Religiöse Minderheiten in Pakistan - Religious Minorities in Pakistan

Pakistan hat verschiedene religiöse Minderheiten. Laut der indischen Volkszählung von 1941 gab es 5,9 Millionen Nicht-Muslime in den Gebieten, die 1947 zu Pakistan kamen ( Westpakistan und Ostpakistan (heute Bangladesch ). Während und nach der Unabhängigkeit Pakistans 1947 etwa 5 Millionen Hindus und Sikhs nach Indien, mit Punjab allein Buchhaltung für die Migration von 3,9 Millionen Menschen ausgewandert ist . Laut der Volkszählung von 1951 von der Regierung von Pakistan durchgeführt, hatte Pakistan 1,6% Hindu population.In Ostpakistan (Bangladesch) , die nicht-Muslime 23,2% der zusammen die Gesamtbevölkerung.

Bis 1997 blieb der Anteil der Hindus in Pakistan stabil bei 1,85%, während Bangladesch einen Rückgang verzeichnete, da Hindus aufgrund von Unsicherheit aufgrund von Angst vor Verfolgung, Konflikten und kommunaler Gewalt (infolge der Behauptung des neu gegründeten Bangladeschs, seine muslimische Identität) und Armut. Der Anteil der Hindus in Bangladesch war bis 2011 auf 9,2 % gesunken, wobei Nichtmuslime 10,2 % der Bevölkerung ausmachten. aufgrund unverhältnismäßiger Geburtenraten zwischen den beiden Gemeinschaften.

Ein Großteil des Rückgangs der Minderheiten in Pakistan ist auf die Ereignisse um die Teilung, die Kriege von 1965 und 1971, zurückzuführen . Für den Rückgang von Minderheiten werden verschiedene Ursachen wie religiöse Gewalt und Zwangskonversionen verantwortlich gemacht. Zwangskonversionen und Heiraten finden hauptsächlich in ländlichen und rückständigen Gebieten Pakistans statt. Im November 2019 bildete Pakistan einen parlamentarischen Ausschuss, um die Zwangskonversion im Land zu stoppen. Laut "[d]he All Pakistan Hindu Panchayat (APHP)...[]] waren die meisten Fälle von Ehen zwischen Hindu-Frauen und muslimischen Männern das Ergebnis von Liebesaffären. Es hieß, dass die Familienmitglieder der Frauen aus Ehre erfinden Geschichten über Entführungen und Zwangskonversionen" .

Nach Angaben der westlichen Gruppe zur Überwachung der Religionsfreiheit und der Menschenrechte, Global Human Rights Defence, der US-Kommission für internationale Religionsfreiheit und des US-Außenministeriums sind religiöse Minderheiten in Pakistan schwer diskriminiert .

In den letzten Jahren hat Pakistan jedoch Fortschritte beim Schutz der Rechte der Minderheiten gemacht. Im Jahr 2019 hat der Oberste Gerichtshof von Pakistan beispielsweise entschieden, dass Christen ihre Ehen mit einer offiziellen Heiratsurkunde eintragen lassen können. In einem anderen Fall öffnete Pakistan den Kartarpur-Korridor, der es Sikh-Pilgern aus der ganzen Welt ermöglichte, Gurdwara Darbar Sahib, einen der heiligsten Schreine des Sikhismus, als Geste des guten Willens gegenüber Minderheiten zu besuchen. In ähnlicher Weise hat ein Richter die "freiwillige" Ehe eines Hindu-Mädchens, Mehik Kumari, annulliert und bestätigt, dass sie minderjährig war, als sie den Islam "umarmte" und einen muslimischen Mann heiratete. Aktivisten hatten argumentiert, dass Kumari entführt und gewaltsam zum Islam konvertiert wurde.

Religiöse Minderheiten

Demografie

*Pakistan Religiöse Minderheiten gemäß (Volkszählung 2017)*
Religiöse Minderheiten	Bevölkerung	%
Hindus ( )	4.444.437	2,14 %
Christen ( )	2.637.586	1,27%
Ahmadiyyas	207.688	0,09 %
Sikhs ( )	20.768	0,01%
Andere (inkl. Juden , Jains , Buddhisten , Irreligiöse )	20.767	0,01%
Gesamt	7.331.246	3,53%

Laut Volkszählung 2017 hat Pakistan eine Bevölkerung von 207.684.000 .

Im Jahr 2012, nach der Regierung von Pakistan ‚s nationale Datenbank und Registration Authority (NADRA) war die Bevölkerung der offiziell registrierten religiösen Minderheiten in Pakistan , wie folgt:

Hindus: 1.414.527
Christen: 1.270.051
Ahmadis: 125.681
Bahai: 33.734
Sikhs: 6.146
Parsen : 4.020
Buddhisten: 1.492
Andere: 66.898

Laut der Volkszählung von 1951, die von der pakistanischen Regierung durchgeführt wurde, hatte Westpakistan 1,6 % Hindu-Bevölkerung, während Ostpakistan (heute Bangladesch ) 22,05 % hatte.

Laut der Volkszählung von 1998, die von der pakistanischen Regierung durchgeführt wurde, machten Hindus 1,85% der Bevölkerung aus und Christen (protestantische und römisch-katholisch) 1,59% oder etwa 3,2 Millionen Menschen. Andere Schätzungen gehen von höheren Zahlen aus. Historisch gesehen gab es auch in Pakistan ein kleines Kontingent von Juden, die 1948 nach Israel emigrierten.

Der International Religious Freedom Report 2002 des US-Außenministeriums schätzt die schiitische Bevölkerung auf 10 bis 15 %, von denen 550.000 bis 600.000 Ismailiten sind , eine Sekte von schiitischen Muslimen, die ihrem lebenden spirituellen Führer, dem Aga Khan .

In einem Buch aus dem Jahr 2011 schrieb Ishtiaq Ahmed : „Einige unabhängige Studien deuten jedoch darauf hin, dass die Nicht-Muslime in Pakistan fast 10 Prozent ausmachen und Hindus, Christen und Ahmadis jeweils vier Millionen ausmachen Minderheitenzahlen herunter, die Minderheiten blähen sie auf. Dies gilt insbesondere für die Ahmadiyya-Gemeinde. Offizielle Statistiken geben weniger als 150.000 für sie an, während die Ahmadis nach eigenen Angaben rund zehn Millionen sind."

Ein Großteil des Rückgangs der Minderheiten in Pakistan ist auf die Ereignisse um die Teilung, die Kriege von 1965 und 1971, zurückzuführen . Der Bericht über religiöse Minderheiten in Pakistan von 2019, der von Mitgliedern des Europäischen Parlaments erstellt wurde, nennt auch Gründe wie religiöse Gewalt und Zwangskonversionen als Ursache für den Rückgang. Im November 2019 bildete Pakistan einen parlamentarischen Ausschuss, um die Zwangskonversion im Land zu stoppen.

1995 gaben die Parsen ihre Zahl auf 2.831 an.

Blasphemie-Gesetz

Pakistans Blasphemie-Gesetz stammt aus Abschnitt 295-C des pakistanischen Strafgesetzbuchs (6. Oktober 1860) XLV von 1860. Es besagt, dass jeder, der „den heiligen Namen des Heiligen Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm) befleckt) mit dem Tode bestraft wird, oder lebenslange Freiheitsstrafe und wird auch mit Geldstrafe bestraft." Dieses Gesetz ist vage formuliert (und verstößt somit gegen das Legalitätsprinzip) und wird oft verwendet, um Personen religiöser Minderheiten falsche Anschuldigungen zu erheben. Asia Bibi ist ein bemerkenswertes Beispiel für eine Person, gegen die ein solcher Verstoß stattgefunden hat. Opfer dieser falschen Anschuldigungen werden oft für schuldig gehalten und können ohne stichhaltige Beweise verurteilt werden.

Die unabhängige Menschenrechtsorganisation Global Human Rights Defence erhält jeden Monat eine Reihe von Fällen von Vertretern von Opfern des Blasphemiegesetzes.

Laut dem Jahresbericht der United States Commission on International Religious Freedom (USCIRF) aus dem Jahr 2012 „ unterhält und toleriert die pakistanische Regierung weiterhin systematische, anhaltende und ungeheuerliche Verletzungen der Religions- und Glaubensfreiheit“. Die USCIRF hat Pakistan seit 2002 als „Land von besonderer Besorgnis“ bezeichnet. Der Bericht argumentiert, dass „ die Blasphemiegesetze des Landes , die hauptsächlich im Punjab, aber auch landesweit angewendet werden , auf Mitglieder religiöser Minderheitengemeinschaften und abweichende Muslime abzielen und dies häufig zu Inhaftierungen führt USCIRF weiß, dass mindestens 16 Personen in der Todeszelle sitzen und 20 weitere lebenslange Haftstrafen verbüßen. Das Blasphemiegesetz hat zusammen mit Anti-Ahmadi-Gesetzen, die verschiedene Praktiken ihres Glaubens effektiv kriminalisieren, ein Klima der Selbstjustiz-Gewalt geschaffen. Hindus haben darunter gelitten Klima der Gewalt und Hunderte sind aus Pakistan nach Indien geflohen."

Farahnaz Ispahani , der von 2008 bis 2012 Medienberater des pakistanischen Präsidenten war , hat die aufeinanderfolgenden pakistanischen Regierungen beschuldigt, einen „langsamen Völkermord“ an Minderheiten zu betreiben, um ihre politische Basis zu stärken . Eine BBC-FAQ stellt fest, dass "Anfang 1980 eine Reihe von Klauseln zum Kapitel über religiöse Straftaten im pakistanischen Strafgesetzbuch hinzugefügt wurden . Diese Klauseln können in zwei Kategorien eingeteilt werden - die Anti-Ahmadi-Gesetze und die Blasphemie-Gesetze." Die BBC stellt fest, dass diese Gesetze in Pakistan weit verbreitet sind und dass zwei prominente Kritiker dieser Gesetze, Salman Taseer und Shahbaz Bhatti , 2011 ermordet wurden. Zu den Blasphemiegesetzen stellt die BBC fest: „Hunderte Christen sind unter den Angeklagten - mindestens 12 von ihnen wurden wegen Gotteslästerung zum Tode verurteilt."

Vor kurzem kam es bei den Unruhen in Gojra 2009, bei den Unruhen in der Joseph-Kolonie 2013 und bei den Unruhen in Gujranwala 2013 zu antichristlicher Massengewalt . Zu den jüngsten antischiitischen Gewalttaten zählen das Kohistan Shia Massaker im Februar 2012 , das Mansehra Shia Massaker im August 2012 und die besonders tödlichen Quetta-Bombenanschläge im Januar 2013 und Februar 2013 . Die Ahmadiyya-Gemeinde in Pakistan wurde bei den ähnlich tödlichen Angriffen auf die Ahmadi-Moscheen in Lahore im Mai 2010 ins Visier genommen .

Eine von All Pakistan Hindu Rights Movement durchgeführte Umfrage ergab, dass von 428 Hindu-Tempeln in Pakistan heute nur etwa 20 überleben und sie vom Evacuee Trust Property Board, das diese kontrolliert , vernachlässigt werden, während der Rest seit 1990 für andere Zwecke umgebaut wurde. Im November 2019 begann die pakistanische Regierung jedoch mit der Wiederherstellung von 400 Hindu-Tempeln in Pakistan. Nach der Restaurierung werden die Tempel für Hindus in Pakistan wieder geöffnet.

Zwangskonvertierung

Der pakistanische Menschenrechtsrat hat berichtet, dass Fälle von Zwangskonversionen zunehmen. Ein Bericht der Bewegung für Solidarität und Frieden (MSP) aus dem Jahr 2014 besagt , dass jedes Jahr etwa 1.000 Frauen in Pakistan zwangsweise zum Islam konvertiert werden (700 Christen und 300 Hindus). Es gibt jedoch auch eine gegensätzliche Ansicht, die kürzlich in einem in der Times of India veröffentlichten Interview dokumentiert wurde ; „[d]er All Pakistan Hindu Panchayat (APHP) … [sagt] die Mehrheit der Fälle von Ehen zwischen Hindu-Frauen und muslimischen Männern waren das Ergebnis von Liebesaffären Entführungen und Zwangskonversionen" .

Sikhs im Bezirk Hangu gaben an , im Dezember 2017 von Yaqoob Khan, dem stellvertretenden Kommissar von Tall Tehsil , unter Druck gesetzt worden zu sein, zum Islam zu konvertieren Yaqub, obwohl es nicht beabsichtigt war.

Viele in Pakistan lebende Hindu-Mädchen werden entführt, zwangskonvertiert und mit Muslimen verheiratet. Nach Angaben der Nationalen Kommission für Gerechtigkeit und Frieden und des Pakistan Hindu Council (PHC) werden rund 1000 christliche und hinduistische Minderheitsfrauen zum Islam konvertiert und dann mit ihren Entführern oder Vergewaltigern zwangsverheiratet. Diese Praxis wird zunehmend in den Bezirken Tharparkar , Umerkot und Mirpur Khas in Sindh gemeldet . Laut einem anderen Bericht der Bewegung für Solidarität und Frieden konvertieren in Pakistan jedes Jahr etwa 1.000 nicht-muslimische Mädchen zum Islam. Laut Amarnath Motumal, dem stellvertretenden Vorsitzenden der pakistanischen Menschenrechtskommission , werden jeden Monat schätzungsweise 20 oder mehr hinduistische Mädchen entführt und bekehrt, obwohl genaue Zahlen nicht zu ermitteln sind. Allein im Jahr 2014 wurden 265 Fälle von Zwangskonversion gemeldet, die hauptsächlich Hindu-Mädchen betrafen.

Innerhalb von Pakistan hatte die Provinz der südlichen Provinz Sindh über 1.000 Zwangsbekehrungen von Christen und Hindus Mädchen nach dem Jahresbericht der Menschenrechtskommission von Pakistan im Jahr 2018. Nach den Familien der Opfer und Aktivisten, Mian Abdul Haq , der ein lokal politischer und religiöser Führer in Sindh, wird beschuldigt, für die Zwangskonversionen von Mädchen in der Provinz verantwortlich zu sein.