Anthony Norris Groves - Anthony Norris Groves

Anthony Norris Groves
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Geboren 1. Februar 1795
Newton Valence , Hampshire , England
Ist gestorben 20. Mai 1853
Bristol , England
Staatsangehörigkeit britisch
Beruf Zahnarzt, Missionar, Autor
Ehepartner Mary Bethia Thompson, Harriet Baynes

Anthony Norris Groves (1. Februar 1795 – 20. Mai 1853) war ein englischer protestantischer Missionar und der „Vater der Glaubensmissionen “. Er startete die erste protestantische Mission für arabischsprachige Muslime und ließ sich in Bagdad, der heutigen Hauptstadt des Irak, und später in Südindien nieder. Seine Ideen beeinflussten einen Freundeskreis, der zu Führern der Plymouth Brethren wurde . Darunter waren JN Darby , JV Parnell (Lord Congleton) und George Müller , der Groves' Schwester Mary geheiratet hatte.

Die Bedeutung von Groves liegt in seinem Wunsch, die Aufgabe von Kirchen und Missionen zu vereinfachen, indem er zu den im Neuen Testament beschriebenen Methoden Christi und seiner Apostel zurückkehrt. Als Missionar war es sein Ziel, indigenen Konvertiten zu helfen, ihre eigenen Kirchen zu gründen, ohne von ausländischer Ausbildung, Genehmigung oder Finanzierung abhängig zu sein. Seine Ideen fanden schließlich in evangelikalen Kreisen breite Akzeptanz.

Biografie

Groves wurde in Newton Valence , Hampshire , England, geboren und war der einzige Sohn einer sechsköpfigen Familie. Sein Vater war Geschäftsmann und die Familie waren Anglikaner , die in Fulham die Kirche besuchten . Nach seiner Ausbildung zum Zahnarzt in London eröffnete er im Alter von 19 Jahren eine Praxis in Plymouth . Zwei Jahre später heiratete er seine Cousine Mary Bethia Thompson und zog nach Exeter .

Aufruf zur Missionsarbeit

Im Jahr 1826, während er seine Zahnmedizin in Exeter fortsetzte, schrieb er sich als externer Theologiestudent am Trinity College in Dublin ein, um in der Church of England ordiniert und in die Church Missionary Society aufgenommen zu werden . Sein Studium des Neuen Testaments führte ihn zu der Überzeugung, dass die Praktiken der frühen Kirche als Vorbild für jedes Alter und jede Kultur angesehen werden sollten, und dies veranlasste ihn, sich vom Trinity College, vom CMS und von der anglikanischen Gemeinschaft auf seiner eigenen Seite zurückzuziehen Ratschläge der Frau. Er hatte das Geld jedoch bereits beiseite gelegt und dachte, dass man ihn für wankelmütig halten würde, wenn er seinen Antrag plötzlich ablehnte. Am Morgen vor seiner Abreise nach Dublin wurde er jedoch von einem Geräusch geweckt und stellte bei der Untersuchung fest, dass ein Einbruch stattgefunden hatte. In seinen Schubladen lagen zwei Geldpakete – eines mit 40 Pfund für die irische Reise und das andere mit 16 Pfund für Steuern: nur das Paket mit 40 Pfund wurde mitgenommen. Groves nahm dies als Zeichen Gottes, dass er nicht nach Dublin gehen sollte und gab die Idee danach auf.

Er traf sich mit anderen christlichen Gläubigen in Privathäusern, um die Lehre der Apostel zu studieren und um Gemeinschaft, Brot zu brechen und zu beten, wie es in der frühen Kirche üblich war (Apg 2,42), ohne dass die Anwesenheit eines Ordinierten erforderlich war Minister. Hier lernte er JN Darby und andere kennen, die später prominente Führer der Plymouth Brethren- Bewegung werden sollten. Er beschäftigte sich zunehmend mit dem Abdriften der Plymouth Brethren in Richtung Sektierertum unter der Führung von Darby und verbündete sich mit George Müller, als sich die Brüder 1848 aufspalteten, um die Open Brethren und Exclusive Brethren zu bilden .

Missionar in Bagdad

Im Jahr 1829 brachen Groves und seine Frau Mary zusammen mit ihren beiden kleinen Söhnen Henry und Frank und mehreren christlichen Freunden, darunter John Kitto , nach Bagdad auf . Im folgenden Jahr schloss sich ihnen eine zweite Partei an, darunter Francis William Newman und John Vesey Parnell . Im März 1831 begann für Bagdad ein Jahr intensiven Elends mit Bürgerkrieg, Pest, Überschwemmungen und Hungersnot, in dem Groves am 14.

Missionar in Indien

Zu dieser Zeit ebnete eine überarbeitete Charta der East India Company den Weg für eine uneingeschränkte christliche Missionsarbeit in Indien. Auf Einladung von Colonel Arthur Cotton besuchte Groves 1833 zahlreiche Missionare in Indien und fand in vielen Teilen des Landes offene Türen für das Evangelium. 1834 begleitete er den schottischen Missionspädagogen Alexander Duff von Kalkutta nach Schottland und pflegte ihn langsam wieder gesund. Duff verdankte sein Leben wahrscheinlich Groves' Aufmerksamkeit, wie auch Arthur Cotton bei einer früheren Gelegenheit.

Während seiner Zeit in Großbritannien heiratete Groves ein zweites Mal. Seine Frau war Harriet Baynes. Die Hochzeit fand am 25. April 1835 in der St. Mary's Church in Great Malvern statt. Sie begleitete Groves, als er 1836 nach Indien zurückkehrte. Groves wurde von John Kitto, Edward Cronin und John V. Parnel (2. Baron Congleton) begleitet. Zusammen mit seinen Söhnen und anderen aus Bagdad gründete er ein Missionarsteam in Madras, das hauptsächlich durch seine Zahnheilkunde unterstützt wurde, und später eine Farm und eine Missionssiedlung in Chittoor . Er rekrutierte eine Reihe von Missionaren, um bestehende Bemühungen in mehreren Teilen Indiens zu unterstützen und neue Unternehmungen, insbesondere im Godavari- Delta und in Tamil Nadu, voranzutreiben .

Groves befürwortete die Annahme des Neuen Testaments als Handbuch der missionarischen Methoden. Als Primitivist unter den Missionsologen war er achtzig Jahre älter als der berühmtere Roland Allen . Einer von Groves indischen Schülern war John Arulapan , der seine Prinzipien übernahm. Als Vollzeit-Evangelist lebte Arulapan "im Glauben" und regte die Schaffung eines Netzwerks indigener indischer Gemeinschaften an. Groves Ideen wurden später in Indien von Nachkommen Arulapans, die mit Bakht Singh verbunden waren , und in einem chinesischen Kontext von Watchman Nee aufgegriffen .

Groves predigte und lehrte in Indien weiter, bis er 1852 aus gesundheitlichen Gründen nach England zurückkehrte. Seine Nichte Lydia Müller schrieb damals: "Er lehnte den Kopf auf die Hand und schlief am Freitag, den 20. Mai, um zwölf in Jesus ein." 1853' im Haus des Mannes seiner Schwester, George Müller . Er ist auf dem Arnos Vale Cemetery in Bristol beigesetzt. Er betrachtete sein Leben als gescheitert und lebte nicht lange genug, um die weltweite Wirkung seiner Ideen und seines Beispiels auf eine neue Generation von " Glaubensmissionen " zu sehen, die aus den Erweckungen von 1859-60 hervorgingen.

Beeinflussen

Autor

Im Jahr 1825 schrieb Groves eine kleine Broschüre Christliche Hingabe , in der er die Lehren Jesu über die Verwaltung materiellen Besitzes erläuterte . Er ermahnte alle Christen, wirtschaftlich zu leben, darauf zu vertrauen, dass Gott ihre Bedürfnisse erfüllt, und ihr Einkommen der Sache des Evangeliums zu widmen. Diese Broschüre hatte einen großen Einfluss auf George Müller und durch ihn auf James Hudson Taylor (der kurz nach seiner Bekehrung an dem Kennington-Treffen teilnahm, bei dem Edward Cronin vor Ort war) und viele andere bedeutende christliche Führer.

Groves' frühe Zeitschriften Journal of a Residence in Bagdad wurden von AJ Scott herausgegeben und 1831 und 1832 von J Nisbet, London, veröffentlicht. Nach seinem Tod wurden seine Memoiren 1856 von seiner Witwe Harriet Groves unter dem Titel Memoir of the Late . veröffentlicht AN Groves, mit Auszügen aus seinen Briefen und Tagebüchern .

Briefe

Während seines ganzen Lebens korrespondierte Groves mit mehreren prominenten Führern der frühen Brüderbewegung. Seine Briefe sind eine bemerkenswerte Primärquelle für Historiker der Plymouth Brethren.

Sektierertum, Kommunion & Ordination

Groves, ein Anglikaner, erkannte die Gemeinschaft echter Christen auf der Grundlage von "Leben, nicht Licht". In einem Brief an JN Darby (10. März 1836) schrieb er: „Ich habe unser Prinzip der Vereinigung immer als den Besitz des gemeinsamen Lebens oder des gemeinsamen Blutes der Familie Gottes verstanden (denn das Leben ist im Blut); waren unsere frühen Gedanken, und sind meine reifsten ..." und "Ich würde unendlich lieber all ihr Böses ertragen, als mich von ihrem Guten zu trennen. Dies waren die damaligen Prinzipien unserer Trennung und Intergemeinschaft." So versammelte er sich mit Gleichgesinnten zur Gemeinschaft, die sektenartige Spaltungen ignorierte, und bereitete die Bühne für eine "offene Gemeinschaft", die allein auf dem Glauben an Jesus basiert, nicht auf der konfessionellen Zugehörigkeit. Und später erkannte er, dass die Ordination – die offizielle Anerkennung von Autorität und Privilegien im Dienst – selbst unbiblisch war. "Eines Tages kam mir der Gedanke, dass jegliche Ordination zum Predigen des Evangeliums keine Anforderung der Heiligen Schrift ist. Für mich war es das Abtragen eines Berges." Diese Prinzipien wirkten sich damals auf nonkonformistische Kirchen und heute nicht-konfessionelle Kirchen aus.

Missionen des Vaters des Glaubens

Die Biographie von RB Dann zeigt, dass Anthony Norris Groves zu Recht als der "Vater der Glaubensmissionen" angesehen werden kann, dh das Prinzip, dass ein Missionar, wenn er vom Heiligen Geist berufen und gesandt wird, im Glauben zu seiner Mission gehen sollte, in dem Glauben, dass Auf diese Weise wird Gott für all ihre Bedürfnisse sorgen – und zwar ohne zuvor Gelder von Unterstützern zu beschaffen. Darüber hinaus sollte ein solcher Missionar seine finanziellen Bedürfnisse nicht veröffentlichen, sondern im Glauben darauf warten, dass Gott für ihn sorgt. Durch sein Beispiel stellte Groves durch seine Reisen nach Mesopotamien und Indien, die er ohne die Unterstützung des Staates oder der Kirche unternahm , viele frühere (und gegenwärtige) Überlegungen über die Missionsaufgabe in Frage . Stattdessen setzte er das, was er für das biblische Prinzip hielt, in die Praxis um, dass er allein auf Gott vertraut, um seine Bedürfnisse zu befriedigen.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Bücher

  • Dann, Robert Bernard, Father of Faith Missions: The Life and Times of Anthony Norris Groves , (Authentic Media, 2004), ISBN  1-884543-90-1
  • Dann, Robert Bernard, The Legacy of Anthony Norris Groves , (International Bulletin of Missionary Research, Vol 29, No 4, Okt 2005)
  • Groves, AN, christliche Hingabe [1]
  • Lang, GH, Anthony Norris Groves: A Combined Study of a Man of God and of the Principles and Practice of the Brethren , Nachdruck, 2012, Kingsley Press
  • Groves, Harriet, Memoiren des verstorbenen Anthony Norris Groves , ISBN  0-9656519-4-0
  • Lang, GH, Die Geschichte und Tagebücher eines indischen Christen: JC Aroolappen , USA, Schoettle Publishing Co, Inc, 1988, Schoettle Publishing Company
  • Stunt, Timothy CF, Anthony Norris Groves in an International Context: A Re-Assessment of his Early Development , in The Growth of the Brethren Movement: National and International Experiences (Studies in Evangelical History & Thought) , herausgegeben von Neil TR Dickson und Tim Grass, (Carlisle, Paternoster Press, 2006), ISBN  1-84227-427-9 . S. 223–40.

Video

Externe Links