Georges Canguilhem- Georges Canguilhem

Georges Canguilhem
Canguilhem.png
Geboren ( 1904-06-04 )4. Juni 1904
Castelnaudary , Aude , Frankreich
Ist gestorben 11. September 1995 (1995-09-11)(91 Jahre)
Marly-le-Roi , Île-de-France , Frankreich
Alma Mater cole Normale Supérieure , Universität Paris
Epoche Philosophie des 20. Jahrhunderts
Region Westliche Philosophie
Schule Kontinentale Philosophie
Französischer Rationalismus
Französische historische Erkenntnistheorie
Antipositivismus
Doktoranden Michel Foucault , Gilbert Simondon
Andere bemerkenswerte Studenten François Dagognet
Hauptinteressen
 Geschichte und Philosophie der Wissenschaften , historische Erkenntnistheorie , Philosophie der Biologie , Philosophie der Medizin
Bemerkenswerte Ideen
 Wiederbelebung des Vitalismus , Dispositiv
Einflüsse
Beeinflusst

Georges Canguilhem ( / k ɑː ŋ ɡ ɪ l ɛ m / ; Französisch:  [kɑɡijɛm, kɑɡilɛm] ; 4. Juni 1904 - 11. September 1995) war ein Französisch Philosoph und Arzt , die in spezialisierten Epistemologie und die Philosophie der Wissenschaft (insbesondere Biologie ).

Leben und Werk

Canguilhem trat 1924 in die École Normale Supérieure ein, als Teil einer Klasse, zu der Jean-Paul Sartre , Raymond Aron und Paul Nizan gehörten . Er aggregiert in den Jahren 1927 und dann in gelehrt lycées in ganz Frankreich, das Studium der Medizin zu nehmen, während in der Lehre Toulouse .

Er nahm einen Posten an der bis Clermont-Ferrand basierend Universität Straßburg im Jahr 1941 und erhielt seinen medizinischen Doktortitel im Jahr 1943, in der Mitte des Zweiten Weltkrieges . Unter dem Pseudonym "Lafont" wurde Canguilhem im französischen Widerstand aktiv und diente als Arzt in der Auvergne .

1948 war er auch das französische Äquivalent des Lehrstuhls für Philosophie in Straßburg. Sieben Jahre später wurde er zum Professor an der Sorbonne ernannt und folgte Gaston Bachelard als Direktor des Institut d'histoire des sciences, eine Position, die er bis 1971 innehatte und dann eine aktive Emeritierungslaufbahn einschlug.

1983 wurde ihm die Sarton-Medaille der History of Science Society verliehen . 1987 erhielt er die Médaille d'or , verliehen vom Centre national de la recherche scientifique (CNRS).

Philosophie der Biologie

Canguilhems Hauptwerk in der Wissenschaftsphilosophie wird in zwei Büchern vorgestellt, Le Normal et le pathologique , zuerst 1943 veröffentlicht und dann 1968 erweitert, und La Connaissance de la vie (1952). Le Normal et le pathologique ist eine erweiterte Erforschung des Wesens und der Bedeutung von Normalität in Medizin und Biologie, der Produktion und Institutionalisierung von medizinischem Wissen. Es ist immer noch ein bahnbrechendes Werk in der medizinischen Anthropologie und Ideengeschichte und ist zum Teil dank Canguilhems Einfluss auf Michel Foucault weithin einflussreich . La Connaissance de la vie ist eine erweiterte Studie über die Besonderheit der Biologie als Wissenschaft, die historische und konzeptionelle Bedeutung des Vitalismus und die Möglichkeit, Organismen nicht auf der Grundlage mechanischer und technischer Modelle zu begreifen, die den Organismus auf eine Maschine reduzieren würden. sondern auf der Grundlage der Beziehung des Organismus zu dem Milieu, in dem er lebt, seines erfolgreichen Überlebens in diesem Milieu und seines Status als etwas Größeres als "die Summe seiner Teile". Canguilhem plädierte stark für diese Positionen, kritisierte den Vitalismus des 18. und 19. Jahrhunderts (und seine Politik), warnte aber auch davor, die Biologie auf eine "physikalische Wissenschaft" zu reduzieren. Er glaubte, dass eine solche Reduktion der Biologie ein angemessenes Studiengebiet beraubt, indem sie Lebewesen ideologisch in mechanische Strukturen umwandelt, die einem chemisch-physikalischen Gleichgewicht dienen, das die Besonderheit von Organismen oder die Komplexität des Lebens nicht erklären kann. Er förderte und veränderte diese Kritiken in einem späteren Buch, Ideology and Rationality in the History of the Life Sciences .

Canguilhem stand den Ideen von Henri Bergson und dem Vitalismus ursprünglich feindlich gegenüber , wurde aber später von ihnen beeinflusst und entwickelte seine eigene "idiosynkratische Marke des Vitalismus".

Canguilhem ist nicht nur ein großer Theoretiker, sondern hat als einer der wenigen Philosophen des 20. Jahrhunderts einen von einer medizinischen Ausbildung geprägten Ansatz entwickelt. Er half mit, eine Methode zum Studium der Wissenschaftsgeschichte zu definieren, die praktisch und rigoros war. Im Zentrum seiner Arbeit standen zum einen die Begriffe „normal“ und „pathologisch“ und zum anderen eine kritische Entstehungsgeschichte von Begriffen wie „Reflex“ in der Wissenschaftsgeschichte. Canguilhem war auch Mentor mehrerer französischer Gelehrter, insbesondere Foucault , für den er als Sponsor bei der Präsentation von Histoire de la folie à l'âge classique ( Geschichte des Wahnsinns ) für den Doctorat d'État fungierte und dessen Arbeit er verfolgte während seines ganzen Lebens.

Institutionelle Rolle

Als Generalinspektor und dann Präsident der Jury d'Agrégation in Philosophie hatte Canguilhem einen enormen und direkten Einfluss auf den philosophischen Unterricht in Frankreich in der zweiten Hälfte des 20 und anspruchsvoller Gutachter, der, wie Louis Althusser bemerkte, glaubte, das philosophische Verständnis von Lehrern korrigieren zu können, indem er sie herausbrüllte. Dieser Glaube hinderte ihn nicht daran, von der Intellektuellengeneration, die in den 1960er Jahren in den Vordergrund trat, wie Jacques Derrida , Michel Foucault , Louis Althusser und Jacques Lacan, mit großer Zuneigung angesehen zu werden . Althusser schrieb einmal an seinen englischen Übersetzer, dass „ meine Schuld an Canguilhem unberechenbar ist “ (kursiv im Original, aus Wirtschaft und Gesellschaft 27, Seite 171). Ebenso schrieb Foucault in seiner Einleitung zu Canguilhems The Normal and the Pathological :

Nehmen Sie Canguilhem weg und Sie werden von Althusser, Althusserismus und einer ganzen Reihe von Diskussionen, die unter französischen Marxisten geführt wurden, nicht mehr viel verstehen; Sie werden nicht mehr begreifen, was Soziologen wie Bourdieu , Castel , Passeron spezifisch ist und was sie innerhalb der Soziologie so stark prägt ; Sie werden einen ganzen Aspekt der theoretischen Arbeit von Psychoanalytikern vermissen , insbesondere von Lacan-Anhängern. Außerdem ist es in der gesamten Diskussion der Ideen, die der Bewegung von '68 vorausgingen oder folgten , leicht, den Platz derer zu finden, die von nah oder fern von Canguilhem ausgebildet worden waren.

Derrida erinnerte sich, dass Canguilhem ihm zu Beginn seiner Karriere riet, dass er sich als ernsthafter Gelehrter auszeichnen müsse, bevor er den besonderen philosophischen Sinn für Humor, für den er abwechselnd berühmt und berüchtigt ist, beruflich unter Beweis stellen könne Ernst.

Nach Jahren der Vernachlässigung wurden viele Schriften Canguilhems ins Englische übersetzt. Darunter befinden sich seine gefeierten Werke The Normal and the Pathological and Knowledge of Life sowie zwei Essaysammlungen mit dem Titel A Vital Rationalist and Writings on Medicine.

Literaturverzeichnis

  • Essai sur quelques problemant le normal et le pathologique (1943), neu veröffentlicht unter dem Titel Le normal et le pathologique, augmenté de Nouvelles réflexions Concern le normal et le pathologique (1966).
  • La connaissance de la vie (1952).
  • La formation du concept de réflexe aux XVIIe et XVIIIe siècles (1955).
  • Du développement à l'évolution au XIXe siècle (1962).
  • Etudes d'histoire et de philosophie des sciences (1968).
  • Vie et Régulation , Artikel zur Encyclopaedia Universalis (1974).
  • Idéologie et rationalité dans l'histoire des sciences de la vie (1977).
  • La santé, concept vulgaire et question philosophique (1988).
Übersetzungen ins Englische
  • Ideologie und Rationalität in der Geschichte der Lebenswissenschaften , trans. Arthur Goldhammer (Cambridge: MIT Press, 1988).
  • Das Normale und das Pathologische , trans. Carolyn R. Fawcett & Robert S. Cohen (New York: Zone Books, 1991).
  • Maschine und Organismus , trans. Mark Cohen & Randall Cherry, in "Incorporations" Ed. von Jonathan Crary und Sanford Kwinter (New York: Zone Books, 1992).
  • Ein vitaler Rationalist: Ausgewählte Schriften , trans. Arthur Goldhammer (New York: Zone Books, 1994).
  • Wissen vom Leben , trans. Stefanos Geroulanos und Daniela Ginsburg (New York: Fordham UP, 2008).
  • Schriften zur Medizin , trans. Stefanos Geroulanos und Todd Meyers (New York: Fordham UP, 2012).

Anmerkungen

Weiterlesen

  • Dagognet, François , Georges Canguilhem: Philosophie de la vie (Paris: 1997).
  • Elden, Stuart. Canguilhem (Policy Press, 2019).
  • Foucault, Michel , "Einführung" in Canguilhem, Das Normale und das Pathologische .
  • Geroulanos, Stefanos, Transparency in Postwar France (Stanford University Press, 2017), 64-90, 194-225.
  • Geroulanos, Stefanos und Todd Meyers, "Georges Canguilhem's Critique of Medical Reason", in Georges Canguilhem, Writings on Medicine (Fordham University Press, 2012), 1-24.
  • Greco, Monica (Februar 2005). "Über die Vitalität des Vitalismus". Theorie, Kultur & Gesellschaft . 22 (1): 15–27. doi : 10.1177/0263276405048432 . S2CID  7599906 .
  • Gutting, Gary, "Canguilhems Geschichte der Wissenschaft" in Michel Foucaults Archaeology of Scientific Reason: Science and the History of Reason (Cambridge University Press, 1989), S. 32–52.
  • Horton, R., "Georges Canguilhem: Philosopher of Disease", Journal of the Royal Society of Medicine 88 (1995): 316-319.
  • Lecourt, Dominique , Georges Canguilhem , Paris, PUF/Que sais je?, Februar 2008.
  • Rabinow, Paul , "Einführung: Ein wichtiger Rationalist", in Canguilhem, Ein wichtiger Rationalist: Ausgewählte Schriften .
  • Roudinesco, Elisabeth , Philosophie in turbulenten Zeiten: Canguilhem, Sartre, Foucault, Althusser, Deleuze, Derrida , Columbia University Press, New York, 2008.
  • Talcott, Samuel. Georges Canguilhem und das Problem des Irrtums (Palgrave Macmillan, 2019).
  • Georges Canguilhem, philosophe, historien des sciences , Actes du colloque organisé au Palais de la Découverte les 6., 7. und 8. Dezember 1990 von Étienne Balibar , M. Cardot, F. Duroux, M. Fichant, Dominique Lecourt und J. Roubaud, Bibliothèque du Collège International de Philosophie/Albin Michel, Paris, 1993, ISBN  2-226-06201-7 .
  • Wirtschaft und Gesellschaft 27:2–3 (1998). Sonderausgabe Canguilhem gewidmet.
  • Xavier Roth , Georges Canguilhem und l'unité de l'expérience. Juger et agir (1926-1939) , Sammlung L'histoire des sciences - textes et études , Paris, Vrin, 2013 ISBN  978-2-7116-2491-1

Externe Links