Khonds - Khonds

Khonds
Kutia kondh Frau 3.jpg
Eine Khond-Frau in Odisha
Regionen mit bedeutender Bevölkerung
 Indien
Odisha 1.627.486 (Volkszählung 2011)
Sprachen
Kui , Kuvi
Religion
Traditionell Animismus ( Khond-Religion )
Derzeit hauptsächlich Hinduismus und Christentum
Verwandte ethnische Gruppen
Dravidian Volk  • Dangaria Kandha  • Gondi Volk

Khonds (auch buchstabiert Kondha , Kandha etc.) sind eine Stammesgemeinschaft in Indien . Traditionell Jäger und Sammler , werden sie für Volkszählungszwecke in die hügelbewohnenden Khonds und die ebenenbewohnenden Khonds unterteilt; alle Khonds identifizieren sich durch ihren Clan und besitzen normalerweise große Teile fruchtbaren Landes, praktizieren aber immer noch Jagd, Sammeln und Brandrodung in den Wäldern als Symbol ihrer Verbundenheit und ihres Eigentums an den Wäldern. Khonds sprechen die Sprachen Kui und Kuvi und schreiben sie in Odia-Schrift .

Die Khonds sind geschickte Landbewohner und zeigen eine größere Anpassungsfähigkeit an die Waldumgebung. Durch Entwicklungsinterventionen in Bildung, medizinischen Einrichtungen, Bewässerung , Plantagen usw. werden sie jedoch in vielerlei Hinsicht in die moderne Lebensweise gezwungen. Ihr traditioneller Lebensstil, gewohnte ökonomische, politische Organisationsmerkmale, Normen, Werte und Weltanschauungen haben sich über einen langen Zeitraum drastisch verändert.

Sie sind ein ausgewiesener Stamm in den Bundesstaaten Andhra Pradesh , Bihar , Chhattisgarh , Madhya Pradesh , Maharashtra , Odisha , Jharkhand und Westbengalen .

Sprache

Die Khonds sprechen die Kui-Sprache als ihre Muttersprache. Es ist am engsten mit den Sprachen Gondi und Kuvi verwandt . Kui ist eine dravidische Sprache und wird mit dem Odia-Alphabet geschrieben .

Die Gesellschaft

Die Khonds sind geschickte Landbewohner, die eine größere Anpassungsfähigkeit an die Wald- und Hügelumgebung zeigen. Durch Entwicklungsinterventionen in Bildung, medizinischen Einrichtungen, Bewässerung, Plantagen usw. werden sie jedoch in vielerlei Hinsicht in die moderne Lebensweise gezwungen. Ihr traditioneller Lebensstil, gewohnte ökonomische Eigenschaften, politische Organisation, Normen, Werte und Weltanschauung haben sich in jüngster Zeit drastisch verändert. Die traditionelle Khond-Gesellschaft basiert auf geographisch abgegrenzten Clans , die jeweils aus einer großen Gruppe verwandter Familien bestehen, die durch ein Totem identifiziert werden , normalerweise aus einem männlichen Wildtier. Jeder Clan hat normalerweise einen gemeinsamen Nachnamen und wird vom ältesten männlichen Mitglied der mächtigsten Familie des Clans geführt. Alle Clans der Khonds sind dem „ Kondh Pradhan “ treu ergeben, der in der Regel der Anführer des mächtigsten Clans der Khonds ist. Weibliche Familienmitglieder sind den männlichen Mitgliedern in der Khond-Gesellschaft sozial gleichgestellt und können ohne Bezug auf ihre Eltern, ihren Ehemann oder ihre Söhne Eigentum erben, besitzen, besitzen und darüber verfügen. Frauen haben das Recht, ihren Ehemann zu wählen und sich scheiden zu lassen. Die Familie ist jedoch patrilinear und patrilokal . Wiederverheiratung ist bei geschiedenen oder verwitweten Frauen und Männern üblich. Kinder werden in der Khond-Gesellschaft nie als unehelich betrachtet und erben den Clannamen ihrer leiblichen oder Adoptivväter mit allen Rechten, die leiblichen Kindern zustehen.

Ein traditionelles Khond-Haus.
Khond Mädchen
Khonds Damen

Die Kondhs haben ein Wohnheim für heranwachsende Mädchen und Jungen, das Teil ihres Enkulturations- und Bildungsprozesses ist. Die Mädchen und Jungen schlafen nachts in ihren jeweiligen Schlafsälen und lernen gesellschaftliche Tabus, Mythen, Legenden, Geschichten, Rätsel, Sprichwörter inmitten von Singen und Tanzen die ganze Nacht und lernen so den Weg des Stammes kennen. Die Mädchen werden in der Regel in guter Haushaltsführung und Erziehung angeleitet, während die Jungen die Jagdkunst und die Legenden ihrer tapferen und kriegerischen Vorfahren erlernen. Tapferkeit und Geschick bei der Jagd bestimmen den Respekt, den ein Mann beim Khond-Stamm genießt. Eine große Anzahl von Khonds wurde während des Ersten und Zweiten Weltkriegs von den Briten rekrutiert und als Experten für die natürliche Dschungelkriegsführung geschätzt. Noch heute tritt ein großer Teil der Khond-Männer der Staatspolizei oder den Streitkräften Indiens bei, um nach einer Gelegenheit zu suchen, ihren Mut zu beweisen. Die Männer suchen normalerweise in den Wäldern nach Nahrung oder jagen. Sie üben auch das podu System von Anbau Verschiebung auf den Hügelhängen , wo sie verschiedene Sorten von Reis, Linsen und Gemüse wachsen. Frauen erledigen normalerweise die gesamte Hausarbeit, vom Wasserholen aus den fernen Bächen, Kochen, Servieren von Essen an jedes Haushaltsmitglied bis hin zur Unterstützung der Männer beim Anbau, Ernte und Verkauf von Produkten auf dem Markt.

Die Khond praktizieren gewöhnlich Clan-Exogamie. Traditionell muss die Ehe Clangrenzen überschreiten (eine Form des Inzest-Tabu). Der Clan ist streng exogam, was bedeutet, dass Ehen außerhalb des Clans geschlossen werden (aber immer noch innerhalb der größeren Khond-Bevölkerung). Die Form des Partnererwerbs erfolgt oft durch Verhandlungen. Aber auch die Heirat durch Gefangennahme oder Durchbrennen wird selten praktiziert. Für die Heirat zahlt der Bräutigam den Eltern der Braut den Brautpreis, was ein auffälliges Merkmal der Khonds ist. Der Brautpreis wurde traditionell in Tigerfellen bezahlt, obwohl heute Land- oder Goldsouveräne die übliche Zahlungsweise des Brautpreises sind.



Religiöse Ansichten

Opferposten von Meriah.

Die Khonds waren historisch gesehen Animisten. Aber der ausgedehnte Kontakt mit den Oriya sprechenden Hindus veranlasste Khonds, viele Aspekte des Hinduismus und der hinduistischen Kultur zu übernehmen. Der Kontakt mit den Hindus hat die Khonds veranlasst, hinduistische Gottheiten in ihr Pantheon aufzunehmen. Kali und Durga werden zum Beispiel in verschiedenen Gestalten verehrt, aber immer mit dem Opfer von Ziegen, Geflügel usw. Die Kond-Hochzeitsrituale zeigen auch die Assimilation vieler hinduistischer Bräuche in traditionelle Stammespraktiken.

Traditionell waren die religiösen Überzeugungen der Khond synkretistisch und kombinierten Totemismus, Animismus, Ahnenverehrung, Schamanismus und Naturverehrung. Die Khonds maßen der Erdgöttin, die als Schöpferin und Erhalterin der Welt gilt, höchste Bedeutung bei. Das Geschlecht der Gottheit änderte sich zu männlich und wurde zu Dharni Deota . Sein Begleiter ist Bhatbarsi Deota , der Jagdgott. Ihnen wurde einmal im Jahr ein Büffel geopfert. Vor der Jagd verehrten sie den Geist der Hügel und Täler, in denen sie jagten, damit sie nicht die Tiere verstecken, die der Jäger fangen wollte. Britische Schriftsteller behaupteten auch, dass die Khonds Menschenopfer praktizierten. In der Khond-Gesellschaft führte ein Verstoß gegen ein akzeptiertes religiöses Verhalten durch ein Mitglied ihrer Gesellschaft zum Zorn der Geister in Form von fehlendem Regen, Durchnässung von Bächen, Zerstörung von Waldprodukten und anderen Naturkatastrophen. Daher wurden die gewohnheitsmäßigen Gesetze, Normen, Tabus und Werte in hohem Maße eingehalten und je nach Schwere der begangenen Verbrechen mit hohen bis schweren Strafen durchgesetzt. Die Ausübung traditioneller Religionen ist heute fast ausgestorben. Viele Khonds konvertierten Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts aufgrund der Bemühungen der Missionare der Serampore-Mission zum protestantischen Christentum. Der Einfluss des traditionellen Glaubens der Khond auf das Christentum kann in einigen Ritualen gesehen werden, z. Viele Khonds sind auch zum Islam konvertiert und unter den Mitgliedern des Stammes ist eine große Vielfalt religiöser Praktiken zu beobachten. Bezeichnenderweise verstärken die ethischen Praktiken der Khond, wie in jeder Kultur, die sozialen und wirtschaftlichen Praktiken, die die Menschen definieren. So verewigt die Heiligkeit der Erde die Sozioökonomie der Stämme, in der die Harmonie mit der Natur und der Respekt vor den Vorfahren tief verankert sind, während Nicht-Stammeskulturen, die die Heiligkeit des Landes vernachlässigen, kein Problem damit haben, Abholzung, Tagebau usw. zu begehen, und dies hat in vielen Fällen zu Konfliktsituationen geführt.

Wirtschaft

Sie haben eine Subsistenzwirtschaft, die auf Jagen und Sammeln basiert, aber sie sind jetzt hauptsächlich auf eine Subsistenzlandwirtschaft angewiesen, dh Wanderfeldbau oder Brandrodung oder Podu. Die Dongria Khond sind ausgezeichnete Obstbauern. Das auffälligste Merkmal der Dongria Khonds ist, dass sie sich an den Gartenbau angepasst haben und reichlich Ananas, Orangen, Kurkuma, Ingwer und Papaya anbauen. Auch Waldobstbäume wie Mango und Jackfrucht kommen in großer Zahl vor, die den Hauptnahrungsanteil der Dongrias decken. Außerdem praktizieren die Dongrias Wanderfeldbau, oder podu chasa, wie es vor Ort genannt wird, als Teil einer wirtschaftlichen Notwendigkeit, die primitivsten Merkmale der Unterentwicklung und kulturellen Evolution zu erhalten.

Traditioneller medizinischer Reis der Niyamgiri Hills

Die Khonds oder Kui, wie sie vor Ort genannt werden, sind eine der größten Stammesgruppen in Odisha. Sie sind bekannt für ihr kulturelles Erbe und ihre Werte, die sich auf den Respekt vor der Natur konzentrieren. Der Kandhamal-Distrikt in Odisha (früher ein Teil des Phulbani-Distrikts ) hat eine Bevölkerung von fünfundfünfzig Prozent der Khond und wurde nach dem Stamm benannt.

Sie gehen auf gemeinsame Jagd und essen die Früchte und Wurzeln, die sie sammeln. Sie kochen normalerweise Essen mit Öl, das aus Sal- und Mahua-Samen gewonnen wird. Sie verwenden auch Heilpflanzen. Diese Praktiken machen sie zum Überleben hauptsächlich von Waldressourcen abhängig. Die Khonds räuchern Fisch und Fleisch zur Konservierung. Der Dongria-Clan der Khonds bewohnt die steilen Hänge des Niyamgiri-Gebirges im Bezirk Koraput und über die Grenze nach Kalahandi. Sie arbeiten ausschließlich an den Steilhängen für ihren Lebensunterhalt.

Aufstände

Die Khonds haben sich bei zahlreichen Gelegenheiten gegen die Autorität erhoben. Zum Beispiel rebellierten sie 1817 und 1836 gegen die Herrschaft der East India Company .

Sozial- und Umweltbelange

Vedanta Resources , ein in Großbritannien ansässiges Bergbauunternehmen, bedrohte die Zukunft der Dangaria Kandha- Sektion dieses Stammes, da ihre Heimat in den Niyamgiri Hills reich an Bauxit ist . Der Bauxit ist auch der Grund dafür, dass es so viele mehrjährige Bäche gibt. Die Notlage des Stammes ist das Thema eines Survival International- Kurzfilms, der von der Schauspielerin Joanna Lumley erzählt wird . 2010 ordnete das indische Umweltministerium Vedanta Resources an, den sechsfachen Ausbau einer Aluminiumraffinerie in Odisha zu stoppen. Im Rahmen der Kampagne Demand Dignity veröffentlichte Amnesty International 2011 einen Bericht über die Rechte der Dongria Kondh. Vedanta hat gegen die Ministerialentscheidung Berufung eingelegt.

Im April 2013 bestätigte der Oberste Gerichtshof das Verbot von Vedantas Projekt in den Niyamgiri-Bergen und entschied, dass die Ansichten der davon betroffenen Gemeinden berücksichtigt werden müssen. Alle 12 Stammesdörfer stimmten im August 2013 gegen das Projekt, und im Januar 2014 stoppte das Ministerium für Umwelt und Wälder das Projekt.

In einem Fall des Lebens ahmen Kunst sucht, appellierte der Stamm zu James Cameron sie zu stoppen Vedanta zu helfen, rechnen , dass der Autor des Films Avatar , der sich mit einem ähnlichen Thema, würde ihre Notlage verstehen. In einer Anzeige im Magazin Variety heißt es: „ Appelliere an James Cameron. Avatar ist Fantasie … und real. Der Stamm der Dongria Kondh in Indien kämpft darum, sein Land gegen eine Bergbaufirma zu verteidigen, die darauf aus ist, ihren heiligen Berg zu zerstören. Bitte hilf den Dongria ." Andere Prominente, die die Kampagne unterstützen, sind Arundhati Roy (die mit dem Booker-Preis ausgezeichnete Autorin) sowie die britischen Schauspieler Joanna Lumley und Michael Palin . Lingaraj Azad , ein Leiter des Save Niyamgiri Committee, sagte, die Kampagne der Dongria Kondh sei „nicht nur die eines isolierten Stammes wegen seiner gewohnheitsmäßigen Rechte an seinem traditionellen Land und seiner Lebensräume, sondern die der ganzen Welt zum Schutz unseres Naturerbes“.

Siehe auch

Verweise

Externe Links