Teej -Teej

Teej तीज
Frauen feiern Teej
Beobachtet von	Frauen
Typ	Monsunfeste
Datum	Juli September

Teej ( Nepali : तीज , ISO 15919 : Tīja ) ist der Oberbegriff für eine Reihe hinduistischer Feste, die von Frauen gefeiert werden. Haryali Teej und Hartalika Teej begrüßen die Monsunzeit und werden vor allem von Mädchen und Frauen mit Liedern, Tänzen und Gebetsritualen gefeiert. Die Monsunfeste von Teej sind in erster Linie Parvati und ihrer Vereinigung mit Shiva gewidmet . Frauen fasten oft, um Teej zu feiern . Hartalika Teej wird in allen Teilen Nepals und den meisten Teilen Nordindiens gefeiert (Bihar, Jharkhand, Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Maharashtra, Uttarakhand, Sikkim). Teej- Feste werden traditionell von Frauen begangen , um den Monsun während der Monate Shravan und Bhadrapada im hinduistischen Kalender zu feiern . Frauen beten während Teej oft zu Parvati und Shiva .

Etymologie

Die Rote Samtmilbe ( Trombidium ) , auch Teej genannt , tritt während der Monsunzeit auf. Es ist unklar, ob die Milbe nach dem Festival benannt ist oder umgekehrt.

Teej bezieht sich auf den dritten Tag, der jeden Monat nach dem Neumond ( amavasya ) fällt, und den dritten Tag nach der Vollmondnacht eines jeden Mondmonats. Laut Kumar (1988) fallen Kajari Teej und Hartalika Teej in Bhadrapada .

Teej bezieht sich auf die Monsunfeste , die insbesondere in den westlichen und nördlichen Bundesstaaten Indiens und Nepals beobachtet werden. Die Feste feiern die Fülle der Natur, die Ankunft von Wolken und Regen, Grün und Vögel mit sozialen Aktivitäten, Ritualen und Bräuchen. Die Feste für Frauen, gehören Tanz, Gesang, Treffen mit Freunden und Geschichten erzählen, putzt sich mit Henna -coloured Hände und Füße, tragen rot, grün oder orange Kleidung, teilen festliche Lebensmittel und auf unter Bäumen auf Schaukeln spielen Haryali Teej . Das Monsunfest in Rajasthan ist Parvati gewidmet.

Arten von Teej

Teej- Feste werden traditionell von Frauen begangen , um den Monsun während der Monate Shravan und Bhadrapada im hinduistischen Kalender zu feiern . Frauen beten während Teej oft zu Parvati und Shiva .

Haryali Teej

Haryali Teej (wörtl. Grüner Teej ) wird am dritten Tag nach Neumond im Monat Shraavana / Sawan (des hinduistischen Kalenders ) gefeiert . Da Shraavana während der Monsun- oder Regenzeit fällt, wenn die Umgebung grün wird, wird der Shraavana Teej auch Hariyali Teej genannt .

Das Hariyali Teej Festival wird auch gefeiert, um an das Wiedersehen von Shiva und Parvati zu erinnern, dem Tag, an dem Shiva Parvati als seine Frau akzeptierte. Parvati fastete und war viele Jahre streng und wurde von Shiva bei ihrer 108 Geburt als seine Frau akzeptiert. Parvati ist auch als Teej Mata (wörtl. Teej Mutter) bekannt.

Sindhara

Auf Teej erhalten verheiratete Töchter von ihrer Mutter Geschenke wie Kleidung, Armreifen, Bindi , Mehandi usw. Ghevar , eine besondere Süßigkeit, wird ihnen an diesem Tag geschenkt. Diese Gaben sind als Sindhara bekannt . Laut Bhatnager (1988) leitet sich Sindhara vom Sanskrit-Wort sringar ab, "was die Dekoration von Frauen und ihre bezaubernde Schönheit bedeutet". Zu diesen Geschenken gehören Süßigkeiten, Henna, neue Armreifen und ein neues Kleid. Die Reichen schicken teure Geschenke. Auch die unverheirateten Mädchen erhalten neue Kleider und Dekorationsartikel".

Einhaltung von Haryali Teej

Haryali teej wird in Punjab , Haryana und Rajasthan gefeiert . Das Fest wird auch in Chandigarh gefeiert .

Chandigarh

Die Verwaltung von Chandigarh trifft besondere Vorkehrungen für die Teej- Feier im Rock Garden in der Stadt. Schulkinder präsentieren an diesem Tag Theaterstücke und andere kulturelle Programme. Die weiblichen Familienmitglieder, insbesondere Töchter, erhalten Geschenke und Kleider.

Haryali Teej Leistung

Haryana

Haryali Teej ist eines der berühmten Feste von Haryana und wird als offizieller Feiertag gefeiert. Viele Veranstaltungen werden von der Regierung von Haryana organisiert , um dieses Fest zu feiern, das die Regenzeit begrüßt . Jungen ließen traditionell von morgens bis abends Drachen steigen, obwohl diese Tradition in Großstädten aufgrund von Hochhäusern und fehlenden Terrassenflächen ihren Reiz verliert.

Schaukeln werden in offenen Höfen unter Bäumen für die Saison aufgestellt. Mädchen tragen Henna auf ihre Hände und Füße auf und sind an diesem Tag von der Hausarbeit befreit. Auf Teej bekommen Mädchen oft neue Klamotten von ihren Eltern.

Auf Teej schickt die Mutter wie auf Karva Chauth eine Baya oder ein Geschenk. Die Puja wird morgens durchgeführt. Die Baya , die aus einer Vielzahl von Nahrungsmitteln besteht, wird auf einem Thaali an einer Kultstätte platziert, wo ein Chowk (Platz) geschmückt und ein Idol oder Bild von Parvati angebracht wurde. Die Abende sind für Volksgesang und -tanz reserviert , einschließlich der Gebete der Frauen für die Langlebigkeit ihrer Ehemänner und ihrer Familien.

Punjab

Ein Tanz während Teeyan .

Teej ist im Punjab als Teeyan bekannt und gilt als saisonales Fest, das dem Beginn des Monsuns gewidmet ist. Das Fest wird von Frauen aller Glaubensrichtungen gefeiert und dauert vom dritten Tag der hellen Hälfte des Mondmonats Sawan gemäß dem Bikrami-Kalender ( Punjabi-Kalender ) bis zum Vollmond von Sawan (ca. 13 Tage). Bei Teeyan kommen Frauen zusammen und führen Gidda auf , verheiratete Frauen besuchen ihre Familien und erhalten Geschenke. Es ist auch Tradition, dass Frauen auf Schaukeln reiten.

In Schulen und Hochschulen werden Messen organisiert, auf denen Tanzwettbewerbe abgehalten werden.

Teeyan ist ein Festival, bei dem Mädchen auf Schaukeln spielen, die unter Bäumen oder offenen Höfen aufgestellt sind. Während des Teeyan geben Familienmitglieder Mädchen und Frauen Geschenke, in der Regel neue Kleidung und Accessoires. Süßigkeiten werden in einigen Teilen des Punjab vor allem Ghevar zubereitet .

Rajasthan

Teej begrüßt den Monsun und wird im Monat Shravan (Juli/August) beobachtet. Der Monsunregen fällt auf das ausgedörrte Land und der angenehme Duft der nassen Erde steigt in die Luft. Schaukeln werden an Bäumen aufgehängt und Frauen in grüner Kleidung singen Lieder zur Feier des Monsuns.

Dieses Fest ist Parvati gewidmet und erinnert an ihre Vereinigung mit Shiva. Parvati wird von Suchenden nach ehelicher Glückseligkeit und Glück verehrt. An zwei aufeinanderfolgenden Tagen findet in Jaipur eine aufwendige Prozession statt, die von Menschen in großer Zahl beobachtet wird. Das Teej- Idol ist mit einem Baldachin bedeckt, während das Gangaur- Idol offen ist. Auch die traditionelle Ghevar- Süßigkeit wird mit dem Fest in Verbindung gebracht.

Während Teej wird Parvati verehrt. Der Tag vor Haryali Teej wird als Sinjara gefeiert , wobei Frauen Mehandi auf ihre Hände legen und essen.

Kajari Teej

Shiva- Statue in Rishikesh .

Kajari Teej wird im Bikrami-Mondmonat Bhadrapud gefeiert: dem dritten Tag der dunklen 14 Tage von Bhadrapada. Kajari Teej wird auch Boorhi Teej genannt . In Rajasthan , Kajari Teej heißt Badi Teej (lit. Bigger Teej ) wie folgt Haryali Teej , die als bekannt ist Chhoti Teej (lit. Kleinere Teej ).

Frauen in Uttar Pradesh beten zu Shiva am Kajari Teej . Es ist auch üblich, Volkslieder, die als Kajris bekannt sind, zu singen . Der Fokus der Texte liegt normalerweise auf der Trennung, die die Sehnsucht einer Frau nach ihrer Geliebten im Haus ihrer Eltern ausdrückt , wohin sie geschickt wurde, um Teej zu feiern , oder in Erwartung darauf zu warten, von Brüdern abgeholt zu werden, um Teej zu feiern . Das Kajri ist ein Volkslied, das in den Regionen Ost- Uttar Pradesh , Bihar und in Teilen von Madhya Pradesh und Rajasthan komponiert und gesungen wird .

Frauen, die das Kajari Teej Fasten beobachten, verzichten auf Nahrung und Wasser. Kajari Teej ist eng mit Kajali Teej verbunden , was auch das Beten zum Mond beinhaltet. Das Fasten wird durch das Essen von Sattu gebrochen . Der andere Schwerpunkt des Tages ist das Beten zum Neem-Baum . In Bundi in Rajasthan findet eine Messe statt , um Kajari Teej zu feiern .

Hartalika Teej

Die Hochzeit von Shiva und Parvati . Sammlung des Victoria and Albert Museums .

Hartalika ist eine Kombination aus den Hindi- Wörtern Harit und Aalika, was "Entführung" bzw. "Freundin" bedeutet. Nach der Legende von Hartalika Teej , Parvati, inkarniert als Shailaputri

Am dritten Tag der hellen Hälfte von Bhadrapud machte Parvati einen Shiva-Lingam aus Sand und Schlick von Ganga und betete. Shiva war so beeindruckt, dass er sein Wort gab, Parvati zu heiraten. Schließlich wurde Parvati mit Shiva vereint und mit dem Segen ihres Vaters mit ihm verheiratet. Seitdem wird der Tag als Hartalika Teej bezeichnet, da Parvatis weibliche ( aalika ) Freundin sie entführen ( harit ) musste, damit die Göttin ihr Ziel erreichen konnte, Shiva zu heiraten.

Dementsprechend gilt Hartalika Teej als großes Fest und wird am dritten Tag der hellen Hälfte des indischen/nordnepalischen Mondmonats Bhadrapud gefeiert. Die Festfrauen , die am Abend von Hartalika Teej schlemmen , zu Parvati und Shiva beten, sich an ihre Hochzeit erinnern und die ganze Nacht aufbleiben , um Gebete zu hören. Das Fasten (auch nishivasar nirjala vrat genannt) beginnt am Abend von Hartalika Teej und wird am nächsten Tag nach einem ganzen Tag gebrochen, bei dem Frauen nicht einmal Wasser trinken. Im Mittelpunkt steht das Beten zu Parvati, die Shiva wünschte, sie solle unter dem Namen Hartalika verehrt werden. Die Hauptbereiche der Feier sind Rajasthan , Uttar Pradesh , Uttarakhand, Bihar und Jharkhand und Maharashtra . In Rajasthan wird ein Idol von Parvati in einer Prozession durch die Straßen getragen, begleitet von Gesang und Musik. Hartalika Teej hat sich auch auf Teile von Madhya Pradesh , Chhattisgarh, ausgebreitet .

In Maharashtra wird Hartalika teej auch als Hartalika tritiya vrat bezeichnet, was auf ähnliche Weise wie in Nordindien gefeiert wird. Es wird von verheirateten Frauen für das Wohlergehen, die Gesundheit und ein langes Leben ihrer Ehemänner und für ein glückliches Eheleben und unverheiratete Mädchen für das Sein beobachtet gesegnet mit einem guten Ehemann. Es ist Nirjala Vrat, sie fasten anderthalb Tage lang. Frauen machen Sola Shrungar, wenden Mehendi an, tragen schnell neue rote oder grüne Sari, machen Idole aus Shiva, Gauri, Sakhi und Ganesh mit Lehm oder Flusssand, lesen Katha. Sie machen Bhajan Sangeet Pooja auch nachts und öffnen Vrat am zweiten Tag. Es ist sehr glückverheißend, dass Frauen in Indien die Göttin Parvati in Form von Gouri zusammen mit Shiva Parivar verehren.

Anderswo in Indien

Akha Teeja

Akha Teej (auch Akshaya Tritiya genannt) fällt am dritten Tag nach Vollmond im Monat Vaisakha . Es ist ein glückverheißender Tag des Geburtstages von Parasurama , der sechsten Inkarnation von Vishnu . An diesem Tag begannen Veda Vyas und Ganesha das Mahabharata zu schreiben . Jains feiern diesen Tag, um Tirthankara Rishabhas Fastenende zu gedenken, indem sie Zuckerrohrsaft konsumierten, der in seine hohlen Hände gegossen wurde. Laut Gagne (2013) ist Akha Teej ein wichtiges Fest im hinduistischen Kalender.

Awra Teej von Madhya Pradesh und Chhattisgarh

Awra Teej wird im Monat Vaisakh in Teilen von Madhya Pradesh und Chhattisgarh gefeiert . Dieses Fest von Teej fällt im Frühling. Der Monat Vaisakh findet im Frühling statt.

Jhulan Utsav

Krishna auf einer Schaukel ( jhula ), Ca. 1755. Sammlung des Britischen Museums .

Haryali Teej fällt mit dem Swing-Fest von Jhulan Leela, auch bekannt als Jhulan Utsav oder Hindola Utsav, zusammen, das mit Krishna und Radha in Verbindung gebracht wird , und wird im Banke Bihari-Tempel und anderen Tempeln im Vrindavan- Gebiet von Uttar Pradesh gefeiert . Das Festival dauert 13 Tage bis Krishna Janmashtami .

Am Tag des Teej werden die Idole von Krishna und Radha auf Schaukeln in den Tempeln aufgestellt und der Fokus von Jhulan Leela ist religiös. Das grüne Thema, das im benachbarten Rajasthan und Haryana am Haryali Teej beliebt ist , ist auch im Jhulan Utsav zu sehen . Idole von Krishna und Radha sind in grüne Kleider gekleidet.

Haryali Teej und Jhulan Utsav fallen am selben Tag, aber der Teej ist ein Monsunfest , das Parvati gewidmet ist, während Jhulan Utsav Krishna und Radha gewidmet ist.

Kajal Teej von Telangana

Teej in Telangana ist Teil einer größeren Feier, die ein Vorläufer anderer Feste ist und als Kajal Teej bekannt ist . Kajal Teej ist eines der größten Feste des Banjara- Stammes.

Kevada Teej von Gujrat

Kevada Teej , auch bekannt als Kevda Trij , ist ein Fest, das hauptsächlich in Gujarat gefeiert wird . Das Fest wird am dritten Tag der Shukla Paksha (Mondzunahme) von Bhadra in Gujarat gefeiert . Diese Befolgung ähnelt dem Hartalika Teej Fasten ( vrat ). Verheiratete und unverheiratete Frauen halten an diesem Tag ein Fasten und bieten Parvati und Shiva die Kevada- Blume (Kiefernschraube) an.

Einhaltung von Haritalika Teej in Nepal

Gewidmet Parvati, zum Gedenken an ihre Vereinigung mit Shiva, ist das Fest für das Wohlbefinden des Ehegatten gefeiert und Kinder und die Reinigung des eigenen Körpers und Seele . Das Fest ist ein dreitägiges Fest, das üppige Feste sowie strenges Fasten kombiniert. Teej (auch romanisiert Tij ) wird von Frauen gefeiert, für das lange Leben ihres Mannes und die lange und feste Beziehung zwischen ihnen in diesem und allen kommenden Leben. Es wird besonders am dritten Tag nach dem Neumond des Monats Bhadra (Mitte August bis Mitte September) von Frauen aus verschiedenen Kasten der nepalesischen Gesellschaft, insbesondere den Bahun , Chettri, Magars, Kiratis und anderen, gefeiert .

In einigen Gemeinden wird es als "Fest der Schwesternschaft" angesehen, Teej hat traditionelle und moderne Werte als Fest, um gute Zeiten mit Geschwistern zu feiern. Obwohl es so aussieht, als ob es ein Fest der Schwesternschaft wäre, denn wenn verheiratete Frauen die seltene Gelegenheit haben, Schwestern und Freunde aus ihrem Geburtsort zu treffen, spielen Brüder eine wichtige Rolle, um das Fest zu feiern, da sie ihre Schwestern bei diesem glückverheißenden Anlass nennen und kochen sollen spezielles Essen für ihre Schwestern, und alle Mädchen genießen die Zeit, schminken sich, um gut auszusehen und tanzen, um den Schmerz zu vergessen, den sie von ihren Schwiegereltern bekommen, was sich in Form von Volksliedern mit besonderem Rhythmus ausdrückt.

Traditionelle Werte

Laut hinduistischer Mythologie lief Shree Swosthani Bratakatha, Parvati mit ihren Freunden von ihrem Zuhause in den Dschungel, da sie befürchtete, dass ihr Vater Himalaya Vishnu versprach, seine Tochter Parvati zu heiraten. Dann ging sie in den Dschungel und fing an, Shiva zu beten, um ihren Wunsch zu erfüllen, ihn zu heiraten. Er sagte " tathastu ", was bedeutet, dass er ihren Wunsch erfüllen wird. Das war der Tag von Teej, als Parvati ihren Mann als ihren unsterblichen Wunsch bekam. So wird dieser Tag gefeiert, um den Ehemann ihres Traums von unverheirateten Frauen zu bekommen und für ein langes, gesundes und erfolgreiches Leben des Ehemanns von verheirateten Frauen.

Erster Tag

Frauen stehen Schlange, um Parvati und Shiva im Pashupatinath-Tempel Opfer darzubringen

Der erste Tag von Teej heißt Dar Khane Din . An diesem Tag versammeln sich die Frauen in ihrer schönsten Kleidung an einem Ort und beginnen zu tanzen und andächtige Lieder zu singen. Inmitten all dessen findet das große Fest statt. Ungewöhnlich an diesem Tag ist, dass das Fest von Männern veranstaltet wird. Frauen, die das ganze Jahr hart arbeiten, müssen an diesem Tag nichts tun. Das ist der Tag, an dem sie sich in Sorha Singaar verschönern – sich verkleiden und in vollem Umfang schminken, gutes Essen genießen und tanzen. Weil Frauen von mehreren Brüdern zum Fest eingeladen werden, versuchen sie oft, etwas zu essen, bevor sie bereit sind, mehr zu essen. Das servierte Essen soll reichhaltig und reichlich sein.

Dies ist wahrscheinlich der einzige Tag im Jahr, an dem Frauen die volle Meinungsfreiheit genießen können. Folglich haben Frauen diese Gelegenheit traditionell genutzt, um ihre Schmerzen und Schmerzen in den Liedern zum Ausdruck zu bringen, die sie beim Tanzen singen. Durch die Förderung der Kommunikation und des Bewusstseins nutzen Frauen heute diese Gelegenheit, um ihre Besorgnis über soziale Probleme und die Diskriminierung von Frauen zu äußern. Die Fröhlichkeit geht oft bis Mitternacht, danach beginnt das 24-Stunden-Fasten.

Zweiter Tag

Der zweite Tag ist der Fastentag. Manche Frauen essen oder trinken weder Essen noch Wasser, während andere Flüssigkeiten trinken und Obst essen. Das Fasten wird von verheirateten und unverheirateten Frauen eingehalten. Verheiratete Frauen verzichten strikt auf Speisen und Getränke mit dem Glauben, dass ihre Hingabe an die Götter mit Langlebigkeit, Frieden und Wohlstand ihres Mannes und ihrer Familie gesegnet sein wird. Unverheiratete Frauen halten das Fasten in der Hoffnung, mit einem guten Ehemann gesegnet zu werden.

Sie kleiden sich fröhlich und besuchen unterwegs einen nahegelegenen Shiva-Tempel, singen und tanzen. Der Pashupatinath-Tempel hat die meisten Anhänger. Im Tempel umrunden Frauen den Shiva-Lingam , der Shiva symbolisiert, und bietet das Gebet mit Flüßigkeiten, Süßigkeiten und Münzen an. Die Hauptpuja (religiöse Zeremonie) findet statt, bei der Shiva und seine Frau Parvati Blumen, Früchte usw. Der wichtigste Teil der Puja ist die Öllampe, die die ganze Nacht brennen sollte. Es wird angenommen, dass die ganze Nacht im Licht einer Öllampe dem Ehemann und der Familie Frieden und Wohlstand bringen wird.

Dritter Tag

Der dritte Tag des Festivals ist Rishi Panchami . Nach Abschluss der Puja des Vortages huldigen Frauen sieben Heiligen oder Weisen, beten Gottheiten und baden mit rotem Schlamm, der auf den Wurzeln des heiligen Datiwan-Buschs zusammen mit seinen Blättern gefunden wurde. Der Rishi Panchami dreht sich um die Reinheit der Frau. Es ist eine Zeit, in der sich Frauen von der möglichen "Sünde, einen Mann während der Menstruation zu berühren" reinigen. Während dieses Festes, das zwei Tage nach dem Teej stattfindet, nehmen die Frauen an rituellen Bädern und Puja (Anbetung) teil. Eines der bestimmenden Merkmale des Teej Festivals sind die Lieder, die die Frauen singen. Traditionell betonten diese Lieder die unterwürfige Rolle der Frauen in der nepalesischen Gesellschaft zusätzlich zur Stärkung der traditionellen hinduistischen Ideologie der Geschlechterverhältnisse. In den letzten Jahrzehnten, in denen Nepal und Umgebung eine rasante Entwicklung und Modernisierung erfahren, sind die Teej-Lieder immer mehr zu einem kritischen Kommentar zu den Geschlechterverhältnissen aus der Perspektive von Frauen geworden. Diese Lieder "erweitern die Gedanken und Erfahrungen der Frauen von Nöten von einem intimen Gespräch zu einem öffentlichen Rahmen". Die Teej-Songs ermöglichen es Frauen, Veränderungen in ihrer jeweiligen Gesellschaft zu bewirken, indem sie ihnen eine öffentliche Stimme geben.

Verweise

Quellen

• Bhatnagar, Manju (1988). „Das Monsun-Festival Teej in Rajasthan“. Asiatische Folklorestudien . 47 (1): 63–72. doi : 10.2307/1178252 . JSTOR  1178252 .
• Levy, Robert Isaac; Rājopādhyāya, Kedar Rāj (1990). Mesokosmos: Hinduismus und die Organisation einer traditionellen Newar-Stadt in Nepal . Berkeley, Kalifornien: University of California Press . ISBN 0-585-13103-1. OCLC-  43476658 .
• Skinner, Debra; Holland, Dorothy; Adhikari, GB (1994). „Die Lieder von Tij: Ein Genre des kritischen Kommentars für Frauen in Nepal“. Asiatische Folklorestudien . 53 (2): 259–305. doi : 10.2307/1178647 . JSTOR  1178647 .