Mohawks der Bay of Quinte First Nation - Mohawks of the Bay of Quinte First Nation
 Mohawk-Friedensflagge
| |
| Personen | Mohawk |
|---|---|
| Hauptquartier | Tyendinaga |
| Provinz | Ontario |
| Land | |
| Hauptreserve | Tyendinaga Mohawk-Territorium |
| Sonstige Reserve(n) | |
| Landfläche | 73,63 km 2 |
| Bevölkerung | |
| Auf Reserve | 2169 |
| Aus Reserve | 7685 |
| Gesamtbevölkerung | 9875 |
| Regierung | |
| Chef | R. Donald Maracle |
| Ratsgröße | 4 |
| Webseite | |
| mbq-tmt.org | |
Die Mohawks der Bay of Quinte (MBQ) ( Mohawk : Kenhtè:ke Kanyen'kehà:ka Aussprache von Mohawk: [gʌ̃h'dè:ge ganjʌ̃ge'hà:ga] ) sind eine Mohawk First Nation im Hastings County , Ontario. Sie steuern die Tyendinaga Mohawk Territory , das eine 7,362.5 ha (18,193- acre ) Mohawk Indian Reserve auf der Bucht von Quinte im Südosten von Ontario , Kanada, im Osten von Belleville und unmittelbar westlich von Deseronto . Sie teilen sich auch Glebe Farm 40Bund die Six Nations of the Grand River Reserven mit anderen First Nations.
Die Gemeinde hat ihren Namen von einer abweichenden Schreibweise des traditionellen Mohawk-Namens des Mohawk-Anführers Joseph Brant , Thayendanegea (standardisierte Schreibweise Thayentiné:ken), was "zwei Stück Brennholz nebeneinander" bedeutet. Offiziell heißt die Gemeinde in der Mohawk-Sprache Kenhtè:ke , was "an der Bucht" bedeutet (von Mohawk kénhte "Bucht", was auch der Ursprung des Wortes "Quinte" ist). Der Name der Cayuga ist Tayęda:ne:gęˀ oder Detgayę:da:negęˀ , „Land der zwei Stämme“. Die Nation Bandnummer 164.
Überblick
Das Territorium der Mohawks of the Bay of Quinte (MBQ) stellt eines der größten Territorien der First Nations in Ontario dar.
Tyendinaga Mohawk Territory hat Verbindungen zum Geburtsort des Großen Friedensstifters – Dekanahwideh – der maßgeblich an der Zusammenführung der Mohawk, Oneida, Onondaga, Cayuga und Seneca zur Haudenosaunee-Konföderation beteiligt war , so Kayanesenh Paul Williams, ein Anwalt und Autor von Six Nations .
Das traditionelle Land der MBQ, das viel größer war als das heutige Territorium, basierte auf einer Variation des traditionellen Mohawk-Namens von Joseph Brant – Thayendanegea – was "zwei Stück Brennholz nebeneinander" bedeutet. In der Cayuga-Sprache lautet der Name Tayęda:ne:gęˀ oder Detgayę:da:negęˀ – „Land der zwei Stämme“. Die geographische Besonderheit, die Bucht ist kénhte in der Mohawk-Sprache und der offizielle Mohawk-Name der Gemeinde ist Kenhtè:ke – „an der Bucht“. Es wurde zu "Quinte" anglisiert.
Die Mohawk Nation Reserve deckt 7,362.5 ha (18,193- Acre ) in Hastings County an der Bucht von Quinte im Südosten von Ontario , Kanada, im Osten von Belleville und unmittelbar westlich von der Gemeinde Deseronto .
Geschichte
Nach der Amerikanischen Revolution verloren die Mohawk, Verbündete der britischen Krone, ihre traditionellen Heimatländer im Mohawk Valley des heutigen Staates New York , als sie nach der Niederlage der Briten gezwungen waren, ihr Land abzutreten. Als Entschädigung für ihre Treue bot ihnen die Krone unbesiedeltes Land in Oberkanada an . Eine Gruppe von Mohawk unter der Führung von John Deseronto wählte die Bucht von Quinte aus, weil sie als Geburtsort von Tekanawita , einem der Gründer der Irokesen-Konföderation im 12. Jahrhundert, galt. Die Mehrheit der Mohawk folgte Joseph Brant zu den Six Nations of the Grand River First Nation in der heutigen Provinz Ontario.
Am 22. Mai 1784 traf die Gruppe von 20 Mohawk-Familien (zwischen 100 und 125 Personen) in Tyendinaga ein. Neun Jahre später wurde das Landgebiet von Tyendinaga gemäß dem Kronvertrag 3½ offiziell beiseite gelegt, der am 1. April 1793 von Vizegouverneur John Graves Simcoe unterzeichnet wurde und danach als „Simcoe Deed“ bekannt wurde. Dieser Landstrich, der 37.500 ha (92.700 Acres ) misst, wurde von der britischen Krone und anschließend von der Regierung von Upper Canada rechtlich akzeptiert.
Eine Welle von Loyalisten ließ sich auch in der Bucht von Quinte nieder, und die Regierung gewährte vielen von ihnen Land im Tyendinaga-Trakt. In der Zeit von 1820 bis 1843 verlor der Mohawk zwei Drittel des Vertragslandes der Simcoe Deed. Zusätzliche Landverluste haben die Mohawk mit heute nur noch 7.100 ha (18.000 Acres ) in diesem Gebiet hinterlassen .
Die wichtigste neue Siedlung für die Mohawk und andere Irokesen in Kanada war das Six Nations Reserve of the Grand River (wo der prominente Mohawk-Führer Joseph Brant mit der Kolonialregierung um die Kontrolle über das Land kämpfte). Darüber hinaus schlossen sich Mohawk und andere den bestehenden Gemeinden Kahnawake , Kanesatake , Wahta und Akwesasne an (die letzten vier waren hauptsächlich Mohawk-Siedlungen, die während der Kolonialzeit vor dem Krieg entlang des St. Lawrence River gegründet wurden).
Im Jahr 1869 wurde der Gradual Enfranchisement Act von der kanadischen Bundesregierung verabschiedet, der gewählte Bandräte in den Reserven der First Nations einrichtete. Die erste Wahl für den von den Mohawks des Bay of Quinte gewählten Rat fand im Oktober 1870 statt, wobei sieben Häuptlinge in den Rat gewählt wurden.
Landansprüche
Im Jahr 1995 reichte die MBQ einen Anspruch auf ein Gebiet ein, das 923 Morgen Land um das Tyendinaga Mohawk Territory Gebiet umfasst, das den größten Teil des Landes umfasste, auf dem die Gemeinde Deseronto gebaut wurde. Im Jahr 2003 nahm die Bundesregierung erste Landanspruchsverhandlungen über den Landanspruch des Culbertson Tract auf .
Die Behauptung basiert auf loyalistischen Siedlern, die angeblich zwischen 1820 und 1843 traditionelles Land der Mohawk illegal erworben haben, was zum Verlust des Großteils des Landes aus dem Simcoe-Vertrag führte . Wie in der königlichen Proklamation von 1763 festgelegt, beinhalteten die Bedingungen für den Kauf von Land von Mohawk die Anforderung einer Gemeindeabstimmung vor dem Verkauf von Gemeinschaftsland an Nicht-Mohawk. Untersuchungen und Dokumentationen haben gezeigt, dass diese Allgemeinen Geschäftsbedingungen bei Tyendinaga möglicherweise nicht eingehalten wurden. Die Gemeinde hat in ihren Archiven einen „Katalog der Sammlung von Culbertson Tract Land Claim-Dokumenten“ erstellt. Nach einer Phase der Stagnation forderte Chief Don Maracle 2011 erneut die Fortsetzung der Verhandlungen. 2013 fand in Deseronto ein Symposium mit dem Titel "The Land that Supports our Feet" statt, das gut besucht war.
Im Juni 2013 entschied Richter Rennie vom Bundesgerichtshof von Kanada in der Rechtssache Mohawks of the Bay of Quinte v. Canada (Indian Affairs and Northern Development) , dass die Enteignung eine von mehreren praktikablen Alternativen ist, die der Regierung nach dem Gesetz zur Verfügung stehen.
Langfristige Trinkwasserberatung (DWA)
Der Mohawk der Bay of Quinte steht seit 2008 unter einer Trinkwasserberatung , "aufgrund von Fäkalien-, Bakterien- und Algenkontaminationen". Während einer Dürre in der Gegend versiegten viele der Grundwasserbrunnen, auf die sie angewiesen waren.
Während der COVID-19-Pandemie in Kanada wurden die Lieferketten der Hersteller unterbrochen, was zu einer Erhöhung des 8 Kilometer (5,0 Meilen) langen Wasserhauptprojekts von etwa 8,1 Millionen US-Dollar auf 18,2 Millionen US-Dollar führte. Im Dezember 2020 hatte die Bundesregierung neue Mittel in Höhe von 16,7 Millionen US-Dollar angekündigt, um "die Kosten für den Ausbau der Wasserleitungen" aus der Gemeinde Deseronto und den eigenen Wasseraufbereitungsanlagen des MBQ zu decken, die dann fünf Gebiete im Tyendinaga . versorgen können Mohawk-Territorium.
Diese Finanzierung unterstützt die letzte Phase des „mehrphasigen Projekts zur Verbesserung des Zugangs zu sauberem Trinkwasser für die MBQ-Gemeinde. Die Bundesregierung und die First Nation investierten insgesamt 18,2 Millionen US-Dollar in das Projekt, das „letztendlich fünf lange heben“ wird -Befristete Trinkwasserberatung in der Gemeinde". Diese letzte Phase wurde an Gordon Barr Limited vergeben, der mit den Bauarbeiten im Dezember 2020 begann. Die neuen Wasserleitungen werden die Wasseraufbereitungsanlage von MBQ und Deseronto verbinden und damit "86 bestehende Häuser" und mehrere halböffentliche Gebäude der Gemeinde". Bis 2021 lebten etwa 2.200 Menschen auf den Mohawks des Bay of Quinte Reservats und weitere 3.000 Mohawks in der Nähe. Von diesen befinden sich etwa 90 Familien "auf einer Warteliste". bezahlbaren Wohnraum".
Regierung
Der Tyendinaga Mohawk Council besteht aus einem Chief und vier Councillors, die gemäß Indian Act alle zwei Jahre bei Wahlen gewählt werden . Am 4. Dezember 2017 hat der Rat einen Antrag angenommen, "die Annahme der Bestimmungen des First Nations Election Act [FNEA] für das Tyendinaga Mohawk Territory im Jahr 2019 zu genehmigen ", aber der Rat hat offiziell keinen benutzerdefinierten Wahlcode angenommen oder sich für die FNEA entschieden Dezember 2018.
Aktueller Rat
Chef
- R. Donald Maracle
Stadträte
- Josh Hill
- Kelly (Brant) Maracle
- Carl "Ted" Maracle
- Lynda Leween
Regierungsgeschichte
Von Anfang an bestand die Regierung der Mohawk-Gemeinde in der Bay of Quinte aus einem Rat von Häuptlingen, der nach der demokratischen Tradition der Haudenosaunee ausgewählt wurde. Als die Mohawks zum ersten Mal in die Bucht von Quinte kamen, wurden sie von Kapitän John Deserontyon angeführt, und er war dann der erste Anführer der Gemeinschaft. Zwischen der Landung im Jahr 1784 und dem Tod von Captain John im Jahr 1811 bestand die Regierung aus sogenannten "Community Chiefs", "War Chiefs" und Captain John selbst, der als "Häuptling" galt. Alle Regierungsfunktionen gingen durch Captain John, und daher sind die Feinheiten der Regierungsstruktur unklar, zum Beispiel wie viele Häuptlinge den Rat bildeten.
Nach dem Tod von Captain John im Jahr 1811 gibt es Hinweise aus externer Korrespondenz mit anderen Regierungen, dass sechs Häuptlinge die Gemeinde Anfang des 19. Jahrhunderts geführt haben könnten. Vorhandene Dokumente aus den 1820er und 1830er Jahren enthalten Unterschriften von Gruppen von vier Häuptlingen, fünf Häuptlingen und sechs Häuptlingen. Im Jahr 1835, mit der Bekehrung von über 60 Gemeindemitgliedern zum Methodismus und ihrem anschließenden Exodus in den Grand River , wurde die Anzahl der Häuptlinge im Rat der Quinte Mohawk um zwei reduziert, was zu einer Ratsgröße von vier führte, die als "der alte" bezeichnet wird Häuptlinge ", Brant Brant, Powles Claus, Joseph Pinn und ein anderer.
Im Jahr 1843, aufgrund von Frustration in der Gemeinde über die Organisation der alten Häuptlinge, sowie Klagen über ihren Alkoholismus und die schlechte Entscheidung, die sie getroffen hatten, tat sich die Gemeinde zusammen, um die Regierungsstruktur zu ändern. Von diesem Zeitpunkt an bestand die Regierung aus vier Häuptlingen und vier Ratsmitgliedern, die administrative Angelegenheiten wie Finanzen und Briefeschreiben verwalteten, während die Häuptlinge die Gemeinde im weiteren Sinne leiteten. Wenig später wurde die Struktur wieder geändert, so dass die Regierung aus zwei Häuptlingen und zwei Ratsherren, die von „gleichen“ (dh anderen „Kriegern“) gewählt wurden, sowie einem Sekretär und einem Schatzmeister bestand. Trish Rae von Tsi Tyónnheht Onkwawén:na bezeichnet diesen sechsköpfigen Rat als „Verwaltungsrat“ und stellt fest, dass die vier alten Häuptlinge wichtige Mitglieder der Gemeinde blieben, die für die Unterzeichnung von Dokumenten verantwortlich waren, aber nur zwei in diesem Verwaltungsrat saßen.
Nach Untersuchungen von Trish Rae spielte der Superintendent of Indian Affairs ab den 1840er und zunehmend bis in die 1860er Jahre eine aktivere Rolle bei der Nominierung von Kandidaten für den Verwaltungsrat, die Rae als Einmischung bezeichnet. Im Jahr 1858 ernannte Superintendent Thomas Gummersall Anderson zwei Männer zu Ratsmitgliedern, und die Gemeinde wählte drei weitere Männer als Ratsmitglieder – was zu einem Rat von fünf führte. Der einzige der "alten Häuptlinge" in diesem Rat von 1858 war Powles Claus. Im folgenden Jahr ernannte Visiting Superintendent WR Bartlett erneut zwei Männer in den Rat (Powles Claus und Thomas Claus), während drei Männer von der Gemeinde gewählt wurden (Seth W. Hill, John Loft und William Maracle). Letztendlich forderte der Superintendent ein Ende der weit verbreiteten gemeindeinternen Wahlen zwischen 1860 und 1870 und behauptete, dass "sie eine Menge Ärger bereiten und viele schlechte Gefühle durch die Unmäßigkeit und Aufregung verursacht wurden ". Seth W. Hill wurde 1860 wegen Unmäßigkeit aus dem Rat entfernt und bei einer Wahl durch William JW Hill ersetzt. Im Jahr 1863 wurde John Loft ebenfalls wegen Unmäßigkeit aus dem Rat entlassen, aber nicht ersetzt, so dass ein Rat von vier Personen übrig blieb. 1866 starb der letzte der vier "alten Häuptlinge" Powles Claus, wodurch der Rat weiter auf drei reduziert wurde. Historische Beweise deuten darauf hin, dass die Gemeinde Seth Powless ausgewählt hatte, um den alten Häuptling zu ersetzen, aber er war eine umstrittene Figur und wurde von der gesamten Gemeinde nicht akzeptiert – einige dachten, er habe sich selbst zum Häuptling gemacht, obwohl historische Beweise nicht schlüssig sind.
Im Dezember 1868 gab es drei Männer in der Gemeinde, die immer noch den Titel eines "alten Häuptlings" (dh ein Häuptling nach der traditionellen Auswahlmethode) beanspruchen konnten, die Häuptlinge Thomas Green, Joseph Penn und Seth Powless. Aus Angst, dass die traditionelle Regierungsform, die sie repräsentierten, durch die bevorstehende Gesetzgebung (der Gradual Enfranchisement Act von 1869 wäre die erste offizielle Auferlegung einer Regierungsstruktur durch Kanada für indigene Regierungen) durcheinander gebracht würde, schrieben die drei einen Brief an einen Beamten für Indian Affairs an flehen sie an, den Wert ihrer traditionellen Regierungsformen zu erkennen. Im Mai 1869 schrieben die alten Häuptlinge zusammen mit anderen in der Gemeinde einen weiteren Brief, in dem sie darum baten, von der bevorstehenden Gesetzgebung ausgenommen zu werden. Der am 22. Juni 1869 verabschiedete Gradual Enfranchisement Act führte offizielle Bandratswahlen unter der Zuständigkeit des kanadischen Ministeriums für indische Angelegenheiten ein. Gemäß dem Gesetz von 1869 wurden Räte von Männern im Alter von 21 Jahren und älter gewählt, mit einem Häuptling und zwei „Sekundärhäuptlingen“ pro 200 Einwohner der Gemeinde. Die Amtszeit gemäß dem Gesetz betrug 3 Jahre, obwohl das Gesetz auch "Lebenschefs" erlaubte, die zum Zeitpunkt der Verabschiedung des Gesetzes an der Macht waren, bis zum Tod, Rücktritt oder Absetzung durch den Generalgouverneur in ihrer Funktion zu bleiben.
Im Februar 1870 bot Superintendent Bartlett schließlich an, jemanden zu ernennen, der den verstorbenen Powles Claus ersetzt, solange die Gemeinde jemanden wählt, der den verstorbenen John Loft ersetzt. Dies fand jedoch nie statt. Stattdessen fand im Oktober 1870 die erste Wahl nach der neuen Bundesgesetzgebung statt. Sieben Männer wurden nach dem Gradual Enfranchisement Act gewählt .
Ungefähr zur gleichen Zeit versammelte sich eine Gruppe von etwa 200 Personen, die nicht am gesetzlichen System teilnehmen wollten, um nach alter Tradition einen traditionellen Rat zu bilden. Diese Gruppe hatte Hilfe von achtzehn Häuptlingen aus Grand River, und sie berichteten dem Außenminister über die Gründung dieses traditionellen Rates. Die in diesen Rat benannten Häuptlinge waren die Häuptlinge Thomas Green, Joseph Penn, Seth Powless, Cornelius Maracle (unklar, ob dies derselbe Mann ist wie im gewählten Rat, möglicherweise Turtle-Clan), James Brant (wahrscheinlich Bear-Clan), David Powless (wahrscheinlich Wolf-Clan), John Brant, Simon Hill (wahrscheinlich Bären-Clan) und Brant Powless (wahrscheinlich der Bruder von Seth). Kritiker dieses traditionellen Rates schrieben an den Außenminister, um ihn vor dem zu warnen, was sie als Machtübernahme durch Seth Powless bezeichneten, unterstützt von „heidnischen“ „Ausländern“ und baten um den Schutz der Regierung als Christen.
Am 15. Oktober 1889 gab es wieder eine Häuptlingsauswahl in traditioneller Weise. Die Haupttitel wurden wie folgt besetzt:
- Schildkröten-Clan-Titel:
- Tehkarihoken - Joseph I. Brant
- Ayonwatha - frei
- Sadekariwadeh - frei
- Titel des Wolfsclans:
- Sahrehowaneh - Charles B. Brant
- Deyonhehgiveh - Jeremiah Hill
- Orenrehgowah - vakant
- Bären-Clan-Titel:
- Dehharagereneh - James B. Brant
- Rastawehserondah - David J. Powless
- Sosskoharowaneh - Peter John
Diese Auswahl wurde erneut mit Hilfe von Menschen von Six Nations und in Absprache mit Frauen in der Gemeinde durchgeführt, darunter Katherine Brant (wahrscheinlich die Mutter von Joseph I. Brant), Lina Brant, Lucy Sero, Margaret Jo Brant, Cecilia Ann Brant (Mutter von Jeremiah Hill), Rachel Maracle und Mary John (Schwester von Peter John), deren Namen am Ende der Erklärung aufgeführt sind, die die oben genannten Häuptlinge bestätigt. Obwohl viele Mitglieder der Gemeinde eine Rückkehr zu einem traditionellen Rat befürworteten, erlaubte die kanadische Regierung dies nicht.
1915 kandidierten Unterstützer von Thunder Water, einem Mann, der sich für die Bildung indigener Völker, die Verbesserung der Frauenrechte und eine traditionelle Regierungsform interessierte, für den Rat. Seine Unterstützer wurden gewählt, was dem indischen Agenten sehr missfiel und ihn veranlasste, Briefe zu schreiben, in denen er sich über sie beschwerte.
Am 21. September 1916 gab es eine weitere Aufstellung traditioneller Häuptlinge:
- Schildkröten-Clan-Titel:
- Tehkarihoken - Will Green (Ersatz: RJ Barnhart, Fred Sero)
- Ayonwatha - JJ Brant (Ersatz: John W. Maracle)
- Sadekariwadeh - William M. Doreen (Ersatz: Herbie S. Brant)
- Titel des Wolfsclans:
- Sahrehowaneh - William J. Sero (Ersatz: Andrew Sero)
- Deyonhehgiveh - Abe Hill (Ersatz: Peter Doreen)
- Orenrehgowah - Jacob Maracle (Ersatz: Joe Sero)
- Bären-Clan-Titel:
- Dehharagereneh - Solomon J. Brant (Stellvertreter: John J. Smart)
- Rastawehserondah - George Hill (Ersatz: Johnson Lewis, J. Sero)
- Sosskoharowaneh - P. Buck (Ersatz: John A. Maracle)
Zu den Frauen, die diese Installation zertifizierten, gehörten Mrs. K. Hill (wahrscheinlich Katherine Hill, Mutter von George Hill), SB (möglicherweise ein Verwandter von Solomon Brant) und Mrs. Jane D. (wahrscheinlich Jane Doreen, Mutter von William Doreen ).
Im Dezember 1918 verabschiedete der gewählte Rat, der sich aus Unterstützern von Thunder Water zusammensetzte, einen Antrag auf Abschaffung der Wahlen und kündigte die Rückkehr zu einem Life-Chef-System an. Dies wurde von der kanadischen Regierung abgelehnt, und die Wahl sollte 1918 fortgesetzt werden Wahl. Im Januar 1919 schrieb die kanadische Regierung ein Memorandum zu erklären , warum sie einer Rückkehr in dem erblichen System nicht erlauben würde, zu erklären , dass erstens, während die Six Nations und Oneida Nation des Themse noch hat unter dem traditionellen System arbeitet, würden sie gebracht werden , unter dem Indian Act System schließlich (und das waren sie 1924); zweitens hielt die kanadische Regierung das traditionelle System für schwerfällig und antiquiert und "schließt die Auswahl von Häuptlingen durch alte Frauen in ihre Altersgrenze ein".
Bis Januar 1919, trotz der Ernennung eines neu gewählten Rats unter der Leitung von Josiah Hill, traf sich der „Thunder Water Council“ weiterhin und fasste Beschlüsse. Sie schlossen die Türen des Rathauses zu dem, was sie als "ernannten gewählten Rat" bezeichneten, und warnten den indischen Agenten GM Campbell, dass "er kein Gouverneur oder Herrscher dieser Gruppe von Indianern im Tyendinaga-Reservat ist, sondern nur ein Diener der besagten Indianerbande." Im Februar 1919 wurden schließlich die Schlösser aufgebrochen. Am 4. dieses Monats fand eine allgemeine Ratssitzung mit der Gemeinde statt, und die Unterstützer des Thunder Water-Rates verabschiedeten einen Antrag, der Chief Joseph J. Brant ermächtigte, rechtliche Schritte gegen den von Agenten ernannten Rat einzuleiten. Ein weiterer Antrag wurde verabschiedet, um Urkunden und Verträge von Ottawa zu erwirken, einschließlich der „ Haldimand-Urkunde “, „der Verfassung der Proklamation von Sir William Johnson“ und des „ Schussschuss-Vertrags “ sowie „anderer Verträge der Sechs-Nationen-Indianer“. dass alle Ausgaben vom Ministerium für indische Angelegenheiten bezahlt werden.
Im April 1919 gab es eine weitere Aufstellung traditioneller Häuptlinge. Der Innenminister wurde über diese Einrichtung informiert und teilte mit, dass es in der Bucht von Quinte keine Wahlen mehr geben würde. Die mit Haupttiteln eingesetzten Männer waren Joseph J. Brant, Wellington Green, Jacob Maracle, Cornelius J. Maracle, William J. Sero, Abram L. Maracle, William Doreen, George Hill und Solomon J. Brant. Die Ersatzspieler waren James M. Barnhart, Fred Sero, Ambrose Claus, Jacob Maracle, John W. Maracle, Andrew Sero, Johnson Louis, John Sero und John J. Smart. Der Aufnahmesekretär war Solomon J. Wright. Diese Petition an das Ministerium für indische Angelegenheiten enthielt die Namen von fast vierhundert Gemeindemitgliedern. Dennoch wurden die Wahlen nach dem indischen Gesetzsystem fortgesetzt. Beweise für anhaltende Frustration durch indische Agenten deuten darauf hin, dass Anhänger traditioneller Räte weiterhin für den gewählten Rat kandidieren und in ihn gewählt werden.
Gewählte Räte haben während des 20. und 21. Jahrhunderts nach dem indischen Gesetz weitergearbeitet .
Wahlgeschichte
Bandratswahl 2019
| Name des Kandidaten für den Chef | Gesamtzahl der erhaltenen Stimmen | Prozentsatz |
|---|---|---|
| R. Donald Maracle | 650 | 65 |
| Stacia Loft | 290 | 29 |
| Balin "Spiderman"-Hügel | 33 | 3 |
| Karoniakeshon (Andrew C.) Wunder | 22 | 2 |
| Gesamt | 995 | 100 |
| Name des Kandidaten für das Stadtrat | Gesamtzahl der erhaltenen Stimmen |
|---|---|
| Josh Hill | 714 |
| Carl "Ted" Maracle | 665 |
| Kelly "Brant" Maracle | 649 |
| Linda Laween | 593 |
| Christopher M Maracle | 537 |
Bandratswahl 2017
| Name des Kandidaten für den Chef | Gesamtzahl der erhaltenen Stimmen | Prozentsatz |
|---|---|---|
| R. Donald Maracle | 726 | 84,7 |
| Brenda Green-Edwards | 106 | 12,4 |
| Balin "Spiderman"-Hügel | 25 | 2.9 |
| Gesamt | 857 | 100 |
| Name des Kandidaten für das Stadtrat | Gesamtzahl der erhaltenen Stimmen |
|---|---|
| Josh Hill | 505 |
| Carl "Ted" Maracle | 396 |
| Debra Vincent | 379 |
| Stacia Loft | 371 |
| Christopher M Maracle | 370 |
| Kelly "Brant" Maracle | 333 |
| Kathleen Brant | 278 |
| Curtis Maracle | 248 |
| Manson-Loft | 201 |
| Melissa Rose Anne Maracle | 136 |
| Glen "Smoke" Maracle | 132 |
Wahl des Bandrats 2015
| Name des Kandidaten für den Chef | Gesamtzahl der erhaltenen Stimmen | Prozentsatz |
|---|---|---|
| R. Donald Maracle | 819 | 81,0 |
| Barbara Francis Brant | 115 | 11,4 |
| Andrew Clifford "Karoniakeshon"-Wunder | 58 | 5.7 |
| Balin-Hügel | 19 | 1,9 |
| Gesamtzahl gültiger abgegebener Stimmzettel | 1011 | 100 |
| Anzahl der abgelehnten abgegebenen Stimmzettel | 76 | -- |
| Name des Kandidaten für das Stadtrat | Gesamtzahl der erhaltenen Stimmen | Prozentsatz |
|---|---|---|
| Carl "Ted" Maracle | 505 | 47,2 |
| Debra "Deb" Vincent | 440 | 41,1 |
| Douglas E. Maracle | 433 | 40,5 |
| Stacia Loft | 426 | 39,8 |
| Josh Hill | 392 | 36,6 |
| Barry D. Brant | 365 | 34,1 |
| Chris Maracle | 291 | 27,2 |
| Blaine Loft | 269 | 25,1 |
| Pam "Maracle" Detlor | 222 | 20,1 |
| Barbara Francis Brant | 150 | 14,0 |
| Jim McMurter | 142 | 13.3 |
| Keith Sero | 142 | 13.3 |
| Cindy Thompson | 127 | 11,9 |
| Catherine Hill | 97 | 9,0 |
| Dewayne Maracle | 84 | 7,9 |
| Gesamtzahl gültiger abgegebener Stimmzettel | 1070 | 100 |
| Anzahl der abgelehnten abgegebenen Stimmzettel | 17 | -- |
Wahlergebnisse 2013
| Name des Kandidaten für den Chef | Gesamtzahl der erhaltenen Stimmen | Prozentsatz |
|---|---|---|
| R. Donald Maracle | 852 | 63,7 |
| Shawn Brant | 358 | 26,8 |
| Barbara Frances Brant | 86 | 6.4 |
| Corey T. Maracle | 29 | 2.2 |
| Isaac Balin Hill | 12 | 9,0 |
| Gesamt | 1337 | 100 |
| Name des Kandidaten für das Stadtrat | Gesamtzahl der erhaltenen Stimmen |
|---|---|
| Carl Maracle | 811 |
| Douglas E. Maracle | 803 |
| Barry D. Brant | 658 |
| Sandra Lewis-Den Otter | 488 |
| Jennifer Brant Neepin | 413 |
| Manson-Loft | 413 |
| Keith A. Sero | 341 |
| Christine Claus | 330 |
| Curtis E. Maracle | 287 |
| Melissa R. Maracle | 263 |
| Catherine Simmons | 93 |
Liste der Tyendinaga Mohawk Councils (1700-heute)
| Datum der Auswahl | Häuptlinge | Anmerkungen | Ref | |
|---|---|---|---|---|
| Vor 1784 | John Deserontyon | |||
| 1813 | Der alte John Green, Joseph Smart Sr. | Diese Häuptlinge wurden vielleicht 1813 nicht ausgewählt, aber sie sind in diesem Jahr als Häuptlinge bezeugt. | ||
| 1835 | Jacob Grün | Bis 1835 war Old John Green nach der traditionellen Absetzungsmethode als Häuptling abgesetzt worden. | ||
| 1836 | Brant Brant, Powles Claus, Joseph Smart, Joseph Pinn, John Hill | Diese fünf Männer schrieben im Juni 1836 einen Brief an Sir Francis Bond Head, in dem sie als Häuptlinge identifiziert wurden. Von Brant, Claus und Pinn ist bekannt, dass sie im April 1837 einen Eid als Häuptlinge geschworen haben. | ||
| Unbekannt | Jacob Kense | |||
| Datum der Auswahl | Chef | Stadträte | Anmerkungen | Ref |
| 1858 | Powles Claus, ein weiterer von Superintendent Anderson ausgewählt | Drei von der Gemeinde gewählt | Dieses System, bei dem zwei Häuptlinge vom Visiting Superintendent of Indian Affairs und drei Räte von der Gemeinde gewählt wurden, wurde angeblich 1848 vereinbart. | |
| 1859 | Powles Claus, Thomas Claus | Seth W. Hill, John Loft, William Maracle | Wie 1858 wurden die Häuptlinge vom Superintendent of Indian Affairs, WR Bartlett, ernannt, während die Stadträte von der Gemeinde gewählt wurden
|
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| Oktober 1870 | Sampson Green "Annosothkah", Archibald Culbertson, William JW Hill, John Loft, Seth W. Hill, Cornelius Maricle, John Claus | Dies war der erste Rat, der im Territorium von indischen Männern über 21 Jahren nach dem Gradual Enfranchisement Act von 1869 gewählt wurde. Die Amtszeit nach diesem Gesetz betrug 3 Jahre, obwohl die Gesetzgebung auch "Life Chiefs" erlaubte, die an der Macht waren wenn die Gesetzgebung erlassen wurde, um in ihrer Funktion bis zum Tod, Rücktritt oder Absetzung durch den Generalgouverneur zu bleiben.
|
||
| Vor 1873 | Thomas Grün | |||
| 14. Juli 1874 | Sampson Grün |
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| Oktober 1876 |
|
Archibald Culbertson wurde am 19. Juli 1887 wegen „Unmäßigkeit“ abgesetzt.
|
||
| 1888 | Jacob B. Brant |
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Im Jahr 1889 unterstützten viele Mitglieder der Gemeinde die Wiederherstellung eines Rates auf traditionelle Weise, was jedoch von der kanadischen Regierung abgelehnt wurde. | |
| 25. November 1891 |
|
Abram P. Brant wurde 1893 abgesetzt und am 6. Juni 1893 durch Andrew Maracle in einer Nachwahl ersetzt. Andrew Maracle trat am 19. Januar 1894 zurück. | ||
| 26. Dezember 1894 | Sampson Grün |
|
Isaac Powless wurde im März 1894 bei einer Nachwahl in den Rat aufgenommen.
|
|
| 22. Dezember 1897 | Daniel H. Maracle |
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| 27. Dezember 1901 | Andrew Maracle |
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| 30. Dezember 1903 | Sampson Grün |
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| 27. Dezember 1906 | Dr. Acland Oronhyatekha |
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Dr. Acland Oronhyatekha (Sohn des bekannteren Dr. Oronhyatekha ) starb am 7. Juli 1907, und Joseph J. Hill wurde in einer Nachwahl vom 26. Juli 1907 zum Chief Councilor gewählt. | |
| 29. Dezember 1909 | Thomas Hill |
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David J. Brant wurde am 30. Juli 1912 abgesetzt | |
| 24. Dezember 1912 | Josiah W. Brant |
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Walter A. Brant starb 1914 und wurde durch Herman Claus in einer Nachwahl am 29. Oktober 1914 ersetzt. | |
| 28. Dezember 1915 | Isaac Claus |
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Einige Quellen beziehen sich auf den John Maracle dieses Konzils als John A. Maracle. Isaac Claus, William Sero und John Maracle waren wahrscheinlich der Wolf-Clan, der George Hill Bear-Clan und der Jacob M. Barnhart Turtle-Clan.
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| 20. Dezember 1918 | Josiah W. Brant |
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Dieser Rat bestand aus den einzigen nominierten Männern, und daher sah die kanadische Regierung keine Notwendigkeit für eine Wahl. Der vorherige Rat sperrte diesen Rat eine Zeit lang aus dem Ratshaus aus und traf sich weiterhin ohne Rücksicht auf diesen Rat und verabschiedete Anträge, die sie nicht als legitim ansahen. | |
| 15. Dezember 1921 | John W. Maracle |
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| 23. Dezember 1924 | Peter Joe Brant |
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| 28. Dezember 1927 | Stephen Maracle |
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| 16. Dezember 1930 | David H. Barnhart |
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| 20. Dezember 1933 | Francis John |
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| 21. Dezember 1936 | Clinton Maracle |
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| 21. Dezember 1939 | Frank Claus |
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Herbert J. Brant und Chief Frank Claus wurden 1940 abgesetzt und in einer Nachwahl vom 28. November 1940 durch John A. Brant bzw. Harry M. Hill ersetzt | |
| Harry M. Hill | ||||
| April 1941 | John A. Brant |
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| 1. Januar 1942 | Clifford Maracle |
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| 1. Januar 1945 | Nelson Green |
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| 1. Januar 1948 |
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Elliot Brant starb 1950 und wurde bei einer Nachwahl am 26. Mai 1950 durch Robert Melville Hill ersetzt | ||
| 21. Dezember 1951 | Robert Melville Hill |
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Das Indian Act wurde 1951 grundlegend überarbeitet, darunter die Zulassung von Statusfrauen bei Bandwahlen und die Verkürzung der Amtszeit von drei auf zwei Jahre.
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| 18. Dezember 1953 | Nelson Green |
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| 19. Dezember 1955 | William Isaac Hill |
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| 16. Dezember 1957 |
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| 14. Dezember 1959 | Robert Melville Hill |
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| 15. Dezember 1961 |
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| 14. Dezember 1963 | John R. Brant |
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| 11. Dezember 1965 |
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Ross Brant trat am 20. Oktober 1967 zurück. | ||
| 16. Dezember 1967 | Earl Hill |
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| 13. Dezember 1969 |
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| 18. Dezember 1971 |
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| 8. Dezember 1973 | William J. Brant |
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| 6. Dezember 1975 |
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| 3. Dezember 1977 | Donald R. Brant |
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| 8. Dezember 1979 | Earl Hill |
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Thomas Bruce Maracle wurde am 3. Juli 1980 abgesetzt. Anschließend erlangte er seinen Sitz im Rat in einer Nachwahl am 13. Dezember 1980 zurück. | |
| 12. Dezember 1981 |
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| 10. Dezember 1983 |
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| 7. Dezember 1985 |
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| 5. Dezember 1987 |
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| 9. Dezember 1989 |
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| 16. November 1991 |
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| 1993 | R. Donald Maracle | |||
| 1995 | ||||
| 1997 | ||||
| 1999 | ||||
| 2001 | ||||
| 2003 | ||||
| 2005 | ||||
| 2007 | ||||
| 2009 | ||||
| 2011 | ||||
| 2013 |
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| 2015 |
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| 2017 |
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| 8. Dezember 2019 |
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Demografie
| Datum | Gesamt registrierte Bevölkerung | Leben im Reservat | Leben außerhalb der Reserve | Leben in anderer Reserve | Leben im No-Band- Kronland |
|---|---|---|---|---|---|
| Juli 2010 | 7.986 | 2.133 | -- | -- | -- |
| Juni 2011 | 8.075 | 2.017 | 5.940 | 17 | 1 |
| Juli 2011 | 8.097 | 2.121 | 5.958 | 17 | 1 |
| September 2011 | 8,141 | 2.124 | -- | -- | -- |
| November 2011 | 8.253 | 2.125 | 6.111 | 17 | -- |
| März 2012 | 8.500 | 2.124 | 6.359 | 17 | -- |
| April 2012 | 8.559 | 2.130 | 6.410 | 17 | 2 |
| November 2012 | 8.895 | 2.145 | 6.733 | 17 | -- |
| März 2013 | 9.013 | 2.152 | 6.844 | 17 | -- |
| Juli 2013 | 9.109 | 2.162 | 6.930 | 17 | -- |
| Oktober 2013 | 9.417 | 2.168 | 6.962 | 17 | -- |
| August 2014 | 9.280 | 2.167 | 7.096 | 17 | -- |
| April 2015 | 9.391 | 2.164 | 7.207 | 17 | 3 |
| Juni 2015 | 9.418 | 2.161 | 7.237 | 17 | 3 |
| August 2015 | 9.452 | 2.163 | 7.271 | 18 | -- |
| Oktober 2015 | 9.481 | 2.159 | 7.304 | 18 | -- |
| Februar 2016 | 9.541 | 2.160 | 7.360 | 18 | 3 |
| März 2016 | 9.551 | 2.162 | 7.371 | 18 | -- |
| Februar 2017 | 9.714 | 2.178 | 7.517 | 18 | -- |
| November 2018 | 9.869 | 2.169 | 7.679 | 18 | 3 |
Anmerkungen
Verweise
Weiterlesen
- Rustige, Rona (1998). Tyendinaga-Geschichten . McGill-Queen's Press. ISBN 978-0-7735-1771-4.