalesha besagt, dass Pulakeshin die Manusmriti vollständig kannte ; und hatte die Puranas , das Ramayana , das Bharata und andere itihasa- Texte gemeistert . Es heißt auch, dass er wie die Gottheit Brihaspati in niti (Politik) war. Andere dynastische Aufzeichnungen vergleichen ihn mit den legendären Königen der hinduistischen Mythologie, darunter Yayati und Dilīpa .

Pulakeshins 566-567 CE Amminabhavi , herausgegeben unter dem Titel Satyashraya , zeichnet die Zuwendungen auf, die er der Gottheit Kalideva anlässlich einer Sonnenfinsternis am Neumondtag im Monat Vaisakha gewährte . Er ließ seinen Sohn Kirttivarman den Schrein des Gottes Makuteshvara-natha in Mahakuta in der Nähe von Badami stiften .

Persönliches Leben

Pulakeshin heiratete Durlabha-devi, der aus der Bappura-Linie stammte. Die Inschrift der Mahakuta-Säule besagt, dass sie in ihrer Hingabe an ihren Ehemann wie die legendäre Damayanti war . Die Aihole- Inschrift besagt, dass Pulakeshin, "obwohl er die Gemahlin von Indukanti war und obwohl er der Lieblingsherr von Shri (der Glücksgöttin) war, die Braut von Vatapi-puri (Stadt von Vatapi)" verlobt hatte. Nach verschiedenen Interpretationen ist "Induktani" (wörtlich "Glanz des Mondes") ein poetischer Ausdruck oder bedeutet, dass Pulakeshin vor der Gründung von Vatapi eine Stadt namens Indukanti regierte. Es ist jedoch wahrscheinlicher, dass Indukanti der Name von Pulakeshins anderer Königin war.

Pulakeshin wurde von seinen Söhnen abgelöst, zuerst Kirttivarman I und dann Mangalesha . Pugavarman, ein Chalukya-Prinz, der durch eine Mudhol- Inschrift bezeugt wird , wird manchmal für einen Sohn von Pulakeshin gehalten, aber dies ist nicht sicher: Er könnte ein Sohn von Mangalesha gewesen sein.

Kirttivarmans Badami-Inschrift, die während seines 12. Regierungsjahres ausgestellt wurde, wird auf das Shaka- Jahr 500 datiert . Somit muss er Pulakeshin im Shaka-Jahr 488-489, das heißt 566-567 n. Chr., abgelöst haben.

Verweise

Literaturverzeichnis