Dermot O'Hurley - Dermot O'Hurley
Der Ehrwürdigste
Dermot O'Hurley
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Erzbischof von Cashel | |
Erzdiözese | Cashel |
Ernennung | September 1581 |
Laufzeit beendet | 19. oder 20. Juni 1584 |
Vorgänger | Maurice MacGibbon |
Nachfolger | David Kearney |
Aufträge | |
Ordination | 9. September 1581 |
Weihe | 10. September 1581 von Papst Gregor XIII |
Persönliche Daten | |
Geboren | C. 1530 Lickadoon Castle, Lickadoon, Ballyneety, County Limerick , Lordship of Ireland |
Ist gestorben | 19. oder 20. Juni 1584 Dublin , Königreich Irland |
Begraben | St. Kevin's Church, Camden Row, Dublin , Irland |
Staatsangehörigkeit | irisch |
Konfession | römisch katholisch |
Eltern | William O'Hurley |
Alma Mater | Universität Löwen |
Heiligkeit | |
Gedenktag | 20. Juni |
Verehrt in | Irland |
Titel als Heiliger | Gesegnet |
Seliggesprochen | 27. September 1992 Vatikanstadt , von Papst Johannes Paul II |
Schreine | St. Kevin's Church, Camden Row, Dublin , Irland |
Dermot O'Hurley (c 1530-1519 oder 20. Juni 1584) . -Auch Dermod oder Dermond O'Hurley : Irish : Diarmaid Ó hUrthuile -wurde den römisch - katholischen Erzbischof von Cashel in Irland während der Herrschaft von Elizabeth I , der zu gesetzt wurde Tod wegen Hochverrats. Er war einer der berühmtesten der irischen katholischen Märtyrer und wurde am 27. September 1992 von Papst Johannes Paul II. selig gesprochen .
Biografie
Frühen Lebensjahren
O'Hurley wurde in Lickadoon Castle, Ballyneety, geboren County Limerick , um das Jahr 1530. Sein Vater, William, war der O'Hurley Clan ‚s Chef des Namens und Steward zu James FitzGerald, 14. Earl of Desmond . Der O'Hurley-Clan behauptet, vom Dál gCais abzustammen , einem der mächtigeren irischen Clans in der Geschichte von Münster .
O'Hurley wurde von Tutoren ausgebildet und dann nach Flämisch-Brabant geschickt , um an der Universität Leuven zu studieren . 1551 schloss er sein Studium mit dem Magister der Künste , dann den Doktor der Rechtswissenschaften ab und wurde zum Professor für Philosophie an einer der größeren Hochschulen dieser Universität berufen, wo er 15 Jahre blieb. 1574 wurde er zum Professor für Kirchen- und Zivilrecht an der Juristischen Fakultät der Universität Reims ernannt , an der er 4 Jahre verbrachte.
Geflüchteter Erzbischof
1570 exkommuniziert Papst Pius V. Königin Elisabeth I. von England in der päpstlichen Bulle Regnans in Excelsis . Dies führte 1579-83 zur zweiten Desmond-Rebellion , die noch im Gange war, als O'Hurley nach Irland reisen musste. Am 11. September 1581 wurde er noch als Laie von Papst Gregor XIII . zum Erzbischof von Cashel ernannt . Er wurde ordiniert und geweiht und brach 1583 zu seiner Mission auf. O'Hurleys Reise war wegen des Kriegszustandes zwischen dem Papst und England mit Gefahren verbunden , aber er nahm die damit verbundenen Risiken in Kauf und arrangierte einen Seekapitän aus Drogheda , um zu schmuggeln ihn nach Irland . Im Herbst 1583 ging er auf Holmpatrick Strand in der Grafschaft Dublin von Bord . Seine Briefe, die mit einem anderen Schiff verschickt worden waren, wurden von Priesterjägern abgefangen.
Durch ihr ausgeklügeltes Spionagesystem wusste die Regierung in Dublin von Dermots Ernennung zum Sitz von Cashel, und Elizabeths Spione waren ihm bald auf den Fersen. Er hat Cashel nie erreicht. O'Hurley logierte bei Thomas Fleming, 10. Baron Slane , in Slane , und von dort aus verbreitete er seine Aktivitäten über das Territorium des O'Reilly- Clans. Während er in Slane Castle Schutz suchte, wurde er erkannt. Unter Androhung schwerer Strafen wurde Fleming befohlen, O'Hurley zu verhaften, der Slane inzwischen verlassen hatte. O'Hurley bei verhaftet wurde Carrick-on-Suir im September 1583 , während sie mit dem Aufenthalt Thomas Butler, 10. Earl of Ormond , ein Protestant, bezeichnet als dubh (schwarze), der das war Lord Treasurer of Ireland an der Zeit. Butler war sehr beleidigt und beunruhigt über die Verhaftung und tat danach sein Bestes, um O'Hurley vor den Henkern zu retten. Am 8. Oktober 1583 wurde O'Hurley in Dublin Castle eingesperrt .
Martyrium
O'Hurley wurde grausamer Folter ausgesetzt, einschließlich des kochenden Stiefels, bei dem seine nackten Füße in mit Wasser gefüllten Eisenstiefeln eingesperrt wurden, die langsam über einem sanften Feuer erhitzt wurden, bis das Wasser kochte und sowohl Fleisch als auch Knochen verzehrte. O'Hurley weigerte sich jedoch, den Protestantismus anzunehmen . Laut einer erhaltenen Korrespondenz zwischen Dublin und Whitehall zögerte Elizabeth I., auf ein faires Verfahren nach englischem Recht zu verzichten , aber Sir Francis Walsingham änderte ihre Meinung und stimmte einem Verfahren vor einem Militärgericht zu . O'Hurley wurde innerhalb eines Tages vor Gericht gestellt und zum Tode verurteilt.
Als der Kanzler erfuhr, dass Butler kommen würde, durch dessen Einfluss und Macht sie befürchteten, dass O'Hurley gerettet werden würde, beschloss er, ihn so schnell wie möglich zu töten. Am frühen Morgen des 19. oder 20. Juni 1584 wurde O'Hurley außerhalb der Mauern von Dublin gebracht und in Hoggen Green gehängt . In seiner letzten Rede verkündete er,
Seid euch daher bekannt ... dass ich ein gesalbter Priester und auch ein Bischof bin , obwohl dieser heiligen Würdenträger unwürdig, und sie konnten keine Ursache gegen mich finden, die im geringsten die Schmerzen des Todes verdienen könnte, aber nur für meine funcon des Priestertums , wobei sie gegen mich grausam contrarie in allen pointes vorgegangen sind , um ihre eigenen lawes ... und ich doe injoin Sie (Deere Christian Brüder) zu manifestieren die gleichen in der Welt und auch zu beare Zeuge am Tag des Gerichts meines Unschuldiger Tod, den ich für meine Funktion und mein Bekenntnis zum heiligsten katholischen Glauben erleide.
Er wurde in der St. Kevin's Church, Camden Row, Dublin beigesetzt . Seine Grabstätte blieb viele Jahre ein Wallfahrtsort .
Erbe
Als sich die Nachricht von seiner Hinrichtung verbreitete, wurde O'Hurley sofort von Katholiken in ganz Europa als Märtyrer verehrt. Mehrere Berichte über sein Leben und Sterben wurden gedruckt und erreichten ein breites Publikum.
Nach der katholischen Emanzipation im Jahr 1829 begann die Hierarchie der katholischen Kirche in Irland eine Untersuchung über sein Leben und seinen Tod. Als eine der wertvollsten Quellen wurden die Dokumente und Briefe der Männer gefunden, die ihn gefoltert und hingerichtet hatten. 1904 wurde er zum Diener Gottes erklärt .
Am 27. September 1992 wurde O'Hurley zusammen mit 16 anderen irischen Märtyrern von Papst Johannes Paul II. selig gesprochen .
Siehe auch
Verweise
Quellen
- "Gesegneter Dermot O'Hurley" . Saints.SQPN.com . Star Quest Produktionsnetzwerk. Archiviert vom Original am 4. Oktober 2011 . Abgerufen am 23. Januar 2012 .
- Boylan, Henry (1998). Ein Wörterbuch der irischen Biographie (3. Aufl.). Dublin: Gill und MacMillan. P. 334. ISBN 0-7171-2945-4.
-
Brady, W. Mazière (1876). Die bischöfliche Erbfolge in England, Schottland und Irland, 1400 bis 1875 n. Chr . Band 2. Rom: Tipografia Della Pace.
|volume=
hat zusätzlichen Text ( Hilfe ) - Corish, Patrick J.; Hirse, Benignus, Hrsg. (2005). "Dermot O'Hurley". Die irischen Märtyrer . Irische theologische vierteljährliche Monographien. 1 . Dublin [ua]: Four Courts Press. S. 66–80. ISBN 9781851828586.
- Fryde, EB; Greenway, DE; Porter, S.; Roy, I., Hrsg. (1986). Handbook of British Chronology (3., nachgedruckte Ausgabe 2003). Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 0-521-56350-X.
- McNeill, Charles (1911). " Dermond O'Hurley ". In Herbermann, Charles (Hrsg.). Katholische Enzyklopädie . 11 . New York: Robert Appleton Company.
- Moody, TW; Martin, FX; Byrne, FJ, Hrsg. (1984). Karten, Genealogien, Listen: ein Begleiter zur irischen Geschichte, Teil II . Neue Geschichte Irlands. 11 . Oxford: Oxford University Press. ISBN 0-19-821745-5.
- O'Doherty, James (Juni 2005). "Dermot O'Hurley, ein Held seiner Zeit" . news4.ie . Dublin: NewsFour. Archiviert vom Original am 19.11.2007 . Abgerufen 2013-04-13 .
- O'Sullivan-Beare, Philip (1903). "Dermot O'Hurley, Erzbischof von Cashel, der unbesiegbarste und berühmteste Märtyrer". In Byrne, Matthew J. (Hrsg.). Irland unter Elizabeth: Kapitel zu einer Geschichte Irlands in der Regierungszeit von Elizabeth, die ein Teil der Geschichte des katholischen Irlands ist . Übersetzt von Matthew J. Byrne. Dublin: Sealy, Bryers & Walker. S. 33–36. OCLC 808171203 . Archiviert vom Original am 24.10.2014 . Abgerufen 2014-10-24 – über elektronische Ausgabe zusammengestellt von Benjamin Hazard. Veröffentlicht 2008. CELT: Korpus elektronischer Texte .