Kirche Christi (Fettingit) - Church of Christ (Fettingite)

Christliche Kirche
Unabhängigkeit - Fettingite Bronsonite 02.jpg
Fettingite-Gemeindehaus in Independence, Missouri
Einstufung Bewegung der Heiligen der Letzten Tage
Orientierung Heilige der Letzten Tage
Gemeinwesen Kirchentagung
Moderator Keiner; alle Mitglieder des Kollegiums der Zwölf Apostel sind gleich
Region Vereinigte Staaten
Gründer Otto Fetting
Herkunft 1929
Abgesondert von Kirche Christi (Tempel Lot) (auch bekannt als "Hedrickites")
Trennungen Kirche Christi mit der Elia-Botschaft
Kirche Christi

Die Church of Christ , informell als Fettingites bezeichnet , ist eine Denomination innerhalb der Bewegung der Heiligen der Letzten Tage, die sich Ende 1929 von der Church of Christ – informell als „Hedrickites“ bekannt – abgespalten hat . Die Fraktion wurde am 8. April 1930 formell gegründet , und ein Bericht der Associated Press , der in der New York Times und der Los Angeles Times vom 7. April 1930 veröffentlicht wurde, beschreibt sie als kurz "Die Kirche Jesu Christi" und später die "Kirche Christi". Sie wird nach ihrem Gründer Otto Fetting informell als "Kirche Christi (Fettingit)" bezeichnet , aber diese Sekte wurde nie offiziell als solche bezeichnet. Otto Fetting, ein Apostel in der Church of Christ , war der angebliche Empfänger einer Reihe von Botschaften, die Johannes der Täufer über den Bau eines Tempels auf dem Temple Lot , zusammen mit anderen Aspekten der hedrickitischen Lehre und Praxis übermittelt hatte . Die Ablehnung seiner "Zwölften Botschaft" durch die Mehrheit seiner Mitapostel im Oktober 1929 führte zu einer Spaltung in der Temple Lot-Organisation zwischen denen, die Fettings Botschaften ablehnten, und denen, die sie annahmen. Die "Fettingiten" gründeten daraufhin eine eigene Kirchenorganisation.

Während die Lehre und Praktiken der Fettingiten praktisch identisch mit denen der Kirche Christi sind, besteht heute ein signifikanter Unterschied in der Akzeptanz der Authentizität der Botschaften zwischen Hedrickiten und Fettingiten. Die Hedrickite-Führung stimmte auf ihrer Konferenz im April 1936 dafür, Otto Fettings Behauptung, von Johannes dem Täufer gehört zu haben, offiziell abzulehnen , aber einige Laien in der Hedrickiten-Sekte haben informell ihr Interesse oder ihren Glauben an seine Behauptungen bekundet, wo heute etwa ein halbes Dutzend Hedrickiten leben glauben, dass Fetting einige oder alle der von ihm behaupteten Enthüllungen erhalten hat. Nach dem Tod ihres Gründers im Jahr 1933 teilte sich die Fettingite-Sekte weiter in verschiedene Fraktionen, darunter The Church of Christ (Restored) , die Church of Christ at Halley's Bluff und die Church of Christ with the Elijah Message . Wie bei der Kirche Christi erklärt sich jede dieser Gruppen zur „einzig wahren und lebendigen Kirche auf der ganzen Erde“.

Otto Fetting

Eintritt in die Temple Lot Kirche

Otto Fetting betet am 6. April 1929 bei einem Spatenstich für einen geplanten Tempel .

Otto Fetting wurde am 20. November 1871 in Casco, St. Clair County, Michigan geboren . Nachdem er sich in Port Huron, Michigan niedergelassen hatte , wurde er am 9. Februar 1891 in die Reorganisierte Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage getauft und am 15. Februar 1899 zum Hohepriester geweiht . 1925 verärgert über die Kontroverse um die Oberste Richtungskontrolle innerhalb der RLDS-Kirche wechselte Fetting seine Loyalität zur Temple Lot-Organisation. Dies erforderte damals weder eine Wiedertaufe noch eine Reordination, da jede Gruppe das Priestertum und die Sakramente der anderen annahm . Im Frühjahr 1926 war er einer von sieben Männern, die als Apostel in der Kirche Christi ordiniert wurden.

Heimsuchung durch Johannes den Täufer

Am 4. Februar 1927 behauptete Otto Fetting, dass er von einem sogenannten „ auferstandenen Engel “ besucht worden sei, der im Gewand des 20. Bei einem zweiten angeblichen Besuch einen Monat später identifizierte sich das Wesen als Johannes der Täufer. Die Botschaften des "Engels" rieten zum Bau des lang erwarteten Tempels in Independence, Missouri , der erstmals 1831 und 1832 vom Gründer der Heiligen der Letzten Tage, Joseph Smith , vorhergesagt wurde. Die Kirche von Temple Lot hatte eine lange Geschichte der Leitung durch Offenbarung und Engelsbesuche und so ursprünglich empfänglich für diese angeblichen Besuche des biblischen Propheten war, Fetting Botschaften in ihrer monatlichen Zeitschrift veröffentlichte Zions Anwalt .“Sie auch Arbeiten am Tempel mit einem Spatenstich begannen statt am 6. April 1929. nach Fetting wurden die Hedrickites gegeben sieben Jahre, um die Struktur fertigzustellen.

Fettings "Besucher" enthüllte verschiedene architektonische Details für das Gebäude und wies die Vermessungsingenieure speziell an, ihre Markierungen drei Meter östlich von der Stelle zu verschieben, an der sie ursprünglich platziert worden waren. Der Engel enthüllte auch die Position von zwei der ursprünglichen Markierungssteine ​​von Joseph Smith, die Smith vor 98 Jahren vergraben hatte, um den Standort für seinen geplanten Tempel anzuzeigen. Er wies auch darauf hin, dass die „Artikel des Glaubens und der Praxis“ der Temple Lot-Kirche korrekt seien und nicht von ihrer ursprünglichen Form geändert werden sollten. Bei anderen Gelegenheiten wies der Bote auf bestimmte Männer hin, die innerhalb der Organisation ordiniert werden sollten, einschließlich des Kollegiums der Zwölf Apostel.

Die zwölfte Botschaft

Obwohl die Temple Lot-Organisation die ersten elf von Fettings Botschaften enthusiastisch angenommen hatte, würde dies für die zwölfte nicht gelten. In Vers vier dieses Schreibens sagt Johannes der Täufer, dass alle Personen, die in die Kirche Christi kommen, neu getauft werden müssen, da „der Herr alle Glaubensbekenntnisse und Fraktionen der Menschen abgelehnt hat“. Während dies die Praxis der Mehrheit der Denominationen der Heiligen der Letzten Tage widerspiegelt (einschließlich der heutigen Temple Lot-Kirche selbst), spiegelte es nicht die damalige Politik der Temple Lot-Kirche wider, die während dieser Zeit Mitglieder der Reorganisierten Kirche aufnahm. bestimmte andere Organisationen der Heiligen der Letzten Tage und die Kirche von Joseph Smith vor 1844 bei ihren ursprünglichen Taufen. Diese Botschaft erklärte auch, Fetting seien die gleichen „ Schlüssel zum Priestertum “ gegeben worden, die Joseph Smith und Oliver Cowdery am 15. Mai 1829 gegeben wurden.

Die Kontroverse über die Bedeutung und Anwendung von Fettings zwölfter Botschaft wurde so groß, dass er im Oktober 1929 vom führenden Kollegium der Temple Lot-Kirche „zum Schweigen gebracht“ wurde. Fetting wurde getadelt wegen angeblichem „arrogant“ Verhaltens durch die Forderung , dass die Kirche mit seiner zwölften Nachricht entsprechen. Fetting entschied sich dafür, sich zurückzuziehen, anstatt unter einer solchen Einschränkung weiterzumachen, und führte ungefähr die Hälfte der Mitglieder der Church of Christ (einschließlich einiger ihrer Apostel) dazu, eine eigene Organisation zu gründen, die als Church of Christ (Fettingite) bekannt wurde. Da die Temple Lot-Organisation im Besitz des Temple Lot und seines Gemeindehauses blieb, traf sich Fettings Organisation eine beträchtliche Zeit lang in den Häusern der Mitglieder, bevor sie ihre eigenen Gottesdiensteinrichtungen baute.

Fetting behauptete, vor seinem Tod am 30. Januar 1933 etwa dreißig Mal von dem „Boten “ besucht worden zu sein.

Nachgeschichte

William A. Draves

Vier Jahre nach Fettings Tod behauptete ein junger Fettingite- Ältester namens William A. Draves aus Nucla, Colorado , dass derselbe Bote, der Fetting erschienen war, ab dem 4. Oktober 1937 auch ihm erschienen sei neue Nachrichten, wies die Führung der bestehenden Fettingite Fraktion letztlich alle von ihnen, im Jahre 1943 Draves' Anhänger die gebildet zu einer Spaltung führen Kirche Christi mit der Elias Nachricht , die Ansprüche der einzige legitime Fortsetzung der Fetting ursprünglichen Organisation zu sein. Draves selbst beanspruchte vor seinem Tod am 28. Juni 1994 insgesamt neunzig Nachrichten; diese wurden mit Fettings zu einem Buch mit dem Titel Das Wort des Herrn, das von einem Engel zur Menschheit gebracht wurde, kombiniert . Die ursprüngliche Fraktion der Fettingiten veröffentlicht weiterhin ihr eigenes Kompendium von Fettings Offenbarungen mit dem einfachen Titel Das Wort des Herrn , das nur Fettings dreißig Botschaften enthält. Diese letztere Gruppe ist umgangssprachlich als "Dreißig-Message-Kirche" bekannt.

AC DeWolf und der Samstags-Sabbat

Während die fettingitische Hauptorganisation in Missouri einige Zeit brauchte, um William Draves und seine neuen "Botschaften" vollständig abzulehnen, taten dies die Zweige dieser Kirche in Louisiana und Mississippi nicht. Unter der Führung von AC DeWolf lehnten diese Fettingiten Draves fast sofort ab und gründeten ihre eigene Kirchenorganisation, die Church of Christ (Restored) . Diese Organisation blieb von der Hauptgruppe der Fettingiten getrennt, auch nachdem sich diese gegen Draves entschieden hatte.

In den 1950er Jahren begannen einige Führer der fettingitischen Kirche, sich dafür einzusetzen, den Samstags-Sabbat anstelle des Sonntags einzuhalten. 1956 führte das Fettingite Kollegium der Zwölf unter Apostel ST Bronson diese Änderung offiziell ein. Die Church of Christ (Restored) weigerte sich, diese Änderung zu billigen und behauptet, dass die Church of Christ (Fettingite) mit ihrer Einführung im Irrtum ist.

Abgesehen von der Meinungsverschiedenheit über den richtigen Tag für die Anbetung bleiben die Organisationen "Bronsonite" und "DeWolf" in Lehre und Praxis praktisch identisch. Beide akzeptieren Fettings Dienst und Botschaften, aber nicht die von Draves. Jeder lehnt den anderen ab und sieht sich als die einzig wahre Fortsetzung der Kirche Otto Fettings. Die Organisation von Draves hingegen lehnt beide Gruppen ab und akzeptiert die Botschaften ihres Gründers und die von Otto Fetting.

Die „Bronsonite“-Fraktion der Fettingitischen Kirche soll etwa 2000 Mitglieder haben, während die Church of Christ (Restored) etwa 450 hat.

Lehre und Praktiken

Abgesehen von der Annahme von Fettings dreißig "Botschaften" sind die Überzeugungen und Praktiken der fettingitischen Organisationen praktisch identisch mit denen ihrer Mutterkirche, der Church of Christ. Wie die Temple Lot-Gemeinde lehnen Fettingiten das Amt des Präsidenten der Kirche ab und werden stattdessen von ihrem Kollegium der Zwölf Apostel geleitet, wobei alle Mitglieder dieser Körperschaft als gleich angesehen werden. Ebenso wie ihre Cousins ​​von Temple Lot lehnen die Fettingiten Lehre und Bündnisse und die Köstliche Perle sowie Joseph Smiths inspirierte Version der Bibel ab und ziehen es vor, nur die King-James-Bibel und das Buch Mormon als Lehrstandards zu verwenden. Taufe für die Toten , ewige Ehe, Polygamie und die ewige Fortschrittslehre werden alle abgelehnt. Fettingiten glauben immer noch, dass auf dem Tempelgrundstück ein Tempel errichtet wird, aber er wird nicht wie jeder der derzeit genutzten Tempel der HLT oder der Gemeinschaft Christi sein.

In Vers 6 seiner zwölften „Botschaft“ zitierte Otto Fetting Johannes den Täufer mit der angeblichen Aussage, Joseph Smith sei zwar ein wahrer Prophet gewesen, er habe aber „aus Stolz und der Liebe und dem Lob der Menschen vor Gott gesündigt “. . „Ein Großteil seines Werkes ist vernichtet“, schrieb Fetting, „aber er wird wie durch Feuer gerettet und mit den Propheten der alten Zeit gezählt“. Dementsprechend respektieren Fettingiten Joseph Smith als Propheten , akzeptieren aber nicht unbedingt alle seine Lehren. In Vers 1 seiner ersten „Botschaft“ befahl Fettings himmlischer Gesandter, dass die „Artikel des Glaubens und der Praxis“ der Temple Lot-Organisation (von der Fetting damals noch ein Apostel war) unverändert bleiben sollten, „weil der Herr die Menschen inspirierte“. der sie geschrieben hat".

Die Fraktion der Fettingiten mit Sitz in Independence, die manchmal auch als "Bronsonite"-Gruppe bezeichnet wird, ist Sabbatarian. Die Church of Christ (Restored), auch "De Wolf"-Gruppe genannt, findet sich hauptsächlich in Louisiana und Mississippi und feiert den Sonntag als Anbetungstag, ebenso wie die Elijah Message-Kirche.

Siehe auch

Verweise

Externe Links