Al-Ikhlas - Al-Ikhlas
|
ٱلإخْلَاص Al-Ikhlāṣ Aufrichtigkeit | |
|---|---|
| Einstufung | Mekkan |
| Alternative Titel ( Ar. ) | At-Tawḥīd |
| Andere Namen | Absolutheit, Einheit, Einheit Gottes, aufrichtige Religion, die Erklärung von [Gottes] Vollkommenheit |
| Position | Juzʼ 30 |
| Anzahl der Verse | 4 |
| Anzahl der Wörter | fünfzehn |
| Anzahl Buchstaben | 47 |
| Koran |
|---|
 |
Al-Ikhlāṣ ( arabisch : الْإِخْلَاص , „Aufrichtigkeit“), auch bekannt als die Erklärung der Einheit Gottes und al- Tawhid ( arabisch : التوحيد , „Monotheismus“), ist das 112. Kapitel ( sūrah ) des Korans .
Laut George Sale wird dieses Kapitel von Muslimen besonders verehrt und nach islamischer Tradition als gleichwertig mit einem dritten Teil des gesamten Korans bezeichnet. Es wird gesagt, dass es während des Quraisch-Konflikts mit Mohammed als Antwort auf eine Herausforderung über die charakteristischen Eigenschaften des GOTTES offenbart wurde , Mohammed sie zur Anbetung einlud.
Al-Ikhlas ist nicht nur der Name dieser Sure, sondern auch der Titel ihres Inhalts, denn sie handelt ausschließlich von Tawhid . Die anderen Suren des Korans wurden im Allgemeinen nach einem in ihnen vorkommenden Wort bezeichnet, aber in dieser Sure ist das Wort Ikhlas nirgendwo vorgekommen. Dieser Name wurde aufgrund seiner Bedeutung und seines Themas vergeben.
Zusammenfassung
Koranrezitation und Auswendiglernen
Muslime rezitieren und merken sich den Koran ganz oder teilweise als tugendhafte Taten. Das Rezitieren des Korans mit Aussprache ( Tajweed ) wurde als ausgezeichneter Akt der Anbetung beschrieben.
Text und Bedeutung
Text und Transliteration
بسم ٱلله ٱلرحمن ٱلرحيم Bismi
l-lahi r-r-rahmani RAHIM (i)
قل åæ ٱلله أحد
1
Qul huwa l-Lahu 'AHAD (un)
ٱلله ٱلصمد
2
' Allāhu S-SAMAD (u)
لم يلد يولد ولم
3
Lam yalid Walam yūlad
ولم يكن له كفوا أحد
4
Walam yaku n-Lahu kufuwan ‚AHAD (un)
- Warsh von Nafi' al-Madani
بسم الله الرحمن الرحيم Bismi
l-lahi r-r-rahmani RAHIM (i)
قل åæ Çááå احد
1
Qul huwa l-Lahu 'AHAD (un)
Çááå الصمد
2
' Allāhu S-SAMAD (u)
لم يلد يولد ولم
3
Lam yalid Walam yūlad
ولم يكن له كف ؤا Ç حد
4
Walam yaku n-Lahu kufu ‚an ein HAD (un)
Übersetzungen
1
Sprich: "Er ist Allah, der Eine,
2
Allah, die ewige Zuflucht,
3
der nicht gezeugt und nicht gezeugt wurde,
4
und Ihm gleich ist keiner."
1
Sprich (O Muhammad (Friede sei mit ihm)): "Er ist Allah, (der) Eine .
2
"Allah-us- Samad (DerautarkeMeister, Den alle Geschöpfe brauchen, Er isst und trinkt nicht). (Allah ist Allah. Allah hat keine Sexualität oder Rasse, noch ist Allah menschlich.)
3
"Er zeugt nicht, noch wurde Er gezeugt;
4
"Und es gibt niemanden, der Ihm gleich oder vergleichbar ist."
1
Sprich„Er ist Allah , [wer] One,
2
Allāh , der ewige Zuflucht.
3
Er weder zeugt noch geboren,
4
Ebenso wenig ist es ihm ein gleichwertiges.“
1
Sprich: Er ist Allah, der Einzige;
2
Allah, der Ewige, Absolute;
3
Er zeugt nicht, noch ist er gezeugt;
4
Und keiner ist ihm gleich.
1
Sprich: Er ist Allah, der Eine!
2
Allah, der ewig Angefleht von allen!
3
Er zeugt nicht und ist nicht gezeugt worden.
4
Und es gibt niemanden, der ihm vergleichbar ist.
Bedeutung
1. Sprich: Er, Allah, ist Ahad (der Einzigartige der absoluten Einheit, dh einzig und unteilbar mit absoluter und dauerhafter Einheit und verschieden von allem anderen, der einzigartig in Seiner Essenz, seinen Eigenschaften, Namen und Taten ist, der Eine, der hat keinen zweiten, keinen Partner, keine Eltern, keine Nachkommen, keine Gleichaltrigen, frei von dem Konzept der Vielheit oder Teilbarkeit und weit von Konzeptualisierung und Begrenzung, und es gibt nichts wie Ihn in irgendeiner Hinsicht).
2. Allah ist al-Samad (die ultimative Quelle aller Existenz, die unverursachte Ursache, die alle Dinge aus dem Nichts erschaffen hat, die ewig, absolut, unveränderlich, perfekt, vollständig, essentiell, unabhängig und autark ist; Wer braucht weder zu essen noch zu trinken, noch zu schlafen oder auszuruhen; der nichts braucht, während die ganze Schöpfung Ihn unbedingt braucht; der ewig und beständig Gesuchte und Gesuchte, abhängig von allem Dasein und zu dem alle Dinge letztendlich zurückkehren werden) .
3. Er zeugt nicht und wird auch nicht gezeugt (Er ist ungeboren und ungeschaffen, hat keine Eltern, Frau oder Nachkommen).
4. Und es gibt keinen, der Ihm vergleichbar (gleich, gleichwertig oder ähnlich) ist.
Exegese
In den frühen Jahren des Islam wurden einige Suren des Korans unter verschiedenen Namen bekannt, die manchmal je nach Region variieren. Diese Sure gehörte zu denen, die viele verschiedene Titel erhielten. Es ist eine kurze Erklärung von Tawhid , Allahs absoluter Einheit, bestehend aus vier Ayat . Al-Ikhlas bedeutet „die Reinheit“ oder „die Verfeinerung“.
Es ist umstritten, ob es sich um eine mekkanische oder eine mediterrane Sure handelt . Ersteres scheint wahrscheinlicher, zumal es von Bilal von Abessinien erwähnt worden zu sein scheint , der, als er von seinem grausamen Herrn gefoltert wurde, "Ahad, Ahad!" wiederholt haben soll. (einzigartig, sich wie hier auf Gott beziehend). Es wird von Ubayy ibn Ka'b berichtet, dass es offenbart wurde, nachdem die Polytheisten gefragt hatten: "O Muhammad! Sag uns die Abstammung deines Herrn."
Q112:1-2 keine vergleichbar mit Gott
Sure Al-Ikhlas enthält vier Verse: 112:1. Sprich: Er ist Allah, Einer. 112:2. Allah As-Samad . 112:3. Er zeugt nicht und wurde auch nicht gezeugt. 112:4. Und es gibt keinen, der mit Ihm vergleichbar ist.
Dazu sagt Tafsir Ibn Kathir:
„Als die Juden sagten: ‚Wir verehren Uzayr, den Sohn Allahs‘ und die Christen sagten: ‚Wir verehren den Messias (Isa), den Sohn Allahs‘, und die Zoroastrier sagten: ‚Wir verehren die Sonne und den Mond ' und die Götzendiener sagten: 'Wir beten die Götzen an', Allah offenbarte seinem Gesandten: "Er ist Allah, Einer. Er ist der Eine, der Singuläre, der keinen Gleichen, keinen Assistenten, keinen Rivalen, keinen Gleichen und keinen Vergleichbaren hat.
Dieses Wort ( Al-Ahad ) kann für niemanden außer Allah dem Mächtigen und Majestätischen zur Bestätigung verwendet werden, weil Er in all Seinen Eigenschaften und Handlungen vollkommen ist.
Hadith
Laut Hadithen ist diese Sure ein besonders wichtiger und geehrter Teil des Korans:
- Erzählte Abu Said Al-Khudri: Ein Mann hörte einen anderen Mann rezitieren (in den Gebeten): 'Sag (O Muhammad): "Er ist Allah, der Eine." (112.1) Und er rezitierte es wiederholt. Als es Morgen war, ging er zum Propheten und informierte ihn darüber, als ob er der Meinung wäre, dass das Rezitieren dieser Sure allein nicht ausreicht. Allahs Apostel sagte: "Bei Ihm, in dessen Hand mein Leben ist, entspricht es einem Drittel des Korans."
- Überlieferte Yahya erzählte mir von Malik von Ibn Shihab, dass Humayd ibn Abd ar-Rahman ibn Awf ihm gesagt hatte, dass Surat al-Ikhlas (Sure 112) einem Drittel des Korans entspräche und dass Sure al-Mulk (Surah 67) plädierte für seinen Besitzer.
- Überlieferte 'Aisha: Der Prophet schickte (eine Armeeeinheit) unter dem Befehl eines Mannes, der seine Gefährten in den Gebeten leitete und seine Rezitation mit (der Sure 112) beendete: 'Sag (O Muhammad): "Er ist Allah , der Eine." ' (112.1) Als sie (aus der Schlacht) zurückkehrten, erwähnten sie das dem Propheten. Er sagte (zu ihnen): "Fragen Sie ihn, warum er das tut." Sie fragten ihn und er sagte: "Ich tue dies, weil es die Qualitäten des Wohltätigen erwähnt und ich es liebe, es (in meinem Gebet) zu rezitieren." Der Prophet; sagte (zu ihnen): "Sag ihm, dass Allah ihn liebt"
- Imam Malik ibn Anas berichtete aus Ubayd bin Hunayn, dass er Abu Hurayrah sagen hörte : "Ich ging mit dem Propheten aus und er hörte einen Mann rezitieren: Sag: Er ist Allah, der Eine." So sagte der Gesandte Allahs: (Es ist obligatorisch.) Ich fragte: 'Was ist obligatorisch?' Er antwortete: " Paradies ".
- Überliefert von Abu Said sagte der Prophet zu seinen Gefährten: "Ist es für jeden von euch schwierig, in einer Nacht ein Drittel des Korans zu rezitieren?" Dieser Vorschlag war für sie schwierig, also sagten sie: "Wer von uns hat die Macht dazu, oh Apostel Allahs?" Allah Apostel antwortete: "Allah (der) Eine, der autarke Meister, Den alle Geschöpfe brauchen." (Sure Al-Ikhlas 112,1 ..bis zum Ende) entspricht einem Drittel des Korans."
- Al-Bukhari berichtete von Amrah bint Abdur-Rahman, der in der Wohnung von Aisha , der Frau des Propheten, wohnte, dass Aisha sagte: "Der Prophet sandte einen Mann als Kommandanten einer Kriegsexpedition und er führte seine Gefährten im Gebet mit Rezitation (des Korans) Und er würde seine Rezitation mit der Rezitation von `Sag: Er ist Allah, Einer' beenden. Als sie zurückkamen, erwähnten sie das dem Propheten und er sagte: „Frage ihn, warum er das tut?“ Sie fragten ihn und er sagte: „Weil es die Beschreibung von Ar-Rahman ist und ich es liebe, sie zu rezitieren. Also sagte der Prophet: "Informiere ihn, dass Allah der Allerhöchste ihn liebt." So hat Al-Bukhari diesen Hadith in seinem Tawhid- Buch aufgezeichnet . Muslim und an-Nisai haben es auch aufgezeichnet.
- Ein authentischer Hadith sagt: „Sag [rezitiere] Sure al-Ikhlās und al-Muawwidhatayn (Sure al- Falaq und Sure an- Nās ) dreimal morgens und abends; sie werden dir von allem genügen.' [Erzählt von At-Tirmidhi . Und Muhammad Nasiruddin al-Albani beglaubigte es: 2829
- Überlieferte Aisha: „Immer wenn der Prophet jede Nacht zu Bett ging, legte er seine Hände zusammen und pustete darüber, nachdem er Sure al-Ikhlas, Sure al-Falaq und Sure an-Nas rezitiert hatte, und rieb dann seine Hände über jegliche Teile von seinen Körper konnte er reiben, beginnend mit dem Kopf, dem Gesicht und der Vorderseite seines Körpers, das hat er dreimal gemacht.
- Imam Ahmad berichtete auch, dass Ibn 'Umar sagte: "Ich sah zu, wie der Prophet vierundzwanzig oder fünfundzwanzig Mal in den beiden Rak'ahs vor dem Morgengebet und den beiden Rak'ahs nach dem Sonnenuntergangsgebet rezitierte : 'Sag: "O ihr Ungläubigen!“ (Sure Al-Kafirun ) und „Sag: „Er ist Allah, Einer“.