Wen Tingyun - Wen Tingyun

Wen Tingyun
Wen Tingyun.jpg
Traditionelles Chinesisch 溫庭筠
Vereinfachtes Chinesisch 温庭筠

Wen Tingyun ( vereinfachtes Chinesisch :温庭筠; traditionelles Chinesisch :溫庭筠; 812–870) geboren Wen Qi ( vereinfachtes Chinesisch :温歧; traditionelles Chinesisch :溫歧; pinyin : Wēn Qí ), Höflichkeitsname Feiqing ( vereinfachtes Chinesisch :飞卿; traditionell .) Chinesisch :飛卿; Pinyin : Fēiqīng ) war ein chinesischer Dichter. Er war ein bedeutender chinesischer Lyriker der späten Tang-Dynastie .

Er wurde in Qi , Provinz Shanxi , China geboren . Im Laufe seiner literarischen Karriere wurde Wen als der erste wirklich unverwechselbare Autor von ci angesehen , dem Song-Vers-Stil der Poesie, der die chinesische Poesie während eines Großteils der späten Tang- und Song-Dynastie dominierte . Die meisten seiner Gedichte sind Verse im „ Boudoir “-Stil, die die opulente Einrichtung und Gärten einsamer Frauen und ihre verborgenen Wünsche beschreiben. Dieser Poesiestil wurde während der Tang-Dynastie häufig für die romantische Kommunikation zwischen Männern und Frauen in den Unterhaltungsvierteln der chinesischen Hauptstadt Chang'an verwendet .

Wen gilt auch als Gründer von „Hua Jian“, der Schule von Ci (oder der Flowery-Schule). Dieser Dichterstil konzentriert sich auf eine Reihe unterschiedlicher Muster und eine rhythmische Struktur. Etwa 300 seiner Gedichte blieben erhalten. Mehr als 70 seiner Ci-Gedichte werden von späteren Generationen in Büchern wie Hua Jian Ji und Jin Quan Ci gesammelt .

Sein Sohn Wen Xian (温憲) war ebenfalls Dichter.

Persönliche Erfahrung

l Geburtsdatum

Das Geburtsdatum von Wen Tingyun ist unbekannt, da es keine historischen Aufzeichnungen darüber gibt. Die Leute können sein Geburtsdatum jedoch aus den Gedichten von Wen Tingyun und seinen Freunden berechnen. Viele Leute glauben, dass es um 812 n. Chr. ist. Einige Gelehrte wie Mou glauben, dass er 798 n. Chr. geboren wurde

l Kindheit

Wen Tingyun wurde in Taiyuan geboren, er war ein Nachkomme von Wen Yanbo, einem Premierminister der frühen Tang-Dynastie . Schon in jungen Jahren interessierte sich Wen für Literatur, hatte aber nur begrenzte Möglichkeiten zu studieren, da sein Vater früh starb. Der Tod seines Vaters führte zu Armut für seine Familie, bis ein Freund seines Vaters ihn finanzierte, um mit seinem Sohn Duan Chengshi zu studieren.

l Ansehen bei Vorgesetzten

In den frühen Teilen von Wens Karriere war Wen beim Adel beliebt. Der Premierminister Linghu Tao behandelte Wen Tingyun zunächst wohlwollend. Der Kaiser Li Chen liebte ein Lied namens „Pu Sa Man (Buddha-ähnlicher Barbar)“ sehr. Linghu Tao widmete Wen Tingyuns zwanzig Lyrik von Pu Sa Man dann dem Kaiser und log, dass er sie selbst geschrieben habe. Linghu Tao bat Wen, es geheim zu halten, aber bald darauf verbreitete Wen die Geschichte. Eine andere Anekdote ist, dass Tingyun vor anderen Ministern zu Linghu Tao sagte, dass er als Premierminister mehr Bücher lesen sollte, was Linghu Tao unzufrieden und wütend machte. Nach diesen Vorfällen begann Linghu Tao heimlich eine Verschwörung gegen Wen Tingyun und bestach den Prüfer, um seine Beförderung zu verhindern. Wen Tingyun verbrachte dann lange Zeit damit, die kaiserliche Prüfung abzulegen und scheiterte mehrmals an Linghu Tao. Als er dies erkannte, war er vom System enttäuscht und gab den Wunsch auf, Beamter in der kaiserlichen Prüfung zu werden , und ging häufig in Bordelle. Wen Tingyun legte immer noch die kaiserlichen Prüfungen ab, aber sein Zweck war nur, anderen beim Betrügen bei der Prüfung zu helfen, um sich an diesem System zu rächen.

l Kurzer Erfolg im späteren Leben

Nachdem Li Cui neuer Kaiser und Yang Shou neuer Premierminister wurde, wurde Wen 866 als Instruktor der State Sons' University empfohlen Prüfungssystem gleich nach seinem Amtsantritt. Prüflinge können die Ergebnisse und die Artikel des Champions überprüfen, was die Prüfung transparent und fair machen kann, aber auch den Interessen der Mächtigen ernsthaft schadet. Der neue Premierminister Yang Shou degradierte ihn dann und kurz darauf starb Wen Tingyun 866 n. Chr

Poesie funktioniert

Wen Tingyun hat sich auch mit Musik beschäftigt, daher sind seine Gedichte eher rhythmisch. Seine Gedichte haben viele Themen und sind tiefgründig im Denken, und der künstlerische Ausdruck seiner Gedichte ist vielfältig.

Viele seiner Gedichte konzentrierten sich auf den Ausdruck von Gefühlen und die Beschreibung der Umwelt. Die Charaktere in seinem CI sind hauptsächlich Frauen und das Hauptthema ist es, ihre Gefühle von Trauer und Vermissen auszudrücken.

Eine Kopie von Wen Tingyuns Gedichtsammlung in der Shanghai Jingjiangnan Library

l Geng Louzi

Geng Louzi ist eines der Zi-Gedichte von Wen Tingyun.

Paul F. Rouzer übersetzte es wie folgt:

„Geng Louzi

Weihrauch im Jadebrenner玉爐香,

Tränen auf der roten Kerze紅蠟淚,

Sie leuchten hartnäckig auf Herbsttrauer in gestrichenen Hallen偏照畫堂秋思。

Smaragdgrüne Wimperntusche leicht眉翠薄,

Side-Curl-Wolken dünn,鬢雲殘,

Die Nacht ist lang, Bettdecke und Kissen kalt夜長衾枕寒。

Wutong-Bäume梧桐樹,

Und Mitternachtsregen 三更雨

Weiß nicht, wie traurig der Abschied gerade ist不道離情正苦。

Blatt für Blatt一葉葉,

Ton für Ton一聲聲,

Sie fallen bis zum Tag auf leere Treppen“ (Rouzer 1993)

Geng louzi wird auch mit "auf der Wasseruhr nachts" übersetzt. Während dieser Ci-Poesie scheint alles in der Umgebung die gleiche Emotion der Figur zu haben, und die Figur beschwert sich auch über die Umgebung, die ihr noch mehr schlechte Gefühle verursacht hat. Auf diese Weise verschmolz der Autor die Emotionen und Szenen, um die starken Gefühle der Charaktere besser auszudrücken.

Buddha-ähnlicher Barbar

Zhong-qi Cai übersetzte es wie folgt:

„Buddha-ähnlicher Barbar

Schicht auf Schicht aus kleinen Hügeln, Gold schimmert und verblasst, 小山重叠金明灭

Wolkenschlösser schweben über dem duftenden Schnee einer Wange. 鬓 云 欲 度 香腮 雪

Faul aufstehen, um auf die Augenbrauen des Mundes zu malen, 懒起画蛾眉

Trödeln mit Make-up und Haaren. 弄 妆 梳洗 迟

yeyanqu

Blüten spiegeln sich dahinter und davor, 照花前后镜

Blumengesichter spiegeln sich gegenseitig. 花 面交 相映

Neu bestickt auf einer Seidenjacke 新帖绣罗襦

Sind Paar nach Paar goldener Rebhühner.“ (Cai 2008) 双双金鹧鸪

Buddha-ähnlicher Barbar (Pu Sa Man) hat kunstvollere Bilder als "Geng Louzi". Die ersten beiden Zeilen sollen normalerweise den Bildschirm im Haus der Dame beschreiben. Die " Rebhühnerpaare " und das Wort "faul" deuteten auf das eheliche Glück der weiblichen Figur hin. Es gab nicht viele Worte, die das Gefühl der Frauen beschreiben, aber das Gefühl des Vermissens ist zwischen den Zeilen versteckt.

 Ein Nachtbankett

Manchmal drückten diese Gedichte über Frauen auch Wens Unzufriedenheit mit den Mächtigen aus.

Paul F. Rouzer übersetzte A Night Banquet wie folgt:

Ein Nachtbankett

Die langen Haarnadeln, ein Paar Libellen 长钗坠发双蜻蜓

  In ihren baumelnden Locken.

Wo die grünen Felder enden und die Hügel sich neigen, 碧尽山斜开画屏

  bemalte Bildschirme öffnen.

Der Sohn des Herzogs mit dem lockigen Schnurrbart 虬须公子五侯客

  und Gäste der fünf Marquis.

In einer Runde tausend Tassen runter

  wie Regen von den Dachziegeln.

Phönixkehlig singen die Schönheiten—

  nahtlos, mit Perfektion.

Augenbrauenvertrag – Nebel des Xiang-Flusses – 眉敛湘烟袖回雪

Ärmel wirbeln Schnee.

„In dieser klaren Nacht, freundliche Gefühle

werden von allen geteilt;

Also lass das Kanalwasser nicht

  Teil, Ost und West.“

Aufgerichtet, die Kerzen weinen, 亭亭蜡泪香珠残

  ihre duftenden Perlen schwinden.

Dunkler Tau und Morgenwind 暗露晓风罗幕寒

  Gazevorhänge kühlen.

Imposante Hellebardenbanner 飘飖戟带俨相次

  in Reihen flattern.

Ihre vierundzwanzig Pole 二十四枝龙画竿

  sind drachengeschmückt.

Schrille Pfeifen, aufgewirbelte Streicher— 裂管萦弦共繁曲

  ein Stück in Symphonie.

Winzige Wellen in duftenden Bechern— 芳樽细浪倾春醁

  Dunkelheit wirft das Frühlingsgebräu ab.

In den hohen Räumen verteilen sich die Gäste 高楼客散杏花多

  Mitten so viele Aprikosenblüten.

Mit Sehnsucht, der neue Frosch-Mond 脉脉新蟾如瞪目

  starrt mit verliebten Augen nach unten.“ (Rouzer 1993)

Persönliche Leistungen und Einfluss

Wen Tingyun schrieb eine große Anzahl von Gedichten und er war der Gründer der blumigen Schule von Ci. Er war der erste, der eine große Anzahl von Ci aufschrieb, was für die Förderung des Wohlstands von Ci in der Song-Dynastie wichtig war.

Das blumige

Die Flowery School wurde nicht absichtlich von Wen Tingyun gegründet, aber spätere Generationen lobten ihn als Gründer. Die Gründung der Flowery School of Ci war untrennbar mit den damaligen politischen Faktoren verbunden. Nach der An Lushan-Rebellion waren die Politik und die Gesellschaft der Tang-Dynastie verfallen. Infolgedessen begannen immer mehr Menschen, angetrieben von den Werken von Wen Tingyun, einer zarten Form zu folgen, die sich auf den emotionalen Ausdruck konzentrierte und die Liebe zwischen Männern und Frauen kühn erzählte. Da diese Werke in Hua Jian Ji enthalten waren , nennen spätere Generationen diesen Stil von Ci die blumige (Hua Jian) ​​Schule.

Angelegenheiten

l Wen Bacha

Nachdem Wen Tingyun sich von Linghu Tao reingelegt hatte, legte er die kaiserliche Prüfung ab, nur um anderen beim Betrügen zu helfen. Die Leute gaben ihm einen Spitznamen namens Wen Bacha (bedeutet Wen-Acht-Kreuz), weil er einen Artikel schreiben kann, nachdem er seine Hand achtmal gekreuzt hat. Selbst als er die Prüfung allein unter dem Vorhang ablegen sollte, half er acht Personen heimlich während einer Prüfung.

l Beleidigt bei Jiang Huai

Als Wen Tingyun jung war, bereiste er einmal die Region Jiang Huai . Da er zu dieser Zeit für seine Gedichte berühmt war, bot ihm der kaiserliche Stellvertreter des Hofes von Yangzi, Yao Xu, einen großen Geldbetrag an. Allerdings hat Wen Tingyun all dieses Geld in den Bordellen verwendet . Yao Xu war sehr wütend, als er dies hörte, schlug ihn dann heftig und vertrieb ihn. Dies machte Wen Tingyun berüchtigt, und niemand war bereit, ihm das kaiserliche Examen zu empfehlen.

Wens ältere Schwester war deswegen wütend auf Yao Xu. Sie fand heraus, wer er ist und ging in sein Büro, schrie und zog an seinen Ärmeln. Sie sagte: „Das ist normal für einen jungen Mann wie meinen Bruder. Wie kannst du ihn auspeitschen? Er tut jetzt nichts wegen dir!“ Dann weinte sie laut und es dauerte lange, bis sie ihn losließ. Yao Xu war verängstigt und wütend und starb schließlich an der durch dieses Ereignis verursachten Krankheit.

l Beleidigt bei Guang Ling

Nachdem Wen Tingyun in die Region Jiang Dong zurückgekehrt war , war Linghu Tao immer noch Premierminister, aber Wen wollte ihn nicht mehr besuchen. Eines Nachts war er betrunken und wurde von dem patrouillierenden Soldaten geschlagen. Seine Zähne waren gebrochen und er hatte keine andere Wahl, als an Linghu Tao zu schreiben, weil dies als große Beleidigung für Literaten angesehen werden konnte. Linghu Tao beschuldigte einen Angestellten, sprach den patrouillierenden Soldaten jedoch frei und machte Wens schlechtes Benehmen für diesen Vorfall verantwortlich.

Einige Gelehrte wie Mou glauben, dass diese beiden Vorfälle von dem Eunuch zu dieser Zeit möglicherweise angepasst wurden, um Wen Tingyun herabzusetzen.

l Namen ändern

Wen Tingyun hatte früher einen anderen Namen namens Wen Qi. Dies könnte etwas mit dem Vorfall von Jiang Huai zu tun haben, da er diesen Namen nicht mehr verwenden kann, um die Prüfung abzulegen (Mou 2004). Einige Leute glauben, dass sein Name seit seiner Geburt Wen Qi war, bis er den Namen in Wen Tingyun änderte, um kaiserliche Prüfungen abzulegen. Einige Forscher wie Mou glauben jedoch, dass sein Name zuerst Wen Tingyun war, dann änderte er ihn in Wen Qi und änderte schließlich wieder den ursprünglichen Namen Wen Tingyun.

l Yu Xuanji

Yu Xuanji

Yu Xuanji war eine chinesische Dichterin. Am Anfang war ihr Name Yu Youwei und sie war ein junges Dienstmädchen, das in einem Bordell Wäsche wäscht, bis Wen Tingyun sie fand, aufzog und ihre Lehrerin wurde. Nachdem sie erwachsen wurde, war Yu Youwei von Wen Tingyun sehr angezogen, aber Wen Tingyun akzeptierte es nicht, da er glaubt, dass sie eine bessere Zukunft verdient. Wen Tingyun stellte sie seinem Freund Li Yi als seine Konkubine vor . Die Frau von Li Yi war jedoch wütend auf Yu Youwei und missbrauchte sie immer. Um Yu Youwei zu beschützen, schickte Li Yi sie in einen taoistischen Tempel und versprach ihr, sie drei Jahre später abzuholen. Seitdem bekam sie einen neuen Namen Yu Xuanji, was auf Chinesisch „Geheimnis“ bedeutet. Yu Xuanjis Warten hatte kein gutes Ergebnis, weil Li Yi an einen anderen Ort geschickt wurde. Sie dachte, sie sei betrogen worden, glaubt nicht mehr an Männer und verwandelte ihren Tempel in ein Bordell, um alleine zu überleben. Schließlich wurde die 26-jährige Yu Xuanji zum Tode verurteilt, weil sie ein Dienstmädchen tötete, das mit ihrem Liebhaber betrogen wurde.

Verweise

Zitate
zitierte Werke
  • Owen, Stephen (1996), An Anthology of Chinese Literature: Beginnings to 1911 , New York, London: WW Norton, ISBN 0393971066.

Weiterlesen

Externe Links