Sanskrit-Prosodie - Sanskrit prosody
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Sanskrit-Prosodie oder Chandas bezieht sich auf eine der sechs Vedangas oder Glieder der vedischen Studien. Es ist das Studium der poetischen Metren und Verse in Sanskrit . Dieses Studiengebiet war von zentraler Bedeutung für die Komposition der Veden , der biblischen Kanons des Hinduismus , so zentral, dass einige spätere hinduistische und buddhistische Texte die Veden als Chandas bezeichnen .
Die Chandas, wie sie von den vedischen Schulen entwickelt wurden, waren um sieben große Meter herum organisiert, und jeder hatte seinen eigenen Rhythmus, seine Bewegungen und seine eigene Ästhetik. Sanskrit-Meter umfassen solche, die auf einer festen Anzahl von Silben pro Vers basieren, und solche, die auf einer festen Anzahl von Morae pro Vers basieren .
Noch vorhandene alte Handbücher auf Chandas umfassen Pingala ‚s Chandah Sutra , während ein Beispiel einer mittelalterlichen Sanskrit Prosodie Handbuch ist die Kedara Bhatta Vrittaratnakara . Die umfangreichsten Zusammenstellungen der Sanskrit-Prosodie beschreiben über 600 Meter. Dies ist ein wesentlich größeres Repertoire als in jeder anderen metrischen Tradition.
Etymologie
Der Begriff Chandas ( Sanskrit : छन्दः/छन्दस् chandaḥ/chandas (Singular), छन्दांसि chandāṃsi (Plural)) bedeutet „gefällig, verführerisch, lieblich, entzückend oder charmant“ und basiert auf der Wurzel Tschad, was „geschätzt, gefallen“ bedeutet gut erscheinen, sich angenehm anfühlen und/oder etwas nähren, erfreuen oder gefeiert werden". Der Begriff bezieht sich auch auf "jeden metrischen Teil der Veden oder eine andere Zusammensetzung".
Geschichte
Die Hymnen von Rigveda enthalten die Namen von Metern, was darauf hindeutet, dass die Disziplin Chandas (Sanskrit-Prosodie) im 2. Jahrtausend v. Chr. Aufgekommen ist. Die Brahmanenschicht der vedischen Literatur, die zwischen 900 v. Chr. und 700 v. Chr. Verfasst wurde, enthält einen vollständigen Ausdruck der Chandas . Paninis Abhandlung über die Sanskrit-Grammatik unterscheidet Chandas als die Verse, aus denen die Veden bestehen, von Bhāṣā (Sanskrit: भाषा), der Sprache, die von den Menschen für die alltägliche Kommunikation gesprochen wird.
Die vedischen Sanskrittexte verwenden fünfzehn Meter, von denen sieben üblich sind, und die häufigsten sind drei (8-, 11- und 12-silbige Zeilen). Die nachvedischen Texte, wie die Epen sowie andere klassische Literatur des Hinduismus, verwenden sowohl lineare als auch nichtlineare Meter, von denen viele auf Silben basieren und andere auf sorgfältig ausgearbeiteten Versen basierend auf sich wiederholenden Zahlen von Morae (matra pro Fuß). Etwa 150 Abhandlungen zur Sanskrit-Prosodie aus der klassischen Zeit sind bekannt, in denen etwa 850 Meter von den antiken und mittelalterlichen Hindu-Gelehrten definiert und studiert wurden.
Das alte Chandahsutra von Pingala , auch Pingala-Sutras genannt , ist der älteste Sanskrit-Prosodietext, der bis in die Neuzeit überdauert hat und auf die Zeit zwischen 600 und 200 v. Chr. Datiert wird. Wie alle Sutras enthält der Pingala-Text destillierte Informationen in Form von Aphorismen, und diese wurden durch die Bhashya- Tradition des Hinduismus weithin kommentiert . Von den verschiedenen Kommentaren, denen umfangreich untersucht sind die drei 6. Jahrhundert Texte - Jayadevacchandas , Janashrayi-Chhandovichiti und Ratnamanjusha , das 10. Jahrhundert Kommentar von Karnataka Prosodie Gelehrte Halayudha, der auch die grammatische verfasst Shastrakavya und Kavirahasya (wörtlich : Die Dichter Geheimnis ). Andere wichtige historische Kommentare sind die von Yadavaprakasha aus dem 11. Jahrhundert und Bhaskaracharya aus dem 12. Jahrhundert sowie Jayakritis Chandonushasana und Chandomanjari von Gangadasa.
Es gibt kein Wort ohne Metrum,
und es gibt auch kein Metrum ohne Worte.
— Natya Shastra
Wichtige enzyklopädische und kunstbezogene hinduistische Texte aus dem 1. und 2. Jahrtausend n. Chr. enthalten Abschnitte über Chandas . Zum Beispiel enthalten die Kapitel 328 bis 335 des Agni Purana , Kapitel 15 des Natya Shastra , Kapitel 104 des Brihat Samhita , der Abschnitt Pramodajanaka des Manasollasa eingebettete Abhandlungen über Chandas .
Elemente
Nomenklatur
Eine Silbe ( akshara , अक्षर), in der Sanskrit-Prosodie, ist ein Vokal, der einem oder mehreren Konsonanten folgt, oder ein Vokal ohne Konsonanten. Eine kurze Silbe ist eine Endung mit einem der kurzen ( hrasva ) Vokale, die a (अ), i (इ), u (उ), ṛ (ऋ) und ḷ (ऌ) sind. Die lange Silbe wird als eins mit einem der langen ( dirgha ) Vokale definiert, die (आ), ī (ई), ū (ऊ), ṝ (ॠ), e (ए), ai (ऐ), o . sind (ओ) und au (औ) oder eines mit einem kurzen Vokal gefolgt von zwei Konsonanten.
Eine Strophe ( śloka ) wird in der Sanskrit-Prosodie als eine Gruppe von vier Vierteln ( pāda s) definiert. Indische Prosodiestudien erkennen zwei Arten von Strophen an. Vritta- Strophen sind diejenigen, die eine genaue Anzahl von Silben haben, während Jati- Strophen diejenigen sind, die auf syllabischen Zeitlängen (morae, matra ) basieren und unterschiedliche Anzahlen von Silben enthalten können.
Die Vritta- Strophen haben drei Formen: Samavritta , wo die vier Viertel im Muster ähnlich sind, Ardhasamavritta , wo alternative Verse eine ähnliche Silbenstruktur haben, und Vishamavritta, wo alle vier Viertel unterschiedlich sind. Ein reguläres Vritta ist definiert als ein Vritta , bei dem die Gesamtzahl der Silben in jeder Zeile kleiner oder gleich 26 Silben ist, während unregelmäßige mehr Silben enthalten. Wenn das Metrum auf morae ( matra ) basiert , wird eine kurze Silbe als eine Mora und eine lange Silbe als zwei Mora gezählt.
Einstufung
Die Metriken in der klassischen Sanskrit-Dichtung werden manchmal alternativ in drei Arten eingeteilt.
- Syllabischer Vers ( akṣaravṛtta oder aksharavritta): Meter hängen von der Anzahl der Silben in einem Vers ab, mit relativer Freiheit bei der Verteilung von leichten und schweren Silben. Dieser Stil ist von älteren vedischen Formen abgeleitet und findet sich in den großen Epen, dem Mahabharata und dem Ramayana .
- Syllabo-quantitativer Vers ( varṇavṛtta oder varnavritta): Meter hängen von der Silbenzahl ab, aber die leichtgewichtigen Muster sind festgelegt.
- Quantitativer Vers ( mātrāvṛtta oder matravritta): Meter hängen von der Dauer ab, wobei jede Verszeile eine feste Anzahl von Morae hat , die normalerweise in Vierergruppen gruppiert sind.
Leichte und schwere Silben
Der größte Teil der Sanskrit-Dichtung besteht aus Versen von jeweils vier Zeilen. Jeder Viertelvers wird Pāda (wörtlich „Fuß“) genannt. Meter gleicher Länge werden durch das Muster der Silben laghu ("leicht") und guru ("schwer") im pāda unterschieden . Die Regeln zur Unterscheidung von Laghu- und Guru- Silben sind die gleichen wie für nicht-metrische Prosa, und diese werden in vedischen Shiksha- Texten spezifiziert , die die Prinzipien und Struktur des Klangs studieren, wie zum Beispiel die Pratishakhyas . Einige der wichtigsten Regeln sind:
Die Meter ist ein wahres Schiff
für diejenigen, die
über den weiten Ozean der Poesie fahren möchten .
— Dandin , 7. Jahrhundert
- Eine Silbe ist nur laghu , wenn ihr Vokal hrasva ("kurz") ist und von höchstens einem Konsonanten gefolgt wird, bevor ein anderer Vokal angetroffen wird.
- Eine Silbe mit Anusvara ('ṃ') oder Visarga ('ḥ') ist immer Guru .
- Alle anderen Silben sind guru , entweder weil der Vokal dīrgha ("lang") ist oder weil auf den Hrasva- Vokal ein Konsonantencluster folgt.
- Die Hrasva- Vokale sind die kurzen Monophthonge: 'a', 'i', 'u', 'ṛ' und 'ḷ'
- Alle anderen Vokale sind dirgha : 'ā', 'ī', 'ū', 'ṝ', 'e', 'ai', 'o' und 'au'. (Beachten Sie, dass die letzten vier Vokale morphologisch eigentlich die Diphthonge 'ai', 'āi', 'au' und 'āu' sind, wie die Sandhi- Regeln im Sanskrit deutlich machen.)
- Gangadasa Pandita sagt, dass die letzte Silbe in jedem Pāda als Guru betrachtet werden kann , aber ein Guru am Ende eines Pāda wird niemals als Laghu gezählt .
Für die Messung nach mātrā (morae) zählen Laghu-Silben als eine Einheit und Guru-Silben als zwei Einheiten.
Ausnahmen
Die indische Prosodie behandelt ausgearbeitete Ausnahmen von diesen Regeln, die auf ihrem Studium des Klangs basieren, die in der Sanskrit- und Prakrit-Prosodie gelten. Zum Beispiel kann der letzte Vokal eines Verses, unabhängig von seiner natürlichen Länge, je nach Anforderung des Metrums als kurz oder lang angesehen werden. Ausnahmen gelten auch für Sondergeräusche vom Typ प्र, ह्र, ब्र und क्र.
Gaṇa
Gaṇa ( Sanskrit , „Gruppe“) ist der Fachbegriff für das Muster aus leichten und schweren Silben in einer Dreierfolge . Es wird in Abhandlungen über Sanskrit Prosodie eingesetzt Meter zu beschreiben, gemäß einem Verfahren zunächst in propounded Pingala ‚s chandahsutra . Pingala organisiert die Zähler mit zwei Einheiten:
- l : eine "leichte" Silbe (L), genannt laghu
- g : eine "schwere" Silbe (H), genannt guru
Disylables | |
---|---|
˘ ˘ | Pyrrhus , Dibrach |
˘ ¯ | Jambus |
¯ ˘ | trochee , choree |
¯ ¯ | Spondeus |
Dreisilben | |
˘ ˘ ˘ | Dreifuß |
¯ ˘ ˘ | Daktylus |
˘ ¯ ˘ | amphibrach |
˘ ˘ ¯ | anapaest , antidactylus |
˘ ¯ ¯ | Bacchius |
¯ ¯ ˘ | antibacchius |
¯ ˘ ¯ | kretisch , amphimacer |
¯ ¯ ¯ | moloss |
Siehe Hauptartikel für Tetrasilben. | |
Pingalas Methode beschrieb jedes Meter als eine Folge von gaṇa s oder Triolen von Silben (dreisilbige Fuß) plus den Überschuss, falls vorhanden, als einzelne Einheiten. Da es acht mögliche Muster aus leichten und schweren Silben in einer Folge von drei gibt, verband Pingala einen Buchstaben, wodurch das Metrum kompakt als Akronym beschrieben werden konnte . Jeder von ihnen hat sein griechisches Prosodie- Äquivalent, wie unten aufgeführt.
Sanskrit- Prosodie |
Gewicht | Symbol | Stil | Griechisches Äquivalent |
|||
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Na-gaṇa | LLL | uuu |
|
Dreifuß | |||
Ma-gaṇa | HHH | — — — |
|
Molossus | |||
Ja-gaṇa | LHL | du — du |
|
Amphibrach | |||
Ra-gaṇa | HLH | — du — |
|
kretisch | |||
Bha-gaṇa | HLL | — uu |
|
Daktylus | |||
Sa-gaṇa | LLH | uu — |
|
Anapäst | |||
Ya-gaṇa | LHH | du — — |
|
Bacchius | |||
Ta-gaṇa | HHL | — — u |
|
Antibacchius |
Pingalas Orden der gaṇas, nämlich. myrstj-bh-n , entspricht einer Standardaufzählung in binär , wenn die drei Silben in jedem gaṇa von rechts nach links mit H=0 und L=1 gelesen werden.
Eine Gedächtnisstütze
Das Wort yamātārājabhānasalagāḥ (oder yamātārājabhānasalagaṃ ) ist ein mnemonic für Pingala der Ganas, von alten Kommentatoren entwickelt, unter Verwendung der Vokale „a“ und „a“ für leichte und schwere Silben jeweils mit den Buchstaben seines Planes. In der Form ohne grammatikalische Endung ist yamātārājabhānasalagā selbsterklärend, wobei die Struktur jedes gaṇa durch seine eigene Silbe und die beiden darauf folgenden dargestellt wird:
- ya-gaṇa : ya-mā-tā = LHH
- ma-gaṇa : mā-tā-rā = HHH
- ta-gaṇa : tā-rā-ja = HHL
- ra-gaṇa : rā-ja-bhā = HLH
- ja-gaṇa : ja-bhā-na = LHL
- bha-gaṇa : bhā-na-sa = HLL
- na-gaṇa : na-sa-la = LLL
- sa-gaṇa : sa-la-gā = LLH
Die Mnemonik kodiert auch die leichten "la" und schweren "gā" Einheitssilben des vollständigen Schemas.
Die verkürzte Version, die durch das Weglassen der letzten beiden Silben erhalten wird, d.h. yamātārājabhānasa , kann zyklisch gelesen werden (dh nach vorne umlaufend ). Es ist ein Beispiel für eine De Bruijn-Folge .
Vergleich mit griechischer und lateinischer Prosodie
Die Sanskrit-Prosodie weist Ähnlichkeiten mit der griechischen und lateinischen Prosodie auf. Zum Beispiel wird der Rhythmus in allen dreien von der Zeit bestimmt, die benötigt wird, um eine Silbe auszusprechen, und nicht von der Betonung (quantitatives Metrum). Jede achtsilbige Zeile, zum Beispiel im Rigveda, entspricht ungefähr dem griechischen Jambic-Dimeter. Das heilige Gayatri-Meter der Hindus besteht aus drei solcher jambischer Dimeterlinien, und dieses eingebettete Meter allein ist das Herzstück von etwa 25% des gesamten Rigveda.
Die gaṇas sind jedoch nicht dasselbe wie der Fuß in der griechischen Prosodie. Die metrische Einheit in der Sanskrit-Prosodie ist der Vers (Linie, pada ), während es in der griechischen Prosodie der Fuß ist. Die Sanskrit-Prosodie ermöglicht eine Elastizität ähnlich dem lateinischen Saturn-Vers , die in der griechischen Prosodie unüblich ist. Die Prinzipien sowohl der Sanskrit- als auch der griechischen Prosodie gehen wahrscheinlich auf die proto-indoeuropäische Zeit zurück, da ähnliche Prinzipien in alten persischen, italienischen, keltischen und slawischen Zweigen des Indo-Europäischen gefunden werden.
Die sieben Vögel: große Sanskrit-Meter
Die vedische Sanskrit-Prosodie umfasste sowohl lineare als auch nichtlineare Systeme. Das Feld von Chandas war um sieben große Meter herum organisiert, nennen Annette Wilke und Oliver Moebus die "sieben Vögel" oder "sieben Münder von Brihaspati", und jeder hatte seinen eigenen Rhythmus, seine Bewegungen und seine eigene Ästhetik. Das System bildete eine nichtlineare Struktur (Aperiodizität) in eine polymorphe lineare Sequenz mit vier Versen ab.
Die sieben wichtigsten alten Sanskrit-Meter sind die drei 8-silbigen Gāyatrī, die vier 8-silbigen Anustubh, die vier 11-silbigen Tristubh, die vier 12-silbigen Jagati und die gemischten Pāda- Meter namens Ushnih, Brihati und Pankti.
गायत्रेण प्रति मिमीते अर्कमर्केण साम त्रैष्टुभेन वाकम् ।
वाकेन वाकं द्विपदा चतुष्पदाक्षरेण मिमते सप्त वाणीः ॥२४॥
g.yatré.a práti mim.te arkám
arké.a s.ma traí.ubhena v.kám
v.kéna v.ká. dvipád. cátu.pad.
ak.áre.a mimate saptá v.
Mit dem Gayatri misst er ein Lied; mit dem Lied – ein Gesang; mit dem Tristubh – eine rezitierte Strophe;
Mit der Strophe von zwei Fuß und vier Fuß – eine Hymne; mit der Silbe messen sie die sieben Stimmen. 24॥— Rigveda 1.164.24, übersetzt von Tatyana J. Elizarenkova
Meter | Struktur | Zugeordnete Sequenz |
Sorten | Verwendungszweck |
---|---|---|---|---|
Gayatri | 24 Silben; 3 Verse mit 8 Silben |
6x4 | 11 | Häufig in vedischen Texten Beispiel: Rigveda 7.1.1-30, 8.2.14 |
Uschnihi | 28 Silben; 2 Verse von 8; 1 von 12 Silben |
7x4 | 8 | Veden, nicht üblich Beispiel: Rigveda 1.8.23-26 |
Anushtubh | 32 Silben; 4 Verse mit 8 Silben |
8x4 | 12 | Am häufigsten in der metrischen Literatur des postvedischen Sanskrit; eingebettet in die Bhagavad Gita , das Mahabharata , das Ramayana , die Puranas , Smritis und wissenschaftliche Abhandlungen Beispiel: Rigveda 8.69.7-16, 10.136.7 |
Brihati | 36 Silben; 2 Verse von 8; 1 Vers von 12; 1 Vers mit 8 Silben |
9x4 | 12 | Veden, selten Beispiel: Rigveda 5.1.36, 3.9.1-8 |
Pankti | 40 Silben; 5 Verse mit 8 Silben |
10x4 | 14 | Gelegentlich, gefunden mit Tristubh Beispiel: Rigveda 1.191.10-12 |
Tristubh | 44 Silben; 4 Verse mit 11 Silben |
11x4 | 22 | Zweite Häufigkeit in der postvedischen Sanskrit-Literatur, Dramen, Theaterstücken, Teilen des Mahabharata, großen Kavyas des 1. Jahrtausends Beispiel: Rigveda 4.50.4, 7.3.1-12 |
Jagati | 48 Silben; 4 Verse mit 12 Silben |
12x4 | 30 | Am dritthäufigsten, wechselt normalerweise mit Tristubh im selben Text, auch in separaten Gesängen. Beispiel: Rigveda 1.51.13, 9.110.4-12 |
Andere silbenbasierte Meter
Über diese sieben Meter hinaus entwickelten Sanskrit-Gelehrte der Antike und des Mittelalters zahlreiche andere auf Silben basierende Meter ( Akshara-chandas ). Beispiele sind Atijagati (13x4, in 16 Sorten), Shakvari (14x4, in 20 Sorten), Atishakvari (15x4, in 18 Sorten), Ashti (16x4, in 12 Sorten), Atyashti (17x4, in 17 Sorten), Dhriti (18x4 .) , in 17 Sorten), Atidhriti (19x4, in 13 Sorten), Kriti (20x4, in 4 Sorten) und so weiter.
Morae-basierte Messgeräte
Zusätzlich zu den silbenbasierten Metren entwickelten hinduistische Gelehrte in ihren Prosodiestudien Gana-chandas oder Gana-vritta , dh auf mātrās ( morae , Instants) basierende Meter . Der metrische Fuß in diesen besteht aus Laghu (kurz) Morae oder ihren Äquivalenten. Sechzehn Klassen dieser auf Augenblicken basierenden Meter werden in der Sanskrit-Prosodie aufgezählt, jede Klasse hat sechzehn Unterarten. Beispiele sind Arya , Udgiti , Upagiti , Giti und Aryagiti . Dieser Kompositionsstil ist weniger verbreitet als auf Silben basierende metrische Texte, findet sich jedoch in wichtigen Texten der hinduistischen Philosophie , des Dramas, der lyrischen Werke und der Prakrit-Dichtung. Der gesamte Samkhyakarika- Text der Samkhya- Schule der Hindu-Philosophie ist in Arya-Meter verfasst, ebenso wie viele Kapitel in den mathematischen Abhandlungen von Aryabhata und einige Texte von Kalidasa .
Hybridzähler
Indische Gelehrte entwickelten auch eine hybride Klasse von Sanskrit-Metern, die Merkmale der silbenbasierten Meter und der moraenbasierten Meter kombinierten. Diese wurden Matra-chandas genannt . Beispiele für diese Gruppe von Messgeräten sind Vaitaliya , Matrasamaka und Gityarya . Die hinduistischen Texte Kirātārjunīya und Naishadha Charita zum Beispiel enthalten vollständige Gesänge, die vollständig im Vaitaliya- Meter geschrieben sind.
Meter als Werkzeuge für die literarische Architektur
Die vedischen Texte und später die Sanskrit-Literatur wurden in einer Weise verfasst, in der eine Änderung der Meter ein eingebetteter Code war, um den Rezitierenden und das Publikum darüber zu informieren, dass sie das Ende eines Abschnitts oder Kapitels markiert. Jeder Abschnitt oder jedes Kapitel dieser Texte verwendet identische Metriken, die ihre Ideen rhythmisch präsentieren und es einfacher machen, sich zu erinnern, sich zu erinnern und auf Richtigkeit zu überprüfen.
In ähnlicher Weise verwendeten die Autoren von Sanskrit-Hymnen Meter als Werkzeuge der literarischen Architektur, wobei sie das Ende einer Hymne kodierten, indem sie häufig einen Vers eines Meters verwendeten, der sich von dem im Körper der Hymne verwendeten unterscheidet. Sie verwendeten jedoch niemals das Gayatri-Meter, um eine Hymne oder Komposition zu beenden, möglicherweise weil es in hinduistischen Texten eine besondere Verehrung genoss. Im Allgemeinen waren alle Meter heilig und die vedischen Gesänge und Hymnen schreiben die Vollkommenheit und Schönheit der Meter göttlichen Ursprüngen zu und bezeichnen sie als mythologische Charaktere oder als gleichwertig mit Göttern.
Verwendung des Messgeräts, um beschädigte Texte zu identifizieren
Die Versperfektion in den vedischen Texten, Vers-Upanishaden und Smriti-Texten hat einige Indologen ab dem 19.
Einige Herausgeber haben dieses Metri-Causa- Prinzip kontrovers verwendet, um Sanskrit-Verse zu verbessern, in der Annahme, dass ihre kreative, mutmaßliche Umschreibung mit ähnlich klingenden Wörtern das Metrum wiederherstellen wird. Diese Praxis wurde kritisiert, sagt Patrick Olivelle , weil solche modernen Korrekturen die Bedeutung ändern, zur Korruption beitragen und der alten Zeit die moderne Aussprache von Wörtern aufzwingen können, wenn dieselbe Silbe oder Morae anders ausgesprochen worden sein könnte.
Große und signifikante Veränderungen im Takt, bei denen der Takt der nachfolgenden Abschnitte zu früheren Abschnitten zurückkehrt, werden manchmal als Hinweis auf spätere Interpolationen und Einfügungen von Text in ein Sanskrit-Manuskript angesehen oder dass der Text eine Zusammenstellung von Werken verschiedener Autoren ist und Zeit Abschnitte. Einige Meter sind jedoch leicht zu erhalten und ein konsistenter Meter bedeutet keine authentische Handschrift. Diese Praxis wurde auch in Frage gestellt, wenn sie auf bestimmte Texte wie buddhistische Manuskripte der Antike und des Mittelalters angewendet wurde, da dies die Vielseitigkeit des Autors oder sich ändernde Stile im Laufe der Lebenszeit des Autors widerspiegeln kann.
Texte
Chanda-Sutra
Bei Halbierung (Rekord) zwei.
Wenn Einheit (abgezogen wird, aufzeichnen) sunya .
Wenn sunya, (multiplizieren mit) zwei.
Wenn halbiert, multiplizieren Sie (mit) sich selbst (quadrat).
— Chandah Sutra 8.28-31
6.-2. Jahrhundert v. Chr.
Das Chandah Sutra ist nach seinem Autor Pingala auch als Chandah Sastra oder Pingala Sutras bekannt . Es ist die älteste hinduistische Abhandlung über Prosodie, die bis in die Neuzeit überdauert hat. Dieser Text ist in 8 Bücher mit insgesamt 310 Sutras gegliedert. Es ist eine Sammlung von Aphorismen, die sich hauptsächlich auf die Kunst der poetischen Metrik konzentriert und einige Mathematik im Dienste der Musik präsentiert.
Bhashyas
Das 11. Jahrhundert bhashya auf Pingala der Chandah Sutra von Ratnakarashanti, genannt Chandoratnakara , hat neue Ideen zu Präkrit Poesie, und das war einflussreich Prosodie in Nepal und der buddhistischen Prosodie Kultur in Tibet , wo das Feld auch als bekannt war chandas oder sdeb sbyor .
Verwendungszweck
Postvedische Poesie, Epen
Die hinduistischen Epen und die postvedische klassische Sanskrit-Dichtung sind typischerweise als Vierzeiler von vier Pādas (Zeilen) strukturiert, wobei die metrische Struktur jedes Pāda vollständig spezifiziert ist. In einigen Fällen sind Paare von Padas wie die abgetastete zusammen werden hemistichs eines Couplet . Dies ist typisch für die im Epos verwendete Shloka . Es ist dann normal, dass die Pādas, die ein Paar bilden, unterschiedliche Strukturen aufweisen, um sich ästhetisch zu ergänzen. In anderen Metern haben die vier Pādas einer Strophe die gleiche Struktur.
Das vedische Anushtubh- Meter wurde das beliebteste in klassischen und postklassischen Sanskrit-Werken. Es ist achtsilbig, wie das Gayatri-Meter, das den Hindus heilig ist. Das Anushtubh ist in vedischen Texten präsent, aber seine Präsenz ist gering, und Trishtubh und Gayatri-Meter dominieren beispielsweise im Rigveda. Eine dominierende Präsenz des Anushtubh-Meters in einem Text ist ein Hinweis darauf, dass der Text wahrscheinlich post-vedisch ist.
Das Mahabharata zum Beispiel enthält viele Versmeter in seinen Kapiteln, aber ein überwältigender Anteil der Strophen, 95% sind Shlokas vom Anustubh- Typ und der Rest sind Tristubhs .
Chandas und Mathematik
Der Versuch, die angenehmsten Klänge und perfekten Kompositionen zu identifizieren, führte dazu, dass alte indische Gelehrte Permutationen und kombinatorische Methoden zur Aufzählung von musikalischen Metren studierten. Die Pingala-Sutras enthalten eine Erörterung von Binärsystemregeln zur Berechnung von Permutationen vedischer Meter. Pingala und insbesondere die klassischen Sanskrit Prosodie Periode Wissenschaftler entwickelten die Kunst der Matrameru , die das Feld des Zählen Sequenzen wie 0, 1, 1, 2, 3, 5, 8 und so weiter ( Fibonacci - Zahlen ), in ihrem Prosodie-Studien.
Der Kommentar des Halāyudha aus dem 10. Jahrhundert zu den Pingala-Sutras entwickelte Meruprastāra , das das Pascal-Dreieck im Westen widerspiegelt und in Büchern über Mathematik jetzt auch als das Halayudha-Dreieck bezeichnet wird. Das Chandoratnakara von Ratnakarashanti aus dem 11. Jahrhundert beschreibt Algorithmen, um binomiale Kombinationen von Metern durch Pratyaya aufzuzählen . Für eine bestimmte Klasse (Länge) waren die sechs Pratyaya :
- prastāra , die "Tabelle der Anordnung": ein Verfahren zum Aufzählen (in einer Tabelle) aller Meter der gegebenen Länge,
- naṣṭa : ein Verfahren zum Auffinden eines Meters anhand seiner Position in der Tabelle (ohne die gesamte Tabelle zu konstruieren),
- uddiṣṭa : ein Verfahren, um die Position eines bestimmten Meters in der Tabelle zu finden (ohne die gesamte Tabelle zu konstruieren),
- laghukriyā oder lagakriyā : Berechnung der Anzahl der Meter in der Tabelle, die eine bestimmte Anzahl von laghu (oder guru ) Silben enthält,
- saṃkhyā : Berechnung der Gesamtmeterzahl in der Tabelle,
- adhvan : Berechnung des Platzes, der benötigt wird, um die prastāra- Tabelle einer bestimmten Klasse (Länge) aufzuschreiben .
Einige Autoren betrachteten für ein gegebenes Metrum auch (A) die Anzahl der Guru- Silben, (B) die Anzahl der Laghu- Silben, (C) die Gesamtzahl der Silben und (D) die Gesamtzahl der Mātras, um Ausdrücke für . zu geben jeder von ihnen in Bezug auf zwei der anderen drei. (Die grundlegenden Beziehungen sind C=A+B und D=2A+B.)
Beeinflussen
In Indien
Lied und Sprache
Kinder verstehen Gesang,
Tiere auch und sogar Schlangen.
Aber die Süße der Literatur
versteht der Große Gott selbst wirklich.
— Rajatarangini
Die Chandas gelten als eine der fünf Kategorien literarischen Wissens in hinduistischen Traditionen. Die anderen vier sind laut Sheldon Pollock Gunas oder Ausdrucksformen, Riti, Marga oder die Arten oder Stile des Schreibens, Alankara oder Tropologie und Rasa, Bhava oder ästhetische Stimmungen und Gefühle.
Die Chandas werden in hinduistischen Texten für ihre Perfektion und Resonanz verehrt, wobei das Gayatri-Meter als das raffinierteste und heiligste gilt und als Teil des Yoga und der Meditationshymnen bei Sonnenaufgang weiterhin Teil der modernen Hindu-Kultur ist .
Außerhalb Indiens
Das Sanskrit Chanda hat südostasiatische Prosodie und Poesie beeinflusst, wie zum Beispiel Thai Chan ( Thai : ฉันท์ ). Sein Einfluss, wie im 14. Jahrhundert bewiesen Texte Thai wie die Mahachat kham luang , gedacht wird , entweder durch haben , kommen Kambodscha oder Sri Lanka . Beweise für den Einfluss der Sanskrit-Prosodie in der chinesischen Literatur des 6. Jahrhunderts finden sich in den Werken von Shen Yueh und seinen Anhängern, die wahrscheinlich durch buddhistische Mönche, die Indien besuchten, eingeführt wurden.
Siehe auch
Anmerkungen
Verweise
Literaturverzeichnis
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Externe Links
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- Manuskripte von Pingala Sutra, Vritta Ratnakara und Shrutabodha , University of Kentucky (2004), Enthält poetische Meter markierte Abschnitte von Buddha Charita
- Vrittaratnakara von Kedara Bhatta und Chandomanjari von Pandit Gangadasa , Manuskripte auf Sanskrit Prosodie, Zusammengestellt mit Kommentaren von Vidyasagara (1887), Harvard University Archives / Hathi Trust University of Wisconsin - Archiv (Sanskrit) , nur Vrittaratnakara (Hindi) , Vrittaratnakara nur (Tamil )
- Sanskrit-Prosodie und numerische Symbole erklärt , Charles P. Brown, Trubner & Co.
- Eine Liste von mehr als 1.300 Metern in der postklassischen Sanskrit-Prosodie , Universität Heidelberg, Deutschland
- Sanskrit-Meter-Erkenner (Dies ist eine unvollständige Testversion.)
- Rezitationsaufzeichnungen: HV Nagaraja Rao (ORI, Mysore) , Ashwini Deo , Ram Karan Sharma , Arvind Kolhatkar
- Eine Reihe von Beispielen für die Rezitation verschiedener Sanskrit-Meter von Dr. R. Ganesh
- Intensivkurs zur Sanskrit-Prosodie am CEAS, Bukarest, von Shreenand L. Bapat [1]
- Einführung in die Sanskrit-Prosodie LearnSanskrit.Org
- Michael Hahn : "Eine kurze Einführung in das indische metrische System für den Gebrauch von Studenten" (pdf)