Universitäten und Hochschulen Christian Fellowship - Universities and Colleges Christian Fellowship
Formation | 1928 |
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Typ | Christlicher Interkonfessioneller Studentenverein |
Hauptquartier | Oxford |
Region |
Vereinigtes Königreich |
Direktor |
Richard Cunningham, seit 2004 |
Sezessionen | Christliche Studentenbewegung |
Mitgliedschaften | Internationales Stipendium evangelischer Studierender |
Webseite | uccf |
Früher genannt |
Inter-Varsity Fellowship evangelischer Gewerkschaften |
Universities and Colleges Christian Fellowship ( UCCF ) ist eine in Großbritannien ansässige Wohltätigkeitsorganisation , die 1928 als Inter-Varsity Fellowship of Evangelical Unions gegründet wurde . Die doppelten Ziele der UCCF sind:
- Förderung des evangelischen christlichen Glaubens bei Studenten, Absolventen und ehemaligen Universitätsangehörigen; und
- Förderung der biblischen Wissenschaft und Forschung .
Um seine Ziele zu erreichen, unternimmt UCCF drei Haupttätigkeitsbereiche:
- Ermutigung und Unterstützung von Leitern angeschlossener Christlicher Gewerkschaften (CUs) im gesamten Vereinigten Königreich, sich in der Evangelisation zu engagieren und christlichen Schülern zu helfen, in ihrem Glauben zu wachsen.
- Veröffentlichung und Vertrieb einer breiten Palette christlicher Ressourcen durch seine Tochtergesellschaft Inter-Varsity Press (IVP) mit Sitz in Nottingham (nicht zu verwechseln mit der in den USA ansässigen InterVarsity Press ).
- Unterstützung der Bibelforschung, meist auf postgradualer Ebene.
Derzeit gibt es in Großbritannien etwa 200 christliche Gewerkschaften mit einer Gesamtmitgliederzahl von etwa 20.000. Die Christlichen Gewerkschaften bieten Gelegenheiten für Gemeinschaft, Bibelstudium und Evangelisation, wobei jedes Jahr fast 40.000 Studenten an Outreach-Veranstaltungen teilnehmen.
UCCF beschäftigt etwa 80 Mitarbeiter und hat weitere etwa 80 freiwillige „Relaisarbeiter“ in einem einjährigen Ausbildungsprogramm. Viele dieser Mitarbeiter und Freiwilligen sind Absolventen, die als Bachelor an der CU beteiligt waren. Sie unterstützen die christlichen Studentenwerke mit Schulungen, Beratung und Materialien.
Geschichte
Im Sommersemester 1919 trafen sich Norman Grubb (ein evangelischer Student am Trinity College in Cambridge ) und ein Freund mit zehn Vertretern der Student Christian Movement (SCM), um ihre Bedenken zu diskutieren, dass die SCM eine zu liberale Sicht des Christentums in den Briten förderte Universitäten. Grubb stellte die direkte Frage: "Stellt die christliche Studentenbewegung das sühnende Blut Christi in den Mittelpunkt ihrer Lehre?" Nach kurzer Überlegung kam die Antwort: "Nun, wir erkennen es an, aber nicht unbedingt [als] zentral."
Grubb und seine Freunde in Cambridge entschieden , dass sie nicht mehr arbeiten können in Partnerschaft mit SCM und sagten , dass es eine biblisch-basierte, hatte scheiden lassen Kreuz -centred Betonung. Die Cambridge Inter-Collegiate Christian Union (CICCU) war seit 1910 von der nationalen SCM ausgeschlossen, aber erst nachdem die Gespräche im Jahr 1919 ins Stocken geraten waren, schien eine dauerhafte Spaltung wahrscheinlich. Es folgten Spaltungen im gesamten britischen und irischen Universitätssystem, und es entstanden zwei separate Organisationen, die später die moderne UCCF (ursprünglich als IVF bekannt) und SCM bildeten.
CICCU hat sich wegen zweier Probleme von SCM getrennt. Für Grubb und seine Freunde musste die Bibel die zentrale Quelle der Wahrheit sein, aber SCM konnte nicht bestätigen, dass ihre gesamte Mitgliedschaft ihrer Ansicht der biblischen Unfehlbarkeit entsprach . Der zweite Unterschied war die Priorität der Evangelisation; Obwohl die SCM ursprünglich auf "die Evangelisierung der Welt in dieser Generation" abzielte, waren die Mitglieder der CICCU der Ansicht, dass dieses Ziel bis 1922 nicht ausreichend betont wurde. Die offizielle Geschichte der SCM bezieht sich auch auf Unterschiede in der Regierungsführung.
Grubb entwickelte die Vision, auf jedem Universitätscampus eine „evangelische Zeugnisgemeinschaft“ zu sehen. (Damals gab es in Großbritannien und Irland nur 28 Universitäten.)
Inzwischen, im Jahr 1919, trafen sich Studenten aus Oxford , Cambridge und London CUs in London zu Konferenzen außerhalb des Wohnheims. Nachdem er 1924 überredet wurde, das Sekretariat dieser Inter-Varsity-Konferenzen zu übernehmen,Der Alumnus des King's College, Dr. Douglas Johnson, wurde von Delegierten der 14 christlichen Universitätsgewerkschaften ausgewählt, die sich 1928 im High Leigh Conference Centre in Hoddesdon versammelten , um die Inter-Varsity Fellowship of Evangelical Unions (IVF) als ihren ersten Generalsekretär zu gründen er fuhr bis 1964 fort. Die Inter-Varsity Fellowship war die erste vereinigende konservative evangelikale Körperschaft.
1947 wurde die UCCF Gründungsmitglied der International Fellowship of Evangelical Students (IFES), wodurch sie weiterhin eine aktive Rolle in der internationalen Mission spielt .
In den 1940er Jahren begann die CU-Arbeit an den Technischen Hochschulen unter einem Nebenorgan, der Inter-Colleges Christian Fellowship (ICCF), und diese nahm mit der Bildung von Polytechnics aufgrund der Zunahme der Vollzeitstudenten in diesem Bereich erheblich zu Sektor. Daneben übernahmen die Pädagogischen Hochschulen (CECU) eine ähnliche Funktion und unterstützten die in den Pädagogischen Hochschulen ansässigen christlichen Gewerkschaften. Die Arbeit in diesen Bereichen weitete sich in den späten 1960er und frühen 1970er Jahren schnell aus, so dass sie Mitte der 1970er Jahre die Hälfte des Dienstes darstellte und dazu führte, dass ICCF und CECU mit IVF fusionierten, um die Universities and Colleges Christian Fellowship zu bilden.Eine Fachgruppe, das Religious and Theological Students Fellowship (RTSF), die die Zeitschrift Themelios herausgab , behielt eine eigene Identität.
Seitdem haben viele Hochschulen selbst Universitätsstatus erlangt. Bis zum Jahr 2007 fortgesetzt UCCF sowohl die dient HE und FE Sektoren der tertiären Bildung, aber in diesem Jahr eine neue Organisation namens FESTIVE - FE & Sixth Form Initiative ins Leben gerufen, UCCF auf ihn frei zu Konzentrat zu verlassen.
Schlüsselpersonal
- Douglas Johnson , Sekretär, 1928-64
- Oliver R. Barclay , Generalsekretär, 1964–80
- Robin Wells, Generalsekretär, 1980-92
- Bob Horn, Generalsekretär, 1992–2001
- Richard Cunningham, Regisseur, 2004–heute
Forschung
Die UCCF unterstützt die Bibelforschung durch das 1944 gegründete Tyndale House , Cambridge .
Von den späten 1980er Jahren bis in dieses Jahrhundert hinein wurde die Unterstützung für diejenigen, die sich mit der christlichen Ethik beschäftigten, durch das Whitefield Institute, Oxford , das von E. David Cook gegründet wurde, bereitgestellt . Im Sommer 2006 wurde es zum Kirby Laing Institute for Christian Ethics umgestaltet .
Ziele
Die wichtigsten Jahresziele der Wohltätigkeitsorganisation im Jahr 2008 (ein typisches Jahr, das in einigen Bereichen Fortschritte zeigt und in anderen die bestehenden Aktivitäten festigt) wurden wie folgt beschrieben:
Zielsetzung | Erfolge |
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Mission Outreach , unterstützt durch verstärkte Feldabdeckung und Führungstraining. |
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Breitere und fundiertere Auseinandersetzung mit christlicher Apologetik und Theologie durch webbasierte Ressourcen . |
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Forschungswachstum. | Zusammenlegung des Kirby Laing Institute for Christian Ethics (KLICE) nach seiner Gründung im Vorjahr. |
Nachfolgeplanung für Treuhänder . | Im Laufe des Jahres wurden zwei neue Treuhänder ernannt. |
Lehrgrundlage
Die UCCF ist im konservativen evangelikalen Christentum verwurzelt . Für die UCCF legt Doktrinal Basis die „grundlegenden Wahrheiten des Christentums, wie sie in der Heiligen Schrift offenbart sind“ wie folgt dar:
- Es gibt einen Gott in drei Personen, dem Vater, dem Sohn und dem Heiligen Geist.
- Gott ist souverän in Schöpfung, Offenbarung, Erlösung und Endgericht.
- Die Bibel, wie sie ursprünglich gegeben wurde, ist das inspirierte und unfehlbare Wort Gottes. Sie ist die oberste Autorität in allen Glaubens- und Verhaltensfragen.
- Seit dem Sündenfall ist die ganze Menschheit sündig und schuldig, so dass jeder dem Zorn und der Verurteilung Gottes unterworfen ist.
- Der Herr Jesus Christus, Gottes fleischgewordener Sohn, ist ganz Gott; er wurde von einer Jungfrau geboren; seine Menschlichkeit ist echt und sündlos; er starb am Kreuz, wurde leibhaftig vom Tod auferweckt und regiert nun über Himmel und Erde.
- Der sündige Mensch wird nur durch den ein für alle Mal geopferten Tod seines Stellvertreters und Stellvertreters, Jesus Christus, des einzigen Mittlers zwischen ihm und Gott, von Schuld, Strafe und Macht der Sünde erlöst.
- Denjenigen, die an Christus glauben, werden alle ihre Sünden vergeben und sie werden in Gottes Augen nur wegen der Gerechtigkeit Christi angenommen, die ihnen zugeschrieben wird; diese Rechtfertigung ist Gottes unverdiente Barmherzigkeit, die allein durch das Vertrauen auf ihn und nicht aus eigener Kraft empfangen wird.
- Allein der Heilige Geist macht das Werk Christi für den einzelnen Sünder wirksam, indem er es ihnen ermöglicht, sich von ihrer Sünde zu Gott zu bekehren und auf Jesus Christus zu vertrauen.
- Der Heilige Geist lebt in all denen, die er wiedergeboren hat. Er macht sie in Charakter und Verhalten zunehmend christusähnlich und gibt ihnen Kraft für ihr Zeugnis in der Welt.
- Die eine heilige Universalkirche ist der Leib Christi, dem alle wahren Gläubigen angehören.
- Der Herr Jesus Christus wird persönlich wiederkommen, um jeden zu richten, um Gottes gerechte Verurteilung an denen zu vollstrecken, die nicht bereut haben, und um die Erlösten zur ewigen Herrlichkeit zu empfangen.
Einige Christen (einschließlich, aber nicht beschränkt auf viele Mitglieder nicht- protestantischer Gruppen wie der römisch-katholischen und der ostorthodoxen Kirche) halten sich nicht an bestimmte Punkte der lehrmäßigen Grundlage. Insbesondere die Lehren des sola scriptura (Punkt 3 oben) und Straf Substitution (Punkt 6) von einigen christlichen Theologen bestritten werden, und nontrinitarians Wettbewerb Teil 1. In einigen Fällen hat evangelische Theologie UCCF führte zu Christian Unions mit schwierigen Beziehungen mit Kaplaneien und / oder Studentenwerke. Es ist auch ein wesentlicher und anhaltender Unterschied zwischen UCCF und SCM (die sich der Ökumene verschrieben hat , einschließlich der Zusammenarbeit mit KUs).
Siehe auch
- Mitglieder
- Liste der christlichen Gewerkschaften in Großbritannien , die meistens der UCCF angegliedert sind
- Cambridge Inter-Collegiate Christian Union
- Oxford Inter-Collegiate Christian Union
- Durham Inter-Collegiate Christian Union
- Internationale Schwesterorganisationen
- InterVarsity Christian Fellowship (USA)
- Inter-Varsity Christian Fellowship of Canada
- Australian Fellowship of Evangelical Students
- Christian Fellowship für Tertiärstudenten (Neuseeland)
- Andere christliche Studentenbewegungen in Großbritannien
Verweise
Literaturverzeichnis
- Douglas Johnson, Kampf um den Glauben – Eine Geschichte der evangelikalen Bewegung an Universitäten und Hochschulen . ISBN 0-85110-591-2 .
- Steve Bruce, The Student Christian Movement and the Inter-Varsity Fellowship: eine soziologische Studie über zwei Studentenbewegungen , (unveröffentlichte Doktorarbeit) – Ein Exemplar befindet sich in der British Library und auch im Center for Research Libraries, Chicago, IL 60637. Ein Online-PDF ist ebenfalls verfügbar .
- Lindsay Brown, Shining like Stars – Geschichten von Studenten weltweit. ISBN 1-84474-167-2
- Oliver Barclay & Robern Horn, Von Cambridge in die Welt – Geschichte von Cambridge CU. ISBN 0-85111-499-7
- Steve Bruce, The Student Christian Movement and the Inter-Varsity Fellowship (unveröffentlichte Doktorarbeit), zitiert in Notizen von einem Konvertiten zweiter Klasse: Wie Leith Samuel ein Christ wurde , Evangelicals Now , Juli 1998