Pinkster - Pinkster

Pinkster ist ein Frühlingsfest , das Ende Mai oder Anfang Juni stattfindet. Der Name ist eine Variation des niederländischen Wortes Pinksteren , was " Pfingsten " bedeutet. Pinkster in Englisch bezieht sich fast immer auf die von gehaltenen Fest Afroamerikanern (sowohl freien als auch Slave ) im Nordosten der Vereinigten Staaten , vor allem im frühen 19. Jahrhundert. Für die Niederländer war Pinkster ein religiöser Feiertag, eine Gelegenheit, sich auszuruhen, sich zu versammeln und religiöse Gottesdienste wie Taufen und Konfirmationen zu feiern . Er hatte auch eine lange Tradition als Tag des Tanzes und der Fröhlichkeit. Für ihre versklavten Afrikaner war Pinkster eine arbeitsfreie Zeit und eine Gelegenheit, sich mit Familie und Freunden zu treffen und zu treffen.

Pfingsten ist ein christliches Fest, das am siebten Sonntag nach Ostern zum Gedenken an die Herabkunft des Heiligen Geistes in Form von Flammen auf die Apostel beim "Fest der Ernte" ( Ex. 23:16), auch bekannt, fällt als Pfingstsonntag , der es den Aposteln ermöglichte, die Botschaft von Christus in allen Sprachen zu verbreiten ( Glossolalia oder die "Zungengabe") ( Apg 2).

„Pinksterkroon“ in den Niederlanden

Pinksteren war auch ein Fest des Wechsels der Jahreszeiten und der Erneuerung des Frühlings. Verschiedene Bräuche sollen das Wachstum und die Fruchtbarkeit von Feldern und Weiden beschwören. Dazu gehören zum Beispiel das Aufstellen von Pfingstbäumen ( pinksterkroon ), die den gleichen Ursprung haben wie die Maibäume. Vielerorts schmücken die Bewohner Dorfbrunnen mit Blumen und Birkenzweigen, an denen sie bunte Bänder und Ketten aus bunten Eiern befestigen.

In Nordamerika

Niederländische Kolonisten und Siedler im heutigen New York State und New Jersey brachten die Feier von Pinkster im 17. Jahrhundert nach Nordamerika. Im 19. Jahrhundert hatte sich Pinkster jedoch zu einem hauptsächlich afroamerikanischen Feiertag entwickelt, der von Sklaven und freien Schwarzen gefeiert und großzügig mit afrikanischer Kultur und Traditionen gewürzt wurde .

Im Gegensatz zu den südlichen Plantagen besaß die große Mehrheit der nördlichen Bauernfamilien nur wenige Sklaven. Mit dem weniger gastfreundlichen Klima und den weniger gastfreundlichen Eingeborenen waren die Höfe im Norden viel kleiner; daher (außer in den größeren Städten, sobald sie gewachsen waren) waren die Afrikaner weniger und weiter auseinander. Familienmitglieder wurden auf der Straße an andere Familien verkauft. Pinkster war eine Gelegenheit für die Afrikaner, sich mit Familie und Freunden zu treffen, etwas vorübergehende Unabhängigkeit zu erleben und ein wenig Geld zu verdienen und auszugeben. Es bot auch die Möglichkeit, afrikanische Kultur und Tradition zu teilen, auszudrücken und weiterzugeben, insbesondere für die in Nordamerika geborenen Afroamerikaner.

In New York reisten Familien aus den Randgebieten nach New York City oder Albany , die bis ins frühe 19. Jahrhundert eine weitgehend niederländische Stadt blieb. Dort konnten sie sich mit der deutlich größeren Bevölkerung von Sklaven und afrikanischen Freien treffen. Mitte des 18. Jahrhunderts zogen die Feierlichkeiten in New York und Brooklyn sehr große Versammlungen an. Afroamerikaner verkauften Beeren, Kräuter, Sassafras-Rinde, Getränke und Austern und verwendeten das Geld, das sie beim Pinkster-Festival verdienten.

Die Feier von Pinkster

Pinkster wurde über mehrere Tage hinweg gefeiert. Die Niederländer beobachteten Pinkster, indem sie Gottesdienste besuchten und wichtige kirchliche Funktionen wie Taufen und Konfirmationen abhielten. Von der Arbeit befreite Nachbarn besuchten sich gegenseitig, während die Kinder Eier in leuchtenden Farben bemalten und sich Süßigkeiten wie Lebkuchen gönnten.

Afrikaner und Niederländer genossen während der Pinkster-Ferien auch Trinken, Spiele, Tanz und Musik. Verkäufer schmückten ihre Stände und Karren mit Grün und Blumen, insbesondere Azaleen, die mit Pfingsten in Verbindung gebracht wurden, und Verkäufer stellten geschickte afrikanische Tänzer ein, um auf ihre Stände aufmerksam zu machen. Ihre Tänze waren Kombinationen aus afrikanischen und europäischen Schritten und Elementen und schufen neue Tänze, die Vorläufer des modernen Stepp- und Breakdances waren .

John Williams, ein ehemals versklavter Mann aus Albany, argumentierte Ende des 19. Jahrhunderts, dass "der Pinkster Day in Afrika ein religiöser Tag war, teils heidnisch und teils christlich wie unser Weihnachtstag. Viele der alten Farbigen, dann in Albany, wurden in Afrika geboren und tanzten ihre wilden Tänze und sangen in ihrer Muttersprache." In Albany „fanden die ‚Pinkster‘-Feierlichkeiten gewöhnlich im Mai und dauerten eine ganze Woche. "Die Tanzmusik war eigenartig. Das Hauptinstrument war eine Art 'Kesseltrommel', ein hölzerner Artikel, der Aaltopf genannt wurde und an einem Ende ein Schaffell festgezogen war."

Pinkster King

Während des späten 18. und frühen 19. Jahrhunderts wurde das Fest von einem "König" geleitet, der selbst ein Sklave war. Die Krönung des Pinkster King erinnerte an die Wahlen von Führern in einigen afrikanischen Kulturen im Nordosten Nordamerikas, die respektierten Mitgliedern der Sklavengemeinschaft symbolische Macht über die gesamte Gemeinschaft und Ehre innerhalb der Sklavengemeinschaft verliehen. Diese Art von Feier, die den Rang umkehrt, erinnert an afrikanische und europäische Traditionen wie den zweiten Weihnachtstag und den Karneval . Diese Tradition könnte ihre Wurzeln in den Pfingstfeiern im Königreich Kongo unter der Herrschaft von Afonso I. von Kongo haben .

Ein bekannter "König" in Albany war "Charley of Pinkster Hill", der "König der Schwarzen". Charley wurde in Angola geboren , soll von königlichem Blut sein und wurde der Diener von Volkert P. Douw , einem wohlhabenden Kaufmann. "King Charles" im Kostüm eines britischen Brigadiers, einem langen scharlachroten Mantel mit goldener Spitze und gelben Wildleder-Accessoires und einem dreieckigen Hut . Charley und seine Anhänger, geschmückt mit "Pinkster Blummies" ( Azaleen ), führten eine Parade durch die State Street von Albany . Im Anschluss an die Parade "erfreuten sich die Neger mit Spielen und Festen, alle huldigten dem König, der als afrikanischer Prinz in Ehrfurcht und Ehrfurcht gehalten wurde. Am Abend gab es einen großen Tanz, angeführt von Charles und einer Zobelschönheit."

Auswirkungen auf Afroamerikaner

Pinkster als afroamerikanische Feier erreichte zwischen 1790 und 1810 in New York seinen Höhepunkt. Vor den Feiertagen wurden provisorische Unterkünfte gebaut, die oft auf Stilen basierten, die afrikanische Unterkünfte nachahmen. Das Festival könnte drei bis vier Tage dauern, einschließlich Sport, Tanz und Musik. Der Höhepunkt war der Toto- oder Guinea-Tanz, der zu Trommelschlägen aufgeführt wurde.

Während sich versklavte Afrikaner zweifellos auf Pinkster freuten, um sich von ihrer täglichen Plackerei und der Geselligkeit zu erholen, minimiert dies nicht die Schrecken ihrer Versklavung.

Rassebasierte Gesetzgebung

Irgendwann zwischen 1811 und 1813 erließ die Stadt Albany, New York, trotz oder vielleicht wegen ihrer Popularität eine städtische Verordnung, die das mit Pinkster verbundene Trinken und Tanzen verbot. Die Weißen waren besorgt, dass die Versammlung und Sozialisierung großer Gruppen von Afroamerikanern ihnen die Möglichkeit geben könnte, eine Revolution zu planen oder zu planen. Einige Historiker glauben, dass der Rat Pinkster eliminieren wollte, weil es der aufkeimenden Mittelschicht nicht zusagte, und wiesen darauf hin, dass das Gesetz schließlich aufgehoben wurde, was der Motivation, Aufstände zu verhindern, widersprechen würde. Dieses Gesetz wurde erst 2011 aufgehoben.

Albert James Williams Myers, Professor für Black Studies an der State University of New York in New Paltz bemerkt dazu: "Ich denke, dass politische Beamte in Albany und anderswo in New York der Meinung waren, dass Pinkster eine Versammlung von Afrikanern sei, dass dies vielleicht zu einer a Revolte und ich denke, es war wirklich die Angst vor der Möglichkeit, dass so etwas passieren könnte, dass wir es beenden müssen. Pinkster ist also in jeder Hinsicht eine Erinnerung, zumindest so, wie es früher entlang des Hudson gefeiert wurde 1811."

Heutzutage

Seit den 1970er Jahren wurden Anstrengungen unternommen , Pinkster in New York, wie bei wiederzubeleben Philipsburg Manor House , einer aus dem 18. Jahrhundert lebendigen Museums in mich Sleepy Hollow, New York , sobald die zentralen Lage für die Fräs- und merkantilen Operationen im Hudson Valley . Jedes Frühjahr erschafft das Philipsburg Manor ein authentisches Pinkster-Fest in Nordamerika, das sowohl niederländische als auch afrikanische Traditionen kombiniert. In Albany wurde das Pinksterfest in das jährliche Tulpenfest der Stadt integriert , das am Muttertag gefeiert wird .

Pinkster ist in den Niederlanden immer noch als offizieller Feiertag anerkannt, obwohl viele der frühen Arten von Feiern nicht mehr in Mode sind, was das lange Wochenende mehr zu einem einfachen Feiertag für alle macht.

Eine frühe Szene in Kaitlyn Greenidges historischem Roman Libertie (Algonquin Books, 2021) spielt während einer Pinkster-Feier in New York.

Siehe auch

Verweise

  • Dewulf, Jeroen (2013). „Pinkster: Ein Atlantic Creole Festival in einem niederländisch-amerikanischen Kontext“. Zeitschrift für amerikanische Folklore . 126.501: 245–271.
  • Lott, Eric (1993). Liebe und Diebstahl: Blackface Minstrelsy und die amerikanische Arbeiterklasse . New York: Oxford University Press. P. 46. ISBN 0-19-507832-2.

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