Vietnamesische Pronomen - Vietnamese pronouns

Im Allgemeinen kann ein vietnamesisches Pronomen ( Vietnamesisch : đại từ nhân xưng , wörtlich 'Personenrufungspronomen' oder đại từ xưng hô ) als Nominalphrase dienen . Auf Vietnamesisch bedeutet ein Pronomen normalerweise einen Grad an Familienbeziehung oder Verwandtschaft. In der höflichen Rede wird der Aspekt der Verwandtschaftsterminologie verwendet, wenn man sich auf sich selbst, das Publikum oder einen Dritten bezieht. Diese Begriffe können sich in verschiedenen Regionen geringfügig unterscheiden. Viele von ihnen sind von chinesischen Lehnwörtern abgeleitet, haben aber im Laufe der Jahre die zusätzliche grammatikalische Funktion von Pronomen erworben.

Vietnamesische Referenzen können die soziale Beziehung zwischen dem Sprecher und der angesprochenen Person, Altersunterschiede und sogar die Einstellung des Sprechers zu dieser Person offenbaren. Daher muss ein Sprecher diese Faktoren sorgfältig abwägen, um den geeigneten Begriff zu bestimmen. Es ist nicht ungewöhnlich, dass sich Fremde beim ersten Treffen gegenseitig nach dem Alter fragen, um die richtigen Anredebedingungen festzulegen. Wenn der Sprecher den Fremden nicht kennt, gibt es ein bestimmtes Pronomen, mit dem er den Sprecher ansprechen kann, um respektvoll zu klingen.

Wahre Pronomen

Wahre Pronomen werden in zwei Klassen eingeteilt, je nachdem, ob ihnen der Pluralmarker chúng , bọn oder các vorangestellt werden kann . Wie andere asiatische Pronomensysteme geben vietnamesische Pronomen neben der grammatikalischen Person und Zahl den sozialen Status zwischen Sprechern und anderen Personen im Diskurs an .

Die folgende Tabelle zeigt die erste Klasse von Pronomen, denen ein Pluralisierer vorangestellt werden kann.

Singular Plural
Erste Person tôi (könnte formell sein) chúng tôi (ohne das angesprochene Thema)
ta (neutral, nicht formal) chúung ta (einschließlich des angesprochenen Betreffs )
tao (übergeordnet bis untergeordnet, vertraut) chúng tao (vulgär, ohne das angesprochene Thema)
mình (intim) mình oder chúung mình (intim, einschließlich des angesprochenen Themas)
Zweite Person mày oder mi (überlegen nach unterlegen, vertraut) bay , chúng mày , tụi mày , chúng bay (übergeordnet dem untergeordneten, vertraut)
Dritte Person (überlegen bis untergeordnet, vertraut) chung nó

Die erste Person tôi ist das einzige Pronomen, das in höflicher Sprache verwendet werden kann. Die erste Person ta wird oft im Selbstgespräch wie in einem Selbstgespräch verwendet, weist aber auch auf einen höheren Status des Redners (z. B. eines hohen Beamten usw.) hin. Die anderen Superior-to-Inferior-Formen in der ersten und zweiten Person ( tao , mày , mi , bay ) werden häufig in vertrauten sozialen Kontexten verwendet, z. B. unter Familienmitgliedern (z. B. ältere Schwester zu jüngerer Schwester usw.). Diese Formen gelten ansonsten als unhöflich, und stattdessen werden verschiedene Formen der Pronomenvermeidung wie die Verwendung von Verwandtschaftsbegriffen verwendet. Die dritte Personform nó (für Tiere, Kinder und verachtete Erwachsene wie Kriminelle) ist deutlich weniger arrogant als die zweite Personform tao , mày , mi , bay . Das Pronomen mình wird nur in intimen Beziehungen verwendet, beispielsweise zwischen Ehemann und Ehefrau.

Die Pronominalformen in der obigen Tabelle können mit chúng wie in chúng mày , chúng nó modifiziert werden . Es gibt eine exklusive/inklusive Pluralunterscheidung in der ersten Person: chúng tôi und chúng tao sind exklusiv (dh ich und sie, aber nicht du), chúng ta und chúng mình sind inklusiv (dh du und ich). Einige der Formen ( ta , mình , bay ) können verwendet werden, um sich auf einen Plural-Referenten zu beziehen, was zu Paaren mit überlappenden Referenzen führt (zB sowohl ta als auch chúng ta bedeuten „einschließlich wir“).

Die andere Klasse von Pronomen sind als "absolute" Pronomen bekannt (Thompson 1965). Diese können nicht mit dem Pluralizer chúung geändert werden . Viele dieser Formen sind literarisch und archaisch, insbesondere in der ersten und zweiten Person.

Singular Plural
Erste Person min (vertraut, literarisch) choa (literarisch)
qua (männlich zu weiblich, literarisch)
thiếp (weiblich zu männlich, literarisch)
trẫm (souverän gegenüber Mandarinen oder Untertanen, archaisch)
Zweite Person mi (vertraut, literarisch)
bậu (weiblich zu männlich, literarisch)
chàng (weiblich zu männlich, literarisch)
Dritte Person j (vertraut) người ta
hắn (vertraut)
nghỉ (literarisch)
va (vertraut, männlich)

Im Gegensatz zum ersten Pronomentyp beziehen sich diese absoluten Formen der dritten Person ( y , hắn , va ) nur auf belebte Referenten (typischerweise Menschen). Der Form y kann in südlichen Dialekten der Pluralizer vorangestellt werden, in diesem Fall ist es respektvoller als . Das Absolutpronomen người ta hat einen breiteren Bezugsbereich als „sie, Menschen im Allgemeinen, (allgemein) einer, wir, jemand“.

Verwandtschaftsbedingungen

Verwandtschaftsbegriffe sind die beliebtesten Bezeichnungen für sich selbst und andere. Jeder kann mit Verwandtschaftsbegriffen bezeichnet werden, nicht nur Personen, die verwandt sind. Die vietnamesischen Verwandtschaftsbedingungen sind ziemlich komplex. Während es eine gewisse Flexibilität gibt, welche Verwandtschaftsbegriffe für Personen verwendet werden sollten, die nicht mit dem Sprecher verwandt sind, gibt es oft nur einen Begriff für Personen, die durch Blut oder Heirat verwandt sind, für bis zu drei Generationen. Einige der Verwandtschaftsbegriffe sind:

Begriff Gegenseitig Wörtliche Bedeutung Nicht-Verwandtschaftsnutzung Notiz
cha con Vater Ein Priester Klingt vielleicht zu literarisch für den zeitgenössischen Gebrauch. Bevorzugt in literarischen Kontexten (Volksmärchen, Mythen, Sprichwörter usw.). Viele andere Begriffe werden im tatsächlichen Gebrauch je nach Dialekt bevorzugt: ba , bố , tía , thầy . Archaisch: bác , áng .
ty con Vater ein männlicher Lehrer Nur der Sinn des "männlichen Lehrers" ist universell. Der Sinn "Vater" ist nur im Norden dialektisch.
mich con Mutter mẹ ist die nördliche Form, wird im Süden verwendet. Je nach Dialekt werden viele andere Begriffe verwendet: u , bầm , mạ , . Archaisch: n .
anh em älterer Bruder ein nicht älterer Mann; ein Mann, der etwas älter ist, wie der eigene "große Bruder"; ein Mann in einer heterosexuellen Beziehung
chị em ältere Schwester eine nicht-ältere Frau; eine etwas ältere Frau, wie die eigene "große Schwester"
em anh oder chị jüngeres Geschwister eine Person, die etwas jünger ist, wie das eigene "kleine Geschwisterchen"; ein Student; eine Frau in einer heterosexuellen Beziehung
con cha, mẹ, bà usw. leibliches Kind oder Enkelkind ein viel jüngerer Mensch, meist im südlichen Einsatz
cháu ông, bà, bác, chú usw. Enkel; Nichte; Neffe eine viel jüngere Person, normalerweise im nördlichen Gebrauch
Plaudern cụ Urenkel
ông cháu oder con Großvater ein alter Mann; formal ein Mann mittleren Alters Großväter väterlicherseits und mütterlicherseits werden in ông nội (Großvater väterlicherseits) bzw. ông ngoại (Großvater mütterlicherseits) unterschieden. Nội (wörtlich „innen“) und ngoại (wörtlich „außen“, von der chinesischen Vorsilbe für mütterliche Verwandte ) werden im Süden auch kurz verwendet.
cháu oder con Oma eine alte Frau; formal eine Frau mittleren Alters Väterliche und mütterliche Großmutter unterscheiden als bà Nội (Großmutter väterlicherseits) und bà Ngoại (Großmutter mütterlicherseits) jeweils Nội (wörtlich „innen“) und Ngoại (wörtlich „außen“, aus dem chinesischen Präfix für Verwandte mütterlicherseits ) sind auch für Kurz verwendet im Süden..
cháu Vaters jüngere Schwester eine Lehrerin; eine Frau, die etwas jünger ist als die Eltern, wie ihre "kleine Schwester"; eine junge erwachsene frau In einigen Dialekten ist die wörtliche Bedeutung auf die jüngere Schwester des Vaters beschränkt ; dialektisch auch o . In Kombination mit chú immer vorangestellt , wie in cô chú .
chú cháu jüngerer Bruder des Vaters; ds Ehemann ein Mann, der etwas jünger ist als seine Eltern, wie sein "kleiner Bruder" in einigen Dialekten ist die wörtliche Bedeutung auf den jüngeren Bruder des Vaters beschränkt
thím cháu Chus Frau informell, ein weiblicher Mann dialektisch auch mợ oder mự
bác cháu das ältere Geschwister eines Elternteils; sein/ihr Ehepartner ein Mensch, der etwas älter ist als seine Eltern kann sich in einigen Dialekten auch auf den älteren Bruder oder die ältere Schwester des Vaters sowie auf den älteren Bruder oder die ältere Schwester der Mutter beziehen ; like em , modifiziert durch trai (männlich) oder gái (weiblich)
cháu jüngere Schwester der Mutter; Stiefmutter in einigen Dialekten ist die wörtliche Bedeutung auf die jüngere Schwester der Mutter beschränkt
cậu cháu der jüngere Bruder der Mutter in einigen Dialekten ist die wörtliche Bedeutung auf den jüngeren Bruder der Mutter beschränkt
cậu zu Freund
mợ cháu cậus Frau In einigen Dialekten bezeichnet der Ehemann seine Frau, Kinder bezeichnen die Mutter oder die Schwiegereltern eine Schwiegertochter
dượng cháu der Ehemann von oder ; Stiefvater dialektisch auch trượng
cụ / cố cháu Urgroßeltern ein sehr alter mensch
so cháu Ururgroßeltern
họ entweder die väterliche oder mütterliche Großfamilie Sie dritte Person Plural für eine Gruppe von Personen

Außer den Begriffen für „Vater“, „Mutter“ und „Kind“ alle anderen, wie „älterer Bruder“, „ältere Schwester“, „jüngere Geschwister“, „Onkel“, „Tante“, „Neffe/Nichte/Enkel“ " usw. sind für Cousinen verwendbar, und Cousinen werden von älteren Generationen und durch Heirat geerbt. In dieser Hinsicht sind Ihre Großeltern, Tanten und Onkel, Nichten und Neffen usw. eine Art engere "Cousinen" für Sie; Je weiter ein Verwandter von Ihnen entfernt ist, desto weiter zurück müssen Sie zurückverfolgen, um genau zu wissen, ob Sie ihn mit "Opa", "Oma", "Onkel", "Tante" usw. ansprechen sollen. Großelternstatus", die jünger sind als Sie, können als ông/bà trẻ ("junger Opa/ Mai ") bezeichnet werden. Dieses Phänomen wird in einem vietnamesischen Sprichwort hervorgehoben: Bé bằng củ khoai, cứ vai mà gọi (Klein wie eine Kartoffel, aber Ruf nach Rang). In der Praxis sind Altersunterschiede an der Tagesordnung, und manche Menschen zögern möglicherweise, ihren Status als überlegene Cousine zu nutzen.

Trotz dieses komplizierten Verwandtschaftssystems sind selbst die meisten Vietnamesen, wenn sie von Cousins ​​sprechen, nur um anh họ , chị họ oder em họ besorgt . Ob jemand Ihr "älterer Bruder", "ältere Schwester" oder "jüngeres Geschwister" ist, hängt von der Beziehung Ihrer Eltern zu ihren Eltern ab: Wenn Ihr Onkel beispielsweise das jüngere Geschwister Ihrer Mutter ist, sind seine Kinder unabhängig davon immer auch Ihre "jüngeren Geschwister" ob sie tatsächlich älter sind als du oder nicht. Wenn Sie verheiratet sind, erben Sie auch die Cousine Ihres Ehepartners, was bedeutet, dass Sie ein "älterer Bruder" oder eine "ältere Schwester" für seine "jüngeren Geschwister" werden, auch wenn diese älter sind als Sie.

Außerhalb der eigentlichen Verwandtschaft werden Verwandtschaftsbegriffe je nach Altersunterschied, in informellen Kontexten oder auf kinderfreundliche Weise verwendet. Wenn Sie einen Fremden ansprechen, müssen Sie möglicherweise berücksichtigen, ob diese Person etwas oder viel älter oder jünger ist als Sie selbst oder Ihre Eltern. Dies kann durch Nachfragen und Wissen nach ihrem Alter oder einfach durch Vermutungen geschehen. Wenn Sie ziemlich jung sind und mit einer sehr alten Person sprechen, ist es im Allgemeinen sicher, sie ông oder und sich selbst cháu oder con zu nennen . In formalen Kontexten können jedoch nur wenige Begriffe verwendet werden, je nachdem, wie jung oder alt der Fremde erscheint: anh (junge oder mittelalte Männer), chị oder (junge oder mittelalte Frauen), ông (alte Männer) und (alte Frauen); der reziproke Begriff wäre das oben erwähnte wahre Pronomen tôi . Für eher junge Leute in ihren frühen Zwanzigern ist auch der Nicht-Verwandtschaftsbegriff bạn ("Freund") eine anerkannte Verwendung.

Singuläre Verwandtschaftsausdrücke können mit dem Pluralmarker các pluralisiert werden , wie in các anh . Wenn man in einem formalen Kontext mit einem Publikum spricht, werden Verwandtschaftsbegriffe oft aneinandergereiht, um gemeinsame individuelle Beziehungen abzudecken : các anh chị em bezieht sich auf ein etwa gleichaltes Publikum, während sich các ông bà anh chị em , manchmal abgekürzt ÔBACE , auf . bezieht ein Publikum jeden Alters.

Nicht-Verwandtschaftsbegriffe, die als Pronomen verwendet werden

Auf Vietnamesisch kann praktisch jedes für eine Person verwendete Nomen als Pronomen verwendet werden. Diese Begriffe erfüllen normalerweise nicht mehrere Rollen wie Verwandtschaftsbegriffe (dh der Begriff hat nur eine grammatikalische Personenbedeutung). Wörter wie "Arzt", "Lehrer", "Besitzer" usw. können bei Bedarf als Personalpronomen in der zweiten Person verwendet werden. Wenn sie sich auf sich selbst beziehen , neigen vietnamesische Sprecher wie Sprecher der chinesischen , japanischen und koreanischen Sprache dazu, ihre Position abzuwerten, während sie das Publikum hervorheben. Während viele dieser Begriffe mittlerweile veraltet sind, bleiben einige weit verbreitet. Das bekannteste dieser Wörter ist tôi , was wörtlich "Diener" bedeutet. Es wird als ziemlich neutraler Begriff für "Ich" verwendet (nicht sehr freundlich, noch sehr formell). Tớ , was auch „Diener“ bedeutet, ist auch bei jungen Leuten beliebt, um sich mit engen Freunden zu bezeichnen (in Verbindung mit cậu für „Junge“).

Zu den Pronomen, die das Publikum erheben, gehören noch quý khách (geschätzter Kunde), quý vị (geschätztes höheres Wesen). Bạn (Freund) ist auch bei jungen Leuten beliebt, um sich gegenseitig anzurufen.

Vietnamesische Sprecher bezeichnen sich selbst und andere auch beim Namen, wobei es seltsam wäre, wenn es auf Englisch verwendet würde, wodurch die Notwendigkeit von Personalpronomen vollständig entfällt. Betrachten Sie zum Beispiel die folgende Konversation:

John: Mary đang làm gì vậy?
Mary: Mary đang gọi Joe. John có biết Joe ở âu không?
John: Không, John không biết Joe đâu hết.

Direkt ins Englische übersetzt würde das Gespräch so verlaufen:

John: Was macht Maria?
Mary: Mary ruft Joe an. Weiß John, wo Joe ist?
John: Nein, John weiß nicht, wo Joe ist.

Eine normale Übersetzung des Gesprächs ins Englische wäre:

Johannes: Was machst du?
Mary: Ich rufe Joe an. Weißt du wo er ist?
John: Nein, ich weiß nicht, wo er ist.

Während es im Englischen als seltsam angesehen würde, sich selbst oder das Publikum beim Namen zu nennen, gilt es im Vietnamesischen als freundlich und ein wenig respektvoll, insbesondere zwischen Bekannten unterschiedlichen Geschlechts, die sich nicht sehr nahe stehen (um noch bekanntere Begriffe wie tao zu verwenden , mày ) oder zwischen jungen Mädchen. Auch die Selbstbehauptung wird bevorzugt von Musikkünstlern oder auch Schauspielern, Models etc. verwendet. Im Verwandtschaftskontext können Personen mit niedrigerem Rang ihre Vorgesetzten jedoch nicht namentlich ansprechen.

Veraltete Pronomen

Einige Pronomen werden nicht mehr häufig verwendet, wie zum Beispiel das royal we trẫm . Viele von ihnen sind nicht mehr anwendbar, weil sie sich auf Lizenzgebühren beziehen und Vietnam keine Monarchie mehr ist. Einige archaische Pronomen sind:

  • trẫm () – vom Monarchen verwendet, um sich auf sich selbst zu beziehen, übernommen wie das japanische Kinn von der Verwendung durch die chinesischen Kaiser nach dem Beispiel von Shi Huangdi
  • khanh () – wird vom Monarchen verwendet, um ein bevorzugtes Thema anzusprechen
  • bệ hạ (陛下) – wird von Untertanen verwendet, wenn sie den Monarchen ansprechen; vergleichen Englisch "your majesty"
  • thị () – sie

Paare

Mit Ausnahme von tôi gehen Pronomen typischerweise Hand in Hand mit anderen: Wenn eines verwendet wird, um sich auf den Sprecher zu beziehen, muss das andere verwendet werden, um sich auf das Publikum zu beziehen.

Siehe auch

Anmerkungen

  1. ^ Die Angaben in Klammern neben diesen Pronomenformen geben Auskunft über den sozialen Status zwischen dem Sprecher und einer anderen Person (oder Personen). Somit zeigt "unterlegen gegenüber dem Vorgesetzten" an, dass sich der Sprecher in einem untergeordneten oder niedrigeren sozialen Status gegenüber einer anderen Person (wie dem Hörer) befindet, die einen höheren oder höheren sozialen Status hat. Das Etikett „vertraut“ weist darauf hin, dass der Sprecher und eine andere Person in einer engeren Beziehung stehen, beispielsweise zwischen Familienmitgliedern oder zwischen engen Freunden. Das Etikett „intim“ bezieht sich auf eine sehr enge Beziehung wie die zwischen Ehepartnern oder Liebenden.
  2. ^ In der höflichen Rede werden stattdessen Verwandtschaftsbegriffe verwendet.
  3. ^ Thompson (1965) bezeichnet va als literarisch.
  4. ^ Vergleichen Sie das vietnamesische người ta mit der Verwendung des französischen Pronomens on , das in seiner Funktion etwas ähnlich ist.

Verweise

  • Alves, Mark J. 1997. "Probleme in der europäischen Sprachanalyse südostasiatischer Sprachen". Untersuchungen in Südostasienstudien . [1]
  • Alves, Mark J. 2007. "Sino-Vietnamesische grammatische Ausleihe: Ein Überblick." in Grammatical Borrowing in Cross-Linguistic Perspective , 343-362. New York: Mouton de Gruyter, Hrsg. Yaron Matras und Jeanette Sakel.
  • Alves, Mark J. 2009. „Sino-Vietnamese Grammatical Vocabulary Sociolinguistic Conditions for Borrowing“ in Journal of the Southeast Asian Linguistics Society , Band 1, 1-9 PDF
  • Ngo, Thanh. " Übersetzung der vietnamesischen Adress- und Referenzbedingungen ". Übersetzungsjournal , 2006.

Externe Links