LGBT-Rechte im Nahen Osten - LGBT rights in the Middle East

LGBT-Rechte im Nahen Osten
	Gleichgeschlechtliche Ehe anerkannt Zivile Vereinigungen Homosexualität ist legal Anti-Propaganda-Gesetz Ungezwungenes Gefängnis Gefängnis Gefängnis, nicht vollstreckte Todesstrafe Vollstreckung der Todesstrafe
Recht auf:	Türkei , Israel , Jordanien , Libanon , Zypern , Bahrain , Irak , Westjordanland
Illegal in:	Syrien , Ägypten , Gazastreifen , Iran , Saudi-Arabien , Katar , Oman , Vereinigte Arabische Emirate , Jemen

Lesben, Schwule, Bisexuelle und Transgender (LGBT) haben in den meisten Teilen des Nahen Ostens im Allgemeinen eingeschränkte oder stark restriktive Rechte und sind in anderen offen für Feindseligkeiten. Sex zwischen Männern ist in 9 der 18 Länder der Region illegal. In sechs dieser 18 Länder wird sie mit dem Tode bestraft. Die Rechte und Freiheiten von LGBT-Bürgern werden stark von den vorherrschenden kulturellen Traditionen und religiösen Sitten der in der Region lebenden Menschen – insbesondere dem Islam – beeinflusst .

Alle gleichgeschlechtlichen Aktivitäten sind in Israel , Bahrain , Zypern , Libanon , Jordanien , Irak , Westjordanland und der Türkei legal .

Gleichgeschlechtliche Aktivitäten von Frauen sind in Kuwait legal ; Der rechtliche Status der gleichgeschlechtlichen Aktivität von Frauen ist in Ägypten jedoch unklar . Obwohl die Gesetze gegen gleichgeschlechtliche Aktivitäten von Frauen weniger streng sind, erkennen nur wenige dieser Länder gesetzliche Rechte und Bestimmungen an.

Gleichgeschlechtliche Aktivitäten von Männern sind illegal und werden in Kuwait, Ägypten, Oman , Katar und Syrien mit Gefängnis bestraft . Es wird im Iran , Saudi-Arabien , Katar und den Vereinigten Arabischen Emiraten mit der Todesstrafe bestraft . Im Jemen oder im Gazastreifen kann die Strafe je nach begangener Tat zwischen Tod und Freiheitsstrafe variieren.

Mehrere Länder des Nahen Ostens sind international heftig kritisiert worden, weil sie Homosexualität und Transgender-Personen mit Geldstrafen, Haftstrafen und Tod verfolgt haben.

Geschichte

Hinweise auf Homosexualität im Nahen Osten lassen sich mindestens bis in die Zeit des alten Ägyptens und Mesopotamiens zurückverfolgen . Im alten Assyrien wurden Sexualverbrechen gleich bestraft, egal ob sie homosexuell oder heterosexuell waren. Eine Person wurde nicht bestraft, wenn sie mit einer Person gleicher sozialer Klasse , einer Sektenprostituierten oder mit jemandem penetriert wurde, dessen Geschlechterrollen nicht als solide männlich angesehen wurden. In einer akkadischen Tafel , der Šumma lu , heißt es: "Wenn ein Mann von hinten mit seinesgleichen kopuliert, wird er der Anführer unter seinen Altersgenossen und Brüdern". Allerdings wurden homosexuelle Beziehungen zu Kameraden, Sklaven, königlichen Dienern oder solchen, in denen ein besserer Sozialstaat unterwürfig oder durchdrungen war , als schlechtes Omen behandelt . A Middle assyrischer Codes Gesetz stammt aus 1075 vor Christus hat ein ziemlich hartes Gesetz zur Homosexualität im Militär , in dem es heißt: „Wenn ein Mann Geschlechtsverkehr mit seinem Bruder in den Arm, sie werden ihn in einen Eunuchen drehen“

Um 250 v. Chr., während des Parthischen Reiches , wurde der zoroastrische Text Vendidad geschrieben. Es enthält Bestimmungen, die Teil des Sexualkodex sind, der die Fortpflanzungssexualität fördert, der so ausgelegt wird, dass er gleichgeschlechtlichen Verkehr als sündig verbietet. Alte Kommentare zu dieser Passage deuten darauf hin, dass diejenigen, die Sodomie betreiben, ohne Erlaubnis eines Hohepriesters getötet werden könnten . Eine starke homosexuelle Tradition im Iran wird jedoch von griechischen Historikern seit dem 5.

Die Einstellung gegenüber Lesben, Schwulen, Bisexuellen und Transgender (LGBT) und ihre Erfahrungen in der muslimischen Welt wurden von ihrer religiösen, rechtlichen, sozialen, politischen und kulturellen Geschichte beeinflusst.

Der Koran erzählt die Geschichte des „Volkes von Lot “ von dem zerstörten Zorn von Gott , weil die Männer in Eingriff lüsterne fleischlich Handlungen untereinander . Im Koran heißt es nie, dass Homosexualität mit dem Tod bestraft wird, und moderne Historiker kommen zu dem Schluss, dass der islamische Prophet Mohammed homosexuelle Beziehungen niemals verbot , obwohl er sie mit seinen Zeitgenossen verachtete. Einige Hadith- Sammlungen verurteilen jedoch homosexuelle und Transgender- Akte und schreiben die Todesstrafe sowohl für die aktiven als auch für die empfänglichen Partner vor , die männlichen homosexuellen Verkehr haben.

Es gibt kaum Beweise für homosexuelle Praktiken in islamischen Gesellschaften für die ersten anderthalb Jahrhunderte der frühen Geschichte des Islam , obwohl männliche homosexuelle Beziehungen in Arabien bekannt und lächerlich gemacht, aber nicht sanktioniert wurden .

Während des Mittelalters und der frühen Neuzeit erlebten die Gesellschaften des Nahen Ostens eine Blütezeit der homoerotischen Literatur. Shusha Guppy von der Times Higher Education Supplement argumentierte, dass, obwohl "lange angenommen wurde, dass die arabisch-islamischen Gesellschaften gegenüber Homosexualität immer weniger tolerant waren als der Westen", in "der vormodernen Zeit" westliche Reisende erstaunt waren, den Islam zu finden "eine sexpositive Religion" und Männer, die ihre Liebe zu Jungen offen in Worten und Gesten ausdrücken."

Während des islamischen Goldenen Zeitalters ist die Abbasiden-Dynastie dafür bekannt, relativ liberal in Bezug auf Homosexualität zu sein. Dies ist auf eine Vielzahl von Faktoren zurückzuführen, insbesondere auf die Entwicklung hin zu einer bürokratischeren islamischen Herrschaft und weg von einer wörtlichen Befolgung der Heiligen Schrift.

Viele islamische Herrscher waren dafür bekannt, homosexuelle Aktivitäten zu betreiben oder zumindest zu tolerieren. Zum Beispiel soll der umayyadische Kalif Al-Walid II. " al-talawut " genießen , ein arabisches Wort für Sex mit anderen Männern. Abu Nuwas , einer der bekanntesten arabischen Dichter, der ausgiebig homoerotische Werke produzierte, tat dies unter der Anleitung und dem Schutz von Harun al-Rashid . Harun al-Rashids Nachfolger Al-Amin lehnte Frauen und Konkubinen ab und bevorzugte stattdessen Eunuchen .

Homosexuelle Handlungen sind in der traditionellen islamischen Rechtsprechung verboten und werden je nach Situation und Rechtsschule mit unterschiedlichen Strafen bis hin zur Todesstrafe geahndet . Homosexuelle Beziehungen wurden jedoch in vormodernen islamischen Gesellschaften im Allgemeinen toleriert , und historische Aufzeichnungen deuten darauf hin, dass diese Gesetze selten in Anspruch genommen wurden, hauptsächlich in Fällen von Vergewaltigungen oder anderen „außergewöhnlich eklatanten Verletzungen der öffentlichen Moral “. Die Haltung der Öffentlichkeit gegenüber Homosexualität in der muslimischen Welt erlebte eine deutliche negative Veränderung aus dem 19. Start Jahrhundert durch die allmähliche Ausbreitung der islamistischen Bewegungen wie Salafismus und Wahhabismus , und den Einfluss der sexuellen Vorstellungen und restriktive Normen weit verbreitet in Europa zu der Zeit: a Einige Länder mit muslimischer Mehrheit haben strafrechtliche Sanktionen für homosexuelle Handlungen, die unter europäischer Kolonialherrschaft verübt wurden, beibehalten .

Im 19. und frühen 20. Jahrhundert waren homosexuelle Aktivitäten im Nahen Osten relativ verbreitet, teilweise aufgrund der weit verbreiteten Geschlechtertrennung , die heterosexuelle Begegnungen außerhalb der Ehe erschwerte. Georg Klauda schreibt: „Unzählige Schriftsteller und Künstler wie André Gide , Oscar Wilde , Edward M. Forster und Jean Genet pilgerten im 19. und 20. Jahrhundert aus dem homophoben Europa nach Algerien, Marokko, Ägypten und in verschiedene andere arabische Länder, wo homosexueller Sex wurde nicht nur ohne jegliche Diskriminierung oder subkulturelle Ghettoisierung begegnet, sondern schien zusätzlich durch die strikte Geschlechtertrennung an jeder Ecke vorhanden zu sein." Homosexualität wurde 1943 im Libanon verboten, um der Herrschaft des Vichy-Regimes in Frankreich zu entsprechen. Das Gesetz ist als Artikel 543 im Strafgesetzbuch des Landes bekannt. Im Iran konnten Männer mit anderen Männern intim sein, ohne in einer formellen Beziehung zu stehen. Junge Männer ohne Gesichtsbehaarung galten als schön und ältere Männer verfolgten sie. Erst im 19. Jahrhundert, als Europäer begannen, den Iran zu besuchen, wurde die Sicht auf homosexuelle Männerbeziehungen negativ. Europäische Männer behaupteten, die Beziehungen zwischen iranischen Männern seien unmoralisch. Diese europäische Perspektive wurde von der iranischen Gesellschaft weitgehend übernommen. Diese Sichtweise auf Queerness im Nahen Osten hat sich verschlechtert, als totalitäre Regierungen ab den 1970er Jahren an die Macht kamen und ihre Werte mit dem islamischen Fundamentalismus begründeten.

Transgender-Menschen waren Ende des 20. Jahrhunderts auch im Nahen Osten mit Gegenreaktionen konfrontiert. Es wurde befürchtet, dass dies zu Instabilität innerhalb der Gesellschaft führen könnte, weil man Männer und Frauen nicht nach ihrem äußeren Erscheinungsbild unterscheiden könnte. Operationen zur Bekräftigung des Geschlechts wurden eingeführt und wurden unter Transgender-Frauen im Iran zugänglich und weit verbreitet. 1976 verbot der Ärzterat des Iran die geschlechtsangleichende Operation, nachdem die Zahl der Eingriffe bei Transgender-Frauen zugenommen hatte. Sie haben dieses Urteil seitdem geändert.

Vor der Globalisierung betrachteten sich Männer und Frauen aus dem Nahen Osten, die homosexuelle Beziehungen hatten, nicht als „homosexuell“. Durch den Austausch zwischen dem Westen und dem Nahen Osten wurde die Idee der "Homosexualität" in die Regionen des Nahen Ostens eingeführt und diese Menschen wurden dann ermutigt, sich mit neuen Bezeichnungen wie "schwul", "lesbisch", "hetero", und mehr. Vor der Verwendung dieser Etiketten haben die Menschen ihre Sexualität nicht auf diese Weise kategorisiert.

Der Nahe Osten heute

Im Iran , Saudi-Arabien , Katar , den Vereinigten Arabischen Emiraten und im Jemen sehen die Gesetze vor, dass die Todesstrafe verhängt wird, wenn eine Person des gleichgeschlechtlichen Sexualverhaltens festgestellt wird. Laut Länderberichten des US-Außenministeriums gibt es in Saudi-Arabien keine etablierten LGBT-Organisationen. Darüber hinaus bleiben Berichte über offizielle und soziale Diskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung aufgrund des starken sozialen Drucks, LGBT-Angelegenheiten nicht zu diskutieren, unklar.

Jordanien , Bahrain und der Irak sind die einzigen arabischen Länder, in denen Homosexualität legal ist; jedoch gibt es in der irakischen Gesellschaft ein gewisses Stigma, das manchmal zu Selbstjustizhinrichtungen führt. Der IS toleriert keine Homosexualität. Einige Länder des Nahen Ostens haben eine gewisse Toleranz und einen rechtlichen Schutz für transsexuelle und transgender-Menschen. Zum Beispiel hat die iranische Regierung Operationen zur Geschlechtsumwandlung unter ärztlicher Genehmigung genehmigt. Die syrische Regierung hat bereits 2011 ähnliche Operationen genehmigt. LGBT-Rechtsbewegungen gab es in anderen Ländern des Nahen Ostens, darunter in der Türkei und im Libanon. Sowohl in der Türkei als auch im Libanon vollzogen sich die Veränderungen jedoch nur langsam und das jüngste Vorgehen gegen LGBT-orientierte Veranstaltungen hat Bedenken hinsichtlich der Vereinigungs- und Meinungsfreiheit von LGBT-Personen und -Organisationen geweckt.

Israel ist eine bemerkenswerte Ausnahme, da es in Bezug auf LGBT-Rechte am fortschrittlichsten ist und das nicht registrierte Zusammenleben anerkennt. Anti-Besatzungsaktivisten haben dies als Phänomen unter dem Namen Pinkwashing eingeführt . Gleichgeschlechtliche Ehen sind in dem Land nicht legal, aber es gibt öffentliche Unterstützung für die Anerkennung und Registrierung gleichgeschlechtlicher Ehen, die in anderen Ländern geschlossen wurden. Israel erlaubt Transgender-Personen auch, ihr Geschlecht ohne Operation legal zu ändern. Transgender-Personen können offen in den israelischen Streitkräften dienen .

In Palästina gibt es verschiedene Rechtssysteme . Ein Bericht von Human Rights Watch in Bezug auf sexuelle Orientierung und Geschlechtsidentität im Nahen Osten stellt fest:

In Gaza ist die britische Strafgesetzbuchverordnung Nr. 74 von 1936 in Kraft. Im Westjordanland, einschließlich Ostjerusalem, gilt das jordanische Strafgesetzbuch von 1960 und enthält keine Bestimmungen, die einvernehmliches gleichgeschlechtliches Verhalten von Erwachsenen verbieten. In Gaza ist "unnatürlicher Geschlechtsverkehr", worunter gleichgeschlechtliche Beziehungen verstanden werden, eine Straftat, die mit bis zu 10 Jahren Gefängnis bestraft wird. Im Februar 2016 exekutierte der bewaffnete Flügel der Hamas einen seiner Kämpfer angeblich wegen „Verhaltens- und Moralverstößen“, von denen Hamas-Beamte einräumten, dass sie gleichgeschlechtliche Beziehungen bedeuteten.

Arabische und muslimische Ansichten über Homosexualität als rein "westliche" Schöpfung wurden in dem Film Dangerous Living: Coming Out in the Developing World untersucht . Die Anfangszeile des Dialogs, der von einem noch unbekannten schwulen Ägypter gesprochen wird, der sagt: "Ich wurde beschuldigt, verwestlicht zu sein." Nadya Labi schrieb 2007 in The Atlantic, dass trotz der gesetzlichen und religiösen Verbote gleichgeschlechtlicher sexueller Aktivitäten in Saudi-Arabien dies aufgrund der Geschlechtertrennung und der Ansicht, dass Sex mit anderen des gleichen Geschlechts nicht das eigene Identität, obwohl die westliche Sichtweise der LGBT-Identität in diesem Land auftauchte.

Ein Bericht von Human Rights Watch in Bezug auf LGBT-Rechte im Nahen Osten stellt fest:

An einigen Orten, wie Ägypten und Marokko , haben Fragen der sexuellen Orientierung und der Geschlechtsidentität begonnen, auf die Tagesordnung einiger Mainstream-Menschenrechtsbewegungen zu gelangen. Anders als in früheren Jahren gibt es jetzt Anwälte, die Menschen verteidigen, wenn sie verhaftet werden, und Stimmen, die sich in der Presse zu Wort melden. Diese lebenswichtigen Entwicklungen wurden nicht durch Identitätspolitik gewonnen. Diese haben katastrophal fehlgeschlagen, um Rechte in weiten Teilen des Nahen Ostens einzufordern; der Drang einiger westlicher LGBT-Aktivisten, die „schwule“ Politik in der Region aufzudecken und zu fördern, ist potenziell zutiefst kontraproduktiv. Vielmehr wurde das Mainstreaming größtenteils dadurch gewonnen, dass die Situation von LGBT (oder anderweitig identifizierten) Menschen in Bezug auf die Rechtsverletzungen und den Schutz, die bestehende Menschenrechtsbewegungen verstehen, dargestellt wurde. (Human Rights Watch 2009, S. 18)

Obwohl viele Länder des Nahen Ostens Strafgesetze gegen homosexuelle Handlungen haben, werden diese aufgrund der Schwierigkeiten, sie zu beweisen, selten durchgesetzt, wenn sie nicht auf frischer Tat ertappt werden. Im Nahen Osten gibt es heute in vielen Ländern noch keine Kodifizierung von Homosexualität oder Queerness als Identifikation der sexuellen Orientierung . In Saudi-Arabien wird die Geschlechtertrennung praktiziert, um die Reinheit der Frauen zu wahren, denn aufgrund dieser Trennung suchen einige Frauen und Männer offen homosexuelle Gemeinschaft in offenen Räumen wie Cafés, öffentlichen Toiletten, ihren Autos und ihren Haushalten. Um ihre eigene Sexualität zu steuern, betrachten viele Männer, die sich in Saudi-Arabien an homosexuellen Handlungen beteiligen, die Handlungen nicht als homosexuell, es sei denn, sie sind ein Bottom , was eine sexuelle Position ist, die als weiblicher angesehen wird, während ein Top als männlich angesehen wird.

Im Iran gibt es eine strikte Geschlechterbinäre . Die Regierung setzt die binäre Geschlechterverteilung durch, indem sie Informationen über Homosexualität unterdrückt und Menschen, die ihre Sexualität in Frage stellen, ermutigt, sich einer Operation zur Geschlechtsumwandlung zu unterziehen. Da die Operation zur Geschlechtsumwandlung von der Regierung und religiösen Institutionen akzeptiert wird und gleichzeitig Geld von der Regierung für die Operation erhalten wird, sehen viele Iraner, die sich zum gleichen Geschlecht hingezogen fühlen, dies als eine Möglichkeit, ihre sexuelle Orientierung öffentlich zu machen, ohne von der Regierung verfolgt zu werden . Da es für Iraner keine Option ist, homosexuell zu sein, ist die Zahl der Iraner gestiegen, die sich einer Geschlechtsumwandlung unterziehen, wenn ihre sexuelle Orientierung auf das gleiche Geschlecht ausgerichtet ist. Eine geschlechtsangleichende Operation wird von Geistlichen, Psychologen und der Regierung gefördert, da Homosexualität illegal ist und mit Peitschenhieben oder Hinrichtung bestraft wird. Dies hat zu einer Stärkung der Transgender-Gemeinschaft im Iran geführt, da Homosexualität als Identität aus der Gesellschaft entfernt wurde, was dazu führte, dass Homosexuelle und Transsexuelle alle eine Operation zur Geschlechtsumwandlung anstreben. Die Menschen, die sich diesen Operationen unterziehen, werden von der Regierung voll akzeptiert, aber Familien lehnen immer noch häufig Familienmitglieder ab, die sich einer Geschlechtsumwandlung unterziehen. Familienmitglieder sind eine primäre Ressource für den Erwerb von Arbeitsplätzen im Iran. Ohne ein soziales Netzwerk, um nach Stellenanzeigen zu suchen, wird es immer schwieriger, Arbeit zu finden, und Transsexuelle werden auf dem Arbeitsmarkt diskriminiert, was sie zur Sexarbeit zwingt.

Regionale LGBTQ-NGOs und Solidaritätsgruppen

Nachfolgend sind einige verbündete Organisationen aufgeführt, die LGBT-Menschen im Nahen Osten helfen und unterstützen möchten. Es gibt auch andere Organisationen mit dem gleichen Ziel; Dies sind jedoch die Organisationen, die in den Regionen bisher die größte Wirkung erzielt haben.

Regenbogenstraße

Rainbow Street ist eine Nichtregierungsorganisation (NGO), die entschlossen ist, LGBT-Menschen in der Region Naher Osten und Nordafrika ( MENA ) in jeder Hinsicht zu unterstützen. Das beinhaltet:

„Zusammenarbeit mit lokalen Gesundheitsdienstleistern, um die geistige und körperliche Gesundheit der lokalen LGBT-Gemeinschaftsmitglieder zu fördern
außergewöhnlich gefährdeten LGBT-Menschen regelmäßige Geldstipendien zu gewähren, um die Herausforderungen von Obdachlosigkeit, Ernährungsunsicherheit und anderen Hindernissen für Würde und Selbstbestimmung zu lindern.

OutRight Action International

OutRight ist eine NGO, die sich weltweit für die Menschenrechte von LGBT-Menschen einsetzt, auch im Nahen Osten. Die Organisation konzentriert sich mehr auf den Irak, den Iran und die Türkei, arbeitet aber auch mit anderen Gruppen in der Region zusammen, um lokalen LGBT-Aktivisten zuzuhören und sich für sie bei den Vereinten Nationen einzusetzen.

Helm

Helem ( Arabisch : حلم) ist eine im Libanon ansässige NGO, die in den 2000er Jahren gegründet wurde und das Hauptziel hat, Artikel 534 des libanesischen Strafgesetzbuches aufzuheben, der "unnatürlichen Geschlechtsverkehr" bestraft, der am häufigsten verwendet wird, um Menschen anzusprechen, die nicht konform sind Das binäre Geschlechtersystem der Gesellschaft. Zu den weiteren Zielen von Helem gehört es, die libanesische Gesellschaft für die AIDS-Epidemie und andere sexuell übertragbare Krankheiten im Land zu sensibilisieren und sich für die Rechte libanesischer LGBT-Personen einzusetzen. Helm ermöglicht auch Verbündeten, auf die Mitgliedschaft in der Organisation zuzugreifen. Der Name ist ein Akronym für Himaya Lubnaniya lil Mithliyeen wal Mithliyat, was übersetzt "libanesischer Schutz für Schwule und Lesben" bedeutet. Das Akronym selbst bedeutet "Traum".

Gesetze

Dieser Abschnitt erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit und deckt nicht jedes einzelne Gesetz in Bezug auf LGBT-Rechte ab. Dies liegt zum Teil daran, dass diese Gesetze in einigen Staaten des Nahen Ostens nicht existieren, und auch daran, dass die Gesetze auf Arabisch verfügbar sind .

Beispiele für Gesetze bezüglich homosexueller Orientierung oder Transgender/nicht-binärer Identität
Land	Gesetze zum gleichgeschlechtlichen Verhalten	Gesetze bezüglich Transgender oder Nicht-Binär
Bahrain	Das Strafgesetzbuch verbietet private, nicht-kommerzielle Handlungen der Homosexualität zwischen einwilligenden Erwachsenen nicht, obwohl "Erwachsene" im Sinne dieses Gesetzes mindestens 21 Jahre alt sind. Es gibt mehrere andere Teile des Strafgesetzbuchs, die gegen LGBT-Menschen verwendet werden können. Laut Human Rights Watch hat die Regierung von Bahrain Bürgern auch wegen „Unanständigkeit“ und „Unmoral“ angeklagt.	Erkennt keine andere Geschlechtsidentität als weiblich und männlich an.
Zypern	Homosexuelle Aktivitäten sind in Zypern legal, und seit Dezember 2015 sind eingetragene Lebenspartnerschaften legal.
Ägypten	Kapitalverbrechen – Artikel 9 des Gesetzes 10/1961 über die Bekämpfung der Prostitution bestraft jeden, der „gewohnheitsmäßig Ausschweifungen oder Prostitution betreibt“, oder der Einrichtungen zum Zwecke dieser Tätigkeit anbietet, besitzt oder leitet, mit bis zu drei Jahren Gefängnis und eine Geldstrafe von bis zu 300 ägyptischen Pfund (17 US-Dollar).	Erkennt keine andere Geschlechtsidentität als weiblich und männlich an.
Irak	Obwohl Homosexualität seit 2003 legal ist, können LGBT-Personen nach dem Gesetz zur öffentlichen Unanständigkeit 401 angeklagt werden. Menschen werden auch von Bürgerwehren und Scharia-Gerichten hingerichtet.	Erkennt keine andere Geschlechtsidentität als weiblich und männlich an.
Israel	Das Gesetz schützt LGBT-Personen; Jedes durch sexuelle Orientierung motivierte Gewaltverbrechen gilt als Hassverbrechen.	Das Gesetz schützt LGBT-Personen; Jedes durch sexuelle Orientierung motivierte Gewaltverbrechen gilt als Hassverbrechen. Ausländische gleichgeschlechtliche Paare werden anerkannt.
Jordanien	Jordanien kriminalisiert nicht einvernehmlichen homosexuellen Verkehr von Erwachsenen.	Erkennt keine andere Geschlechtsidentität als weiblich und männlich an.
Kuwait	Kapitalverbrechen – Männer können nach Artikel 193 des kuwaitischen Strafgesetzbuchs wegen gleichgeschlechtlicher Beziehungen zu bis zu sieben Jahren Haft verurteilt werden.	Erkennt keine andere Geschlechtsidentität als weiblich und männlich an.
Libanon	Nach § 534 des libanesischen Strafgesetzbuches wird „jeder gegen die Natur verstoßende Geschlechtsverkehr“ mit bis zu einem Jahr Freiheitsstrafe geahndet. Dieses Gesetz wird jedoch selten durchgesetzt. Im Jahr 2019 wurde entschieden, dass Homosexualität nicht strafbar ist. Der Libanon hat 2013 als erstes arabisches Land Homosexualität als Krankheit deklassiert. Die Konversionstherapie ist nicht verboten, wird jedoch von der Regierung abgeraten und nicht unterstützt. Im Libanon gibt es verschiedene LGBT-Organisationen. Siehe LGBT-Rechte im Libanon .	Erkennt keine andere Geschlechtsidentität als weiblich und männlich an. Allerdings ist die geschlechtsangleichende Therapie seit 2016 legal.
Oman	Kapitalverbrechen – Jede sexuelle Handlung zwischen Menschen des gleichen Geschlechts wird gemäß Artikel 262 des neuesten Strafgesetzbuchs von Oman (verkündet im Januar 2018) mit einer Freiheitsstrafe von sechs Monaten bis zu drei Jahren bestraft.	Erkennt keine andere Geschlechtsidentität als weiblich und männlich an.
Palästina	Der Gazastreifen und das Westjordanland unterliegen unterschiedlichen Strafgesetzen. Gaza folgt der britischen Mandats-Strafgesetzbuchverordnung (1936 verkündet), die jedes "fleischliche Wissen gegen die Ordnung der Natur" mit einer Freiheitsstrafe von bis zu zehn Jahren bestraft. Das Westjordanland hingegen folgt dem jordanischen Strafgesetzbuch von 1951, das, wie bereits erwähnt, gleichgeschlechtliche sexuelle Handlungen nicht belastet.	Sowohl Gaza als auch das Westjordanland erkennen keine andere Geschlechtsidentität als weiblich und männlich an.
Katar	Kapitalverbrechen – einen Mann oder eine Frau auf irgendeine Weise zu illegalen oder unmoralischen Handlungen zu verleiten oder zu verführen" wird mit bis zu drei Jahren bestraft.	Erkennt keine andere Geschlechtsidentität als weiblich und männlich an.
Saudi Arabien	Saudi-Arabien hat keine schriftlichen Gesetze, bestraft jedoch LGBT-Aktivitäten mit bis zum Tod	Erkennt keine andere Geschlechtsidentität als weiblich und männlich an.
Syrien	Kapitalverbrechen – Artikel 520 des syrischen Strafgesetzbuches kriminalisiert „unnatürlichen Geschlechtsverkehr“ und Artikel 517 bestraft jedes Verbrechen, das „gegen die guten Sitten“ in der Öffentlichkeit begangen wird, mit einer Freiheitsstrafe von drei Monaten bis zu drei Jahren.	Erkennt keine andere Geschlechtsidentität als weiblich und männlich an.
Vereinigte Arabische Emirate (VAE)	Artikel 354 des Bundesstrafgesetzbuches besagt: "Wer eine Frau vergewaltigt oder mit einem Mann Sodomie begeht, wird mit dem Tode bestraft." Darüber hinaus heißt es in einem ILGA-Bericht aus dem Jahr 2019, dass Artikel 356 alle sexuellen Handlungen außerhalb einer heterosexuellen Ehe mit mindestens einem Jahr Gefängnis bestraft. Außerdem werden Zina- Verbrechen mit dem Tod bestraft. Auch das Strafgesetzbuch von Abu Dhabi belastet unnatürliche sexuelle Handlungen mit bis zu 14 Jahren Gefängnis.	Erkennt keine andere Geschlechtsidentität als weiblich und männlich an.

Sozialer Kontext und außergerichtliche Gewalt

Über den Bereich der Gesetzgebungspolitik hinaus sind Personen, die Verhaltensweisen praktizieren, die als LGBTQ angesehen werden können, und/oder Personen, die sich direkt als lesbisch, schwul, bisexuell, trans oder queer identifizieren, oft tiefgreifenden sozialen Konsequenzen ausgesetzt, da diese Bezeichnung außerhalb des kulturellen "Normalen" liegt ". Diese Folgen können negative Auswirkungen auf das Familienleben und soziale Ausgrenzung sowie direkte Gewalt und sogar Ehrenmorde sein . Diskriminierung von LGBTQ-Personen ist daher nicht nur eine rechtliche Angelegenheit, sondern ein soziales und kulturelles Phänomen, das über den Buchstaben des Gesetzes in seiner kodifizierten Form hinaus verstanden werden muss. Aufgrund der heute für Gesellschaften im Nahen Osten spezifischen Machtdynamiken muss man daher nicht nur auf das Recht, sondern auch auf soziale Normen und kulturelle Praktiken schauen, um den Stand der LGBTQ-Rechte in der Region zu verstehen. Wie Sabiha Allouche, Senior Teaching Fellow an der University of London SOAS , formulierte, ist die traditionelle "Formulierung des Rechtsbereichs" in der Geschichte der queeren Advocacy im Westen "nicht unbedingt auf Kontexte anwendbar, in denen Strafgesetze oft mit weiteren Regulierungssystemen verflochten sind". , einschließlich Religion, Bräuche, Traditionen und auf Verwandtschaft basierende Regierungsmuster." Der Elitismus und Jargon, der für die NGO-Beteiligung der Menschenrechtsarbeit in der Region endemisch ist, kann die Bemühungen dieser Organisationen sogar behindern, da die NGO-Beziehung dazu führt, dass die Arbeit lokaler Aktivisten als systematische koloniale Intervention des Westens wahrgenommen wird.

Wie in europäischen und nordamerikanischen Ländern werden Interpretationen religiöser Doktrin häufig als Rechtfertigung für Gewalt und Ausgrenzung schwuler Menschen aus der Gesellschaft verwendet. Auch die christliche Bevölkerung im Nahen Osten verfolgt Schwule und zeigt, dass kulturelle Bräuche ebenso eine Rolle spielen können wie Religion. Die zentrale Bedeutung heterosexueller Familienstrukturen für soziale und religiöse Rituale kann auch zu einer verstärkten Überprüfung durch Menschen in der eigenen Familie führen.

Aufgrund der Illegalität und der Stigmatisierung von Menschen, die sich als LGBT identifizieren, besteht ein Mangel an glaubwürdigen Daten, die über Gewalt und Diskriminierung gesammelt werden, denen LGBT-Personen täglich ausgesetzt sind. Ein Bericht von Outright International, der dem UNHRC über Gewalt und Diskriminierung aufgrund der sexuellen Orientierung und der Geschlechtsidentität im Irak vorgelegt wurde, hat jedoch ergeben, dass es trotz gesetzlich geschützter LGBT-Rechte keinen gangbaren Rechtsweg für Opfer solcher Hassverbrechen gibt.

Öffentliche Meinung

Aufgrund des Anstiegs des islamischen Konservatismus im späten 20. Jahrhundert in der Region ist jedes nicht konforme Sexualverhalten herablassend und in den meisten Ländern belastend, wie bereits erwähnt. Es wird allgemein angenommen, dass diese Meinung nur von Regierungsbeamten und religiösen Männern geteilt wird. Eine Umfrage des Pew Research Center aus dem Jahr 2018 widerlegte dies jedoch, als sich herausstellte, dass über 80% der Befragten Homosexualität als „moralisch inakzeptabel“ ablehnten. Diejenigen, die sich mit der LGBTQ-Community identifizieren, leben aus Angst vor Gegenreaktionen und Bestrafung versteckt. Während einige gerne an LGBTQ-Themenveranstaltungen teilnehmen, tragen viele Masken, um ihre Identität zu verbergen. Daher ist unklar, wie viele sich tatsächlich für LGBTQ-Rechte einsetzen.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

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Weiterlesen

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Externe Links

Rainbow Street , LGBT-Menschenrechtsorganisation.

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