Nietzsche und Philosophie -Nietzsche and Philosophy
 Cover der Erstausgabe
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| Autor | Gilles Deleuze |
|---|---|
| Originaler Titel | Nietzsche et la philosophie |
| Übersetzer | Hugh Tomlinson |
| Land | Frankreich |
| Sprache | Französisch |
| Serie | Bibliothèque de philosophie contemporaine |
| Gegenstand | Friedrich Nietzsche |
| Herausgeber | Pressen Universitaires de France , Columbia University Press |
Veröffentlichungsdatum |
1962 |
Auf Englisch veröffentlicht |
1983 |
| Medientyp | Drucken ( Hardcover und Taschenbuch ) |
| Seiten | 221 (Ausgabe der Columbia University Press) |
| ISBN | 0-231-05669-9 (englische Ausgabe) |
Nietzsche and Philosophy ( französisch : Nietzsche et la philosophie ) ist ein 1962 erschienenes Buchdes Philosophen Gilles Deleuze über Friedrich Nietzsche , in dem der Autor Nietzsche als systematisch kohärenten Philosophen behandelt und Konzepte wie den Willen zur Macht und die ewige Wiederkehr diskutiert. Nietzsche and Philosophy ist ein gefeiertes und einflussreiches Werk. Seine Veröffentlichung wurde als bedeutender Wendepunkt in der französischen Philosophie angesehen , die Nietzsche als ernsthaften Philosophen zuvor wenig beachtet hatte.
Zusammenfassung
Deleuze schreibt, dass die Rezeption von Nietzsches Denken zwei Schlüsselfragen beinhaltete, ob es dazu beigetragen hat, den Faschismus vorzubereiten , und ob es als Philosophie betrachtet werden sollte. Deleuze, der Nietzsche mit dem Philosophen Baruch Spinoza vergleicht , betrachtet Nietzsche als einen der größten Philosophen des 19. Jahrhunderts und schreibt ihm zu, "sowohl die Theorie als auch die Praxis der Philosophie verändert zu haben." Deleuze argumentiert, dass Nietzsches Konzepte wie der Wille zur Macht und die ewige Wiederkehr allgemein missverstanden wurden, wobei erstere in erster Linie das "Wollen oder Streben nach Macht" und letztere als "die Rückkehr einer bestimmten Anordnung der Dinge nach all den" andere Vorkehrungen getroffen wurden ... die Rückgabe des Gleichen oder des Gleichen". Deleuze bemerkt, dass Nietzsche in So sprach Zarathustra (1883) zweimal bestreitet, dass "die ewige Wiederkehr ein Kreis ist, der dieselbe Wiederkehr macht". Deleuze diskutiert auch die Ansichten der Philosophen Georg Wilhelm Friedrich Hegel und Martin Heidegger und Themen wie Dialektik .
Publikationsgeschichte
Nietzsche and Philosophy wurde erstmals 1962 von Presses Universitaires de France veröffentlicht. Das Buch wurde 1983 in der englischen Übersetzung von Hugh Tomlinson von der Athlone Press veröffentlicht.
Rezeption
Nietzsche and Philosophy erhielt eine gemischte Kritik vom Philosophen Richard Rorty in The Times Literary Supplement . Rorty bemerkte, dass das Buch "erheblichen Beifall" erhielt, und schlug vor, dass Deleuzes Anti-Ödipus (1972), geschrieben mit dem Psychoanalytiker Félix Guattari , eine Fortsetzung der Arbeit darstellte. Er stellte Deleuzes Nietzsche-Interpretation der Heidegger-Interpretation gegenüber. Obwohl er Deleuze "erhellende" Beobachtungen zu Themen wie der Beziehung zwischen Nietzsches Ansichten und denen von Hegel zuschrieb, kritisierte er seine Diskussion des Willens zur Macht und schlug vor, unhaltbare Aspekte von Nietzsches Ansichten oberflächlich zu plausibilisieren. Er glaubte auch, dass es einen signifikanten Gegensatz zwischen Nietzsches Ansichten und denen von Deleuze gab.
Ronald Bogue bemerkte, dass Nietzsche und die Philosophie einen bedeutenden Wendepunkt in der französischen Philosophie markierten , die Nietzsche als ernsthaften Philosophen zuvor wenig berücksichtigt hatte. Er schrieb Deleuze zu, einer der ersten Kommentatoren zu sein, der die Konzepte des Willens zur Macht und der ewigen Wiederkehr sorgfältig diskutierte, und schrieb, dass er Fragen aufwarf, die für die Nietzsche-Studien und den französischen Poststrukturalismus zentral wurden . Er fügte hinzu, dass viele der zentralen Themen von Deleuzes Spätwerk erstmals in Nietzsche und Philosophie erwähnt wurden . Die Philosophen Bernd Magnus und Kathleen Higgins verglichen Deleuzes Auffassung von Nietzsche mit der von Philosophen wie Jacques Derrida , Alexander Nehamas und Rorty. Nehamas argumentierte, dass Nietzsche eine "doppelte Beziehung" zur philosophischen Tradition habe, die er untergräbt, während er sich bewusst ist, dass er sie nicht vollständig ablehnen kann nicht gehalten haben. Daniel W. Smith beschrieb Nietzsche und Philosophie als „eine der wichtigsten und einflussreichsten sowie eigenwilligsten Lesarten von Nietzsche, die in Europa erschienen sind“. Er verglich das Buch mit Nietzsche-Studien sowohl des Essayisten Pierre Klossowski als auch Heideggers.
Der Philosoph Stephen Houlgate lehnte Deleuzes Ansicht der Hegelschen Dialektik als die ultimative Leugnung des Lebens ab und schrieb, dass Deleuze von Nietzsche irregeführt wurde. Michael Tanner bezeichnete Nietzsche und die Philosophie als gefeiertes Werk. Er fand es »ziemlich wild über Nietzsche, aber interessant über Deleuze«. Der Philosoph Hans Sluga identifizierte Nietzsche und die Philosophie als möglichen Einfluss auf den Philosophen Michel Foucault . Er schlug vor, dass die Arbeit Foucault half, Nietzsche als "genealogischen Denker, den Philosophen des Willens zur Macht" zu entdecken. Der Philosoph Christopher Norris schrieb, dass Deleuze sich Nietzsche in einer Weise näherte, die „scharf im Widerspruch zu der erhaltenen exegetischen Weisheit stand“, und dass Nietzsche und die Philosophie eine „expository tour de force “ seien. Der Philosoph Peter Dews schrieb, dass Nietzsche und die Philosophie von zentraler Bedeutung für die poststrukturalistischen Texte des Jahrzehnts waren, die ihrer Veröffentlichung folgten, einschließlich Anti-Ödipus . Cheming Yang bezeichnete das Buch als Meisterwerk und behauptete, es zeige, dass die Lektüre von Nietzsche im Mittelpunkt von Deleuzes philosophischem Projekt stehe. Der Philosoph Alan D. Schrift schrieb, dass sie "ein wesentlicher Faktor bei der Entwicklung des Interesses an Nietzsche in Frankreich in den 1960er Jahren war".
Siehe auch
Verweise
Literaturverzeichnis
- Bücher
- Bogue, Ronald (1989). Deleuze und Guattari . New York: Routledge . ISBN 0-415-02443-9.
- Deleuze, Gilles (1983). Nietzsche und Philosophie . New York: Columbia University Press . ISBN 0-231-05669-9.
- Taus, Peter (2007). Logiken der Desintegration: Poststrukturalistisches Denken und die Ansprüche der Kritischen Theorie . London: Verso Bücher . ISBN 978-1-84467-574-6.
- Houlgate, Stephen (1998). "Allgemeine Einführung". In Houlgate, Stephen (Hrsg.). Der Hegel-Leser . Oxford: Blackwell Verlag . ISBN 0-631-20347-8.
- Magnus, Bernd; Higgins, Kathleen M. (1996). „Einführung in The Cambridge Companion to Nietzsche“. Bei Magnus, Bernd; Higgins, Kathleen M. (Hrsg.). Der Cambridge-Begleiter von Nietzsche . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-521-36767-0.
- Nehamas, Alexander (1996). "Nietzsche, Moderne, Ästhetik". Bei Magnus, Bernd; Higgins, Kathleen M. (Hrsg.). Der Cambridge-Begleiter von Nietzsche . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 0-521-36767-0.
- Norris, Christoph (2005). "Deleuze, Gilles". In Honderich, Ted (Hrsg.). Der Oxford Companion to Philosophy, Zweite Ausgabe . Oxford: Oxford University Press . ISBN 0-19-926479-1.
- Schrift, Alan D. (2017). "Deleuze, Gilles". Bei Audi, Robert (Hrsg.). Das Cambridge Dictionary of Philosophy, dritte Ausgabe . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 978-1-107-64379-6.
- Sluga, Hans (2003). „Foucaults Begegnung mit Heidegger und Nietzsche“. In Gutting, Gary (Hrsg.). Der Cambridge Companion to Foucault, Zweite Ausgabe . Cambridge: Cambridge University Press . ISBN 978-0-521-60053-8.
- Smith, Daniel W. (1997). "Vorwort des Übersetzers". Nietzsche und der Teufelskreis . Chicago: University of Chicago Press . ISBN 0-226-44387-6.
- Tanner, Michael (2000). Nietzsche: Eine sehr kurze Einführung . New York: Oxford University Press . ISBN 978-0-19-285414-8.
- Zeitschriften
- Rorty, Richard (1983). "Unzulässigkeit in der Perspektive". Literaturbeilage der Times (4185).
- Yang, Cheming (2010). „Nietzsche, Deleuze und Nāgārjuna: Kartierung der Dialektik von Wille/Begehren“ . Zeitschrift für Sprachlehre und -forschung . 1 (6). doi : 10.4304/jltr.1.6.842-847 . – über Academic Search Complete von EBSCO (Abonnement erforderlich)