Trasmiera - Trasmiera
Trasmiera | |
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Land | Spanien |
Autonome Gemeinschaft | Kantabrien |
Provinz | Kantabrien |
Hauptstadt | Ribamontán al Monte |
Gemeinden | Aufführen
|
Bereich | |
• Insgesamt | 557,97 km 2 (215,43 Quadratmeilen) |
Population
(2018)
| |
• Insgesamt | 60,477 |
• Dichte | 110 / km 2 (280 / sq mi) |
Demonym (e) | trasmerano, -a |
Zeitzone | UTC + 1 ( MEZ ) |
• Sommer ( DST ) | UTC + 2 ( MESZ ) |
Trasmiera ( Spanisch : Trasmiera ; Kantabrisch und historisch: Tresmiera ) ist eine historische Comarca von Kantabrien ( Spanien ), die östlich des Flusses Miera ( tras Miera, bedeutet hinter Miera, aus der Sicht von Asturias de Santillana ) die Westseite des Asón . Es erstreckt sich zwischen den Buchten von Santander und Santoña und nimmt den größten Teil der Ostküste Kantabriens ein. Dieses Stück Küste ist bekannt für seine Klippen und schönen Strände wie Langre, Loredo, Isla, Noja und Berria. Nach innen hin bietet die Comarca große Prärien sowie eine beträchtliche Hotel- und Campingentwicklung.
Gemeinden
Trasmiera besteht aus den 19 Gemeinden Argoños , Arnuero , Bárcena de Cicero , Bareyo , Entrambasaguas , Escalante , Hazas de Cesto , Liérganes , Marina de Cudeyo , Medio Cudeyo , Meruelo , Miera , Noja , Ribamontán al Mar , Ribamontán al Monte , Riot , Santoña , Solórzano und Voto . Ihre Gebiete und Populationen sind wie folgt:
Name | Fläche (km 2 ) |
Bevölkerung (2001) |
Bevölkerung (2011) |
Bevölkerung (2018) |
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Argoños | 5.5 | 1.035 | 1,699 | 1,723 |
Arnuero | 24.7 | 1,826 | 2,119 | 2,108 |
Bárcena de Cicero | 36.6 | 2.478 | 4,107 | 4,186 |
Bareyo | 32.4 | 1,733 | 2,065 | 1,972 |
Entrambasaguas | 43.2 | 2,399 | 4,636 | 5.090 |
Escalante | 19.1 | 742 | 762 | 771 |
Hazas de Cesto | 21.9 | 1,220 | 1,510 | 1,541 |
Liérganes | 36.7 | 2,305 | 2,444 | 2,370 |
Marina de Cudeyo | 28.4 | 5.058 | 5,264 | 5,118 |
Medio Cudeyo | 26.8 | 6,287 | 7,588 | 7,520 |
Meruelo | 16.4 | 1.188 | 1.781 | 1.982 |
Miera | 33.8 | 488 | 431 | 389 |
Noja | 9.2 | 2,104 | 2,653 | 2,539 |
Ribamontán al Mar. | 36.9 | 3,688 | 4,475 | 4,447 |
Ribamontán al Monte | 42.2 | 2.005 | 2,165 | 2,257 |
Riotuerto | 30.5 | 1,466 | 1,634 | 1,609 |
Santoña | 11.5 | 11.053 | 11.468 | 11.060 |
Solórzano | 25.5 | 991 | 1.033 | 1.050 |
Voto | 77.7 | 2,260 | 2,772 | 2,745 |
Geschichte
Seine Geschichte beginnt in prähistorischen Zeiten, von denen Zeugnisse in den Höhlen von Puente Viesgo , La Garma ( Omoño ), Santoña und Miera zu finden sind . Andererseits ist in der Gegend keine Spur römischer Präsenz bekannt, außer in der Bucht von Santoña , da die Romanisierung dieser Zone selten und schwach war. Im Gegenteil, die Kultur der Cantabri blieb bis zum Ende der westgotischen Monarchie bestehen. Zwischen dem 8. und 10. Jahrhundert fand ein großer Prozess der Wiederbevölkerung statt, was darauf hinweist, dass diese Gebiete fast unbewohnt waren.
König Alfons I. von Asturien (739-757), Herzog von Kantabrien , befahl die Umsiedlung der heutigen Comarca Trasmiera, in der nur wenige menschliche Siedlungen vorhanden waren. Die Wiederbevölkerung erfolgte nach den damaligen Gewohnheiten mit Hilfe kleiner Klöster , um die herum sofort Familiensiedlungen entstanden, die den Status eines Dorfes erreichten und den Ursprung für zukünftige Kleinstädte oder Villen markierten. Die Mönche erhielten im Gegenzug den Besitz des unfruchtbaren Landes mit der Auflage, es bebauen zu müssen.
Die ältesten Wiederbevölkerungsklöster waren die von San Vicente de Fístoles (in Esles de Cayón ) und Santa María del Puerto (in Santoña ), wobei letztere einen großen Zuständigkeitsbereich hatten, der bis zum 16. Jahrhundert andauerte; ab dem 11. Jahrhundert wurde es jedoch auf königlichen Befehl vom Kloster Santa María la Real in Nájera ( La Rioja ) abhängig gemacht, und so blieb es bis zum 19. Jahrhundert, als die Desamortización die Auflösung der Klöster veranlasste.
In den Dokumenten des 11. Jahrhunderts erscheint die Comarca von Trasmiera als geografische und administrative Einheit. Diese Abgrenzung hat im Laufe der Jahrhunderte zur Erhaltung vieler Gewohnheiten und Aktivitäten der Vorfahren beigetragen. Eine ungewöhnliche Aktivität, die bis vor kurzem andauerte, waren Gezeitenmühlen , ein gutes Beispiel dafür ist die Stadt Isla.
Merindad von Trasmiera
Ab dem 13. Jahrhundert wurde diese Abgrenzung auf königlichen Befehl als Verwaltungseinheit festgelegt. Der König wurde durch eine Merinowolle repräsentiert , die zunächst eine Person aus der burgalesischen Lara-Familie war. Die Hauptstadt der Merindad war in Hoz de Anero, wo die Versammlungen von Cudeyo , Ribamontán , Siete Villas , Cesto und Voto stattfanden. Nach einigen Jahren wurden die Administratoren oder Merinos aus den einheimischen Familien von Trasmiera gewählt.
Maurermeister von Trasmiera
Der Ruhm der Maurermeister dieser Comarca reicht bis ins Mittelalter zurück . Die Arbeit des Maurers erforderte eine gute Ausbildung, war traditionell und hatte über die Grenzen der Trasmeraner hinaus einen gewissen Ruf. Während des 15. bis 18. Jahrhunderts war das Mauerwerk in Spanien, Portugal und den afrikanischen Kolonien auf seinem Höhepunkt . Viele von ihnen arbeiteten am Bau von so besonderen Werken wie dem El Escorial- Kloster und der Kathedrale von Sigüenza sowie großen Denkmälern in Galizien . In Kantabrien haben sie jedoch kaum Spuren hinterlassen.
Es ist bekannt, dass zu Beginn des 12. Jahrhunderts eine große Anzahl von Maurern von Trasmiera zum Bau der Stadtmauern von Avila berufen wurden . Ab dem 15. Jahrhundert ist aus Dokumenten bekannt, dass sie in ganz Kastilien arbeiteten und Positionen mit großer Verantwortung innehatten. Sie sahen sich in der Notwendigkeit, eine Gildenvereinigung zu gründen, eine esoterische und zurückhaltende Vereinigung, in der sie durch einen speziellen Jargon kommunizierten, den nur sie kannten. Dieser Jargon wurde la pantoja genannt . Der Job wurde von den Vätern auf die Söhne übertragen, so dass sie eine besondere Ausbildung genossen, die es ihnen ermöglichte, Meister zu sein und so vor den dreißiger Jahren Kathedralenkonstruktionen zu leiten.
Die Verträge waren zeitlich begrenzt, und die Auswanderung aus der Comarca fand im Allgemeinen im März statt, um für den Winter zurückzukehren. Die berühmtesten und gefragtesten Maurer waren manchmal jahrelang außerhalb ihrer Heimat, und sie kamen nur zurück, um zu heiraten oder ihr Eigentum zu verwalten, manchmal auch, um ihren Willen zu machen; Sie haben jedoch ihren Nachbarstatus in ihren Heimatstädten nicht verloren, auch wenn sie lange Jahre davon entfernt waren. Normalerweise spiegelte der Familienname ihre Herkunft wider. Einige dieser Maurer erreichten den Hidalgo- Status mit ihren eigenen heraldischen Waffen, die vom König gewährt wurden, und besetzten manchmal sogar öffentliche Anklagen.
Renommierte Maurer und einige ihrer Werke
- Martín , Bartolomé und Gaspar de Solórzano : Kathedrale von Palencia .
- Juan Gil de Hontañón : Kathedralen von Toledo , Segovia und Salamanca .
- Rodrigo Gil de Hontañón : Kathedralen von Valladolid , Segovia und Salamanca , Santiago de Compostela ...
- Diego de Riaño : Kathedrale und Rathaus von Sevilla .
- Juan de Herrera , der Trasmeraner: Kathedrale von Santiago de Compostela .
- Juan de Maeda : Kathedralen von Granada und Sevilla .
- Diego de Praves : Königlicher Architekt in Valladolid .
- Juan de Nates : Arbeitet in Valladolid.
- Francisco de Praves : Architekt des Herzogs von Lerma in Valladolid.
- Marcos de Vierna : Generalkommissar für öffentliche Arbeiten während der Regierungszeit von Ferndinand VI. Und Karl III .
- Valentín Mazarrasa : Arbeitet in Valladolid, Toro und Zamora .
- Julián Mazarrasa : Autor eines Architekturvertrags.
Meister der Altarbilder
Ein weiterer traditioneller Beruf Kantabriens und vor allem der Comarca Trasmiera ist die Herstellung von Altarbildern. ein Altarbild zu konzipieren und zu komponieren , seine Gestaltung zu erarbeiten und zu gestalten. Die Holzbearbeitung wurde im Mittelalter und in der Renaissance sehr geschätzt . Nach den Regeln des Konzils von Trient im Jahr 1563, die den Kult zu Ikonen und Altarbildern förderten, entstanden in dieser kantabrischen Comarca viele Werkstätten . Der höchste Gipfel stammt aus dem 17. Jahrhundert, ab dem viele Unterlagen vorliegen.
Einige Altarbildmacher wie Simón de Bueras , Juan de Alvarado oder Bartolomé de la Cruz erreichten großes Ansehen und wurden nach La Rioja , Kastilien und ins Baskenland berufen . Die sogenannten Meister der sieben Villen (um die Bucht von Santoña ) waren diejenigen, die mehr Kontakt zu den kastilischen Werkstätten hatten. Viele dieser Altarbildner waren vollendete Architekten und verfügten über feine Werkstätten, in denen Schnitzer , Tischler, Bildhauer, Vergolder und eine ganze Reihe von notwendigen Arbeiten für den Höhepunkt ihrer Arbeit erforderlich waren. Dies sind einige der wesentlichen Jobs in einer Altarbildmacherwerkstatt:
- Meisterarchitekt, der die Struktur organisierte und den Entwurf präsentierte
- Schnitzermeister, der für die Motive der Dekoration verantwortlich war
- Tischlermeister
- Bildhauermeister
- Malermeister, der die Farben gemacht hat
- Vergoldungsmeister, der die Vergoldung und das künstlerische Schaben übernahm
Neben diesen vollendeten Meistern arbeiteten viele Auszubildende und Beamte in den Werkstätten. In den ersten fünf Jahren unterrichtete der Meister den Lehrling und gab ihm Essen und Schuhe. Wenn der Lehrling danach seine Arbeit fortsetzen wollte, verbrachte er weitere fünf Jahre als Beamter, bis er einen ausreichenden Wissensstand in der Arbeit erreicht hatte, der es ihm ermöglichte, unabhängig zu werden und sein eigenes Unternehmen zu gründen.
Einstellungs- und Ausführungsprozess
Wenn ein Altarbild benötigt wurde, wurde am Sonntag ein Banner in der Kirchentür angebracht, das diese Meister forderte. Nach einem Monat versammelten sich die Altarbildmacher in dieser Kirche und zeigten dort den Geistlichen und Butlern der Pfarrkirche ihre Zeichnungen, ihren Entwurf sowie ihre Arbeits- und Zahlungsbedingungen . Diese Männer wählten eines dieser Angebote und zeigten es dann allen Teilnehmern, um mit dem Bieten zu beginnen. Diese Auktion dauerte so lange, bis eine Kerze verbraucht war (obwohl es manchmal drei Kerzen waren), und der Auftrag wurde an den Meister vergeben, der in diesem Moment das höchste Gebot hatte. Die nächste Voraussetzung war, dass entweder der beauftragte Kapitän eine Garantiekaution zahlen musste oder andere Kollegen als Garanten vorlegen musste . Nach Abschluss dieser Sitzung wurde der Vertrag vor einem Notar unterzeichnet. Es gab auch eine Kommission von Meistern, die dafür verantwortlich waren, dass das Projekt wie geplant durchgeführt wurde.
Stil der Bilder in Trasmiera
Der römische Einfluss von Michelangelo und seinen Anhängern, der sich in der ersten Phase der Gegenreformation widerspiegelte, ist der Stil, dem die trasmeranischen Meister entsprachen. Bilder werden mit großem Realismus und Ausdruckskraft dargestellt; Das Leiden der Heiligen und Märtyrer ist offenkundig. Das deutlichste Beispiel für diese Tendenz ist Juan de Anchieta , Schüler von Juan de Juni . Danach entwickelte sich der Stil der Meister und nach dem 17. Jahrhundert ließen sie den Einfluss von Gregorio Fernández in ihre Arbeit ein . Die Altarbild-Arbeitshäuser ahmten die neuen Trends nach und verbreiteten sie, bis sich der Geschmack änderte. Bis zum Ende dieses Jahrhunderts wurden die Bilder allmählich entfernt, sodass die Altarbildstruktur durch eine andere Art von Dekoration dargestellt wurde.
Glockenmachermeister
Bellfounding in Kantabrien ist eine Tradition, die bis ins Mittelalter zurückreicht . Die Comarca von Trasmiera war eine Wiege für angesehene Glockengründer, deren Ruhm die spanischen Grenzen überschritt und die ihnen Werke in einigen Teilen Europas und Amerikas gewährten . Sie erreichten eine solche Bedeutung, dass viele Fachleute bemerken, dass es keine Kathedrale , Basilika oder Kirche gibt , die nicht die Arbeit eines kantabrischen Glockenmachers in ihren Glockentürmen hatte.
In Trasmiera wurde die Arbeit im Wesentlichen in der Versammlung der sieben Villen (bestehend aus den Dörfern Ajo , Arnuero , Bareyo , Villen von Castillo Siete , Güemes , Isla , Meruelo , Noja und Soano ) ausgeführt, in der es damals viele Glockenmacher-Workshops gab. Dieses Wissen wurde im Laufe der Jahrhunderte von den Vätern auf die Söhne übertragen und bildeten wahre Sagen der Glockenmachermeister.
Diese Bedeutung ermöglichte die Tatsache, dass wichtige Kathedralen in Mexiko oder Peru Glocken von Trasmerans in situ haben . So wurde 1797 in Lima die Glocke "La Cantabria" für ihre Kathedrale gegründet, die die Bedeutung dieser Handwerker und ihre Herkunft demonstriert. 1753 wurde die als 22 Tonnen schwere Glocke Spaniens von den Gründermeistern von Arnuero hergestellt, die für die Kathedrale von Toledo bestimmt waren und deren Herstellung zwei Jahre dauerte. Einige Chroniken berichten, dass die Glocke, als sie zum ersten Mal benutzt wurde, alle Gläser der Stadt zerbrach und alle schwangeren Damen zu Fehlgeburten veranlasste, was ihre Macher zwang, Löcher in sie zu bohren, um das Klingeln zu verringern.
Im Jahr 2004 schenkte Kantabrien den Prinzen von Asturien als Hochzeitsgeschenk die 1.600 kg schwere Glocke "Virgen Bien Aparecida", die in Gajano ( Marina de Cudeyo ) von zwei der letzten Glockenmachermeister und Erben der Trasmeran . gegründet wurde Tradition, die Portilla-Brüder.
Verweise
Literaturverzeichnis
- CAMPUZANO RUIZ, Enrique. Kantabrien. Pas y Miera. Trasmiera. Patrimonio Artístico Religioso, 2002. ISBN 84-931754-5-5
- Folleto turístico Cantabria infinita, redaktionell von Gobierno de Cantabria en julio de 2004.
- GARCÍA GUINEA, Miguel Ángel. Romanico und Cantabria. Guías Estudio, 1996, Santander. ISBN 84-87934-49-8
Externe Links
- (auf Spanisch) Nachrichten von Trasmiera
Koordinaten : 43 ° 24'40 '' N 3 ° 36'33 '' W. /. 43,41111 ° N 3,60917 ° W.