Esra 5 - Ezra 5
Esra 5 | |
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Buch | Buch Esra |
Kategorie | Ketuvim |
Christlicher Bibelteil | Altes Testament |
Ordnung im christlichen Teil | fünfzehn |
Esra 5 ist das fünfte Kapitel des Buches Esra im Alten Testament der christlichen Bibel oder das Buch Esra-Nehemia in der hebräischen Bibel , in dem das Buch Esra und das Buch Nehemia als ein Buch behandelt werden. Die jüdische Tradition besagt, dass Esra der Autor von Esra-Nehemia sowie des Buches der Chroniken ist , aber moderne Gelehrte akzeptieren im Allgemeinen, dass ein Compiler aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. (Der sogenannte " Chronist ") der endgültige Autor dieser Bücher ist. Der Abschnitt mit den Kapiteln 1 bis 6 beschreibt die Geschichte vor der Ankunft Esras im Land Juda im Jahr 468 v. In diesem Kapitel wird der Beitrag der Propheten Haggai und Sacharja zum Tempelbauprojekt und die Untersuchung durch persische Beamte aufgezeichnet .
Text
Dieses Kapitel ist in 17 Verse unterteilt. Der Originaltext dieses Kapitels ist in aramäischer Sprache verfasst .
Textzeugen
Einige frühe Manuskripte, die den Text dieses Kapitels auf Aramäisch enthalten, stammen aus dem masoretischen Text , der den Codex Leningradensis (1008) enthält. Ein Fragment, das einen Teil dieses Kapitels auf Hebräisch enthält, wurde unter den Schriftrollen vom Toten Meer gefunden , dh 4Q117 (4QEzra; 50 v. Chr.) Mit dem erhaltenen Vers 17 (= 1 Esdras 6:20).
Es gibt auch eine Übersetzung ins Koine-Griechische, die als Septuaginta bekannt ist und in den letzten Jahrhunderten vor Christus angefertigt wurde. Zu den erhaltenen alten Manuskripten der Septuaginta- Version gehören der Codex Vaticanus ( B ; B ; 4. Jahrhundert) und der Codex Alexandrinus ( A ; A ; 5. Jahrhundert).
Ein altgriechisches Buch namens 1 Esdras (Griechisch: Ἔσδρας Αʹ ), das einige Teile von 2 Chroniken , Esra und Nehemia enthält, ist in den meisten Ausgaben der Septuaginta enthalten und steht vor dem einzigen Buch Esra-Nehemia (das auf Griechisch den Titel Ἔσδρας trägt) Βʹ ). 1 Esdras 6: 1-22 entspricht Esra 5 (dem zweiten Regierungsjahr von Darius).
Erneute Anstrengung (5: 1–2)
Durch die Propheten Haggai und Sacharja sandte Gott die Botschaft der Inspiration, damit die Menschen wieder mit der Reparatur des Tempels begannen
Strophe 1
- Dann weissagten die Propheten, Haggai, der Prophet, und Sacharja, der Sohn Iddos, den Juden, die in Juda und Jerusalem waren, im Namen des Gottes Israels, sogar ihnen.
Die Prophezeiungen von Haggai und Sacharja sind in der hebräischen Bibel im Buch Haggai bzw. im Buch Sacharja festgehalten . Haggais Prophezeiungsperiode deckt die hier erwähnte Zeit vollständig ab ( Esra 4:24 ; 520 v. Chr.), Während Sacharja nur teilweise.
Vers 2
- Da erhoben sich Serubbabel, der Sohn Schealtiels, und Jeschua, der Sohn Jozadaks, und begannen, das Haus Gottes in Jerusalem zu bauen. Und mit ihnen halfen ihnen die Propheten Gottes.
- " Serubbabel ": ist der Anführer der Gruppe und der davidischen Linie ( 1 Chronik 3:19 ), daher ist er mit der messianischen Hoffnung im Buch Sacharja verbunden , obwohl in diesem Buch nichts davon erwähnt wird. Sein Amt wird in diesem Buch nicht genannt, aber er wird in Haggai 1: 1 , 14 als „Gouverneur von Juda“ identifiziert ; 2: 2 .
- " Jeshua ": oder "Joshua". Sein Amt wird in diesem Buch nicht genannt, aber er wird in Haggai 1: 1 , 12 , 14 als „ Hohepriester “ identifiziert ; 2: 2 ; Sacharja 3: 1 .
- "Jozadak": oder " Jehozadak " ( 1 Chronik 6:14 ).
Die Untersuchung (5: 3–17)
Aufgrund der Beschwerde der Nichtjuden leitete der Gouverneur des Gebiets eine Untersuchung des Bauprojekts ein, interviewte die jüdischen Führer und sandte eine Untersuchung an Darius , den König von Persien.
Vers 3
- '' Zur gleichen Zeit kam Tattenai, der Gouverneur jenseits des Flusses, mit Shetharbozenai und ihren Gefährten zu ihnen und fragte sie: "Wer hat dir ein Dekret gegeben, dieses Haus zu bauen und diese Mauer fertigzustellen?"
- Tattenai war der Gouverneur jenseits des Flusses, dh "persischer Gouverneur der Provinz westlich des Euphrat ( eber nāri ," jenseits des Flusses ") während der Regierungszeit von Darius I." (522–486 v. Chr.). Eine Reihe von Keilschrifttafeln mit dem Namen Tattenai sind als Teil eines möglicherweise Familienarchivs erhalten geblieben. Eine Tafel diente als Schuldschein und zeugte von der Transaktion, an der ein Diener von " Tattannu, Gouverneur von Across-the-River" beteiligt war ". Die Tontafel kann genau auf den 5. Juni 502 v. Chr. (Das 20. Jahr von Darius I.) datiert werden .
- "Haus": bezieht sich auf "Tempel".
Vers 6
- Die Kopie des Briefes, den Tattenai, der Gouverneur jenseits des Flusses, und Shetharbozenai und seine Gefährten, die Apharsachiten, die jenseits des Flusses waren, an Darius, den König, sandten, folgt.
- "Die Apharsachiten": wird als dasselbe wie "Apharsiten" und "Apharsathchiten" ( Esra 4: 9 ) als die drei Formen von Provinzvarianten des Wortes " Parsaya " in Daniel 6:28 angesehen , was das chaldäische Äquivalent von "Persisch" ist ", also sind diese Leute als" Gefährten "von Tatnai und Shethar-boznai möglicherweise die Perser, die ihr Leibwächter und ihre Soldaten wurden.
Vers 8
- Dem König sei bekannt, dass wir in die Provinz Juda gegangen sind, in das Haus des großen Gottes, das aus großen Steinen gebaut ist und Holz in die Mauern gelegt hat. Diese Arbeit geht mit Fleiß und Erfolg in ihren Händen weiter.
- "Haus": bezieht sich auf "Tempel".
- "Große Steine": beleuchtet. "Steine des Rollens", dh "Steine, die zu schwer sind, um getragen zu werden", die daher auf Rollen bewegt wurden.
Vers 11
- Und so gaben sie uns eine Antwort zurück und sagten: „Wir sind die Diener des Gottes des Himmels und der Erde, und wir bauen den Tempel wieder auf, der vor vielen Jahren gebaut wurde und den ein großer König von Israel gebaut und vollendet hat.
Der "große König von Israel" war Salomo . Die konventionellen Regierungszeiten Salomos liegen zwischen 970 und 931 v. Der jüdische Historiker Josephus sagt, dass "der Tempel vierhundertundsiebzig Jahre, sechs Monate und zehn Tage nach seinem Bau verbrannt wurde".
Siehe auch
- Verwandte Bibelteile : Esra 4 , Haggai 1 , Haggai 2 , Sacharja 1
Anmerkungen
Verweise
Zitate
Quellen
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Externe Links
-
Jüdische Übersetzungen:
- Ezra - Kapitel 5 (Judaica Press) Übersetzung [mit Raschi ‚s Kommentar] bei Chabad.org
-
Christliche Übersetzungen:
- Online-Bibel bei GospelHall.org (ESV, KJV, Darby, amerikanische Standardversion, Bibel in grundlegendem Englisch)
- Buch Esra Kapitel 5. Bibel Tor