Sirkap - Sirkap
 Doppeladler Stupa bei Sirkap
Archäologische Stätten von Taxila | |
  Gezeigt in Pakistan
 Sirkap (Gandhara)
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| Koordinaten | 33°45′28″N 72°49′46″E / 33.757669°N 72.829332°E Koordinaten : 33.757669°N 72.829332°E33°45′28″N 72°49′46″E / |
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| Typ | Siedlung |
| Geschichte | |
| Kulturen | Gandhara , Indo-Griechisch |
| Site-Hinweise | |
| Archäologen | Sir John Marshall |
| Offizieller Name | Taxila |
| Kriterien | iii, iv |
| Vorgesehen | 1980 |
| Referenznummer. | 139 |
Sirkap ( Urdu und Punjabi : سرکپ ) ist der Name einer archäologischen Stätte am Ufer gegenüber der Stadt Taxila , Punjab , Pakistan .
Die Stadt Sirkap wurde durch den eingebauten Greco-Bactrian König Demetrius , nachdem er alte eingedrungen Indien um 180 vor Christus. Demetrius gründete auf dem nördlichen und nordwestlichen indischen Subkontinent ein indo-griechisches Königreich, das bis etwa 10 v. Chr. Bestand hatte. Sirkap soll auch von König Menander I. wieder aufgebaut worden sein .
Archäologische Ausgrabungen
Die Ausgrabungen der Altstadt wurden von 1912 bis 1930 unter der Leitung von Sir John Marshall von Hergrew durchgeführt. 1944 und 1945 wurden weitere Teile von Mortimer Wheeler und seinen Kollegen ausgegraben . Die meisten Entdeckungen in Sirkap beziehen sich auf die indo-skythische und indo-parthische Zeit (1.-2. Jahrhundert n. Chr.). Die Ausgrabungen auf griechischer Ebene waren insgesamt sehr begrenzt, und wahrscheinlich bleibt vieles unter der Erde verborgen: In Sirkap wurden nur etwa acht der Ausgrabungen bis auf die indo-griechische und die frühindo-skythische Ebene durchgeführt, und dies nur in einem weit entfernten Gebiet entfernt vom Zentrum der antiken Stadt, wo nur wenige Entdeckungen zu erwarten waren.
Griechische Stadt
Die Anlage von Sirkap wurde nach dem für griechische Städte charakteristischen „ Hippodamian “ -Rasterplan errichtet . Es ist um eine Hauptstraße und fünfzehn senkrechte Straßen herum organisiert und bedeckt eine Fläche von etwa 1.200 x 400 Metern (3.900 ft × 1.300 ft), mit einer umgebenden Mauer von 5 bis 7 Metern (16 bis 23 ft) Breite und 4,8 Kilometer (3,0 mi .). ) lang. Die Ruinen haben einen griechischen Charakter, ähnlich denen von Olynthus in Mazedonien .
Es wurden zahlreiche hellenistische Artefakte gefunden, insbesondere Münzen griechisch-baktrischer Könige und Steinpaletten, die griechische mythologische Szenen darstellen. Einige von ihnen sind rein hellenistisch, andere weisen auf eine Entwicklung der griechisch-baktrischen Stile von Ai-Khanoum hin zu mehr indianisierten Stilen hin. Auf einigen Darstellungen griechischer mythologischer Figuren wie Artemis finden sich beispielsweise Accessoires wie indische Fußfesseln .
Nach dem Bau durch die Griechen wurde die Stadt während der Einfälle der Indo-Skythen und später von den Indo-Parthern nach einem Erdbeben im Jahr 30 n. Chr. wieder aufgebaut. Gondophares , der erste König des Indo-Parthischen Königreichs , baute Teile der Stadt, darunter den Doppeladler-Stupa und den Tempel des Sonnengottes. Die Stadt wurde von den Kushan- Königen eingenommen, die sie verließen und eine neue Stadt in Sirsukh , etwa 1,5 km nordöstlich, bauten .
Eine Nereide, die auf einem Ketos -Seemonster reitet , Steinpalette, Sirkap, 2. Jahrhundert v.
Harpokrates , Späthellenistisch, Sirkap.
Kopf des Dionysos , Sirkap
Dionysos, Sirkap.
Statue eines hellenistischen Paares, Sirkap.
Religiöse Gebäude
Überall in der Sirkap-Anlage (Stupa der beiden Adler [1] ), ein Jain-Tempel und ein Jain-Stupa sowie ein hinduistischer Tempel finden sich buddhistische Stupas mit stark hellenistischen Zierelementen , die auf eine enge Verflechtung religiöser Kulturen schließen lassen. Ein griechischer religiöser Tempel des ionischen Ordens ist auch an der nahe gelegenen Stätte Jandial (650 Meter (2.130 ft) von Sirkap entfernt), aber es besteht die Möglichkeit, dass er einem zoroastrischen Kult gewidmet war.
Die Stätte von Sirkap zeugt von der städtebaulichen Aktivität der Indo-Griechen während ihrer fast zwei Jahrhunderte langen Besetzung des indischen Territoriums sowie ihrer Integration anderer Glaubensrichtungen, insbesondere des Buddhismus.
Runder Stupa
Eine runde Stupa ist bei Sirkap vorhanden. Es ist einer der ältesten Stupas auf dem indischen Subkontinent. Es wird angenommen, dass dieser Stupa im 1. Jahrhundert n. Chr. durch ein starkes Erdbeben entwurzelt und an seinen heutigen Standort geworfen wurde. Als die neue Stadt später gebaut wurde, wurde die Stupa durch den Bau einer Schutzmauer um sie herum erhalten.
Apsidentempel
Das Gebäude, das als Apsidentempel bekannt ist, ist das größte Heiligtum von Sirkap und misst etwa 70 x 40 Meter (230 x 130 ft) (im Gegensatz: der Parthenon in Athen ist 70 x 31 Meter (230 x 102 ft)). Der Apsidentempel besteht aus einem quadratischen Kirchenschiff mit mehreren Räumen, das von den buddhistischen Mönchen genutzt wurde, und einem runden Raum, der dem Gebäude seine apsidale Form verleiht. Nach dem Erdbeben, das die Stadt in c. 30 n. Chr. wurde der buddhistische Schrein in einem weitläufigen Innenhof errichtet. Der runde Teil wurde wahrscheinlich für einen kleinen Stupa verwendet, aber es sind keine Spuren mehr vorhanden. Einige Schnitzereien stammen wahrscheinlich von einem griechischen Künstler.
Doppelköpfiger Adler Stupa
Eine besondere Stupa am Sirkap ist die sogenannte 'Doppeladler Stupa'. Die Pilaster hier sind griechisch gestaltet, "korinthische Säulen". Im mittleren Bogen ist ein griechischer Tempel abgebildet; im Äußeren ist ein Schrein im hinduistischen Design zu sehen. Oben auf diesen Heiligtümern sitzt ein Doppeladler , von dem der Name der Stupa abgeleitet wurde. Dieses Motiv ist, gelinde gesagt, ziemlich seltsam, da es ursprünglich babylonisch ist . Es scheint sich nach Skythen ausgebreitet und im Punjab von den Saka- Herrschern eingeführt zu haben.
Dharmarajika Stupa
Der nahe gelegene Dharmarajika Stupa ist ein großer Stupa , der aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. stammt. Der Stupa wurde gebaut, um Reliquien des Buddha zu beherbergen , während mehrere Klostergebäude um den Stupa herum gebaut wurden.
Besuch von Apollonius von Tyana
Der griechische Philosoph Apollonius von Tyana soll das alte Indien und insbesondere die Stadt Taxila im 1. Jahrhundert n. Chr. besucht haben. Er beschreibt Konstruktionen griechischen Typs, wahrscheinlich in Anlehnung an Sirkap:
- "Taxila, so sagt man uns, ist ungefähr so groß wie Ninive und war ziemlich gut nach griechischer Art befestigt."
- "Ich habe bereits die Art und Weise beschrieben, wie die Stadt ummauert ist, aber es heißt, sie sei in derselben unregelmäßigen Weise wie in Athen in enge Gassen unterteilt und die Häuser seien so gebaut, dass sie, wenn man sie betrachtet," von außen hatten sie nur eine Geschichte, während man in eine von ihnen ging, fand man sofort unterirdische Kammern, die sich ebenso weit unter die Erde erstreckten wie die Kammern darüber."
Galerie
Ein Brunnen bei Sirkap.
Ein Jain-Tempel in Sirkap.
Ein möglicher Jain Stupa.
Der Apsidetempel von Sirkap.
Straßen der Stadt Sirkap.
Eine Stupa aus dem 1. Jahrhundert v.
![[1]](https://web.archive.org/web/20061021053629/http://www.web.virginia.edu/asianarc/public/taxila/eagle02.jpg){kind=link}
Siehe auch
Verweise
- ^ Siudmak, John (2013). Die hindu-buddhistische Skulptur des alten Kaschmir und ihre Einflüsse . GLATTBUTT. S. 39–43. ISBN 978-90-04-24832-8.
- ^ Samad 2011 , S. 71.
- ^ „Dharmarajika: Die große Stupa von Taxila“ . GoUNESCO . UNESCO. 1. September 2016 . Abgerufen am 22. Juni 2017 .
- ^ Narbe, Geoffrey; Coningham, Robin (2013). Aneignung der Vergangenheit: Philosophische Perspektiven auf die Praxis der Archäologie . Cambridge University Press. ISBN 9780521196062. Abgerufen am 22. Juni 2017 .
- ^ (Leben des Apollonius Tyana, II 20)
- ^ (Leben des Apollonius Tyana, II 23)
- ^ Bronkhorst, Johannes (2016). Wie die Brahmanen gewannen: Von Alexander zu den Guptas . GLATTBUTT. P. 466. ISBN 9789004315518.
- Samad, Rafi U. (2011), The Grandeur of Gandhara: The Ancient Buddhist Civilization of the Swat, Peshawar, Kabul and Industales , Algora Publishing, ISBN 9780875868592