Matthäus 6:28 - Matthew 6:28

Matthäus 6:28
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Die Bergpredigt Christi: Das Gleichnis von der Lilie (1866).
Buch	Matthäus-Evangelium
Teil der christlichen Bibel	Neues Testament

Matthäus 6:28 ist der achtundzwanzigste Vers des sechsten Kapitels des Matthäusevangeliums im Neuen Testament und ist Teil der Bergpredigt . Dieser Vers setzt die Diskussion über die Sorge um materielle Vorkehrungen fort.

Inhalt

In der King-James-Version der Bibel lautet der Text:

Und warum nimmst du Gedanken zur Kleidung?

Betrachten Sie die Lilien des Feldes, wie sie wachsen;

sie arbeiten nicht, sie spinnen auch nicht:

Die World English Bible übersetzt die Passage als:

Warum machst du dir Sorgen um Kleidung?

Betrachten Sie die Lilien des Feldes, wie sie wachsen.

Sie mühen sich nicht ab, sie spinnen auch nicht.

Der Text des Novum Testamentum Graece lautet:

αὶ περὶ ἐνδύματος τί μεριμνᾶτε;

αταμάθετε τὰ κρίνα τοῦ ἀγροῦ πῶς αὐξάνουσιν

οὐ κοπιῶσιν οὐδὲ νήθουσιν

Eine ähnliche Passage erscheint in Lukas 12:27, die in der King James Version lautet:

Betrachten Sie die Lilien, wie sie wachsen: Sie arbeiten nicht, sie spinnen nicht; und doch sage ich euch, dass Salomo in all seiner Herrlichkeit nicht wie einer von diesen gekleidet war.

Kommentar

Zwei Verse zuvor in Matthäus 6:26 sagte Jesus seinen Nachfolgern, sie sollten sich keine Sorgen um das Essen machen, denn sogar für die Vögel wird von Gott gesorgt. In diesem Vers stellt Jesus das Beispiel der Lilien vor, die ebenfalls keine Arbeit verrichten. Spin in diesem Verse ist ein Verweis auf Spinnfaden , einen arbeitsintensiven , aber notwendigen Teils der Kleidung zu machen. Spinnen war traditionell Frauenarbeit, was in Lukes Version dieses Verses explizit gemacht wurde. Dies ist dann einer der wenigen Beweise dafür, dass die Botschaft Jesu gleichermaßen für Frauen wie für Männer bestimmt ist.

In Galiläa wachsen viele Blumenarten wild und reichlich. Die Übersetzung von Lilien ist traditionell, aber alles andere als sicher. Moderne Gelehrte haben eine Reihe verschiedener Blumen vorgeschlagen, auf die sich Jesus hier beziehen könnte (das griechische Wort ist κρίνον, krinon ), laut Fowler gehören dazu der Herbstkrokus , der scharlachrote Mohn , die Türkenkappenlilie , die Anemone coronaria , die Narzisse , die Gladiole und die Iris . Frankreich stellt fest, dass Blumen in dieser Zeit weniger spezifisch definiert waren, und Lilie könnte ein Wort sein, das sich auf jede auffällige Sorte bezieht. Der Vers könnte auch nur Blumen im Allgemeinen bedeuten, anstatt eine bestimmte Sorte. "Auf dem Feld" bedeutet, dass es sich um Wildblumen handelt, die auf den Feldern wachsen, und nicht um die kultivierten, die in Gärten wachsen. Harrington stellt fest, dass einige diesen Vers ursprünglich als Bezüge zu Tieren und nicht zu Blumen gelesen haben.

Kulturelle Referenzen

Dieser Vers ist ziemlich bekannt und taucht häufig in Kunst und Literatur auf. Keats ' " Ode on Indolence " zitiert es. PG Wodehouse verwendet humorvoll den Ausdruck "Lilien des Feldes", um sich auf die müßigen Reichen zu beziehen, die keine Arbeit leisten. Auch andere Schriftsteller wie Edith Wharton und AM Klein haben den Satz an die Reichen und Müßiggänger gerichtet. Es gibt auch einen berühmten Film mit diesem Namen.

Andere Verwendungen:

• Im Spielfilm Lilien des Feldes von 1963 versucht Sidney Poitiers Figur, Homer Smith, die Vorgesetzte zu überreden, ihn zu bezahlen, indem er Lukas 10:7 zitiert: "Der Arbeiter ist seiner Anstellung würdig." Mutter Maria Marthe ( Lilia Skala , genannt "Mutter Maria"), antwortet, indem sie ihn bittet, einen weiteren Bibelvers aus der Bergpredigt zu lesen : "Betrachte die Lilien des Feldes, wie sie wachsen; sie arbeiten nicht, sie spinnen auch nicht … Und doch sage ich euch, dass selbst Salomo in all seiner Herrlichkeit nicht wie einer von diesen gekleidet war.“
• In " The Trouble with Tribbles ", der 44. Episode der amerikanischen Science-Fiction-Fernsehserie Star Trek (Folge zum ersten Mal am 29. Dezember 1967 ausgestrahlt), bezog sich Mr. Spock auf die Tribbles, die kleine pelzige, gefühllose Kreaturen waren, die nichts taten aber fressen und sich fortpflanzen, sagt: "Sie erinnern mich an die Lilien des Feldes. Sie arbeiten nicht und spinnen auch nicht. Aber sie scheinen viel zu essen. Ich sehe keinen praktischen Nutzen für sie."
• In Ray Bradburys Fahrenheit 451 versuchte Guy Montag , diesen Vers in einer U-Bahn auswendig zu lernen. Er war aufgrund der lauten Werbung für Denham's Dentifice erfolglos.
• In Monty Python ‚s satirischen nehmen auf religiöse Lehren, Bedeutungen und Missverständnisse, Das Leben des Brian ‘ s Hauptfigur (gespielt von Graham Chapman ) versucht , eine leidenschaftliche improvisierte Predigt zu einer skeptischen, zu geben Zwischenrufe Menge , die die allegorischen nehmen „Betrachten Sie die lillies- “ Zeile wörtlich, und nimm ihn dafür zur Rede.

Kommentar der Kirchenväter

Chrysostomus : Nachdem er gezeigt hat, dass es nicht richtig ist, sich um das Essen zu sorgen, geht er zu dem über, was weniger ist; (denn Kleidung ist nicht so notwendig wie Nahrung;) und fragt: Und warum achtet ihr darauf, womit ihr euch anziehen sollt? Er verwendet hier nicht das Beispiel der Vögel, wo er einige auf den Punkt hätte ziehen können, wie den Pfau oder den Schwan, sondern bringt die Lilien hervor und sagt: Betrachte die Lilien des Feldes. Er würde in zweierlei Hinsicht die reiche Güte Gottes beweisen; nämlich der Reichtum der Schönheit, mit der sie bekleidet sind, und der Mittelwert der Dinge, die damit bekleidet sind.

Augustinus : Die genannten Dinge dürfen nicht allegorisiert werden, so dass wir fragen, was mit den Vögeln der Lüfte oder den Lilien des Feldes bezeichnet wird; sie sind nur Beispiele, um Gottes Sorge um das Größere von Seiner Sorge um das Kleinere zu beweisen.

Pseudo-Chrysostom : Denn Lilien werden innerhalb einer bestimmten Zeit zu Zweigen geformt, in Weiß gehüllt und mit süßem Geruch ausgestattet, wobei Gott durch eine unsichtbare Operation vermittelt, was die Erde der Wurzel nicht gegeben hat. Aber bei allem ist die gleiche Vollkommenheit zu beachten, damit sie nicht als zufällig entstanden, sondern als von Gottes Vorsehung geordnet erkannt werden können. Wenn er sagt: Sie mühen sich nicht ab, spricht er zum Trost der Menschen; Für die Frauen spinnen sie auch nicht.

Chrysostomus : Er verbietet nicht die Arbeit, sondern die Sorgfalt, sowohl hier als auch oben, wenn Er vom Säen sprach.

Glossa Ordinaria : Und zur größeren Erhöhung der Vorsehung Gottes in den Dingen, die über die menschliche Arbeit hinausgehen, fügt er hinzu, ich sage euch, dass Salomo in all seiner Herrlichkeit nicht wie einer von diesen gekleidet war.

Jerome : Denn was für ein königliches Purpur, welche Seide, welches Netz von verschiedenen Farben vom Webstuhl kann mit Blumen wetteifern? Welches Menschenwerk hat das Rot der Rose? das reine Weiß der Lilie? Wie der tyrische Farbstoff dem Violett nachgibt, kann allein das Sehen und nicht Worte ausdrücken.

Verweise