Larry Rosebaugh - Larry Rosebaugh

Reverend Lawrence Rosebaugh OMI
Fr. Larry Rosebaugh in Guatemala 2006
Aufträge
Ordination	30. März 1963
Persönliche Daten
Geburtsname	Lawrence Rosebaugh
Geboren	( 1935-05-16 ) 16. Mai 1935 Appleton, Wisconsin
Ist gestorben	18. Mai 2009 (18.05.2009) (74 Jahre) Parque nacional Laguna Lachuá, Guatemala
Begraben	Guatemala-Stadt, Guatemala
Staatsangehörigkeit	vereinigte Staaten von Amerika
Konfession	römisch katholisch
Eltern	Mildred Lucille (O'Gorman) Rosebaugh und Donald Phillip Rosebaugh
Besetzung	Katholischer Priester, Missionar

Lawrence "Larry" Rosebaugh (auch Lorenzo genannt ) (16. Mai 1935 - 18. Mai 2009) war ein amerikanischer Straßenpriester , Friedensaktivist und Missionar aus Wisconsin, der viele Jahre in Mittel- und Südamerika arbeitete und von maskierten bewaffneten Männern ermordet wurde in Guatemala im Jahr 2009.

Frühen Lebensjahren

Rosebaugh wurde am 16. Mai 1935 in Appleton, Wisconsin , als Sohn von Donald und Mildred (O'Gorman) Rosebaugh geboren. Sein Vater arbeitete als Sachbearbeiter für Versicherungsansprüche und wurde schließlich in die Gegend von St. Louis versetzt , wo Rosebaugh katholische Grund- und weiterführende Schulen besuchte. Nach seiner Mitgliedschaft in den Missionsoblaten von Mary Immaculate besuchte er das St. Henry's Seminar in Belleville, Illinois , und schloss sein theologisches Studium am Scholasticate Unserer Lieben Frau vom Schnee, dem Oblatenseminar in Pass Christian, Mississippi, ab . Er legte im August 1960 sein ewiges Gelübde als Mitglied der Oblaten ab und wurde im März 1963 zum Priester geweiht .

Milwaukee

Nach einer kurzen Gemeinde Zuordnung und mehrjährigen Lehre High School in Duluth, Minnesota und Chicago zog er nach Milwaukee im Jahr 1968 an der Arbeit in der Casa Maria Hospitality House , eine Anlage mit der verknüpften katholischer Arbeiterbewegung , die Zuflucht gibt obdachlose Familien und Frauen . Kurz nach seiner Ankunft wurde er einer der Milwaukee Fourteen , einer Gruppe von Friedensaktivisten gegen den Vietnamkrieg (darunter sechs katholische Geistliche), die im September 1968 in die Büros des Milwaukee Draft Board einbrachen und einige der Akten auf einem nahe gelegenen Platz entfernten und verbrannten einen Gebetsgottesdienst abhalten. In seiner Autobiographie fasste Rosebaugh die Absichten der Gruppe zusammen: "Der gesamte Zweck unserer Aktion bestand darin, die Frage zu klären, ob der Krieg in Vietnam moralisch oder unmoralisch, gerecht oder ungerecht ist und ob die Vereinigten Staaten dort Krieg führen sollten öffentliches Auge ..."

Die Milwaukee Fourteen wurden wegen Diebstahls, Brandstiftung und Einbruchs für schuldig befunden. Die meisten Mitglieder der Gruppe könnten in vierzehn Monaten auf Bewährung entlassen werden, aber Rosebaugh verbüßte weitere zehn Monate im Gefängnis, weil er sich grundsätzlich weigerte, während seiner Inhaftierung zu arbeiten. Er erklärte: "So sehr ich auch frei sein wollte, ich war jetzt mehr denn je davon überzeugt, dass es hier um eine moralische Frage geht, die Unmoral unserer militärischen Präsenz in Vietnam, und so sagte ich erneut, dass ich nein tun würde Arbeit während der Zeit im Gefängnis. "

Brasilien

Im Jahr 1975 Rosebaugh trampte von St. Louis, Missouri zu seiner neuen Aufgabe in Recife , Brasilien , wo er mit den Ärmsten der Armen auf Antrag der arbeitete Erzbischof Dom Helder Camara . Im Jahr 1977 wurden Rosebaugh und ein mennonitischer Laienarbeiter von der Polizei festgenommen, weil sie den Wagen gestohlen hatten, den sie schoben. Rosebaugh erklärte: "Es schien ein Trick zu sein, uns einfach von den Straßen der Stadt zu holen, wo wir Zeugen der vielen Misshandlungen gegen Frauen, Kinder und Männer waren, die gezwungen waren, ihre Existenz dort aufzunehmen, weil es keine Alternative gab." Während ihrer viertägigen Haft wurden sie zusammen mit etwa dreißig anderen Männern geschlagen und ohne Kleidung in einer Zelle festgehalten. Sie wurden aufgrund einer beharrlichen Anstrengung von Dom Helder Camara freigelassen. Die US-amerikanische First Lady Rosalynn Carter traf sich später auf einer Goodwill-Tour durch Lateinamerika und sprach mit den Missionaren.

Weitere Proteste in den USA

Rosebaugh kehrte im August 1980 in die Vereinigten Staaten zurück, um sich auszuruhen und sich von Hepatitis zu erholen.

Im Sommer 1981 wurde er einer von sechs gewaltfreien Anti-Atom-Demonstranten im Pantex-Werk in der Nähe von Amarillo, Texas . Sie kletterten auf einen Zaun und beteten, bevor sie verhaftet wurden. Rosebaugh wurde zwei Monate vor dem Prozess festgehalten und von Bischof Leroy Matthiesen besucht , der bald darauf die katholischen Arbeiter im Atomversammlungswerk aufforderte, eine andere Beschäftigung zu finden. Schließlich begann Rosebaugh eine zehnmonatige Haftstrafe im Bundesgefängnis in Terre Haute, Indiana, weigerte sich jedoch erneut zu arbeiten und wurde in das Bundesgefängnis in Chicago gebracht. Er wurde im Februar 1982 freigelassen.

Während des Zeitraums von 1982 bis 1986 war Rosebaugh dem katholischen Arbeiterhaus in New York City angeschlossen.

Im Sommer 1983 führten Rosebaugh und Roy Bourgeois eine gewaltfreie direkte Aktion an der damaligen School of the Americas in Fort Benning, Georgia, durch . Bourgeois war zu der Überzeugung gelangt, dass dieses Programm zentralamerikanische Soldaten und Polizisten in Techniken zur Folter und zum Missbrauch von Zivilisten ausbildete. Er, Rosebaugh und Linda Ventimiglia trugen Militäruniformen und betraten ein Waldgebiet in Fort Benning. Von hoch oben in einem Baum, der auf die Kaserne von Soldaten aus El Salvador gerichtet war , spielte Bourgeois eine Aufnahme des kürzlich ermordeten Erzbischofs Oscar Romero und bat die Soldaten von El Salvador, ihre Unterdrückung des salvadorianischen Volkes zu stoppen. Rosebaugh wurde zu einem Jahr und einem Tag verurteilt und diente diesmal in Bundesgefängnissen in Oklahoma City und La Tuna, Texas , wo er seine grundsätzliche Weigerung, zu arbeiten, fortsetzte und mit Einzelhaft bestraft wurde .

Mexiko und El Salvador

Nach seiner Zeit im Gefängnis nahm Rosebaugh die Einladung an, ein Jahr lang eine Mission mit Laien im Emiliano Zapata Barrio von Cuauhtemoc in Chihuahua, Mexiko, zu errichten . Hier feierte er wöchentliche Liturgien und half bei der Wiederherstellung und dem Bau von Gebäuden, die die Gemeinde benötigen würde, während er die Menschen des Ortes kennenlernte. In diesem Jahr erfuhr er von einem anderen christlichen Freiwilligenprojekt in El Salvador und begann 1986 seine Arbeit dort.

Von kurz nach seiner Ankunft 1986 bis 1990 war Rosebaugh Pfarrer in der kleinen Stadt Estanzuelas . Während dieser Zeit des salvadorianischen Bürgerkriegs , als er zu einem Treffen in San Salvador reiste , wurde Rosebaugh wegen des unbegründeten Verdachts verhaftet, er sei ein Subversiver im Bündnis mit Guerillas . Er wurde einen Tag lang unter drohenden Umständen festgehalten, bis die US-Botschaft seine Freilassung erwarb.

Anfang März 1990 halfen Rosebaugh und Mitglieder seiner Gemeinde bei der Umsiedlung salvadorianischer Flüchtlinge, die während des Bürgerkriegs nach Honduras geflohen waren. Nachdem diese Retornados mehrere Jahre in überfüllten honduranischen Lagern gelebt hatten, kauften sie und zogen auf Land, das sie Nuevo Gualcho nannten . Fünf Monate später verließ Rosebaugh seine Gemeinde in Estanzuelas, um in Nuevo Gualcho zu arbeiten. Diese Arbeit bestand oft darin, der Gemeinde zu helfen, das Land zu kultivieren und Zementblöcke für Bauprojekte herzustellen. Als Antwort auf einige, die diese "unpriesterliche" Arbeit kritisieren würden, schrieb Rosebaugh:

Wenn unsere Leute in Armut leben und Kinder täglich an Unterernährung sterben und wir etwas tun können, um diesen Zustand durch Talent oder Wissen zu verbessern, sollten wir das für mich tun. Die Sakramente und der Religionsunterricht müssen warten, bis die unmittelbaren Bedürfnisse erkannt werden. Und was ist sakramentaler und heiliger, als mit der Gemeinde Mais zu pflanzen oder Ziegel zu bauen, wenn sein Überleben von diesen Dingen abhängt?

Im Frühjahr 1992 erklärte sich Rosebaugh auf Ersuchen seines religiösen Vorgesetzten bereit, El Salvador zu verlassen und in die Vereinigten Staaten zurückzukehren. Er würde die dreiwöchige Reise mit dem Fahrrad machen und durch Guatemala und Mexiko bis nach Brownsville, Texas, fahren .

Guatemala

1993 wurde er der Oblatenmission in Guatemala zugeteilt . Er lebte zunächst im straff organisierten Leben der Gemeinde San Martin de Porres in Chicamán . Nach ungefähr neun Monaten zog er erneut um, um mit zwei anderen Oblatenpriestern weiter nördlich nahe der mexikanischen Grenze in Playa Grande, Ixcan, Dienst zu leisten . Der größte Teil dieser Arbeit umfasste schwierige Reisen in weit entfernte Dörfer, das Anbieten von sakramentalen Gottesdiensten und die Versorgung der Bedürfnisse von Menschen, die von der Gewalt des guatemaltekischen Bürgerkriegs traumatisiert wurden .

Im Jahr 2000 kehrte Rosebaugh in die USA zurück, um sich um seine kranke Mutter zu kümmern. Nach ihrem Tod verbrachte er einige Zeit im Noviziat seines Ordens in Godfrey, Illinois, wo er seine Autobiografie „ Weisheit durch Versagen: Eine Reise des Mitgefühls, des Widerstands und der Hoffnung“ schrieb . Carolyn Griffeth schreibt nach seinem Tod:

Nachdem ich seine Autobiografie geschrieben hatte, die für diesen Mann der Tat mehr als nur Worte eine Liebesarbeit war, fragte ich den 71-jährigen Lorenzo, was das letzte, ungeschriebene Kapitel seines Lebens sein würde. Lorenzo antwortete, dass er sich danach sehnte, nach Guatemala zurückzukehren. Er verbrachte die nächsten drei Jahre damit, Menschen mit AIDS zu dienen und die armen Armen dort zu baden.

Tod

Rosebaugh wurde am 18. Mai 2009 von maskierten bewaffneten Männern im Norden Guatemalas ermordet. Ein damaliger Nachrichtenbericht enthielt die Details:

Offiziellen Quellen zufolge ist ein amerikanischer katholischer Priester gestorben und ein weiterer aus dem Kongo nach einem Angriff im Laguna Lachua National Park (Alta Verapaz), einer ländlichen Gemeinde im Norden Guatemalas, schwer verletzt worden. Das Ereignis ereignete sich am Montagabend auf einer Landstraße, die die Städte Chisec mit Ixcan verbindet, etwa 500 Kilometer nördlich der Hauptstadt. Zwei maskierte Männer mit Gewehren stoppten das Auto, in dem sich fünf Priester befanden - alle Mitglieder der Oblaten der Unbefleckten Maria -, die auf dem Weg in eine Stadt namens Laguna Lachua waren, wo sie sich zurückziehen sollten. Nachdem die bewaffneten Männer ihnen all ihre Habseligkeiten geraubt hatten, erschossen sie die Priester und ließen den amerikanischen Priester Pater Dr. Lorenzo Rosebaugh, 74 Jahre, auf der Stelle tot und schwer verwundet Pater Dr. Jean Claude Nowama, 47, aus der Demokratischen Republik Kongo.

Im Jahr 2012 berichtete Rosebaughs Orden über das Ergebnis der Untersuchung, Verhaftung und des Prozesses gegen die drei, nicht zwei Angreifer:

Drei Jahre nach dem Tod von P. Lorenzo, über das Motiv und die Identität der Mörder ist absolut nichts bekannt. Am 28. Oktober 2009 nahm die Polizei Pedro Choc, Miguel Xo Botzoc und Alfredo Xo fest. Nach fast sechsmonatiger Gerichtsverhandlung befand das Gericht von Cobán sie jedoch für unschuldig und sie wurden aus Mangel an harten Beweisen freigelassen, obwohl die Kugel auf der Leiche von Pater Dr. Laut Ballistikexperten passte Lorenzo zu einer der Waffen, einer 22-Kaliber-Automatik Magnum, die Don Pedro Choc gehörte.

Einige, die die Natur von Rosebaughs Werk und seinen Standort verstanden hatten, vermuteten, dass sein Tod mehr als nur einen Autobahnraub zur Folge hatte.

Der Raub war nicht ungewöhnlich für Oblaten, die in Guatemala arbeiteten, insbesondere im Norden, wo die Priester des Ordens zuvor von Dieben aufgehalten wurden. Trotzdem begannen einige Freunde von Rosebaugh Ende der Woche zu fragen, ob hinter seinem Mord politische Motive stecken. "War es wirklich Diebstahl?" [Francis Cardinal] George fragte. "Oder hatte er noch einmal die Wahrheit so gesprochen, dass mächtige Interessen wütend waren?" [Kardinal George kannte Rosebaugh seit ihrer gemeinsamen Zeit im OMI-Seminar]

Begräbnis und Ehrungen

Am 20. Mai 2009 fand in der Pfarrei St. Cecilia in Guatemala-Stadt, Guatemala, eine Trauerfeier statt . In der Laudatio an diesem Tag wurde Rosebaugh als "eine Mischung aus Johannes dem Täufer und Franziskus von Assisi " charakterisiert .

John Dear dachte über Rosebaughs Tod nach und gab eine Zusammenfassung des Sinns seines Lebens.

Wie kann man versöhnen, dass jemand, der sich so der Gewaltfreiheit verschrieben hat, solche Brutalität erleiden sollte? Aber dann verbrachte Larry sein Leben in Solidarität mit denen, die unter Gewalt leiden. Sogar zufällig bis zum Tod. Er diente den Armen in ganz Amerika, widerstand dem Krieg, erlitt Haftstrafen - und trug sich demütig, leise und gebeterfüllt.

Verweise