Sanskrit-Grammatik - Sanskrit grammar

Dieser Artikel behandelt die Grammatik des klassischen Sanskrit. Für die frühere Sprache siehe Vedische Sanskrit-Grammatik .

Die Grammatik der Sanskrit-Sprache hat ein komplexes Verbalsystem, eine reiche nominale Deklination und eine umfangreiche Verwendung von zusammengesetzten Nomen . Es wurde von Sanskrit-Grammatikern aus der späteren vedischen Zeit (ungefähr 8. Jahrhundert v. Chr.) studiert und kodifiziert , was in der Pāṇinian- Grammatik des 4. Jahrhunderts v.

Grammatische Tradition

Siehe auch: Vyākaraṇa

Ursprünge

Die grammatikalische Tradition des Sanskrit ( vyākaraṇa , eine der sechs Vedanga- Disziplinen) begann im späten vedischen Indien und gipfelte im Aṣṭādhyāyī von Pāṇini .

Die älteste bezeugte Form der proto-indo-arischen Sprache, wie sie sich nach ihrer Einführung mit der Ankunft der Indo-Arier auf dem indischen Subkontinent entwickelt hatte, heißt vedisch . Um 1000 v. Chr., dem Ende der frühen vedischen Periode , war eine große Menge vedischer Hymnen in den Ṛg·Veda konsolidiert worden , die die kanonische Grundlage der vedischen Religion bildeten und von Generation zu Generation vollständig mündlich weitergegeben wurden.

Im Laufe der folgenden Jahrhunderte, als sich die Volkssprache entwickelte, wuchs unter den Hütern der vedischen Religion die Sorge, die Hymnen ohne „Korruption“ weiterzugeben, was für sie entscheidend war, um die religiöse Wirksamkeit der Hymnen zu gewährleisten. Dies führte zum Entstehen einer lebhaften, hoch entwickelten grammatikalischen Tradition, die das Studium der Sprachanalyse, insbesondere der Phonetik neben der Grammatik, umfasste, deren Höhepunkt Pāṇinis erklärtes Werk war, das alle anderen vor ihm in den Schatten stellte.

Pāṇini

Panini ‚s Aṣṭādhyāyī , eine normativ und generative Grammatik mit algebraischen Regeln jeden einzelnen Aspekt der Sprache gelten, in einer Zeit, in orale Zusammensetzung und Übertragung die Norm war, ist standhaft in dieser mündlichen Tradition eingebettet. Um eine weite Verbreitung zu gewährleisten, soll Pāṇini die Kürze der Klarheit vorgezogen haben – es kann in zwei Stunden durchgehend rezitiert werden. Dies hat im Laufe der Jahrhunderte zu einer Vielzahl von Kommentaren zu seinem Werk geführt, die größtenteils auf den Grundlagen von Pāṇinis Werk beruhen.

Nach Pāṇini

Über ein Jahrhundert nach Panini, Katyayana komponiert vārtikas (Erläuterungen) auf den Pāṇinian Sutras. Patañjali , der drei Jahrhunderte nach Pāṇini lebte, schrieb den Mahābhāṣya , den „Großen Kommentar“ zu den Aṣṭādhyāyī und Vārtikas. Wegen dieser drei alten Sanskrit-Grammatiker wird diese Grammatik Trimuni Vyākarana genannt .

Jayaditya und Vāmana schrieben 600 n. Chr. einen Kommentar namens Kāśikā . Kaiyaṭas (12. Jahrhundert n. Chr.) Kommentar zu Patañjalis Mahābhāṣya übte ebenfalls großen Einfluss auf die Entwicklung der Grammatik aus, aber einflussreicher war der Rupāvatāra des buddhistischen Gelehrten Dharmakīrti, der vereinfachte Versionen der Sanskrit-Grammatik populär machte.

Das einflussreichste Werk der Frühen Neuzeit war Siddhānta-Kaumudī von Bhaṭṭoji Dīkṣita (17. Jahrhundert). Bhaṭṭojis Schüler Varadarāja schrieb drei gekürzte Versionen des Originaltextes, genannt Madhya-Siddhānta-Kaumudī, Sāra-Siddhānta-Kaumudī und Laghu-Siddhānta-Kaumudī, von denen die letztere die beliebteste ist. Vāsudeva Dīkṣita hat einen Kommentar namens Bālamanoramā zu Siddhānta-Kaumudī geschrieben .

Die europäische Grammatikforschung begann im 18. Jahrhundert mit Jean François Pons und anderen und gipfelte in den ausführlichen Ausführungen von Gelehrten des 19. Jahrhunderts wie Otto von Böhtlingk , William Dwight Whitney , Jacob Wackernagel und anderen.

Zeitleiste

Das Folgende ist eine Zeitleiste mit bemerkenswerten grammatikalischen Figuren nach Pāṇinian und ungefähren Daten:

  • Kātyāyana - 300 v. Chr.
  • Patañjali - 150 v. Chr.
  • Bhartṛhari - V CE
  • Kāśik - VII
  • kaṭāyana - IX
  • Kaiyaṭa - XI
  • Hemacandra - XII
  • araṇadeva - XII
  • Vopadeva - XIII
  • Bhattoji-dīkṣita - XVII

Phonologie

Siehe auch: ikṣā

Das Soundsystem

Das Sanskrit-Alphabet oder Lautsystem kann in einer 2-dimensionalen Matrix dargestellt werden, die nach den Artikulationskriterien angeordnet ist:

Sanskrit-Sounds
stimmlos geäußert
offen h h m ein ein
velar k kh g gh n
palatinal S C CH J jh n ja ich ich ç ai
retroflex S T NS D h n R R R
zahnärztlich S T NS D dh n l L
Labial P ph B bh m v du û Ö au
fric unasp asp unasp asp Nasal- halb kurz lang
stoppt einfach diphth
Gesang
Konsonanten Vokale

Aussprachebeispiele

Die folgende Tabelle zeigt die traditionelle Auflistung der Sanskrit-Konsonanten mit den nächsten Äquivalenten in Englisch (wie in General American and Received Pronunciation oder wo immer relevant in indischem Englisch ausgesprochen ), Französisch, Spanisch, Russisch oder Polnisch, zusammen mit ungefähren IPA- Werten.

(Weitere Informationen: IPA-Diagramm (Vokale und Konsonanten) - 2015. und IPA-Lungenkonsonanten-Diagramm mit Audio Symbol für Audioinhalte )

Sanskrit-Klangbeispiele
stimmlos geäußert
offen h h
/ɦ/ ;
Eng eine h ead		 m ein ein
velar k
/k/ ;
Ger: s k ip		 kh
/kʰ/ ;
Ger: c ow		 g
/ɡ/ ;
Eng: g am		 gh
/ɡʱ/ ; Deu
: tu gh ouse		 N
/ N / ;
Ger: ri n g
palatinal
/ ɕ / ;
ähnlich wie Eng: sh ip		 c
/tɕ/ ;
Deu: rea ch 		ch
/tɕʰ/ ; Ger
: ch eer		 j
/dʑ/ ;
Eng: j eer		 jh
/dʑʱ/ ;
kein Äquivalent		 ñ
/ ɲ/ ;
Fre: a gn eau, Spa ñ , Rus: осе нь , Pol: jesie ń 		y
/ j / ;
Deu: du bist		 ich ich ç ai
retroflex S
/ ʂ / ;
Retroflex-Form von /ʃ/ 		t
/ ʈ / ;
Ind Eng: s t op		 h
/ʈʰ/ ;
Ind Eng: ca t Haus		 D
/ ɖ / ;
Ind Eng: d oor		 h
/ɖʱ/ ;
kein Äquivalent		 N
/ ɳ / ;
(NA/Irisch/Schotte) morgen n ing		 r
/ɽ/ ;
(NA / Irish / Scot) mo r ning		 R
/ ɽ / ;
(NA/Irish/Scot) int 'r' sting
diff 'r' nce		 R
zahnärztlich s
/s/ ;
Eng: s ame		 t
/t/ ;
Frei, Spa: t oma t e		 th
/tʰ/ ;
Abgesaugt /t/ 		d
/d/ ;
Fre: d ans, Spa d onde		 dh
/dʱ/ ;
Abgesaugt /d/ 		n
/n/ ;
Eng: n ame		 l
/l/ ;
Frei, Spa: l a		 L
Labial p
/p/ ;
Ger: s p in		 ph
/pʰ/ ;
Ger: p ork		 b
/b/ ;
Ger: ca b 		bh
/bʱ/ ;
Ger: b one		 m
/m/ ;
Ger: m ine		 v
/ʋ/ ; 		du û Ö au
fric unasp asp unasp asp Nasal- halb kurz lang
stoppt einfach diphth
Gesang
Konsonanten Vokale

Es sollte verstanden werden, dass die mit Sanskrit üblicherweise in Verbindung gebrachte Schrift Devanagari ist , dies jedoch keine besondere Bedeutung hat. Es ist derzeit einfach das beliebteste Skript für Sanskrit. Die Form der Symbole, die zum Schreiben von Sanskrit verwendet werden, hat sich geografisch und im Laufe der Zeit stark verändert und umfasst insbesondere moderne indische Schriften. Wichtig ist, dass das Festhalten an der phonologischen Klassifikation der hier erläuterten Symbole im Sanskrit seit der Antike konstant geblieben ist. Es sollte weiter beachtet werden, dass sich die Phonologie moderner indischer Sprachen entwickelt hat und die Werte, die Devanagari-Symbolen in modernen indoarischen Sprachen , zB Hindi , gegeben werden, sich etwas von denen des Sanskrit unterscheiden.

Klangklassen

Vokale

Die lange Silbe l (ḹ) ist nicht belegt und wird nur aus systematischen Gründen von Grammatikern diskutiert. Sein kurzes Gegenstück ḷ kommt nur in einer einzelnen Wurzel vor, kḷp . Langes syllabisches r (ṝ) ist auch ziemlich marginal und kommt (optional) im Genitiv Plural von ṛ-Stämmen vor (zB mātṛ , pitṛ ⇒ mātṝṇām , pitṝṇām ).

i, u, ṛ, ḷ sind vokale Allophone der Konsonanten y, v, r, l. Es gibt also nur 5 ausnahmslos vokale Phoneme : a, ā, ī, ū, ṝ.

Die Pratyāhāra-Sūtras


aiu·ṇ
ṛ ḷ k
eo·ṅ
ai au·c
ha ya va ra·ṭ
la·ṇ
ña ma ṅa ṇa na·m
jʰa bʰa·ñ
gʰa ḍʰa dʰa·ṣ
ja ba ga ḍa da·ś
kʰa pʰa cʰa ṭʰa tʰa ca ṭa ta·v
ka pa·y
śa ṣa sa·r
ha·l

Pāṇini , Der Aṣṭādhyāyī

Visarga und Anusvāra

Visarga ḥ ः ist ein Allophon von r und s, und anusvara ṃ, Devanagari ं von jedem Nasal, beide in pausa (dh dem nasalisierten Vokal ). Die genaue Aussprache der drei Zischlaute kann variieren, aber sie sind unterschiedliche Phoneme. Stimmhafte Zischlaute, wie z /z/ , ẓ /ʐ/ und ź /ʑ/ sowie sein aspiriertes Gegenstück źh /ʑʱ/ , wurden von Proto-Indo-Aryan von Proto-Indo-Iranian geerbt, aber verloren um oder nach die Zeit des Rigveda , wie bewiesen, weil ḷh (ein aspirierter retroflex lateraler Konsonant) metrisch ein Cluster ist (das war höchstwahrscheinlich die Form ẓḍh; aspirierte Frikative sind in jeder Sprache äußerst selten).

Retroflex-Konsonanten

Die Retroflex-Konsonanten sind eher marginale Phoneme, die oft durch ihre phonetische Umgebung bedingt sind; sie setzen eine PIE- Reihe nicht fort und werden oft von einigen Linguisten dem substratalen Einfluss von Dravidian oder anderen Substratsprachen zugeschrieben.

Nasen

Das Nasal [ɲ] ist ein konditioniertes Allophon von /n/ ( /n/ und /ɳ/ sind verschiedene Phoneme – aṇu 'Minute', 'atomic' [nom. sg. neutr. eines Adjektivs] unterscheidet sich von anu 'after ', 'entlang'; phonologisch unabhängig /ŋ/ kommt nur am Rande vor, zB in prāṅ 'nach vorne/nach gerichtet' [nom. sg. masc. eines Adjektivs]).

Sandhi

Die phonologischen Regeln, die beim Kombinieren von Morphemen zu einem Wort und beim Kombinieren von Wörtern zu einem Satz angewendet werden, werden zusammenfassend als Sandhi- "Zusammensetzung" bezeichnet. Texte werden phonetisch geschrieben, wobei Sandhi aufgetragen wird (außer beim sogenannten Padapāṭha ).

Phonologische Prozesse

Eine Reihe von phonologischen Prozessen wurde im Detail beschrieben. Einer von ihnen ist abhinidhāna (wörtl. 'benachbarte Auferlegung'), (auch bekannt als āsthāpita , 'Stillstand', bhakṣya oder bhukta ). Es ist dieunvollständige Artikulationoder ""Unterdrückung oder Verdunkelung" einesPlosivsoder, nach einigen Texten, einesHalbvokals(außer r), das vor einem anderen Plosiv oder einer Pause auftritt. Es wurde in den verschiedenenPrātiśākhyasals . beschrieben ebenso wie das Cārāyaṇīya Śikṣa Diese Texte sind sich weder über dieUmgebungen, die Abhinidhana auslösen, noch über die genauen Klassen der betroffenen Konsonanten einig.

Ein alter Grammatiker, Vyāḍi (in Ṛgveda Prātiśākhya 6.12), stellt fest, dass Abhinidhāna nur auftrat, wenn ein Konsonant verdoppelt wurde , während es nach dem Text der Śākalas in diesem Kontext obligatorisch, aber für Plosive vor einem anderen Plosiv mit einer anderen Artikulationsstelle optional war . Die Śākalas und der Atharva Veda Prātiśākhya stimmen darin überein, dass Abhinidhana nur dann auftritt, wenn zwischen den beiden Konsonanten eine kurze Pause besteht und nicht, wenn sie gemeinsam ausgesprochen werden. Schließlich durchlaufen Plosive Abhinidhāna gemäß dem Atharva Veda Prātiśākhya und dem Ṛgveda Prātiśākhya . Der letztgenannte Text fügt hinzu, dass abschließende Halbvokale (außer r) ebenfalls unvollständig artikuliert sind. Der Atharva Veda Prātiśākhya 2.38 listet eine Ausnahme auf: Ein Plosiv am Ende des Wortes wird nicht abhinidhāna durchlaufen und wird vollständig freigegeben, wenn ihm ein Konsonant folgt, dessen Artikulationsort weiter hinten im Mund liegt. Das Cārāyaṇīya Śikṣa besagt, dass die von Abhinidhāna beeinflussten Konsonanten die stimmlosen, nicht eingeatmeten Plosive, die nasalen Konsonanten und die Halbvokale l und v sind .

Morphophonologie

Vokalabstufung

Sanskrit erbt von Proto-Indo-European das Merkmal regelmäßiger In-Wort-Vokalvariationen, die im Kontext der Muttersprache als Ablaut oder allgemeiner Apophonie bekannt sind .

Dieses Merkmal, das in den englischen Formen Sing , Sang , Sung und Song , selbst eine direkte Fortsetzung des PIE-Ablauts, zu sehen ist, ist im Sanskrit sowohl für die Flexion als auch für die Ableitung von grundlegender Bedeutung .

Vokale innerhalb von Stämmen können sich auf der Grundlage der an ihnen durchgeführten morphologischen Operation in andere verwandte Vokale ändern. Es gibt drei solcher Grade, die als Nullgrad , erster Grad und zweiter Grad bezeichnet werden . Der erste und der zweite Grad werden auch guṇa bzw. vṛddhi genannt . Das vollständige Abstufungsmuster, gefolgt von einem Verwendungsbeispiel:

Vokalabstufung
Null Grad 1. Klasse 2. Klasse
Offen ∅ ein ein
Palatal ich/ī
y
ich/ī		 e
ay
ya		 ai
āy
yā
Labial u/ū
v
u/ū		 o
av
va		 au
āv
vā
Retroflex r
r
r		 ar
ar
ra		 r
ār
rā
Dental L al l
Beispiele für Vokalabstufungen
Null Grad 1. Klasse 2. Klasse
Offen rā́ jñ ·as rā́ jan rā́ jān ·am
Palatal ji ·tá-
ni ny ·ús
iṣ ·ṭá-		 jé ·tum
náy ·ana-
yáj ·ana-		 á· jai ·ṣ·am
nā́y ·aya·ti
yā́j ·aya·ti
Labial śru ·tá-
śṛṇv· é
ud ·i·tá-		 ró ·tum
śráv ·aṇa-
vád ·ana-		 á· śrau ·ṣ·am
śu śrā́v ·a
vā́d ·aya·ti
Retroflex kṛ ·tá-
ca kr ·ús
gṛh ī·tá		 kár ·tum
kár ·aṇa-
gráh ·aṇa-		 ca· kā́r ·a
kā́r ·aya·ti
grā́h ·aya·ti
Dental kḷp ·tá- kálp ·ana- kā́lp a-

Gemäß der internen und historischen Struktur des Systems kann der Guṇa-Grad als normaler Grad angesehen werden, von dem entweder eine Stärkung zum zweiten Grad oder eine Abschwächung zum Null-Grad erfolgt. Die alten Grammatiker nahmen jedoch die Nullstufe als die natürliche Form an, auf die sie guṇa oder vṛddhi anwenden konnten.

Während es mit dem 1-Noten-basierten System möglich ist, die 0-Noten so abzuleiten:

  • ghóṣ·a·ti ⇒ ghuṣ·ṭá-
  • sráv·a·ti ⇒ sru·tá-
  • sváp·a·ti ⇒ sup·tá-

der Ansatz der alten Grammatiker funktioniert nicht immer:

  • sup·tá- ≠ *sóp·a·ti

Um dies zu überwinden, machen die alten Grammatiker, während sie die meisten Wurzeln in Null-Grad-Form formulieren, für einige eine Ausnahme und verschreiben für diese eine Behandlung namens samprasāraṇa :

  • ghóṣ·a·ti, ghuṣ·ṭá- ⇒ ghuṣ-
  • sráv·a·ti, sru·tá- ⇒ sru-
  • sváp·a·ti, sup·tá- ⇒ svap-

Im Gegensatz zu den meisten anderen enthält die Wurzel 'svap-' keinen Vokal der Stufe 0 und unterliegt samprasāraṇa, bevor das Partizip Perfekt 'sup·tá-' gebildet werden kann.

Außer *r̥, *l̥ hatte Proto-Indoeuropäer auch *m̥, *n̥, die alle, als Vokale mit Nullgrad, am Abstufungssystem teilnahmen. Während die beiden letzteren im Sanskrit nicht überlebten (sie endeten stattdessen als a ), können ihre Auswirkungen in Verbbildungsschritten wie oben gesehen werden.

Daher ist es möglich, die obige Vokal-Abstufungstabelle analog zu erweitern:

Vokalabstufung
Null Grad 1. Klasse 2. Klasse
Labial nasal ein
ga·tá-		 bin
gám·ana		 Ich
bin jagā́ma
Zahnärztliche Nasen ein
ha·tá-		 ein
hán·ti		 in
jaghā́na

Die Protoformen von ga·tá- und ha·tá- hätten also *m̥ bzw. *n̥: *gʷm̥·tó- und *gʷʰn̥·tó-

Akzent

Sanskrit erbte einen Tonhöhenakzent (siehe Vedischer Akzent ) vom Proto-Indoeuropäisch, sowie die Vokalabstufung, die beide im Sanskrit ebenso wie in der Muttersprache Hand in Hand gehen.

Als allgemeine Regel nimmt eine Wurzel, die den Akzent trägt, den ersten (guṇa) oder zweiten (vṛddhi) Grad an und reduziert sich, wenn er akzentfrei ist, auf null Grad.

  • i- ⇒ éti (0 ⇒ 1. Klasse)
  • i·tá ⇒ áy·anam (0 ⇒ 2. Klasse)

Die Abstufungsbeispiele in den vorherigen Abschnitten demonstrieren mehrere weitere Fälle dieses Phänomens mit Verben.

Bei Substantiven gilt das Muster nicht immer, da sogar von der frühesten Stufe der Sprache an die Tendenz bestand, eine einzige Form zu fixieren, während kṣam also kṣā́mas (2-g) und kṣmás (0-g) hat, vāc hat durchgehend 2. Klasse Formen.

Substantive, deren Stamm zwischen starken, mittleren und schwachen Formen variiert, können entsprechend 2., 1. bzw. nullte Vokale widerspiegeln. Dies kann nicht immer mit dem Akzent übereinstimmen:

  • rā́jan, rā́jānam, rā́jnā (1, 2, 0 Noten)

Das obige Akzentsystem verschwand irgendwann während der klassischen Bühne vollständig. Es lebte noch zu Pāṇinis Zeiten und sogar nach Patañjali. Der Autor des Kāśikā-Kommentars (um 700 n. Chr.) erklärt seine Verwendung für optional, und es könnte in den frühen Jahrhunderten unserer Zeitrechnung aus der Volkssprache verschwunden sein.

Verben

Hauptartikel: Sanskrit-Verben

Hintergrund

Sanskrit hat von seinem Elternteil, der proto-indoeuropäischen Sprache, ein ausgeklügeltes System der verbalen Morphologie geerbt, von dem mehr im Sanskrit als Ganzes erhalten ist als in anderen verwandten Sprachen wie Altgriechisch oder Latein .

Einige der Merkmale des verbalen Systems sind jedoch in der klassischen Sprache im Vergleich zum älteren vedischen Sanskrit verloren gegangen , und in anderen Fällen sind die Unterschiede, die zwischen verschiedenen Zeitformen bestanden, in der späteren Sprache verwischt. Das klassische Sanskrit hat daher weder den Konjunktiv noch die Injunktiv-Stimmung , hat eine Vielzahl von Infinitivformen weggelassen, und die Bedeutungsunterschiede zwischen den unvollkommenen , perfekten und aoristischen Formen werden kaum beibehalten und gehen schließlich verloren.

Konjugation

Die Verbkonjugation im Sanskrit beinhaltet das Zusammenspiel von fünf „Dimensionen“, Zahl, Person, Stimme, Stimmung und Zeitform, mit den folgenden Variablen:

1 3 Zahlen Singular, Dual, Plural
2 3 Personen erster zweiter Dritter
3 3 Stimmen aktiv, mittel, passiv
4 3 Stimmungen Indikativ, Optativ, Imperativ
5 7 Zeiten vorhanden, unvollkommen, perfekt, aorist,

periphrastic Future, Simple Future, Conditional

Darüber hinaus werden Partizipien als Teil der verbalen Systeme betrachtet, obwohl sie selbst keine Verben sind. Das klassische Sanskrit hat nur einen Infinitiv mit Akkusativform.

Formation

Ausgangspunkt für die morphologische Analyse des Sanskrit-Verbs ist die Wurzel . Bevor die letzten Endungen – um Zahl, Person usw. zu bezeichnen, angewendet werden können, können zusätzliche Elemente zum Stamm hinzugefügt werden. Unabhängig davon, ob solche Elemente angebracht sind oder nicht, die resultierende Komponente ist hier der Stamm, dem dann diese letzten Endungen hinzugefügt werden können.

Basierend auf der Behandlung, die sie zur Bildung des Stammes durchlaufen, werden die Wurzeln der Sanskrit-Sprache von den alten Grammatikern in zehn Klassen eingeteilt, je nachdem, wie sie den gegenwärtigen Stamm bilden, und nach einem für jede Klasse typischen Verb benannt.

Für die Anordnung dieser Klassen wurde kein auffindbares grammatikalisches Prinzip gefunden. Dies kann zur besseren Übersichtlichkeit in nicht-thematische und thematische Gruppen neu geordnet werden, wie im Folgenden zusammengefasst:

Thematische Verbklassen
Wurzel Behandlung Stengel gaṇa Konjugationsproben Bemerkungen
bhū- Wurzelakzent, gunated bháv- Zuerst bháv·a·ti Die häufigste aller Klassen, mit fast der Hälfte der Wurzeln in der Sprache.
tu- Keine (Endakzent) tud- Sechste tud·á·ti
div- -ya- Suffix dī́v·ya- Vierte dī́v·ya·ti
kurs- -aya- mit Wurzelgradation oder -áya- ohne cór·aya- Zehntel cór·aya·ti Normalerweise um Kausativen zu bilden, nicht unbedingt eine Klasse an sich
Athematische Verbklassen
Wurzel Behandlung Stengel gaṇa Konjugationsproben Bemerkungen
ad- Keiner Anzeige- Zweite at·ti
at·tas
ad·anti
hu- Verdoppelung, Akzent variiert juhó-
juhu-
júhv-		 Dritte juhó·ti
juhu·tás
júhv·ati
su- -kein- Suffix su·nó-
su·nu-
su·nv-		 Fünfte su·nó·ti
su·nu·tás
su·nv·ánti
tan- -o- Suffix tan·ó-
tan·u-
tan·v-		 Achte tan·ó·ti
tan·u·tás
tan·v·ánti
krī- -nā- Suffix krī·ṇā́-
krī·ṇī-
krī·ṇ-		 Neunte krī·ṇā́·ti
krī·ṇī·tás
krī·ṇ-ánti
rudh- Naseninfix ru·ṇá·dh-
ru·n·dh-		 Siebte ru·ṇá·d·dhi
ru·n·d·dhás
ru·n·dh·ánti

Umfang

Wie in verwandten indoeuropäischen Sprachen wird die Konjugation über die angegebenen Zeiten, Stimmungen, Stimmen, Personen und Zahlen hinweg durchgeführt, was im Sanskrit eine große Anzahl von Kombinationen ergibt.

Konjugation - endliche Standardverben
System Zeitform Stimmung Enden Konventioneller Begriff
Geschenk Geschenk Indikativ Primär 'Geschenk'
Optativ Sekundär 'Optativ'
Imperativ Imperativ 'Imperativ'
Unvollkommen Indikativ Sekundär 'Unvollkommen'
Perfekt Perfekt Indikativ Perfekt
Aorist Aorist Indikativ Sekundär
Wohltuend Optativ Sekundär
Zukunft Zukunft Indikativ Primär
Bedingt Indikativ Sekundär

Darüber hinaus gibt es im Sanskrit sogenannte Sekundärkonjugationen :

  • Passiv
  • Intensiv
  • Desiderativ
  • Verursacher
  • Denominativ

Die nichtendlichen Formen sind:

  • Partizipien
  • Infinitiv
  • Gerundium

Nennwerte

Hauptartikel: Sanskrit-Nominals

Deklination

Die Deklination eines Substantivs im Sanskrit beinhaltet das Zusammenspiel von zwei 'Dimensionen': 3 Zahlen und 8 Fälle. Darüber hinaus können Substantive selbst im Sanskrit, wie sein übergeordnetes Proto-Indoeuropäisch, in einem von drei Geschlechtern vorkommen.

Darüber hinaus verhalten sich Adjektive morphologisch ähnlich wie Substantive und können bequem zusammen betrachtet werden. Während dasselbe Substantiv nicht mehr als ein Geschlecht haben kann, ändern Adjektive das Geschlecht auf der Grundlage des Substantivs, auf das sie angewendet werden, zusammen mit Kasus und Numerus, was die folgenden Variablen ergibt:

1 3 Zahlen Singular, Dual, Plural
2 3 Geschlechter maskulin, feminin, neutral
3 8 Fälle Nominativ, Akkusativ, Instrumental,

Dativ, Ablativ, Genitiv, Lokativ, Vokativ

Das älteste Deklinationssystem war in Proto-Indo-Europäisch, von Sanskrit geerbt, um die Endungen direkt an die Nominalwurzel anzubringen. In späteren Stadien entwickelte sich ein neues System, bei dem ein Vermittler, der thematische Vokal genannt wird, an die Wurzel eingefügt wird, bevor die letzten Endungen angehängt werden: *-o- was im Sanskrit zu -a- wird und den thematischen Stamm erzeugt.

Stammklassifizierung

Substantive können auf der Grundlage des Stammvokals in verschiedene Klassen eingeteilt werden, bevor sie auf der obigen Grundlage dekliniert werden. Die allgemeine Klassifizierung ist:

  • a-stämme
  • i- und u-stämme
  • ā-, ī- und ū-Stängel
  • ṛ-Stiele
  • Konsonantenstämme

Wenn die nominellen Endungen an ein Nomen jeder Klasse angehängt werden, können sie in einigen Fällen einige Änderungen erfahren, einschließlich der vollständigen Ersetzung durch andere Formen.

Ziffern

Weitere Informationen: Sanskrit-Substantive § Ziffern

Personalpronomen und Determinatoren

Hauptartikel: Sanskrit-Pronomen und Determinanten

Sanskrit-Pronomen und Determinatoren verhalten sich in ihrer Deklination weitgehend wie andere deklinierbare Klassen wie Substantive , Adjektive und Zahlwörter , so dass sie alle zusammen unter Nominalen klassifiziert werden können . Allerdings weisen Pronomen und Determinatoren im Vergleich zu den anderen Nominalklassen gewisse Eigenheiten auf.

Darüber hinaus haben Personalpronomen eine zusätzliche Dimension, die in den anderen Nominalen nicht vorhanden ist, aber von Verben geteilt wird: Person .

Pronomen werden für case , number und gender dekliniert . Die pronominale Deklination gilt auch für einige Adjektive. Viele Pronomen haben alternative enklitische Formen.

Ableitung

Hauptartikel: Sanskrit-Substantive § Nominale Ableitung

Die Ableitung oder Wortbildung im Sanskrit kann in folgende Typen unterteilt werden:

  1. Primäre Ableitung - Suffixe werden direkt an Wurzeln angehängt
  2. Sekundäre Ableitung - Suffixe, die an abgeleitete Stämme angehängt werden
  3. Wortzusammenstellung - Kombinieren eines weiteren Wortstämme

Verbindungen

Hauptartikel: Sanskrit-Verbindungen

Sanskrit erbt von seinem Elternteil Proto-Indo-European die Fähigkeit, zusammengesetzte Nomen zu bilden, die auch in verwandten Sprachen wie insbesondere Deutsch , Griechisch und auch Englisch weit verbreitet sind .

Das Sanskrit jedoch, insbesondere in den späteren Sprachstadien, erweitert dies sowohl in Bezug auf die Anzahl der Elemente, die eine einzelne Verbindung bilden, als auch auf den Umfang der Verbindung in der Literatur erheblich, eine Entwicklung, die anderswo keine Parallelen hat.

Indeklinables

Wörter, die keine Form über Fälle, Zahlen, Geschlechter ändern, werden als nicht deklinierbar klassifiziert . Indeklinables können in einfache und zusammengesetzte unterteilt werden . Letzteres wird unter Sanskrit-Zusammensetzungen behandelt und der Begriff "indeklinierbar" impliziert normalerweise nur den ersteren Typ.

Indeklinables können wie folgt klassifiziert werden:

  1. Präpositionen
  2. Adverbien
  3. Partikel
  4. Konjunktionen
  5. Einwürfe
  6. Sonstig

Präpositionen

Im Sanskrit ist eine Präposition eine Indeklination mit unabhängiger Bedeutung, die Verben und ihren Ableitungen vorangestellt wird, wodurch die Bedeutung der Wurzeln modifiziert, intensiviert oder in einigen Fällen vollständig verändert wird.

Adverbien

Im Sanskrit werden Adverbien entweder als Mengenformen von der Muttersprache geerbt oder können von Nomen, Pronomen oder Ziffern abgeleitet werden.

Die typische Art, ein Adverb zu bilden, besteht darin, einfach den Akkusativ Singular der neutralen Form von Nomen und Adjektiven zu verwenden.

Partikel

Partikel werden entweder als Expletive oder Intesive verwendet.

Die häufigsten sind:

  1. a-, an- - im Allgemeinen die gleiche Bedeutung wie Englisch 'un-' und 'a-', aber mit einigen erweiterten Sinnen
  2. sma - wenn es mit der Präsensform eines Verbs verwendet wird, vermittelt es die Vergangenheitsform
  3. kā- , ku- - Präfix für eine negative, unangemessene oder abwertende Konnotation.

Konjunktionen

Das Folgende ist eine Aufzählung der wichtigsten Arten von Sanskrit-Konjunktionen:

  1. atha - markiert den Beginn eines Werkes
  2. Kopulativ - Atha, Atho, Uta, Ca usw
  3. Disjunktiv - vā, vā... vā, etc
  4. Adversativ - Athavā, Tu, Kintu, etc
  5. Bedingt - cet, yadi, yadāpi, net, etc
  6. Kausal - hallo, tat, tena, etc.
  7. Fragestellung - āho, uta, utāho, Kim, etc
  8. Bejahend und negativ - atha kim, ām, addhā, etc
  9. Konjunktionen der Zeit - yāvat-tāvat, yadā-tadā usw
  10. iti - markiert das Ende einer Arbeit

Einwürfe

Die wichtigsten im Sanskrit, die die verschiedenen Emotionen ausdrücken, sind:

  1. Wunder, Trauer, Bedauern usw.: ā, aho, ha usw.
  2. Verachtung: Kim, Dhik usw.
  3. Kummer, Niedergeschlagenheit, Trauer: hā, hāhā, Hanta, etc
  4. Freude: Hanta usw.
  5. Respektvoll Aufmerksamkeit erregen: aho, bhoḥ, he, ho, etc
  6. Respektlos auf sich aufmerksam machen: are, rere, etc

Sonstig

Einige Substantive haben nur eine Flexion und verhalten sich daher wie Indeklinablen. Die häufigsten sind:

  • Anyat
  • asti
  • nsti
  • saṃvat
  • bhūr
  • bhuvar
  • svāhā
  • namas
  • svasti
  • om

Syntax

Aufgrund des komplexen Deklinationssystems des Sanskrit ist die Wortstellung frei. Im Gebrauch gibt es eine starke Tendenz zum Subjekt-Objekt-Verb (SOV), welches das ursprüngliche System in der vedischen Prosa war. Es gibt jedoch Ausnahmen, wenn Wortpaare nicht transponiert werden können.

Bemerkenswert ist, dass Pāṇini die Syntax im Aṣtādhyāyī nicht festlegte, da es in jeder Sprache schwierig wäre, dies explizit zu tun, da es mehrere Möglichkeiten gibt, dieselbe Idee auszudrücken und verschiedene andere Möglichkeiten, ähnliche Ideen auszudrücken. So hat sich die Syntax des Sanskrit im Rahmen der phonologischen und morphologischen Definition von Pāṇini im Laufe seiner produktiven Literaturgeschichte weiterentwickelt.

Besonderheiten

In der Einleitung zu seiner berühmten Übersetzung von Vidyakara ‚s Subhāṣitaratnakośa , Daniel HH Ingalls beschreibt einige besonderen Eigenschaften der Sanskrit - Sprache.

Er verweist auf das enorme Vokabular des Sanskrit und auch auf das Vorhandensein einer größeren Auswahl an Synonymen im Sanskrit als in jeder anderen Sprache, die er kannte. Genauso wie es im Sanskrit eine große Anzahl von Synonymen für fast jedes Wort gibt, gibt es auch synonyme Konstruktionen. In seinen Sanskrit-Grundprüfungen forderte er seine Schüler auf, den Satz „Du musst das Pferd holen“ auf zehn verschiedene Arten in Sanskrit zu schreiben. Tatsächlich ist es möglich, den Satz auf Sanskrit auf etwa fünfzehn verschiedene Arten zu schreiben, „durch aktive oder passive Konstruktionen, Imperativ oder Optativ, ein Hilfsverb oder eine der drei Gerundivformen, von denen jede übrigens ein anderes metrisches Muster“.

Er betont, dass sich diese Konstruktionen zwar formal unterscheiden, emotional aber identisch und vollständig austauschbar sind, dass dies in jeder natürlichen Sprache unmöglich wäre. Diese und andere Argumente werden verwendet, um zu zeigen, dass Sanskrit keine natürliche Sprache ist, sondern eine „künstliche“ Sprache. Mit „künstlich“ ist gemeint, dass es erlernt wurde, nachdem eine andere indische Sprache auf natürliche Weise erlernt wurde.

Ingalls schreibt: „Man kann annehmen, dass jeder Inder auf natürliche Weise mit der Sprache seiner Mutter und seiner Spielkameraden aufgewachsen ist. Erst danach und wenn er dem Priestertum oder dem Adel angehörte oder einer solchen Berufskaste wie der der Beamten, Ärzte oder Astrologen angehörte, würde er Sanskrit lernen. In der Regel war Sanskrit nicht die Sprache der Familie. Es lieferte keine unbewussten Symbole für die Eindrücke, die wir in der Kindheit erhalten, noch für die Emotionen, die unseren Charakter in der frühen Jugend prägen.'

Siehe auch

Anmerkungen

Glossar

Traditionelles Glossar und Anmerkungen

Verweise

Literaturverzeichnis

Externe Links