Römisch-katholische Diözese Imola - Roman Catholic Diocese of Imola

Diözese Imola

Dioecesis Imolensis
Cattedrale di San Cassiano - Imola.jpg
Kathedrale von Imola
Ort
Land Italien
Kirchenprovinz Bologna
Statistiken
Bereich 740 km 2 (290 Quadratmeilen)
Bevölkerung
- Gesamt
- Katholiken (einschließlich Nichtmitglieder)
(Stand 2016)
144.900 (geschätzt)
137.500 ( geschätzt ) (94,9%)
Pfarreien 108
Information
Konfession katholisch
Sui iuris Kirche Lateinische Kirche
Ritus Römischer Ritus
Etabliert 4. Jahrhundert
Kathedrale Basilika Cattedrale di S. Cassiano Martire
Weltliche Priester 90 (Diözese)
15 (Orden)
18 Ständige Diakone
Aktuelle Führung
Papst Francis
Bischof Tommaso Ghirelli
Emeritierte Bischöfe Giuseppe Fabiani
Webseite
Diözese Imola (auf Italienisch)

Die römisch-katholische Diözese Imola ( lateinisch : Diocesis Imolensis ) ist ein Gebiet in der Romagna , Norditalien . Es ist ein Suffragan der Erzdiözese Bologna . Die Diözese war ursprünglich ein Suffragan der Metropole Mailand gewesen und war dann dem Erzbischof von Ravenna unterstellt, bis Papst Gregor XIII. Bologna 1582 zum Erzbistum ernannte und ihm zwei Suffragane zuwies, Imola und Cervia. Im Jahr 1604 gab Papst Clemens VIII. Sie jedoch in die Metropole Ravenna zurück. Papst Pius VII. Verlegte Imola zurück in die Metropole Bologna.

Die Diözese Imola ist bekannt dafür, dass einige ihrer Bischöfe in das Papsttum gewählt wurden , darunter Kardinal Fabio Chigi (1652) und später Papst Alexander VII .; Kardinal Barnaba Chiaramonti (1785), danach Papst Pius VII .; und Kardinal Giovanni Maria Mastai Ferretti (1832), danach Papst Pius IX .

Der derzeitige Bischof ist Tommaso Ghirelli.

Geschichte

Die christlichen Ursprünge von Imola sind dunkel. Der Bischofssitz datiert zweifellos den heiligen Ambrosius vor , der während einer Vakanz in der Diözese Imola den Bischof von Voghenza (den alten Vicus Haventia) aufforderte, die Kirche von Imola zu besuchen, da Ambrosius selbst besetzt war und dies bis dahin nicht konnte ein Bischof wurde geweiht. Ambrose war besorgt über die gotischen Arianer und die Fortschritte, die ihre Häresien auf die orthodoxen Christen machten.

435 baute Kaiser Valentinian III. Die Kirche S. Maria in Arenula. Der Bischof war damals Cornelius, dessen Erzdiakon Peter von Papst Sixtus III . Zum Bischof von Ravenna ernannt wurde . Bischof Peter, bekannt als Chrysologus , hielt bei der Weihe seines Nachfolgers Projectus eine großartige Laudatio auf Bischof Cornelius.

888 befahl Papst Stephen V. dem Erzbischof von Ravenna, dafür zu sorgen, dass ein Bischof kanonisch für Imola gewählt wurde. Es sollte keine Wahl geben, solange der Amtsinhaber noch lebte, auch wenn er krank sein könnte. Wenn es eine legitime Stelle gab, sollte der Klerus die Wahl durchführen, und das Volk sollte sie genehmigen. In der Stadt hatte es früher Streit gegeben, als das Volk versuchte, einen Bischof zu wählen, ohne auf den Klerus Bezug zu nehmen. Erst später begann das Domkapitel, die Rechte auszuüben, die einst dem gesamten Klerus gehörten. Bis zum Jahr 1217 gehörte das Wahlrecht für den Bischof den Kanonikern der Kathedrale von S. Cassiano und den Kanonikern von San Lorenzo, die als ein einziges Wahlkollegium fungierten.

Am 7. August 1118 stellte Papst Gelasius II. Dem Erzbischof von Ravenna alle Diözesen wieder her, die Papst Paschal II . Aufgrund der Beteiligung der Erzbischöfe an dem Schisma, das Kaiser Heinrich IV. Unterstützte, aus seiner Metropole entfernt hatte . Eine der Diözesen, die in Ravenna restauriert wurde, war die Diözese Imola.

Andere Bischöfe sind: Johannes (946), der die Kathedrale restaurierte und das Grab des heiligen Petrus Chrysolog verschönerte; Ridolfo (1146) und Enrico (1174), die unter ihrem Festhalten an Papst Alexander III . Leideten, legten den Grundstein für die heutige Kathedrale, die 1271 unter Bischof Sinibaldo fertiggestellt wurde. Pietro Ondedei (1416), ein angesehener Kanoniker und Theologe; der Dominikaner Gaspare Sighigelli (1450), gelehrt und heilig; Girolamo Dandini (1546), ehemals Nuntius in Paris, Gründer eines Waisenhauses; Francesco Guarini (1566), der Gründer des Seminars ; Kardinal Filippo Antonio Gualterio (1702), Gründer eines Mone Frumentario , um den armen Bauern mit Samen zu versorgen; und Kardinal Giovanni Carlo Bandi (1752), der die Kathedrale und die Basilika von Valentinian wiederaufbaute.

Französische Besetzung

Die Schlacht von Lodi wurde am 10. Mai 1796 ausgetragen und gab dem General der Armee der Französischen Republik, N. Bonaparte, den Anspruch, österreichische Streitkräfte verlegt zu haben. Der Anspruch wurde tatsächlich festgestellt, nachdem er die Schlacht von Mantua , die Schlacht bei Arcola und die Schlacht von Rivoli gewonnen hatte . Am 27. Juni wurde zwischen Napoleon und den päpstlichen Armeen von Papst Pius VI. Ein Waffenstillstand vereinbart , bei dem der Papst die Kontrolle über den Marsch von Ferrara und Bologna verlor. Am 1. Februar 1797 wurde die Stadt Imola von den Franzosen besetzt. Der Bischof von Imola, Kardinal Chiaramonti, wurde vom Papst angewiesen, nicht in die Hände der Franzosen zu fallen, und floh daher von Imola nach Cesena, um nach Rom zu reisen. In Spoleto erhielt er jedoch eine Bitte der französischen Richter und Bonapartisten in Imola, zurückzukehren. Nachdem er jedoch an den Papst geschrieben hatte, der darauf hinwies, dass Chiaramonti keine Möglichkeit habe, sie zu kontrollieren, setzte er seine Reise nach Rom fort. Aus Angst, von einem von Frankreich gesponserten Eindringling auf seinem bischöflichen Thron verdrängt zu werden, erhielt er die Erlaubnis des Papstes, zurückzukehren.

Am 17. Februar 1797 unterzeichneten Napoleon und päpstliche Vertreter den Vertrag von Tolentino , in dem der Papst Avignon, den Comtat Venaissin und die Romagna übergab. Imola wurde in die kurzlebige Republik Cispadane (16. Oktober 1796 - 9. Juli 1797) eingegliedert. Am 18. Oktober 1797 schloss Bonaparte mit den Österreichern den Vertrag von Campo Formio und versprach ihnen in Geheimklauseln die Republik Venedig; er konnte sich nach Paris zurückziehen und dann zu seiner östlichen Expedition aufbrechen. In seiner Weihnachtsbotschaft von 1797 hatte Kardinal Chiaramonti daher unmögliche Schwierigkeiten, die Imolen zu beruhigen und einen Weg durch die politische Situation vorzuschlagen. Er schrieb.

Die demokratische Regierungsform, die unter Ihnen angenommen wird, widerspricht weder den bereits dargelegten Maximen noch widerspricht sie dem Evangelium. Im Gegenteil, es fordert alle erhabenen Tugenden heraus, die nur in der Schule Jesu Christi gelernt werden und die, wenn sie von Ihnen religiös praktiziert werden, Ihre Glückseligkeit, die Herrlichkeit und den Geist Ihrer Republik ausmachen. Lassen Sie die Tugend allein, die den Menschen vervollkommnet und ihn zum höchsten Ende führt, dem höchsten und besten von allen, diese Tugend allein, die durch das natürliche Licht belebt und durch die Lehren des Evangeliums gestärkt wird, das solide Fundament unserer Demokratie sein.

Die zurückgelassene französische Armee, angeführt von General Berthier, besetzte Rom am 10. Februar 1798 und verhaftete den Papst am 20. Februar. Pius VI. Wurde nach Siena und dann nach Florenz deportiert.

Die Österreicher nutzten die Gelegenheit von Bonapartes Abwesenheit aus Italien, um in das von Bonaparte eroberte Gebiet vorzudringen, und am 30. Juni 1799 wurde Imola von den Österreichern besetzt.

Papst Pius VI. Starb am 29. August 1799 in der Festung Valence, einem Gefangenen des französischen Verzeichnisses. Die Konklave, die seinen Nachfolger wählte, brauchte einige Zeit, um einen sicheren Ort für ihre Sitzungen zu finden. Der Papst und die Kardinäle waren 1798 aus Rom vertrieben worden, und es gab nur wenige Orte, an denen sich die Kardinäle versammeln konnten, ohne Angst vor französischen Eingriffen zu haben. Sie wählten Venedig, das unter dem "Schutz" der Österreicher stand. Die Konklave wurde am 30. November 1799 eröffnet und am 14. März 1800 wurde Kardinal Chiaramonti, Bischof von Imola, zum Papst gewählt. Er wählte den Namen Pius VII. Er gab die Diözese Imola jedoch nicht auf und behielt sie bis zu seiner Rückkehr aus seiner Inhaftierung in Frankreich (1808–1814) durch Kaiser Napoleon. Im Konsistorium vom 8. März 1816 legte Pius die Diözese Imola in die Hände von Kardinal Antonio Rusconi.

Nach der Schlacht von Marengo am 14. Juni 1800 befand sich Imola erneut unter französischer Besatzung und wurde in die Cisalpine Republic und dann in Napoleons Königreich Italien (1805–1814) eingegliedert.

Am 16. September 1803 schloss Pius VII. (Chiaramonti) ein Konkordat mit den Praeses reipublicae Italicae, dem Konsul primus Gallicanae reipublicae (Napoleon Bonaparte), das Bestimmungen für die Neugestaltung der Karte der kirchlichen Provinzen Norditaliens enthielt. In Artikel II wurden Imola, Reggio, Modena und Carpi als Suffragane der Diözese Bologna eingesetzt.

Kathedrale und Kapitel

Die Kathedrale von Imola ist der Erinnerung an den Märtyrer Cassianus von Imola gewidmet. Cassiano war kein Bischof von Imola. Die Kathedrale wurde von einem Kanonenkapitel bedient, das von sieben Würden geleitet wurde. Die Würden waren: der Provost, der Erzdiakon, der Erzpriester, der Dekan, der Primicerius, der Thesaurius und der Custos. Es gab elf Kanonen mit jeweils einer Vorbiegung. 1751 gab es acht Würden und zwölf Kanoniker.

Die Bischöfe von Imola hatten das Recht, die Kanoniker des Domkapitels, die Provost und die anderen Prälaten zu ernennen, zu bestätigen, zu thronen und zu investieren. Der Bischof und die Kanoniker haben gemeinsam den Sakristan gewählt, aber nur der Bischof bestätigt und investiert.

Der Provost und die Kanoniker werden als Parteien einer Klage in einem Mandat von Papst Urban III. (1185–1187) erwähnt. 1511 säkularisierte Papst Julius II. Das Provostschiff und reservierte die Ernennung zum Heiligen Stuhl. Seine erste Ernennung war Giovanni Battista Vulpi, ein protonotarischer Apostol und Bruder des Soldaten Taddeo Vulpi. Die Würde von Primicerius wurde 1504 von Bischof Simone Bonadies (1488–1511) geschaffen. Die Würde des Schatzmeisters wurde 1513 geschaffen und stand unter der Schirmherrschaft der Familie Saxatelli und dann der Machirelli. Die Würde von Custos wurde 1526 eingeführt. Es war Bischof Alessandro Musotti (1579–1607), der den Canon Penitentiarius und den Canon Theologus aus den elf Kanonen gemäß dem Dekret des Konzils von Trient einführte .

Im 12. Jahrhundert lebten die Kanoniker in Castro S. Cassiani in einem Gebäude namens Canonica , das nahe genug am Bischofspalast lag, damit der Bischof das Kommen und Gehen der Kanoniker visuell beobachten konnte. Allerdings residierten nicht alle Kanoniker in der Canonica ; Einige leben von Zeit zu Zeit im Gästehaus ( Xenodochium ) des Klosters S. Vitale, das den Kanonikern gehörte. In der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts zogen sie unter den Bischöfen Rodulphus (1147–1168), Arardus und Henricus (1173–1193), als das Castro S. Cassiani in Trümmern lag, in das Dorf Duccia. Dann baute Bischof Henricus ihnen ein neues Haus in Imola selbst, in das die Kanoniker 1188 zogen.

Nach seiner Rückkehr nach Rom von einem einjährigen Besuch in Imola (nachdem er aus seiner Heimat Florenz vertrieben worden war) sandte Kardinal Niccolò Ridolfi, der Apostolische Administrator von Imola (1533–1546), der Diözese eine Reihe von Konstitutionen für die Kanoniker von die Kathedrale.

Die Stadt Imola hatte auch eine Stiftskirche, San Lorenzo, die so alt war, dass die ursprüngliche Kirche 967 einstürzte und wieder aufgebaut werden musste. Das Kapitel wurde von einem Erzpriester geleitet und umfasste eine Reihe von Kanonen. 1313 hatte sich die finanzielle Situation der Kirche aufgrund von Kriegen und internen und externen Konflikten so verschlechtert, dass die gesamte Anzahl der Kanoniker nicht aufrechterhalten werden konnte. Bischof Matteo Orsini, OP (1302–1317), ordnete daher an, dass die Kirche vom Erzpriester und von vier Kanonikern in priesterlicher Ordnung regiert werden sollte.

Synoden

Eine Diözesansynode war ein unregelmäßiges, aber wichtiges Treffen des Bischofs einer Diözese und seines Klerus. Ihr Zweck war (1) allgemein die verschiedenen bereits vom Bischof erlassenen Dekrete zu verkünden; (2) Maßnahmen zu erörtern und zu ratifizieren, zu denen sich der Bischof entschlossen hat, seinen Klerus zu konsultieren; (3) Veröffentlichung von Statuten und Dekreten der Diözesansynode, der Provinzsynode und des Heiligen Stuhls.

Bischof Carolo Alidosi (1342–1353) leitete am 12. August 1346 eine Generalsynode der Prälaten und Geistlichen sowie des gesamten Klerus der Stadt und der Diözese Imola. Sie hörten Beschwerden von Fra Paulino da Urbino, OP, gegen Enteignungen gegen ihr Kloster und die Kirche des Heiligen Nikolaus in Imola.

Kardinal Ridolfi ordnete auch die Einberufung einer Diözesansynode zur Reform des Klerus an. Die Synode fand am 14. Juni 1538 in der Kathedrale von Imola unter der Präsidentschaft von Canon Girolamo Ferri, dem Generalvikar des Kardinals, statt. Bischof Alessandro Musotti (1579–1607) hielt am 22. August 1584 eine Diözesansynode ab; Die Verfassungen wurden 1659 im Auftrag von Kardinal Donghi veröffentlicht. Bischof Rodolfo Paleotti (1611–1619) hielt am 22. Mai 1614 eine Diözesansynode ab und veröffentlichte seine Dekrete. Bischof Ferdinando Millini (1619–1644) hielt 1622, 1628 und 1638 drei Diözesansynoden ab, deren Konstitutionen auch von Kardinal Donghi veröffentlicht wurden. Donghi selbst hielt am 29. und 30. April 1659 eine Synode ab. Bischof Costanzo Zani, OSB (1672–1694) hielt am 29. und 31. März 1693 eine Diözesansynode in der Kathedrale des Heiligen Cassianus ab.

1718 präsidierte Bischof Ulisse Gozzadini (1710–1728) eine Diözesansynode, deren Dekrete veröffentlicht wurden. Kardinal Giuseppe Accoramboni (1728–1739) leitete am 25. und 27. Oktober 1738 eine Diözesansynode. Kardinal Giovanni Carlo Bandi (1752–1784) hielt 1764 eine Synode ab.

Bischof Paolino Tribbioli (1913–1956) leitete am 4. und 6. Juli 1938 eine Diözesansynode. Von 2009 bis 2011 hielt Bischof Tommaso Ghirelli eine Synode ab.

Auf der Diözesan-Website (Oktober 2016) sind derzeit 93 Diözesanpriester und 17 religiöse Priester aufgeführt.

Bischöfe von Imola

bis 1200

  • Ignotus (vor 378/379)
...
  • Cornelius (erste Hälfte des 5. Jahrhunderts)
  • Projectus (attestiert ca. 429-ca. 450)
...
  • Pacatianus (502)
[Maurelius (542)]
...
  • Ignotus (ca. 597/598)
...
  • Petrus (attestiert 861)
  • Ignotus
  • Sede vacante (886/888)
  • Ignotus
...
  • Joannes (attestiert 967)
...
  • Paulus (attestiert 1029)
  • Peregrinus
  • Odalricus (attestiert 1053, 1060, 1063, 1174)
  • Morandus
  • Otho
  • Ubaldus
  • Otricus
  • Benno (ca. 1126–1130)
  • Randuinus
  • Gerardus
  • Rodulphus (1147–1168)
  • Arardus
  • Henricus (1173–1193)
  • Albertus Auxelletti (1193–1201)

1200 bis 1600

  • Jeremias (1202–1205)
  • Mainardinus Aldigieri (1207–1249?)
  • Tommaso Ubaldini (ca. 1249–1269)
  • Sinibaldus (1270–1297)
  • Benedictus (1298-1299)
  • Joannes Mutus de Papazurris (1300–1302)
  • Matteo Orsini , OP (1302–1317)
  • Raimboldus (1317–1341)
  • Carolo Alidosi (1342–1353)
  • Litus Alidosi (1354–1381)
  • Guilelmo Alidoso (1382)
  • Giacomo Carafa (1383–1384)
  • Emmanuel Fieschi (1386–1390) (römischer Gehorsam)
  • Antonio Calvi (1390–1395) (römischer Gehorsam)
  • Giacomo Guidotti (1395–1399) (römischer Gehorsam)
  • Nicolaus (1399–1402) (römischer Gehorsam)
  • Francesco von Nizza (de Nizza) (1399–1403) (Avignon Obedience)
  • Ermanno Brancaleone (1402–1412) (römischer Gehorsam)
  • Pietro Ondedei (1412–1450) (pisanisch-römischer Gehorsam)
  • Gaspare di San Giovanni, OP (1450–1457)
  • Antonio Castellano de la Volta
Giovanni Dati, OESA (1471) Gewählter Bischof
Kardinal Niccolò Ridolfi (1533–1546 zurückgetreten) Administrator
Sede vacante (1558–1560)

1600 bis 1900

Seit 1900

  • Francesco Baldassarri (15. April 1901 - 9. November 1912 gestorben)
  • Paolino Giovanni Tribbioli, OFM Cap. (9. April 1913 - 12. Mai 1956 gestorben)
  • Benigno Carrara (12. Mai 1956 erfolgreich - 12. März 1974 im Ruhestand)
  • Luigi Dardani (12. März 1974 - 19. Juli 1989 im Ruhestand)
  • Giuseppe Fabiani (19. Juli 1989 - 18. Oktober 2002 im Ruhestand)
  • Tommaso Ghirelli (18. Oktober 2002 -)

Verweise

Literaturverzeichnis

Nachschlagewerke

Studien

Wissen

 Dieser Artikel enthält Text aus einer Veröffentlichung, die jetzt öffentlich zugänglich ist Herbermann, Charles, hrsg. (1913). "Imola". Katholische Enzyklopädie . New York: Robert Appleton Company.