Massaker von Sens - Massacre of Sens
Das Massaker von Sens war ein religiöser Aufstand, der 1562 während der ersten Wochen der französischen Religionskriege stattfand . Mit dem Tod von 100 Hugenotten war es eines der tödlichsten Volksmassaker der französischen Religionskriege bis zum Massaker am Bartholomäus-Tag .
Hintergrund
Verfolgung
Protestanten, die den Lehren von Johannes Calvin folgten , die als Hugenotten bekannt waren, waren in Frankreich seit der Affäre der Plakate unter der Herrschaft von König Franz I. anhaltender Verfolgung ausgesetzt . Die Regentschaft von Katharina von Medici für ihren Sohn König Karl IX. von Frankreich ab 1561 bot die Möglichkeit der Toleranz. Dies manifestierte sich in der Veröffentlichung des Edikts von Saint-Germain im Januar 1562, das Gewissensfreiheit und private Gottesdienste sowie einige Orte für öffentliche Tempel ermöglichte.
Die Hugenotten von Sens
Die Hugenottengemeinde in der Stadt Sens war klein, 600 Menschen in einer Stadt mit 16.000 Einwohnern, aber in der religiösen und juristischen Elite gut etabliert, darunter der Propst und der Diakon der Kathedrale. Auch im Bürgertum der Stadt waren sie gut vertreten, und noch weniger in den umliegenden ländlichen Gemeinden. Die Gemeinde profitierte von einem gewissen Grad an Organisation, da sie seit langem eine bewaffnete Wache hatte, um ihre Dienste vor möglichen Einbrüchen zu schützen.
Infolgedessen bestritten sie die Ernennung von Vertretern für die Generalstände von 1560, wobei ein Protestant und ein Katholik entsandt wurden. Nach der Verkündung des Edikts von Saint-Germain bemühten sie sich schnell um eine Gebetsstätte. Der Bürgermeister von Sens, ein hartgesottener Katholik namens Hémard, versuchte, diese Petition zu verhindern, und ermutigte katholische Prediger, ihren Bau anzuprangern.
Wassy und der Weg zum Krieg
Am 1. März 1562 hielt Franziskus, Herzog von Guise , auf einer Reise nach Paris in der Stadt Wassy an und traf auf eine Hugenottengemeinde. Er und seine Herren verübten ein Massaker. Dies führte zum ersten französischen Religionskrieg , den Louis, Prinz von Condé , in seinem Manifest vom 8. April zitierte, kurz nachdem er die Feindseligkeiten mit der Einnahme von Orléans am 2. April begann. Dieser Bürgerkrieg brachte Sens in eine gefährliche Umgebung, während ein Großteil der Umgebung der Champagne dem Herzog von Guise unterstand, dem Gouverneur des Herzogtums, Franz I., Herzog von Nevers , der Condé die Treue geschworen hatte .
Das Massaker
Eskalierende Gewalt
Am 29. März, dem Ostersonntag , wurden Hugenotten, die von einem Gottesdienst außerhalb der Mauern zurückkehrten, von Bootsleuten aus der nahegelegenen Siedlung Paron überfallen . Während sie fliehen konnten, beschlossen sie, ihren Pastor wegzuschicken und aus Sicherheitsgründen keine Gottesdienste mehr abzuhalten. Während sie auf Anweisungen des Herzogs von Nevers warteten, wie sie weiter vorgehen sollten, bewegte sich ihre katholische Opposition in der Stadt schnell und übernahm in den ersten beiden Aprilwochen die Kontrolle über die Stadtartillerie und dann die Tore und bildete eine 150-köpfige Miliz. Am 10. April fand ein Treffen der katholischen Honoratioren der Stadt statt, bei dem die Hugenotten-Historiker der Historie Ecclesiastique später behaupteten, ein Massaker sei geplant gewesen.
Die Ereignisse vom 12. April
Die Honoratioren setzten ihren Plan am 12. April in die Tat um und nutzten die zunehmende Unterstützung der ländlichen Pilger in der Stadt für das Fest des Heiligen Savinien. In den frühen Morgenstunden befahl der Bürgermeister dem Volk, die Hugenottenkirche abzureißen. Dies erreichte er, später am Tag nach dem Fest, befahl er der Miliz, die protestantische Führung der Stadt zu verhaften und sie mit ihrem Gascon-Hauptmann Mombaut für den Nachmittag aus der Stadt zu holen. Die Verhaftungen wurden inkompetent durchgeführt, aber als Mombaut zurückkehrte, versammelte er die Hugenotten in einem befestigten Haus und bereitete eine Verteidigung vor. Die Katholiken setzten Artillerie gegen das Haus ein, und in den folgenden Stunden wurden Mombaut und seine Begleiter getötet. Der Bürgermeister und die Miliz verloren die Kontrolle über das Verfahren und es kam zu einem allgemeinen Massaker an der Hugenottenbevölkerung der Stadt, bei dem sich die Landpilger von außerhalb der Stadt auf die Bürger stürzten, wobei über 50 Häuser geplündert und 100 getötet wurden. Die Behörden versuchten am 13. April vergeblich, die Kontrolle wiederherzustellen, doch ihre Anordnungen wurden ignoriert. Die Leichen wurden in die Yonne, einen Nebenfluss der Seine, geworfen, und einige Tage später berichtete Pierre Paschal, in der Nähe von Paris Leichen im Fluss gesehen zu haben.
Nachwirkungen
Protestantische Reaktionen
Im Gefolge von Wassy wurden die Angst der Hugenotten vor Massakern und der Wunsch nach Rache noch verstärkt. Während Condé bei seinem Einzug in Orléans den Bildersturm oder die Zerstörung katholischer Tempel durch seine Truppen verboten hatte, machte die Nachricht von Sens dies nicht durchsetzbar. Im nahe gelegenen Troyes würde die Nachricht von dem Massaker die Protestanten zu verzweifelten Aktionen anspornen, die Tore der Stadt einnehmen und mehrere Tage lang festhalten, bevor sie vom Herzog von Nevers überzeugt wurden, zurückzutreten. In den nächsten Monaten würden sie mit Mord und Repression konfrontiert.
Katholische Konsolidierung
Der Verlust der protestantischen Führung in Sens und die Möglichkeit eines Putsches gegen die Krone, die Kontrolle über die Stadt zu übernehmen, wie es anderswo in Frankreich das Modell war, förderten die katholische Herrschaft der Champagne sowohl während als auch nach dem ersten Religionskrieg, der wurde durch den Frieden von Amboise am 19. März 1563 geschlossen. Unter dem Einfluss des Guise-Kunden Nicolas de Pellevé nahm die Stadt Sens in den 1570er Jahren eifrig die Charta der Katholischen Liga an.
Siehe auch
- Liste der Massaker in Frankreich
- Liste der Vorfälle von Unruhen in Frankreich
- Massaker von Wassy
- Französische Religionskriege