Uballissu-Marduk - Uballissu-Marduk

Transliteration Strichzeichnungen Übersetzung
d nin-súmun nin gal -di

dumu sag an gal- [la ? ]
sa 12 -du 5 maḫ d en-líl
nam-kù-zu níg-nam-ma šu-du 7
lú kin-kin-za ḫé-li
in-di-bi ḫé-sa 6
a -ga-na ki ? še-er-kán <HE> -d [u]
ú-BA- -su- d AMAR.UTU
Dumu iR-é- ein
um -mi- ein NIG-KAS 7
iR ku- ri - gal -zu lugal Kiš

Siegel des Sachverständigen Uballissu-Marduk aus dem British Museum .
Oh, Ninsumun, mächtige Dame,

Die älteste Tochter des großen An, der
oberste Grundbuchhalter von Enlil,
dessen Weisheit alles vollkommen macht:
Möge sich der, der dich sucht, freuen,
und möge es ihm gut gehen,
<damit> nachdem er vorbeigegangen ist, ist
das Land gut geordnet.
Uballissu-Marduk,
Sohn von Arad-Ea,
Buchhalter,
Diener von Kurigalzu, König der Welt.

Uballissu-Marduk , bezeichnete ú-ba-li-su- d AMAR.UTU , im Sinne von „Marduk hat ihn am Leben gehalten“ , wurde ein babylonischen Buchhalter ( niğkas ) , die in den Rang eines Administrators stiegen ( Sanqu ) in der Kassite Regierung von Kurigalzu II , ca. 1332-1308 v. Chr. Kurze Chronologie , deren Hauptquellen seine Zweizylindersiegel sind, die seine religiösen Zugehörigkeiten und seine berühmte Genealogie beschreiben.

Biografie

Das frühere seiner Siegel (Bild) ist ein Chalcedon-Zylinder-Siegel mit elf Textzeilen und einer Zeile mit fünf Insekten. Es bietet ein Gebet für die Göttin Ninsun und gibt seine Position als "Experte Buchhalter". Sein anderes Zylindersiegel listet vier Generationen seiner Vorfahren auf, von denen Arad-Ea, der „Gelehrte der Buchhaltung“ ( sumerisch : ummia niğkas ), die erste ist. Sein Vater, Uššur-ana-Marduk, war gá-dub-ba é- [kur ? ], Gouverneur von Nippur , sein Großvater Usi-ana-nuri- ? , GIR 3 . NITA 2 kur dilmun ki -a, "Regent" oder "Vizekönig" von Dilmun , altes Bahrain.

Sein Bruder war Ile''e-bulṭa-Marduk, ein Tempelverwalter des Marduk- Tempels in Babylon, wie auf einer Kopie eines Glasrezepts vermerkt, dessen Original anscheinend auf das „Jahr danach datiert, in dem Gulkišar König wurde“. Es wird vermutet, dass es sich entweder um das Originalrezept handelt oder um einen phantasievollen Archaismus für die Tafel.

Es scheint eine Kluft in der Familie gegeben zu haben, als sein Cousin Marduk-nādin-aḫḫē nach Aššur zog, um eine Ernennung zum königlichen Schreiber des assyrischen Königs Aššūr-uballiṭ (ca. 1353 v. Chr. - 1318 v. Chr.) Aufzunehmen. Eine Kopie seiner unterwürfigen Gedenkinschrift erinnert daran, dass „[jemand] [die Verwandten] und Clans meiner Vorfahren, die [tre] achery angenommen haben, [gerade] in Ordnung bringen kann.“ Wiggerman vermutet, dass die Ursache der Teilung die geteilten Loyalitäten im Zusammenhang mit dem Sturz von Kara-ḫardaš , dem Sohn und Nachfolger von Burna-Buriaš II , gewesen sein könnten, der Aššūr-uballis Enkel oder Schwiegersohn gewesen war. Dies hätte Marduk-nādin-aḫḫēs Familienzweig fest auf die Seite der assyrischen Militärintervention gestellt, während der von Uballissu-Marduk vielleicht auf der Seite des Usurpators Nazi-Bugaš stand und sicherlich Kurigalzu II , einem Assyrer, der schließlich kam mit seinen früheren Wohltätern in Konflikt zu geraten und wahrscheinlich eine Welle der öffentlichen Stimmung gegen ihre nördlichen Nachbarn zu reiten.

Uballissu-Marduks Nachkommen wurden in der Genealogie von Marduk-zâkir-šumi, dem bēl pīḫati, „Verantwortlichen“ oder Provinzgouverneur, aufgezeichnet, der zur Zeit von Marduk-apla von einem königlichen Geschenk von Maisland auf einem Kudurru profitierte -iddina I , ca. 1171–1159 v. Diese geben Rimeni-Marduk als Uballissu-Marduks Sohn, Nabû-nādin-aḫē, seinen Enkel, und Marduk-zâkir-šumi, seinen Urenkel.

Inschriften

  1. ^ Zylinderdichtung BM 114704.
  2. ^ Zylinderdichtung BM 122696.
  3. ^ Tablette BM 120960.
  4. ^ Gedenktafel, BM 96947, 30'ff.
  5. ^ Kudurru 90850, BBSt V.

Verweise