Jean Astruc - Jean Astruc

Jean Astruc

Jean Astruc (19. März 1684, in Sauve , Frankreich - 5. Mai 1766, in Paris ) war ein Professor für Medizin in Frankreich in Montpellier und Paris, der die erste große Abhandlung über Syphilis und Geschlechtskrankheiten sowie eine kleine anonym verfasste veröffentlichtes Buch, spielte eine grundlegende Rolle in den Ursprüngen der kritischen Textanalyse von Werken der Bibel . Astruc war der erste, der versuchte, mithilfe der Techniken der Textanalyse, die beim Studium der weltlichen Klassiker üblich waren, die Theorie zu demonstrieren, dass Genesis auf der Grundlage mehrerer Quellen oder Manuskripttraditionen verfasst wurde, ein Ansatz, der jetzt als dokumentarische Hypothese bezeichnet wird .

Leben und Karriere

Als Sohn eines protestantischen Ministers, der zum Katholizismus konvertiert war (obwohl das Haus Astruc mittelalterlichen jüdischen Ursprungs war), wurde Astruc in Montpellier , einer der großen medizinischen Schulen der frühen Neuzeit in Europa, unterrichtet. Seine Dissertation und erste Veröffentlichung, die mit 19 Jahren eingereicht wurde, befasst sich mit Zersetzung und enthält viele Hinweise auf neuere Lungenforschungen von Thomas Willis und Robert Boyle . Nachdem er in Montpellier Medizin unterrichtet hatte, wurde er Mitglied der medizinischen Fakultät der Universität Paris . Seine zahlreichen medizinischen Schriften oder Materialien zur Geschichte der medizinischen Ausbildung in Montpellier sind inzwischen vergessen, aber die 1753 anonym von ihm veröffentlichte Arbeit hat ihm einen dauerhaften Ruf gesichert. Dieses Buch, das 1753 anonym herausgebracht wurde, trug den Titel Conjectures sur les memoires originaux dont il paroit que Moyse's bester Dienst am Komponisten le livre de la Genese. Avec des remarques qui appuient ou qui éclaircissent ces Vermutungen ("Vermutungen über die Originaldokumente, die Moses anscheinend beim Verfassen des Buches Genesis verwendet hat. Mit Bemerkungen, die diese Vermutungen unterstützen oder beleuchten"). Der Titel gibt vorsichtig den Ort der Veröffentlichung als Brüssel an , sicher außerhalb der Reichweite der französischen Behörden.

Der Schutz war erforderlich, da sich Astrucs Heimat im Languedoc im Rahmen der Gegenreformation befand und die Deportation oder Entsendung der protestantischen " Camisards " in die Galeeren noch eine sehr junge Erinnerung war. Zu Astrucs Zeiten arbeiteten die Verfasser der Enzyklopädie unter großem Druck und im Geheimen bot die katholische Kirche keine tolerante Atmosphäre für Bibelkritik .

Das war etwas ironisch, denn Astruc sah sich grundsätzlich als Anhänger der Orthodoxie; Seine Unorthodoxie bestand nicht darin, die mosaische Urheberschaft der Genesis zu leugnen, sondern sie zu verteidigen. Im vorigen Jahrhundert hatten Wissenschaftler wie Thomas Hobbes , Isaac La Peyrère und Baruch Spinoza lange Listen von Inkonsistenzen, Widersprüchen und Anachronismen in der Thora erstellt und damit argumentiert, dass Moses nicht der Autor der gesamten fünf Bücher gewesen sein konnte. Astruc war empört über diese "Krankheit des letzten Jahrhunderts" und war entschlossen, die moderne Wissenschaft des 18. Jahrhunderts zu nutzen, um die des 17. Jahrhunderts zu widerlegen.

Mit Methoden, die bereits im Studium der Klassiker etabliert waren, um unterschiedliche Manuskripte zu sichten und zu bewerten, erstellte er parallele Spalten und ordnete jedem von ihnen Verse zu, je nachdem, was er als die bestimmenden Merkmale des Genesis-Textes notiert hatte: ob ein Vers verwendet wurde der Begriff " JHWH " (Jahwe) oder der Begriff " Elohim " (Gott), der sich auf Gott bezieht und ob er ein Dublett hatte (eine weitere Erzählung desselben Vorfalls, wie die beiden Berichte über die Erschaffung des Menschen und die beiden Berichte über Sarahs Sein von einem ausländischen König genommen). Astruc fand vier Dokumente in Genesis, die er in vier Spalten anordnete und erklärte, dass Moses sein Buch ursprünglich nach dem Bild der vier Evangelien des Neuen Testaments geschrieben hatte und ein späterer Schriftsteller sie zu einem einzigen Werk zusammengefasst hatte. Schaffung der Wiederholungen und Inkonsistenzen, die Hobbes, Spinoza und andere bemerkt hatten.

Astrucs Arbeit wurde von einer Reihe deutscher Gelehrter aufgegriffen, wobei das intellektuelle Klima in Deutschland der wissenschaftlichen Freiheit förderlicher war. Diese Hände bildeten die Grundlage der modernen kritischen Exegese des Alten und Neuen Testaments.

Astruc war auch der Autor von Elements of Midwifery ... Mit ... einer Antwort auf einen kasuistischen Brief über das Verhalten von Adam und Eva bei der Geburt ihres ersten Kindes ... (1766).

Siehe auch

Verweise

Anmerkungen

Quellen

Weiterführende Literatur

Externe Links