Alexander Schapiro- Alexander Schapiro

Alexander Schapiro
Alexander Schapiro
Geboren	1882 oder 1883; Rostow am Don , Russland
Ist gestorben	5. Dezember 1946 (64 Jahre); New York City
Bekannt für	Anarchosyndikalismus , Teilnahme an der Russischen Revolution

Alexander "Sanya" Moiseyevich Schapiro oder Shapiro (auf Russisch: Александр "Саня" Моисеевич Шапиро; 1882 oder 1883 - 5. Dezember 1946) war ein russischer anarchosyndikalistischer Aktivist. Der in Südrussland geborene Schapiro verließ Russland in jungen Jahren und verbrachte die meiste Zeit seiner frühen Aktivistenjahre in London .

Während der Russischen Revolution kehrte Schapiro nach Russland zurück und half den Bolschewiki bei ihrer Machtergreifung während der Oktoberrevolution . Nach dem Russischen Bürgerkrieg und dem Kronstandt-Aufstand wurden Anarchisten in der Sowjetunion unterdrückt und Schapiro floh nach Westeuropa und ließ sich schließlich in New York City nieder . Schapiro lebte den Rest seines Lebens im Exil.

Schapiro verkehrte sein ganzes Leben lang mit vielen anderen prominenten Anarchisten, darunter Emma Goldman , Alexander Berkman und Peter Kropotkin . Als Kropotkin starb, war Schapiro einer der Organisatoren seiner Beerdigung. Schapiro arbeitete mit Goldman und Berkman an anarchistischen Pamphleten zusammen, die den Sowjetstaat wegen seines Autoritarismus und der Unterdrückung des Anarchismus anprangerten.

Frühen Lebensjahren

Alexander Schapiro wurde 1882 oder 1883 in Rostow am Don in Südrussland geboren. Er wuchs in Konstantinopel auf, weil sein Vater Moses, ein Mitglied der geheimen revolutionären Organisation Narodnaya Volya , die 1881 Zar Alexander II. ermordete , aus dem Russischen Reich fliehen musste. Dort besuchte er die französische Schule. Schapiro wuchs mit Jiddisch, Russisch, Französisch und Türkisch auf und lernte später Deutsch und Englisch. Mitte der 1890er Jahre konvertierte Moses Schapiro zum Anarchismus und im Alter von elf Jahren begann Alexander Schapiro, die Werke anarchistischer Theoretiker wie Peter Kropotkin , Jean Grave und Élisée Reclus zu studieren . Ende der 1890er Jahre zog die Familie Schapiro nach London und kam mit dem Milieu jüdischer Anarchisten hinter der Zeitschrift Arbeyter Fraynd in Kontakt . Nach dem Abitur zog Schapiro 1899 nach Sofia, Bulgarien, um Mathematik und Physik zu studieren.

Im August 1900 zog er nach Paris, um an der Sorbonne teilzunehmen und möglicherweise an einem internationalen anarchistischen Kongress teilzunehmen, der schließlich von den Behörden verboten wurde. Er begann ein Studium der Ingenieurwissenschaften oder der Biologie mit der Absicht, eine Karriere in der Medizin einzuschlagen, musste jedoch aus finanziellen Gründen das Studium abbrechen. In Paris lernte er viele der führenden Anarchisten der Stadt kennen und wurde Mitglied der Étudiants socialistes révolutionnaires internationalistes , einer anarchosyndikalistischen Gruppe, die an den Vorbereitungen für den verbotenen internationalen Kongress beteiligt war. Der Syndikalismus war eine internationale Bewegung, die zuerst in Frankreich und dem Allgemeinen Gewerkschaftsbund entstand und sich dann auf viele andere Länder ausbreitete. Die Bewegung kämpfte für eine Revolution zur Abschaffung des Staates und des Kapitalismus und stellte sich diese Revolution als Grundlage des Generalstreiks vor .

London

1900 oder 1901 zog Schapiro auf Vorschlag Kropotkins nach London. Wie sein Vater wurde er ein aktives Mitglied der Londoner anarchistischen Bewegung . Zu dieser Zeit war die Bewegung überwiegend russisch-jüdisch. Ihre führende Figur war Rudolf Rocker , ein nichtjüdischer deutscher Exilant, aber der bekannteste Anarchist der Stadt war Kropotkin. In London arbeitete Schapiro als Assistent des Physiologen Augustus Waller , dem Erfinder des Elektrokardiagramms. Schapiro ist in mehreren Publikationen aus Wallers Labor als Autor aufgeführt, aber der Job ermöglichte es ihm auch, einen Großteil seiner Zeit der anarchistischen Bewegung zu widmen.

Schapiro war Mitglied des Kollektivs Arbeter Fraynd . Das Kollektiv war in der Frage der Gewerkschaftsbeteiligung gespalten. Schapiro war dagegen, weil er befürchtete, dass anarchistische Prinzipien durch die Gewerkschaftsbewegung kompromittiert werden könnten. Laut Sam Dreen, einem anderen Mitglied, war er intelligent und fähig, aber auch ein sturer und überheblicher Intellektueller, der mit Arbeiterfragen nichts zu tun hatte. Fermin Rocker , der Sohn von Rudolf Rocker, einem weiteren Mitglied von Arbeter Fraynd , mochte Schapiro und hielt ihn für gebildet und intelligent, aber dogmatisch, intolerant und selbstgefällig.

Schapiro war auch Mitglied der Jewish Anarchist Federation , einer Gruppe osteuropäischer anarchistischer Einwanderer. Er leitete den 1906 gegründeten Jubilee Street Club des Verbandes . Es war hauptsächlich eine Bibliothek und ein Zentrum für Erwachsenenbildung, in dem Arbeiter Kunst und Geisteswissenschaften lernen konnten. Der Club benutzte Jiddisch, stand aber allen Arbeitern offen. Es wurde ein Forum für Arbeiter, Anarchisten und Sozialisten verschiedener Nationalitäten und politischer Ansichten und führte viele Menschen in die Welt der Arbeiterbewegung und der Politik ein. In den Jahren 1906 und 1907 half Schapiro bei der Veröffentlichung von Listki Chleb i Volja , einer Reihe von Broschüren von Kropotkin. In den Jahren nach der Russischen Revolution von 1905 waren russische Anarchisten das Ziel schwerer Repressionen durch die Regierung. Hunderte wurden hingerichtet oder zu langen Haftstrafen verurteilt, viele flohen in den Westen. 1907 gründeten anarchistische Exilanten das anarchistische Rote Kreuz, um gegen die Behandlung von Anarchisten durch das Russische Reich zu protestieren und um inhaftierten Aktivisten zu helfen. Es hatte seinen Hauptsitz in London und New York und unterhielt Niederlassungen in mehreren europäischen und nordamerikanischen Städten. Sie organisierte Vorträge und sammelte Geld und Kleidung für russische Gefangene. Zusammen mit Kropotkin, Varlam Cherkezov und Rocker leitete Schapiro das Londoner Hauptquartier.

Im August 1907 war Schapiro Delegierter der Jewish Anarchist Federation beim Internationalen Anarchistischen Kongress in Amsterdam , dem größten anarchistischen Treffen aller Zeiten, und einer der Organisatoren der Veranstaltung. Syndikalismus war einer der Hauptdiskussionspunkte. Der französische Anarchist Pierre Monatte war der wichtigste Verfechter des Syndikalismus, während der Italiener Errico Malatesta ihn kritisierte. Der Kongress half, Verbindungen zwischen Syndikalisten in verschiedenen Ländern herzustellen und die Bewegung zu verbreiten. Der Kongress beschloss, ein Internationales Büro zu gründen, das auch als Anarchistische Internationale bekannt wurde. Als Sekretäre des Büros wurden Schapiro, Rocker und Malatesta gewählt. Schapiro wurde Herausgeber der Zeitschrift des Bureau, des Bulletin de l'Internationale Anarchiste , das er von London bis 1910 in französischer Sprache veröffentlichte. Das Bulletin verbreitete Informationen über anarchistische und syndikalistische Bewegungen zwischen den Ländern. Etwa ein Jahr lang tauchte es fast jeden Monat auf, starb dann aber langsam ab. Schapiro schrieb, dass der Mangel an Enthusiasmus der internationalen anarchistischen Bewegung für die Anarchistische Internationale und das Bulletin auf "die Angst zurückzuführen war, dass Organisation der Weg sein könnte, durch den sich Zentralisierung und Autoritarismus in die anarchistische Bewegung einschleichen könnten". Rocker lobte die Geduld, Intelligenz und das Talent, das Schapiro in seiner Arbeit für die Anarchist International gezeigt hat. 1909 riefen Schapiro, Rocker, Malatesta und John Turner wiederholt zu einem Folgekongress auf, aber ihre Anrufe erhielten keine Antwort. Ein zweiter Kongress sollte schließlich im August 1914 in London stattfinden. Schapiro war maßgeblich an den Vorbereitungen beteiligt und veröffentlichte im Vorfeld des Kongresses ein Bulletin, um die Kommunikation zu erleichtern. Es konzentrierte sich auf Antimilitarismus, Syndikalismus und organisatorische Fragen. Anarchisten aus mehreren Ländern sagten ihre Teilnahme zu und Schapiro war optimistisch, dass der Kongress ein Erfolg werden würde. Nach Ausbruch des Ersten Weltkrieges musste sie jedoch abgesagt werden.

Schapiro hat an dem ersten Internationalen Syndicalist Kongress 1913 in London vertritt Er hat keine Organisation, sondern war einer von zwei Übersetzern, mit Christiaan Cornelissen den other.The deutsch Delegierten Schapiros objektiven Ansatz gelobt, während Alfred Rosmer ihm den einzigen Teilnehmer als der seine Haltung nicht verloren hat. Es gab zahlreiche Streitigkeiten auf dem Kongress, aber schließlich verabschiedete er eine Erklärung der syndikalistischen Prinzipien, die die Abschaffung des Staates und des Kapitalismus forderte.

Als der Erste Weltkrieg ausbrach, war Schapiro ein wichtiger Organisator der internationalen anarchistischen Bewegung, obwohl er nie ein so bekannter Aktivist wie Emma Goldman oder Alexander Berkman war, wie er normalerweise mit dem Blick hinter die Kulissen beschäftigt war Arbeit für die Bewegung. Der Kriegsausbruch wurde zu einem einschneidenden Moment für die internationale anarchistische Bewegung und die breitere radikale Linke. Das Milieu der anarchistischen Exilanten in London wurde durch den Krieg gespalten. Mehrere Anarchisten unterstützten ihre jeweiligen Heimatnationen im Krieg. Im Oktober 1914 erklärte Kropotkin seine Unterstützung für die Alliierten. Er argumentierte, dass der deutsche Militarismus am Krieg schuld sei, dass Deutschland der wichtigste Unterstützer der Reaktion in Europa sei, dass Frankreich und Belgien von deutschen Angriffen befreit werden müssten und dass die deutsche Arbeiterklasse genauso schlimm sei wie die deutsche herrschende Klasse. Kropotkins Ansichten stellten ihn in der Minderheit in der anarchistischen Bewegung, obwohl Cherkesov, der französische Anarchist Jean Grave und der Amerikaner Benjamin Tucker ihm zustimmten. Die Frage spaltete die Bewegung. Schapiro war sofort und entschieden gegen den Krieg. Im Herbst debattierten Schapiro, Malatesta, Rocker und andere Kriegsgegner mit Cherkesov, der Kropotkins Ansichten vorstellte. Im März 1915 unterzeichneten etwa 40 Anarchisten, darunter Schapiro, Malatesta und die Amerikaner Emma Goldman und Alexander Berkman, das Internationale Anarchistische Manifest zum Krieg . Das Manifest denunziert den Krieg als "das schrecklichste Gemetzel, das die Geschichte je verzeichnet hat" und als Folge des Profit- und Machtstrebens des Kapitalismus. Die Rolle der Anarchisten besteht laut den Unterzeichnern darin, "die Sklaven zur Revolte gegen die Herren aufzufordern", und sie haben daher kein Recht, für die eine oder andere Seite zu wurzeln. Die kriegsfreundliche Seite in der anarchistischen Debatte reagierte mit einem eigenen Manifest , dem Manifest der Sechzehn , das größtenteils von Kropotkin verfasst wurde. Es wurde auch von Cherkezov, Grave, Cornelissen und mehreren anderen unterzeichnet und argumentiert, dass der Widerstand gegen den Krieg nur dazu diente, die Alliierten zu schwächen.

Die meisten Anarchisten brachen mit Kropotkin wegen seiner Ansichten über den Krieg. Schapiro und Rocker gehörten zu den wenigen, die mit ihm befreundet blieben. Rocker wurde jedoch im Dezember 1914 als feindlicher Außerirdischer interniert. Schapiro wurde Herausgeber der Zeitschrift Arbeter Fraynd und arbeitete mit Rockers Partnerin Milly Witkop zusammen , um sie am Laufen zu halten. 1916 wurde auch Witkop interniert, Schapiro wegen seines Widerstands gegen den Krieg inhaftiert und die Zeitschrift von den Behörden geschlossen. Nach Schapiros Freilassung und der Februarrevolution in Russland setzte er sich für die Rückkehr russischer Exilanten in ihre Heimat ein. Er war Mitglied eines Komitees unter der Leitung von Georgy Tschitscherin , dem späteren sowjetischen Volkskommissar für auswärtige Angelegenheiten .

Russland

Revolution

Schapiro kehrte nach Russland zurück und traf am 31. Mai 1917 in Petrograd ein. Er war einer von mehreren Anarchosyndikalisten, die aus dem Exil zurückkehrten, darunter Wladimir Schatow , Maksim Raevskii und Volin . Die drei waren Mitglied der Redaktion der syndikalistischen Zeitschrift Golos Truda ( Stimme der Arbeit ), des Organs der Union der russischen Arbeiter der Vereinigten Staaten und Kanadas . Sie brachten die Zeitschrift mit nach Russland. Die Syndikalisten bildeten die Union of Anarcho-Syndicalist Propaganda und Golos Truda wurde ihr Sprachrohr. Schapiro trat der Redaktion von Golos Truda bei . Die Zeitschrift erschien im August 1917. Sie veröffentlichte Artikel über den französischen Syndikalismus und die Theorie des Generalstreiks. Schapiro war die treibende Kraft hinter dem Verlag von Golos Trudas , der russische Übersetzungen von Werken westlicher syndikalistischer Theoretiker wie Fernand Pelloutier , Émile Pouget oder Cornelissen herausgab . Die Gruppe strebte die Abschaffung des Staates und seine Ersetzung durch eine Föderation von "Bauernverbänden, Industriegewerkschaften, Betriebskomitees, Kontrollkommissionen und dergleichen in den Ortschaften des ganzen Landes" an. Sie unterstützte die im revolutionären Prozess entstehenden Sowjets, freute sich jedoch am meisten über die Fabrikkomitees , die nach der Februarrevolution als Vehikel der Arbeiterkontrolle über die Produktion entstanden. Golos Truda betrachtete diese Komitees als "die Zellen der zukünftigen sozialistischen Gesellschaft". In einem Artikel in Golos Truda vom September forderte Schapiro eine "völlige Dezentralisierung und die weitestgehende Selbststeuerung der lokalen Organisationen", um die Sowjets davon abzuhalten, zu einer neuen Form des politischen Zwanges zu werden. In einem anderen Artikel kritisierte Schapiro die bevorstehenden Wahlen zur verfassunggebenden Versammlung , forderte "die Abschaffung aller Macht, die nur die revolutionäre Kreativität behindert und erstickt" und kritisierte die Idee, dass Parlamente eine freie Gesellschaft schaffen können.

Während der Provisorischen Regierung gab es eine gewisse Konvergenz zwischen Lenin und den Bolschewiki einerseits und Anarchisten andererseits, da beide die Absetzung der Regierung forderten und mehrere radikale Erklärungen Lenins Anarchisten glauben ließen, er habe ihre Ansichten über den revolutionären Kampf übernommen. Als die Bolschewiki jedoch die Mehrheiten in den Petrograder und Moskauer Sowjets gewannen, wurden die Anarchisten, darunter Schapiro, besorgt. Das Petrograder Militärrevolutionäre Komitee wurde von Bolschewiki dominiert, umfasste aber auch vier Anarchisten, darunter Schatow. Am 25. Oktober stürzte sie die Provisorische Regierung, das Ereignis, das als Oktoberrevolution bekannt wurde . Begeistert von der Revolution, freute sich Golos Truda auch, als die Bolschewiki im November die Arbeiterkontrolle in allen Betrieben mit mindestens fünf Angestellten anordneten , die Kontrolle über die Fabriken jedoch bald auf den Staat überging, nachdem die Arbeiterkontrolle zu einem wirtschaftlichen Chaos führte.

Der Bürgerkrieg von 1918 bis 1921 spaltete die anarchistische Bewegung. Die meisten Syndikalisten betrachteten die bolschewistische Regierung als das kleinere Übel, weil sie einen Sieg der Weißen Armee fürchteten . Details zu Schapiros Aktivitäten sind rar, aber er arbeitete offener mit der bolschewistischen Regierung zusammen als die meisten Syndikalisten. Er arbeitete für das Kommissariat für jüdische Angelegenheiten, das zum Kommissariat für auswärtige Angelegenheiten gehörte, das von Chicherin geleitet wurde, den Schapiro in London kennengelernt hatte. Für das Kommissariat produzierte er jiddische Zeitschriften, die die Revolution förderten, aber nicht spezifisch bolschewistisch waren. Bis 1920 arbeitete er als Übersetzer für das Kommissariat für auswärtige Angelegenheiten. Zeitweise hatte er einen hohen Posten in der Moskauer Eisenbahnergewerkschaft inne. Während er für das bolschewistische Regime arbeitete, kritisierte Schapiro es weiterhin, sowohl nach Meinung von Anhängern als auch Kritikern der bolschewistischen Herrschaft.

Unterdrückung

1918 leitete die bolschewistische Regierung eine Repressionswelle gegen die anarchistische Bewegung ein. Im Mai wurde Golos Truda stillgelegt. Schapiro richtete seine Aufmerksamkeit darauf, sich gegen diese Repression zu wehren und anarchistischen Gefangenen zu helfen. 1920 kamen Syndikalisten aus mehreren westlichen Ländern nach Moskau, um am zweiten Kongress der Komintern teilzunehmen . Sie wussten wenig über die Verhältnisse in Russland. Während ihres Aufenthalts in Moskau besuchten mehrere Syndikalisten, darunter Augustin Souchy , Ángel Pestaña , Armando Borghi und Bertho Lepetit Anarchisten wie Emma Goldman, Alexander Berkman, beide in Russland geborene Anarchisten, die 1919 aus den USA zurückgekehrt waren, Kropotkin, der ebenfalls zurückgekehrt war nach Russland und Schapiro. Schapiro übermittelte ihnen die Regimekritik russischer Syndikalisten und ihre Furcht vor Verfolgung. Einige dieser Syndikalisten brachten diese Fragen dann bei der bolschewistischen Führung zur Sprache. Nach dem Kongress blieb Alfred Rosmer, ein französischer Syndikalist, der Kommunist und Mitglied der Exekutive der Komintern wurde, in Russland. Rosmer kontaktierte Schapiro und traf ihn in der Druckerei Golos Truda . Die russischen Syndikalisten hatten einen Protestbrief geschrieben und hofften auf Beachtung, wenn Rosmer ihn der Komintern unterbreitete. Rosmer und Schapiro diskutierten das Problem und Rosmer war optimistisch, dass es gelöst werden könnte. Der trotzige Ton des Briefes, den die russischen Syndikalisten dann verfassten, überraschte Rosmer, und er weigerte sich, ihre Erklärung abzugeben, es sei denn, sie milderten sie. Schließlich schrieben Shapiro und Gregori Maximoff , ein weiteres Mitglied von Golos Truda , den Brief um und Rosmer reichte ihn im Februar 1921 ein. Sie erhielten nie eine Antwort, da der Kronstädter Aufstand den Versöhnungsversuchen zwischen der bolschewistischen Führung und der anarchistischen Bewegung ein Ende setzte.

Schapiro hatte, wie mehrere andere Anarchisten, regelmäßig Kropotkin besucht. Unter sorgfältiger Vermeidung der Kriegsfrage führten sie lange Diskussionen über die Lage in Russland. Im Januar 1921 erkrankte der fast achtzigjährige Kropotkin, der in Dmitrow , einem Vorort von Moskau, lebte , an einer Lungenentzündung. Schapiro nahm mit Goldman und Nikolai Ivanovich Pavlov einen Zug, um ihn zu besuchen, aber ihr Zug hatte Verspätung und sie kamen eine Stunde nach seinem Tod am 8. Februar an. Schapiro und Berkman waren Teil einer Kommission, die von den anarchistischen Gruppen des Landes gebildet wurde, um Kropotkins . zu organisieren Beerdigung. Die Beerdigung zog 20.000 Anarchisten an und war die letzte anarchistische Demonstration im kommunistischen Russland.

Anfang 1921 begann die Regierung, syndikalistische und anarchistische Schriften zu verbieten. Nach dem Aufstand in Kronstadt im März begann die bolschewistische Regierung, Anarchisten zusammenzutreiben. Schapiros eher gemäßigte Regimekritik mündete in grundlegende Opposition. Im Mai war Schapiro einer von mehreren Unterzeichnern eines offenen Briefes an Lenin und die bolschewistische Führung, der im Westen verbreitet wurde. Sie protestierte gegen die Verfolgung russischer Anarchisten im Gefolge von Kronstadt. Im Juni 1921 schrieb Schapiro zusammen mit Goldman, Berkman und seinem Anarchisten Alexei Borovoi anonym eine Broschüre mit dem Titel Die Russische Revolution und die Kommunistische Partei , die nach Deutschland geschmuggelt und von Rocker veröffentlicht wurde. Sie argumentierten, Anarchisten hätten es unterlassen, gegen die gegen sie in Russland gerichtete Repression zu protestieren, solange der Bürgerkrieg gekämpft wurde, um nicht "dem gemeinsamen Feind, dem Weltimperialismus" zu helfen. Das Ende des Krieges hatte jedoch deutlich gemacht, dass die größte Gefahr für die Revolution "nicht außerhalb, sondern innerhalb des Landes bestand: eine Gefahr, die sich aus der Natur der sozialen und wirtschaftlichen Arrangements ergibt, die die gegenwärtige "Übergangsphase" charakterisieren. ."

Obwohl sie der Verfolgung von Syndikalisten in Russland misstrauisch gegenüberstanden , nahmen Vertreter syndikalistischer Organisationen aus mehreren westlichen Ländern am Gründungskongress der Roten Gewerkschaftsinternationale (RILU) teil, den die Bolschewiki im Juli 1921 einberufen. Streitigkeiten zwischen Syndikalisten und Kommunisten über taktische Fragen dominierten der Kongress. Auch die bolschewistische Unterdrückung der anarchistischen Bewegung wurde ein Thema. Am Tag vor Beginn des Kongresses traten dreizehn inhaftierte russische Anarchisten in einen Hungerstreik. Goldman, Berkman, der zum Bolschewisten gewordene Anarchist Victor Serge und vor allem Schapiro sorgten dafür, dass die besuchenden Syndikalisten über die Inhaftierung von Anarchisten und den Hungerstreik informiert wurden. Die ausländischen Syndikalisten brachten das Thema mit dem Chef der Tscheka , Felix Dzerzhinsky , und mit Lenin selbst zur Sprache. Schließlich führten Verhandlungen, bei denen Schapiro, Berkman, zwei spanische Delegierte und zwei französische Delegierte die syndikalistische Seite vertraten, zu einem Kompromiss mit der bolschewistischen Führung. Die anarchistischen Gefangenen würden ihren Hungerstreik beenden, freigelassen werden und das Land verlassen. Sie blieben bis September inhaftiert, wurden dann freigelassen und durften Ende des Jahres nach Deutschland auswandern. Unter ihnen waren Maximoff, Volin, Mark Mrachnyi und Efim Iarchuk , die alle mit Schapiro in der Gruppe Golos Truda zusammengearbeitet hatten. Noch während der Verhandlungen sprach Nikolai Bucharin im Namen der bolschewistischen Partei vor dem RILU-Kongress und griff die russische anarchistische Bewegung an. Dies führte dazu, dass der Kongress in chaotisches Geschrei ausbrach. Der französische Syndikalist Henri Sirolle trat dann für die syndikalistischen Delegierten ein und verteidigte den russischen Anarchismus. Er verlangte, dass ein anwesender Vertreter der russischen syndikalistischen Bewegung, höchstwahrscheinlich Schapiro, vor dem Kongress sprechen darf, was ihm jedoch verweigert wurde. Nach dem Kongress denunzierte Schapiro die RILU als „uneheliche Tochter der Kommunistischen Internationale und folglich die Magd der russischen Kommunistischen Partei“ und warnte italienische Syndikalisten davor, sich ihr anzuschließen.

Im November 1921 erhielten Schapiro, Berkman und Goldman von der sowjetischen Regierung die Erlaubnis, im Dezember an einem internationalen anarchistischen Kongress in Berlin teilzunehmen. Sie wurden in Lettland festgehalten, als das ihnen zugesagte Visum für Deutschland nicht ausgestellt wurde. Goldman vermutete, dass die Bolschewiki dahinter stecken, aber das ist unwahrscheinlich. Die amerikanische Regierung hatte Fotos von Schapiro, Berkman und Goldman an ihre ausländischen Botschaften verteilt, da sie befürchtete, Goldman könnte versuchen, in die Vereinigten Staaten zurückzukehren. Da sie den Kongress bereits verpasst hatten, stellte Schweden zwei Wochen später die Trio-Visa aus, doch im Zug auf dem Weg nach Stockholm nahm die lettische Polizei sie fest. Ihre Habseligkeiten wurden durchsucht und sie wurden für eine Woche eingesperrt. Dies wurde vom amerikanischen Kommissar in Riga durchgeführt, der dann in der Lage war, das Hab und Gut der Anarchisten zu durchsuchen und Kopien aller Dokumente anzufertigen, an denen die amerikanische Regierung interessiert sein könnte. Schapiro, Berkman und Goldman wurden freigelassen und konnten Lettland am Dezember nach Schweden verlassen 30. Ihr Status in Schweden war prekär und sie durften nur so lange bleiben, wie sie sich verpflichteten, nicht an anarchistischen Aktivitäten teilzunehmen. Während Berkman und Goldman in Stockholm blieben und über ihre Erfahrungen in Russland schrieben, beschloss Schapiro, sich nach der heimlichen Einreise nach Berlin den russischen syndikalistischen Exilanten anzuschließen.

Im Juni 1922 nahm er an einer Syndikalistenkonferenz in Berlin teil. Das Treffen wurde einberufen, um die internationale Organisation der Bewegung zu diskutieren und ob man mit der RILU verhandeln oder eine unabhängige syndikalistische Internationale gründen sollte. Schapiro und Mrachnyi repräsentierten die russische syndikalistische Bewegung, aber auch ein Vertreter der zentralistischen Gewerkschaften Russlands nahm teil. Schapiro und Mrachnyi nutzten das Treffen als weitere Gelegenheit, um die Unterdrückung der Syndikalisten und Anarchisten durch die Sowjetregierung anzuprangern. Das Treffen beschloss, ein internationales syndikalistisches Büro einzurichten, bei dem Schapiro der russische Vertreter sein sollte, und erörterte die Position, die die syndikalistische Bewegung gegenüber der RILU einnehmen sollte. Hinsichtlich der Verhandlungen mit der RILU stellte Schapiro dem Kongress zwei Optionen vor. Syndikalisten könnten den Bolschewiki minimale Bedingungen stellen, die sie akzeptieren könnten, oder härtere Bedingungen, die sie nicht könnten. Ersteres hielt er für einen Verrat an syndikalistischen Prinzipien, Letzteres für einen bloßen Trick. Stattdessen schlug er den Syndikalisten vor, die Verhandlungen mit der RILU abzubrechen und ihren eigenen Weg zu gehen. Die Versammlung nahm eine Resolution an, in der die Verhandlungen mit der RILU nicht erwähnt wurden. Dies war das Ende der Zusammenarbeit zwischen den syndikalistischen und den kommunistischen Bewegungen in den meisten Ländern. Stattdessen bildete die Konferenz ein Syndikalistisches Büro, in dem Schapiro Russland vertrat, um eine zweite Konferenz vorzubereiten, auf der eine syndikalistische Internationale gebildet werden sollte.

Nach dem Treffen beschloss Schapiro, nach Russland zurückzukehren, da er glaubte, dort einen Beitrag leisten zu können. Er kontaktierte Tschitscherin und erhielt die Zusicherung, dass er sicher nach Russland zurückkehren könne. Doch in der Nacht vom 2. auf den 3. September, zwei Wochen nach Schapiros Rückkehr nach Russland, wurde er in Moskau festgenommen. Die Geheimpolizei beauftragte ihn mit der Zusammenarbeit mit Untergrundanarchisten, interessierte sich jedoch vor allem für seine internationalen Kontakte. Chicherin ignorierte einen Brief, den Schapiro ihm aus dem Gefängnis schickte, und das RILU weigerte sich, das Syndicalist Bureau über seine Verhaftung zu informieren. Trotzdem erreichte die Nachricht bald den Westen und löste eine internationale Solidaritätskampagne zur Befreiung Schapiros aus. Nachdem westliche Syndikalisten, insbesondere die französische CGTU , gegen seine Inhaftierung protestierten, machte sich die sowjetische Regierung Sorgen, die Beziehungen der RILU zu ihnen zu beschädigen. Schapiro wurde freigelassen und im Oktober 1922, am Jahrestag der Oktoberrevolution, wegen antisowjetischer Aktivitäten angeklagt, aus Russland ausgewiesen. Schapiro selbst nannte diesen Zufall sarkastisch eine "außergewöhnliche Ehre". Anschließend schrieb er in mehreren syndikalistischen Zeitschriften im Westen über seine Inhaftierung.

Exil

Schapiro beschloss, nach Berlin zurückzukehren. Er wurde einer der aktivsten russischen syndikalistischen Exilanten. Im Dezember 1922 beteiligte er sich auf einer Konferenz in Berlin an der Gründung der anarchosyndikalistischen Internationalen Arbeitervereinigung (IWMA). Schapiro und Efim Iarchuk, ein weiterer ehemaliger Herausgeber von Golos Truda , repräsentierten die russische syndikalistische Bewegung. Bei den Beratungen spielten Überlegungen zur Russischen Revolution eine zentrale Rolle, da die russischen Erfahrungen den Delegierten zufolge die grundlegenden Unterschiede zwischen Syndikalismus und Staatssozialismus aufzeigen. Rocker wies auf die Behandlung Schapiros durch die bolschewistische Regierung hin, die gegen die Teilnahme an der RILU und für die Bildung einer syndikalistischen Internationale plädierte. Schapiro selbst argumentierte, dass eine Teilnahme am RILU mit syndikalistischen Prinzipien unvereinbar sei. Die Gründung der IWMA beendete den Bruch der internationalen syndikalistischen Bewegung mit dem Bolschewismus. Als Sitz der IWMA wurde Berlin gewählt. Schapiro, Souchy und Rocker wurden in sein Sekretariat gewählt. Innerhalb weniger Jahre bestand die IWMA aus Gewerkschaftsverbänden in Deutschland, Italien, Schweden, Spanien, Norwegen, Portugal, den Niederlanden, Frankreich, Argentinien und Mexiko sowie aus kleineren Mitgliedsorganisationen in zahlreichen anderen Ländern. Schapiro hielt die IWMA für wichtiger als die anderen Mitglieder des Sekretariats, die sie hauptsächlich als Antwort auf den Bolschewismus und den Reformismus sahen. Er betrachtete die IWMA als Fortsetzung der Bemühungen, die internationale syndikalistische Bewegung zu vereinen, die vor dem Ersten Weltkrieg begonnen hatte und im ersten Jahr der Organisation den größten Teil der Arbeit des Sekretariats übernommen hatte. Er hoffte, dass Diskussionen innerhalb der IWMA zu einer Einheit unter den Syndikalisten in Fragen der revolutionären Taktik und Strategie führen würden. Später stellte er fest, dass die IWMA häufig zwischen widersprüchlichen Auffassungen von Anarchosyndikalismus vermitteln musste.

Ab 1923 diente Schapiro im Gemeinsamen Komitee zur Verteidigung der in Russland inhaftierten Revolutionäre und dann im Hilfsfonds der IWMA für in Russland inhaftierte Anarchisten und Anarchosyndikalisten. Sie schickten zahlreiche Hilfspakete und Ermutigungsbriefe an Anarchisten in Gefängnissen und Gulags in der Sowjetunion. Schapiro und eine Gruppe von Exilanten, zu denen auch Maximoff gehörte, gaben die anarchosyndikalistische Zeitung Rabochii Put ' ( Der Weg der Arbeiter ) heraus, das russischsprachige Organ der IWMA. Es wurde mit finanzieller Unterstützung der IWMA in den Druckmaschinen der deutschen syndikalistischen Zeitschrift Der Syndikalist gedruckt und heimlich in Russland verteilt. Es lief von März bis August 1923 über sechs Ausgaben. Schapiro nutzte die Zeitschrift, um seine Lehren aus der Russischen Revolution zu erläutern. Ihm zufolge reagierten Anarchisten auf die Revolution auf zwei Arten, beide teilweise konterrevolutionär. Den ersten Standpunkt vertraten die sowjetischen Anarchisten, die die Diktatur als notwendige Übergangsphase auf dem Weg zu einer staatenlosen Gesellschaft ansahen. Die zweite meinte, dass die Revolution sofort vollständig anarchistisch sein müsse und griff deshalb wie Nestor Machno auf Militarismus zurück . Er kam zu dem Schluss, dass der Anarchismus solche problematischen Reaktionen nur überwinden könne, indem er einer Theorie des revolutionären Prozesses mehr Aufmerksamkeit schenke als dem Ideal einer postrevolutionären Gesellschaft. Schapiro kritisierte Makhno und seine Bewegung, die Makhnovshchyna , wiederholt als " nichtanarchistisch " oder " kriegsanarchistisch ". Schapiro lernte Makhno kennen, als dieser 1925 einige Wochen in Berlin blieb und der Streit immer wieder in Geschrei eskalierte.

Im April 1932 wurde Schapiro erneut in das Sekretariat der IWMA gewählt, nachdem er 1925 ausgeschieden war. Mit anfangs rund 1,5 Millionen Arbeitern, die in den Mitgliedsorganisationen der IWMA organisiert waren, ging sie zum großen Teil aufgrund staatlicher Repressionen schnell zurück und hatte weniger als die Hälfte Millionen Mitglieder nach eigenen Schätzungen in den Jahren 1929–1930. Diese Zahl wuchs sofort, als die Demokratie in Spanien wiederhergestellt wurde und die spanische Mitgliedsorganisation der IWMA, die National Confederation of Labour (CNT), offen agieren konnte und die größte Mitgliedsorganisation der IWMA wurde. Im Dezember 1932 reiste Schapiro im Auftrag der IWMA nach Barcelona, um ihre iberische Organisation aufzubauen. Die CNT wurde von internen Unruhen heimgesucht , die sich zwischen der gemäßigteren Führung, den Treintistas , und der Iberian Anarchist Federation (FAI) teilten , die 1927 gegründet wurde, um sicherzustellen, dass anarchistische Prinzipien strikt befolgt wurden. Schapiro wurde beauftragt, den Konflikt zwischen der FAI und den Treintistas zu vermitteln .

Er reiste weiter nach Frankreich, wo er weiterhin mit der IWMA zusammenarbeitete und eine weitere anarchosyndikalistische Zeitung, La Voix du Travail ( The Voice of Labor ), herausgab .

Völlig desillusioniert verließ Schapiro im Juni 1939 Europa und ging nach New York. Von September 1945 bis August 1946 gab er eine neue anarchistische Zeitschrift mit dem Titel New Trends heraus . Er veröffentlichte Artikel über den Anarchosyndikalismus, die Situation in Spanien und Russland sowie die Ermordung von Carlo Tresca . Alexander Schapiro starb am 5. Dezember 1946 in New York an Herzversagen. Die Anarchistin Mollie Fleshin reagierte auf Schapiros Todesschreiben, dass "die besten Gehirne der Bewegung nacheinander ohnmächtig werden und [...] ich habe das Gefühl, als ob die Bewegung selbst wird ohnmächtig".

Verweise

Literaturverzeichnis

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Weiterlesen

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