Soras Tagebuch - Sora's Diary

Sora Tabi Nikki
Soras Tagebuch
Das handgeschriebene Tagebuch von Kawai Sora
Autor Kawai Sora
Originaler Titel 曾 良 旅 日記
Land Japan
Sprache japanisch

Die Sora Tabi Nikki ( 曾 良 旅 日記 , "Reisetagebuch von Sora") war das Memorandum von Kawai Sora in den Jahren 1689 und 1691, als er Matsuo Bashō auf seinen bekannten Reisen begleitete. Als es 1943 wiederentdeckt wurde, war das Vorhandensein dieses Tagebuchs angezweifelt worden. Dieses Tagebuch hat sich in der Studie von Matsuo Bashō über Oku no Hosomichi als unverzichtbar erwiesen .

Das Tagebuch

Die Existenz dieses Tagebuchs war bekannt und wurde 1943 von Yasusaburo Yamamoto wiederentdeckt und veröffentlicht. Es wurde am 15. Juni 1978 als wichtiges Kulturgut Japans ausgewiesen . Das Tagebuch war 11 cm lang, 16,5 cm breit und 2 cm dick; Der Buchumschlag war indigo und der Band enthielt 100 Blatt Papier, darunter 4 weiße Blätter. Es wurden 11 Blatt Papier geklebt. Der Einfachheit halber wurde es in Teile unterteilt: Zusammenfassung der göttlichen Namen von Engishiki , Memorandum of Utamakura , Tagebuch von Genroku im 2. Jahr , Tagebuch von Genroku im 4. Jahr , Memorandum von Haiku und andere . Innerhalb des Tagebuchs gab es keine solchen Abteilungen. Das Tagebuch wurde auch Sora Nikki (Sora-Tagebuch) und Zuiko Nikki (Tagebuch von Sora, das Basho begleitet) genannt . Im Tagebuch gab es keine emotionalen Sätze wie in Oku no Hosomichi . Die Namen der besuchten Länder und die Entfernungen zwischen den Orten wurden genau aufgezeichnet. Donald Keene verglich dieses Tagebuch mit dem Tagebuch von François-René de Chateaubriand , in dem er genau die Daten der Reise von Julian aufzeichnete, der seinen Meister begleitete. Die Aufzeichnung der Zeit in der Mitte der Edo-Ära in diesem Tagebuch wird als genaueste bezeichnet. Es wurde in irdischen Zweigen gezeigt und die Zeit wurde in drei Abteilungen gezeigt. Er schrieb, dass sie, während sie in Schreinen beteten oder vor Schreinen beteten, nur Tempel besuchten oder sahen, was darauf hinwies, dass er ein ernsthafter Shintoist war .

Engishiki Shinmeicho (Liste der Kami)
Engishiki : Dies war eine Liste von Kami von Sora, die Shinto bei Yoshikawa Koretari (1616–1695) studierte, um sich auf ihre Reisen vorzubereiten. Es nimmt den Anfang des Tagebuchs bis zur Hälfte des 12. Blattes Papier ein.
Utamakura Memorandum
In Vorbereitung auf die Reise schrieb er ein Utamakura- Memorandum, das auf Ruiji Meisho Wakashū und Nａａａａａｍａ Sｈūｙō basiert . Es verbraucht 8 Blatt, beginnend auf der Rückseite des 12. Blattes. Die Ergebnisse der Reise wurden zwischen den Zeilen hinzugefügt. Ein Blatt Papier wurde geklebt. Dies wird auch als "Meishō Memorandum" bezeichnet.
1689 Tagebuch
Basho zu Pferd, gefolgt von Sora in Okuno Hosomichi Emaki von Yosa Buson
Auf 33,5 Blatt Papier beginnt es damit, dass die beiden Fukagawa im März im zweiten Jahr von Genroku in Edo verlassen , und endet damit, dass Sora am 5. August nach Ise und Nagashima abreist. Zwischen diesen beiden Ereignissen zeichnete Sora alles in der Reise, einschließlich der tatsächlichen Daten, des Wetters, des Zeitplans und der Aufenthalte in Gasthäusern. Dies ist ein wichtiges Dokument für das Studium von Oku no Hosomichi geworden . Am 3. September kehrte Sora zu Basho nach Ogaki zurück , und die beiden kehrten am 13. November nach Fukagawa zurück. Sora zeichnete Einzelheiten der Reise auf.
1691 Tagebuch
Sora begann am 4. März 1691 und kam am 25. Juli in Nagashima an. Dieses Tagebuch wird auch als Kinki Area Journey Diary bezeichnet. Ab der zweiten Hälfte des Tagebuchs von 1689 wurde das Tagebuch für 23 Blatt Papier an Haikai Kakidome beschrieben. Die meisten besuchten Schreine und Tempel in Yoshino, Koyasan . Kumano, Wakaura, Suma, Akashi. Er zeichnete die Schreine und Tempel und Utamakura auf. Er besuchte Basho, der in Sagaraku Kakisha wohnte, und nahm Basho und seine Schüler auf, die Sarumino redigierten .
Haikai Kakidome
Haikai Kakidome zeichnete das Hokku (Startvers eines Renku ) und die Haikus von Basho und Sora während ihrer Reise und die Haiku-Treffen während ihrer Reise auf. Dies ist ein wichtiges Dokument, um die ursprüngliche Form ihrer Haikus zu kennen.
Zatsuroku (Wissenswertes)
Beim japanischen Bogenschießen Anekdoten über Teishitsu, die Sora im Yamanaka Spa aufzeichnete, Namen und Adressen von Personen, die Sora und Basho auf ihren Reisen getroffen hatten, alte Haikus; diese wurden notiert.

Geschichte vor der Wiederentdeckung

Das Originalbuch war zusammen mit einem kopierten Manuskript von Oku no Hosomichi namens Sora Hon in derselben Schachtel aus Paulownia-Holz vorhanden gewesen. Dieses Buch befand sich in der Hand von Sugiyama Sanpū, der ein enger Freund von Sora war, als Sora auf der Insel Iki, der heutigen Präfektur Nagasaki, starb . Shikōbō Hakushū, ein Schwager von Sansha, einem Sohn von Sugiyama Sanpū, schrieb, dass Sanpū dieses Buch besaß. Dieses Buch wurde an die Familie Takano geschickt, in der Sora geboren wurde. Als die Familie Takano endete, stand dieses Buch unter der Kontrolle der Familie Kasai, der Familie der Mutter von Sora. Kasai Shūtoku aus der Familie Kasai war mit der Tochter einer älteren Schwester von Sora verheiratet. Er respektierte Sora. Er hat ein Buch Yukimaruke über Sora aus verschiedenen Dokumenten von Sora herausgegeben. Später ging das Buch an Kubojima Wakōdo. Chikurinsha Atsujin von Sendai schrieb, Wakōdo habe ursprünglich das Tagebuch von Sora aufbewahrt. Roinsha Chikusai schrieb in sein Buch, dass die Karte von Sendai in Soras Tagebuch und eine Zeile vom 20. Juli 1689 im Haus des Wakodo transkribiert wurden. Laut einem Journal of History of Suwa aus dem Jahr 1967 wurde das Tagebuch von Sora der Familie Kasai illegal weggenommen. Wakōdo betrog nämlich das Tagebuch der Kasai-Familie von Sora. Wakōdo kaufte 8 Gegenstände der Kasai-Familie, einschließlich des Tagebuchs bei 58 Ryō Tael , bezahlte aber nur 10 Ryō. Wakōdo wurde vom Takashima Han bestraft, aber das Tagebuch wurde nicht zurückgegeben. Auf der Originalverpackung befand sich ein formelles Überweisungsschreiben des ursprünglichen Tagebuchs von Okuno Hosomichi und Sora mit dem Namen Wakōdo. Später kaufte Matsudaira Shimanokami, einer der Daimyō, die Schachtel. Honma Keishi bestätigte dies. Im Tagebuch der Sora waren gelegentlich Fragmente von Dokumenten zu sehen. Zum Beispiel schrieb Yawatei Ukō die Zusammenfassung des Tagebuchs vom 21. April in Shirakawa bis zum 9. Mai in Matsushima in Aokage Shū . Asukaen Issō schrieb die Zusammenfassung von Anfang bis 17. Mai in Obanazawa.

Wiederentdeckung

In Meiji-Jahren war das Buch im Besitz von Kuwahara Shinzō aus Osaka, die an Saitō Ikuta aus Itō ging, der ein berühmter Sammler klassischer bildender Künste gewesen war. Es wurde an Saitō Hirosuke weitergegeben. Yamamoto Yasusaburō hörte davon und mit der Einführung von Satō Seiiji erlebte er die Ausstrahlung des Sommers im Jahr 1938. Yamamoto entdeckte das Tagebuch von Sora unter anderem der klassischen bildenden Kunst. Er veröffentlichte das Tagebuch unter dem Titel Soras Tagebuch von Oku no Hoshomichi, das Bashō begleitete, mit dem Tagebuch von 1791 im Ogawa Shoten im Juli 1943. Dieses Jahr war übrigens das 250. Geburtstagsjahr von Bashos Tod und der 300. Jahrestag der Geburt von Basho. Der zweite Druck erfolgte im Dezember desselben Jahres und der dritte im September 1944. Der vierte Druck erfolgte 1946. Shōichirō Sugiura besuchte Hirosuke Saitō, den in Uemeguro lebenden Besitzer, mit Saburō Miyamoto und untersuchte das Tagebuch im November 5, 1950. Sugiuras ursprüngliche Idee war es, das Tagebuch im Wataya Bunko der Tenri-Bibliothek zu erhalten, es wurde jedoch nicht verwirklicht. Im Laufe der Zeit musste Shōichirō Sugiura das Tagebuch besitzen. Er schrieb in der ersten Ausgabe von Renga Haikai Kenkyu, dass dieses Tagebuch von Forschern studiert und erhalten werden sollte. Nach seinem Tod wurde das Tagebuch im Februar 1959 von seiner Frau dem Wataya Bunko der Tenri Library übergeben.

Zwei Manuskripte entdeckt

1951 wurden zwei Manuskripte entdeckt. Einer war im Besitz von Kan-Nushi Nasu-Onsen-Jinja, genannt Giyu Hitomi, und das Tagebuch heißt Hitomi-Buch, der andere ist im Besitz der Familie Oyamada, und das Tagebuch heißt Oyamada-Buch.

Beitrag zum Studium von Oku no Hosomichi

Vor der Wiederentdeckung von Soras Tagebuch basierten Studien zu Oku no Hosomichi auf indirekten Befunden. Nach der Wiederentdeckung ist Soras Tagebuch unverzichtbar geworden, zum Beispiel sollte man das Haikai Kakidome für den Anfang Hokku lesen.

Yamamoto schrieb am Anfang seines Buches: "Wenn dieses Tagebuch heute noch in einem vollständigen Zustand existiert, ist es ein Wunder, das ich nicht verstehen kann. Für die ungefähr 250 Jahre von der Reise zur engen Straße von Oku bis heute, trotz alledem Dieses [Tagebuch] ist immer noch ein historisches Dokument, wie es noch nie das Licht der Welt erblickt hat.

Shida Gishu wurde gebeten, ein Vorwort von Yamamotos Buch zu schreiben, und schrieb, dass dieses Tagebuch einen großen Beitrag zum Studium von Oku no Hosomichi leisten würde, und jedes Studium würde zum Beweis dieses Tagebuchs beitragen und die wirklichen Schriften von Sora mit verschiedenen Beispielen von bezeugen Beweis. Die Veröffentlichung von Soras Tagebuch führte zu Problemen mit Diskrepanzen zwischen Oku no Hosomichi von Basho und den Beschreibungen von Sora. Vor der Entdeckung des Tagebuchs hatte Shida darauf hingewiesen, dass nicht alle im Oku no Hosomichi aufgezeichneten Daten notwendigerweise wahr sind und dass es Beispiele für Erfindungen gibt. Dieses Problem war 1951 im Kokubungaku, Kaishaku bis Kansho, umstritten . Toyotaka Komiya unterstützte Basho mit der Begründung, es gebe keine absichtlichen Erfindungen, aber die meisten Forscher wie Sugiura, Noichi Imoto und Kisao Abe studierten minutiös. Der akademische Kreis befürwortete die Erfindungen. Yamamotos Originalbuch enthält Fehler und Druckfehler. Sugiura zeigte ein korrigiertes Tagebuch.

Danach gab es mehrere Bücher über das korrigierte Soras Tagebuch. Atsuko Kanamori ( ja: 金森敦 子 ), eine japanische Historikerin, versuchte, das Tagebuch der Sora zu erkunden, indem sie die Referenzen studierte und selbst auf der Route reiste. Sie kam zu dem Schluss, dass die Länge der Reise wirklich nur 450 ri (ungefähr 720 Meilen) betrug. Sie zählte die Zeit jedes Teils des Tagebuchs und studierte insbesondere den Eintritt in und das Verlassen der Kontrollstationen der Hans, zum Beispiel der Sendai-Domäne zu dieser Zeit, und wie sie mit lokalen Haiku-Dichtern umgingen. Die ursprüngliche Hoffnung von Basho war gewesen, die Kirschblüten von Shiogama, Miyagi, zu sehen  ; Dies war jedoch unter Berücksichtigung von Bashos Gesundheit fast unmöglich. Sora wurde zum Reisebegleiter von Basho ernannt und studierte die Orte zuvor komponierter berühmter japanischer Tankas . Dies machte diese Reise erfolgreich.

Anmerkungen

Zitate

Verweise

Bücher

  • Higuchi, Kō (1923-07-18), Bashō Kenkyū 芭蕉 研究 (auf Japanisch), Bunken shoin, p. 436
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  • Kawai, Sora (1943-07-30), Yasuzaburō, Yamamoto (Hrsg.), Sora Oku no Hosomichi zuikō Nikki Hu Genroku 4 nen Nikki 曽 良 奥 の 細 道 随行 日記 附 元 禄 禄 四年 [ Tagebuch von Sora, die Basho mit dem Tagebuch von 1791 begleitete ] (auf Japanisch), Shida, Gisyū, Ogawa Shobo, p. 283
  • Keene, Donald (12.10.2011), Hyakutai no Kakaku Nikki ni miru Nihon-jin 百 代 の 過客 日記 日記 み る る [ Reisende von hundert Jahren: Die Japaner, wie sie durch 1000 Jahre Tagebücher enthüllt wurden ] (auf Japanisch), übersetzt von Kanaseki, Hisao, Kodansha Ltd., p. 633, ISBN   978-4-06-292078-0
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  • Muramatsu, Tomotsugu (1988-02-29), Sora-hon "Oku no Hosomichi" no Kenkyū 曽 良 本 『お く の ほ そ 道』 』の [ Studien über Oku no Hosomichi basierend auf der Manuskriptkopie der Sora ] (auf Japanisch), Kasama Shoin, p. 395, ISBN   4-305-70148-0
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Enzyklopädien

  • Ueno, Yōzō; Ogata, Tsutomu; Kusama, Tokihiko; Shimazu, Tadao; Oooka, Makoto; Morikawa, Akira (1995-10-27), "ja: 曾 良 旅 日記", in Katō, Shūson; Ootani, Tokuzō; Imoto, Nōichi (Hrsg.), Haibungaku Daijiten 俳 文学 大 辞典 [ Encyclopedia of Haibungaku ] (auf Japanisch), Kadokawa Shoten Co., Ltd. , p. 1184, ISBN   4-04-022700-X
  • Sugiura, Shōichirō; Hisatomi, Tetsuo (10.07.1957), "ja: 曾 良 旅 日記", in Ijichi, Tetsuo; Imoto, Nōichi; Kanda, Hideo; Nakamura, Shunjō; Miyamoto, Saburō (Hrsg.), Haikai Daijiten 俳 諧 大 辞典 (auf Japanisch), 明治 書院, p. 1008, ISBN   4-625-40005-8
  • Matsuo, Yasuaki (1977-05-30), "ja: ik 良 旅 日記", Haiku Jiten Kinsei 俳 句 辞典 近世 [ Enzyklopädie von Haiku, Kinsei ] (auf Japanisch), Oufūsha, p. 559, ISBN   4-273-00322-8
  • Miyamoto, Saburō (1986-12-02), "ja: ih 良 旅 日記", Nihon Koten Bungaku Daijiten 日本 古典 文学 大 辞典 [ Encyclopedia of Japanese Classics ] (auf Japanisch), Iwanami Shoten, Publishers. 2026, ISBN   4-00-080067-1

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