Karaiyar - Karaiyar
| Karaiyar | |
|---|---|
| Religionen | Hinduismus , Christentum |
| Sprachen | Tamil |
| Unterteilungen | |
| Verwandte Gruppen | Tamilen , Karava , Pattanavar |
Karaiyar ist eine tamilische Kaste aus Sri Lanka , die hauptsächlich in den nördlichen und östlichen Küstengebieten Sri Lankas und weltweit in der tamilischen Diaspora zu finden ist .
Sie sind traditionell eine Seefahrergemeinschaft, die sich mit Fischerei , Schifffahrt und Seehandel beschäftigt . Sie fischen meist in tiefen Meeren und beschäftigen Kiemennetzen und seine Fangmethoden. Die Karaiyars waren die wichtigsten Seehändler und Bootsbesitzer, die unter anderem mit Perlen , Chanks , Tabak handelten und Waren nach Übersee in Länder wie Indien , Myanmar und Indonesien verschifften . Die Gemeinde bekannt für ihre maritime Geschichte , wird auch als angeblich Krieger Kaste , die als Armee und trug Marine Soldaten von Tamil Königen . Sie wurden als die Armee bemerkt Generälen und Marinekapitäne der Aryacakravarti Dynastie .
Die Karaiyars traten in den 1980er Jahren als starke Vertreter des tamilischen Nationalismus in Sri Lanka auf . Die nukleare Führung der Liberation Tigers of Tamil Eelam hat einen Hintergrund in der wohlhabenderen unternehmungslustigen Sektion der Karaiyars.
Historisch wurden sie auch als Kurukulam, Varunakulam und Karaiyalar bezeichnet . Ähnliche Ursprünge und Status teilen sich die singhalesische Karava und die Pattanavar von Tamil Nadu .
Etymologie
Das Wort „Karaiyar“ leitet sich von den tamilischen Wörtern karai („Küste“ oder „Ufer“) und yar („Menschen“) ab. Der Begriff Kareoi , der vom Schriftsteller Ptolemäus aus dem 2. Jahrhundert n. Chr. erwähnt wurde , wird mit dem tamilischen Wort "Karaiyar" identifiziert. Die portugiesischen und niederländischen Quellen erwähnen sie unter dem Begriff Careas , Careaz oder Carias, was Begriffe sind, die "Karaiyar" bezeichnen.
Kurukulam , Varunakulam und Arasakulam waren historisch gesehen einer der bedeutendsten Clans der Karaiyars. Kurukulam, was "Clan der Kuru " bedeutet, kann ein Hinweis auf ihre Herkunft aus Kurumandalam (was "Reich der Kurus " bedeutet) in Südindien sein . Sie schreiben ihren Ursprungsmythos dem Kuru-Königreich zu , das im hinduistischen Epos Mahabharata erwähnt wird . Einige Gelehrte leiteten Kurukulam von Kuru ab, dem tamilischen Namen für Jupiter . Varunakulam, was "Clan von Varuna " bedeutet, ist ein Hinweis auf ihren maritimen Ursprung. Varuna ist der Gott des Meeres und regt, in erwähnt Vedischen Literatur , sondern auch in Sangam Literatur als Hauptgottheit der Neithal Sangam Landschaft (dh litoralen Landschaft). Arasakulam bedeutet „Klan der Könige“.
Geschichte
Antike Ära
Die Karaiyar gehören zu den alten Küstengemeinden, die die Landschaft von Neithal Sangam bewohnten . Die alte tamilische Literatur erwähnt mehrere Küstenbewohner, enthält jedoch keine direkten Hinweise auf die Karaiyars.
Die Migration der Karaiyars aus Südindien nach Sri Lanka begann um das zweite Jahrhundert v. Der früheste Hinweis auf ihnen konnte das 1. Jahrhundert BCE sein Tamil Hausratversicherung Terrasse , Pali Inschrift in Anuradhapura mit Bezug auf mehrere Tamil Chefs einschließlich einer „genannt Dameda navika Karava “, als „übersetzt Tamil Karayar Seemann “. Das Purananuru erwähnt "Karaiyavar", aber nicht als Küstenbevölkerung; in der späteren Literatur wurde das Wort mit Küstenbewohnern identifiziert.
Mittelalter
Mehrere Inschriften erwähnen hochrangige Militärs unter dem Titel Kurukulattaraiyan (was "König von Kurukulam" bedeutet). Eine Inschrift in Tirumukkudal, Tamil Nadu, erwähnt eine Persönlichkeit namens Kurukulattaraiyan, die als Kommandant der Armee von Vijayabahu I (11. Ein weiterer Kurukulattaraiyan, Choran Uyyaninraduvan , der Minister für Maravarman Sundara Pandyan (13. Jahrhundert) als Beschenken Land und machen Angebote für die genannten Ninra Narayana Perumal Tempel in einem Epigraphik des Tempels. Derselbe Minister wird auch in einer Inschrift von Jatavarman Kulasekaran I erwähnt .
Laut einem Bericht im Manuskript von Mukkara Hatana kam ein Bataillon von 7740 Karaiyar-Soldaten aus Kurumandalam in Südindien und besiegte die Mukkuvars (eine andere Küstengemeinde) und die Sonakars (tamilische Muslime). Das Yalpana Vaipava Malai gibt an, dass Parakramabahu VI von Kotte Karaiyar-Bataillone eingeladen habe, um den Handel mit anderen Ländern zu erleichtern. Die Karaiyars bildeten auch Bündnisse mit Militärkasten an der Küste von Tamil Nadu wie den Maravars . Die Maravars, die im Norden Sri Lankas starken Einfluss hatten, etablierten sich als Handels- und Seeherren und assimilierten sich in die Kaste der Karaiyar. Eine Inschrift aus dem 13. Jahrhundert von Maravarman Kulasekara Pandyan I in Tharangambadi , Tamil Nadu, nimmt Bezug auf die Karaiyars zusammen mit der Handelsgilde Patinenvisayattar , die dem Masilamaninathar-Tempel Essensopfer darbringt.
Das Vaiya Padal erwähnt die Reise eines Karaiyar-Häuptlings, der als Meekāman bekannt ist , der mit Schiffen reiste, die mit mehreren Kasten und Häuptlingen beladen waren, einschließlich der Karaiyars, die sich als Varunakulaththar bezeichnen. Einem anderen Häuptling der Karaiyar, der auch als Meekāman bekannt ist, wird zugeschrieben, dass er eine Truppe von Chola-Soldaten anführte und die mächtigen Mukkuvar- Häuptlinge Vediarasan und Meera besiegte . Nach einer Version wurde dieser Streit durch einen Pandya- Herrscher verursacht, der Meekaman schickte, um einen Naga- Edelstein für Kannagi (die Heldin von Silappatikaram ) zu beschaffen . Eine zerstörte Festung in Neduntheevu , die Festung auf der Insel Delft ist lokal als Meekaman kōttai bekannt und soll die Festung von Meekaman gewesen sein. Laut Mattakallappu Manmiyam gab Kalinga Magha (Gründer der Aryacakravarti-Dynastie ) das Fürstentum Mannar an diejenigen der Kurukulam-Linie.
Die Karaiyars im Bündnis mit den Paravars kontrollierten den Hafenhandel und die Perlenfischerei im Golf von Mannar unter dem Königreich Jaffna , die eine der wichtigsten Perlenfischereien der Welt waren.
Kolonialzeit
Die Karaiyars wurden von den Portugiesen als der "kriegerischste" Stamm und ihre Häuptlinge als ernsthafte Gegner der kolonialen Portugiesen beschrieben . Bei der Eroberung des Königreichs Jaffna revoltierten die Karaiyars sechsmal gegen die Portugiesen , die die Truppen des Königreichs Thanjavur Nayak , dessen König Raghunatha Nayak war, verbündeten und auch befehligten . Die erste Revolte, die von einem Häuptling der Karaiyar angeführt wurde, der in der Nähe von Nallur von Phillippe de Oliveira und seiner Armee besiegt wurde .
Die zweite Revolte gegen sie wurde vom Häuptling der Karaiyar Migapulle Arachchi angeführt , einem Feudalherrn des Königreichs Jaffna, der auch die dritte Revolte anführte. Eine spätere Revolte wurde von den Karaiyars und den Thanjavur Nayak-Truppen von über 5000 Mann gestartet , die vom Karaiyar-Häuptling Varunakulattan befehligt wurden, der von den Portugiesen als königlicher Status bezeichnet wurde.
Die Portugiesen befahlen Cankili II , König des Königreichs Jaffna , die Thanjavur Nayak-Soldaten und Varunakulattan (der als „ König von Careas “ beschrieben wird) zu übergeben. Cankili II. gab sie jedoch nicht heraus, da sie auf seine Bitte hin gekommen waren und wurden später von den Portugiesen besiegt. Nach der Niederlage wurde eine bedeutende Anzahl von Karaiyars zusammen mit den Nairs und Karavas als Lascarins unter portugiesischer Herrschaft ernannt und zum Katholizismus konvertiert . In der Region Jaffna waren die Karaiyars eine dominierende Kaste und galten als Oberschicht in der sozialen Hierarchie, wo die Bekehrung einiger Teile von ihnen zum Christentum es ihnen ermöglichte, näher an die portugiesischen Machthaber heranzuwachsen.
Nach der Vertreibung der Portugiesen wurde die wachsende niederländische Herrschaft 1658 in der Region Jaffna von den christlichen Karaiyars und Madapallis revoltiert . Ein niederländischer Pfarrer des 17. Jahrhunderts, Philippus Baldaeus , beschrieb die Karaiyars, Madapallis und Vellalars unter den einflussreichen Klassen der Christen. Elite Karaiyars wurden in den Rang von Mudaliyars ernannt . Die Dominanz der Karaiyar wurde durch den politischen Aufstieg der Velellar unter niederländischer Herrschaft geschwächt .
Die Karaiyars unterhielten seit Jahrhunderten Seehandelsbeziehungen zu Indien, aber auch zu Myanmar , Thailand , Malaysia und Indonesien , die seit der britischen Herrschaft stark eingeschränkt sind .
Moderne Ära
Im 20. Jahrhundert waren die Karaiyar nach den Vellalar die zweitgrößte Wählergruppe der srilankischen Tamilen . Die Karaiyars bildeten etwa 10 % der Bevölkerung, während die dominanten Vellalars etwa 50 % der Bevölkerung ausmachten. Der Karaiyars dominierte die politische Szene der Tamile im späten 20. Jahrhundert durch den Befreiungskampf für einen unabhängigen Tamil Eelam Staat für die Tamilen als Folge der staatlich geförderten Unruhen und wirkt wie die 1958 antitamilischen Pogrom und die Standardisierung wirkt . Gebildete Karaiyar-Jugendliche von der Halbinsel Jaffna ergriffen die Militanz als Mittel des Protests und gründeten separatistische Gruppen wie TELO , EROS , EPRLF und die weltberühmte LTTE , auch bekannt als die Tamil Tigers.
Die Tatsache, dass die Kernführung der LTTE kariyarischer Herkunft war (zB der Führer der LTTE, Velupillai Prabhakaran ), ermöglichte es ihnen, aufgrund ihres traditionellen Wissens über die Seefahrt und die Wasserstraßen der Palkstraße eine starke Sea Tiger- Truppe aufzubauen . Sie profitierten stark von ihrer Verwandtschaft und langen Handelsbeziehungen mit den Seefahrern und militanten Gemeinschaften der Coromandelküste , die es ihnen ermöglichten, Trainingslager in Küstenregionen von Tamil Nadu zu errichten und das Meer für den Waffenschmuggel auszubeuten. Durch ihre Verwandtschaft mit der Gutsbesitzerklasse der Karaiyar in der Region Batticaloa gewann die LTTE auch die Rekrutierung von Osttamilen. Obwohl die LTTE eine bedeutende Repräsentanz der Karaiyar hat, förderte sie die tamilische Einheit durch Anti-Kasteismus und rekrutierte ohne Kasten- und Regionalunterschiede und stellte so sicher, dass sie im Vergleich zu den anderen tamilischen militanten Gruppen die Repräsentanten der tamilischen Gesellschaft als Ganzes waren .
Zoll
Den Karaiyars wurden der westliche Abschnitt (heute Gurunagar ) und die Häfen des Königreichs Jaffna zugewiesen . Die Karaiyars bildeten die Generäle der Könige von Jaffna und führten die Marine der Aryacakravarti-Dynastie . Sie benutzten die Makara als Emblem, das Reittier ihrer Clan-Gottheit, des Meeresgottes Varuna , der auch auf ihren Flaggen zu sehen war. Kannaki Amman ist eine der Hauptgottheiten der hinduistischen Karaiyars, während Francis Xavier und Virgin Mary einer der Hauptheiligen der christlichen Karaiyars sind.
Die Karaiyars im Norden Sri Lankas werden in zwei Gruppen eingeteilt: die Meelongi und die Keelongi . Die Melongi Karaiyars sind einige Gebiete, die als Thevar Karaiya r und Kurukula Karaiyar bekannt sind , die Nachkommen von Kommandanten waren, während Keelongi Karaiyars Nachkommen der Soldaten und Arbeiter der Armee waren. Die Karaiyars im Osten Sri Lankas sind wie andere Kasten in Kudi- oder matrilineare Clans unterteilt. Die östlichen Karaiyars verwenden fast ausschließlich auch den Begriff Vaiyittu Var (tamilisch für „ Schoßkrawatte “) als Synonym für Kudi oder Clan.
Die Häuptlinge und Dorfvorsteher der Karaiyars trugen den Titel Pattankattiyar , was auf Tamil " Der Gekrönte" bedeutet . Andere Titel, die sie verwendeten, waren Adappanar , Mudaliar , Pillai , Kurukulattan und Varunakulattan . Die Adappans waren zusammen mit den Pattankattiyar Häuptlinge, die für die Häfen und die Perlenfischerei im Norden und Westen Sri Lankas verantwortlich waren . Durch die mächtigen Seehandelsclans der Karaiyars wurden urbane Zentren, die als Pattanam bekannt sind, entstehen. Pattanavar (wörtlich "Bewohner von Pattanam") ist ein fast ausgestorbener Kastenname, der auch von den Karaiyars verwendet wird. Mudaliar (bedeutet „Kapitalist“) wurden der maritimen Handelselite der Karaiyars als Adelstitel verliehen .
Zu den Hausangestellten der Karaiyars, die als Kudimakkal bekannt sind, gehören die Kasten Ambattar , Vannar , Maraiyar , Koviar und Nattuvar . Sie legten Wert auf ihre rituellen Rollen als Amtsträger bei Hochzeiten und Beerdigungen.