Minuskel 564 - Minuscule 564
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Manuskript des Neuen Testaments | |
| Text | Evangelien |
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| Datum | 10. Jahrhundert |
| Skript | griechisch |
| Jetzt bei | Universität Leipzig |
| Größe | 17 cm x 13,3 cm |
| Art | Byzantinischer Texttyp |
| Kategorie | V. |
Minuscule 564 (in der Gregory-Aland- Nummerierung), ε 1026 (in der Soden- Nummerierung), ist ein griechisches Minuscule- Manuskript des Neuen Testaments auf Pergament. Paläographisch wurde es dem 10. Jahrhundert zugeordnet. Scrivener hat es mit der Nummer 478 gekennzeichnet. Das Manuskript hat einen komplexen Inhalt.
Beschreibung
Der Kodex enthält einen vollständigen Text der vier Evangelien auf 360 Pergamentblättern (Größe 17 cm x 13,3 cm). Das Schreiben erfolgt in einer Spalte pro Seite, 21 Zeilen pro Seite. Die Anfangsbuchstaben sind in Gold.
Der Text ist nach den κεφαλαια ( Kapiteln ) unterteilt, deren Ziffern am Rand angegeben sind (nicht τιτλοι ). Es gibt auch eine Unterteilung nach den Ammonian-Abschnitten (in Markus 236 - 16:12) mit Verweisen auf die Eusebian-Kanone .
Es enthält Epistula ad Carpianum , die Eusebian Canon-Tabellen, Prolegomena, Tabellen des κεφαλαια, die vor jedem Evangelium stehen, lektionäre Markierungen, liturgische Bücher mit Hagiographien ( Synaxarion und Menologion ), Abonnements am Ende jedes Evangeliums und die Anzahl der στιχοι .
Text
Der griechische Text des Kodex ist ein Vertreter des byzantinischen Texttyps . Hermann von Soden klassifizierte es in die Textfamilie K x . Aland hat es in die Kategorie V eingestuft .
Nach der Claremont-Profilmethode repräsentiert es die Textfamilie K x in Lukas 1 und Lukas 20. In Lukas 10 wurde kein Profil erstellt.
Die Pericope Adulterae (Johannes 7: 53–8: 11) befindet sich am Ende von Johannes (nach 21:25).
Geschichte
Das Manuskript wurde von Constantin von Tischendorf aus dem Osten gebracht. Es wurde der Liste der neutestamentlichen Manuskripte von FHA Scrivener hinzugefügt .
Derzeit befindet sich das Manuskript in der Bibliothek der Universitätsbibliothek Leipzig (Cod. Gr. 6).
Siehe auch
Verweise
Weiterführende Literatur
- Cv Tischendorf, Anecdota Sacra et profana , S. 20–29