Gebetbuch Rebellion - Prayer Book Rebellion

Zu den Aufständen 1626–1632 siehe Western Rising .

Gebetbuch Rebellion
Teil der europäischen Religionskriege
und der englischen Reformation
Datum 6. Juni 1549 – 17. August 1549
Standort
 Cornwall und Devon 
Ergebnis Sieg der edwardianischen Streitkräfte, Unterdrückung der Rebellion, Hinrichtung von Rebellenkommandanten
Kriegführende
Katholiken aus dem Südwesten  Königreich England
Kommandanten und Führer
Wappenschild des Lords Arundell of Wardour.svg Sir Humphrey Arundell   John Winslade   John Bury   Robert Welch, Vikar von St. Thomas, ExeterHingerichtet
Hingerichtet
Hingerichtet
 Hingerichtet 		England Edward VI. von England Edward Seymour, 1. Herzog von Somerset John Russell, 1. Earl of Bedford Anthony Kingston William Francis
England
England
England
England
Stärke
~7000 Rebellen ~8.600 Truppen
Verluste und Verluste
Mindestens 2.000 Tote
Unbekannte Verwundete		 Mindestens 300 Tote
Unbekannte Verwundete
~5.500 Tote

Die Prayer Book Rebellion , Prayer Book Revolt , Prayer Book Rising , Western Rising oder Western Rebellion ( Cornish : Rebellyans an Lyver Pejadow Kebmyn ) war eine Volksrevolte in Devon und Cornwall im Jahr 1549. In diesem Jahr wurde das Book of Common Prayer , das die Theologie der englischen Reformation wurde eingeführt. Die Änderung war weithin unpopulär, insbesondere in Gebieten, in denen eine feste katholische religiöse Loyalität (auch nach dem Gesetz der Vorherrschaft im Jahr 1534 ) noch bestand, wie z. B. Lancashire . Zusammen mit schlechten wirtschaftlichen Bedingungen führte die Durchsetzung der englischsprachigen Literatur zu einer Explosion der Wut in Devon und Cornwall, die einen Aufstand auslöste. Als Reaktion darauf schickte Edward Seymour, 1. Herzog von Somerset , Lord John Russell, um die Revolte zu unterdrücken.

Hintergrund

Cranmers Gebetbuch von 1549

Eine wahrscheinliche Ursache der Gebetbuchrebellion waren die religiösen Veränderungen, die kürzlich von der Regierung des neuen Königs Edward VI . In den späten 1540er Jahren führte Lord Protector Somerset im Namen des jungen Königs eine Reihe von gesetzgeberischen Maßnahmen als Erweiterung der Reformation in England und Wales ein , mit dem primären Ziel, Theologie und Praxis zu ändern, insbesondere in Bereichen der traditionell römisch-katholischen religiöse Loyalität – zum Beispiel in Cornwall und Devon .

Als traditionelle religiöse Prozessionen und Wallfahrten verboten wurden, wurden Kommissare ausgesandt, um alle Symbole des Katholizismus zu entfernen, im Einklang mit der Religionspolitik von Thomas Cranmer , die den Protestantismus immer mehr begünstigte. In Cornwall wurde diese Aufgabe William Body übertragen, dessen mutmaßliche Schändung religiöser Schreine zu seiner Ermordung am 5. April 1548 durch William Kylter und Pascoe Trevian in Helston führte .

Dieser Druck auf die unteren Schichten wurde durch die jüngste Kopfsteuer auf Schafe noch verstärkt. Dies hätte die Region erheblich beeinträchtigt, da das West Country ein Gebiet der Schafzucht ist. Gerüchte über eine Ausweitung der Steuer auf andere Nutztiere könnten die Unzufriedenheit verstärkt haben.

Eine beschädigte Sozialstruktur führte dann dazu, dass dieser lokale Aufstand von den umliegenden Landbesitzern nicht ausreichend bewältigt wurde. Der Marquess of Exeter , ein Großgrundbesitzer in Sampford Courtenay, hatte kürzlich attainted . Sein Nachfolger, Lord Russell, hatte seinen Sitz in London und kam selten auf sein Land. Es ist möglich, dass dies zu einem Mangel an lokaler Macht geführt hat, von der man normalerweise erwartet hätte, dass sie den Aufstand niederschlägt.

Es ist möglich, dass die Wurzeln der Rebellion auf Cornwalls eigenen Wunsch nach Unabhängigkeit von England zurückgeführt werden können, was bedeutet, dass sie keine neuen Gesetze von einer geografisch entfernten Zentralregierung akzeptieren wollten. In jüngerer Zeit hatten die kornische Rebellion von 1497 und die anschließende Zerstörung von Klöstern von 1536 bis 1545 unter König Heinrich VIII. der formellen Gelehrsamkeit ein Ende gesetzt, die von den Mönchsorden unterstützt wurde und die kulturelle Identität von Cornwall und Devon aufrecht erhalten hatte. Die Auflösung des Glasney College und Crantock College sowie der Tavistock Abbey in Devon trug wesentlich dazu bei, den Widerstand gegen zukünftige Kulturreformen zu schüren. Es wurde argumentiert, dass die katholische Kirche "sich als äußerst entgegenkommend gegenüber der kornischen Sprache und Kultur erwiesen" und dass die Angriffe der Regierung auf die traditionelle Religion den Geist des Trotzes in Cornwall und insbesondere in der Mehrheit der kornischsprachigen Bevölkerung im Westen wiedererweckt hatten.

Sofortige Vergeltung folgte mit der Hinrichtung von 28 Cornishmen im Launceston Castle . Eine Hinrichtung eines "Verräters von Cornwall" ereignete sich auf Plymouth Hoe - Stadtberichte enthalten Details zu den Holzkosten für Galgen und Masten. Martin Geoffrey, der pro-katholische Priester von St. Keverne in der Nähe von Helston, wurde nach London gebracht. Nach Geoffreys Hinrichtung wurde sein Kopf wie üblich auf einem Stab auf der London Bridge aufgespießt.

Sampford Courtenay und die unmittelbaren Anfänge des Aufstands

Sampford Courtenay ist der Ort, an dem die Rebellion begann und die Rebellen besiegt wurden.

Das neue Gebetbuch wurde nicht einheitlich angenommen und 1549 machte es das Gesetz der Uniformität verboten , die lateinischen liturgischen Riten ab Pfingsten 1549 zu verwenden. Den Magistraten wurde die Aufgabe übertragen, die Änderung durchzusetzen. Nach der erzwungenen Änderung am Pfingstmontag zwangen die Gemeindemitglieder von Sampford Courtenay in Devon ihren Priester, zum alten Dienst zurückzukehren. Die Rebellen argumentierten, dass die neue englische Liturgie „aber nur ein Weihnachtsspiel“ sei. Diese Behauptung stand wahrscheinlich im Zusammenhang mit der Bestimmung des Buches, dass Männer und Frauen sich auf verschiedenen Seiten in den Chor einreihen, um das Sakrament zu empfangen , was die Devon-Männer an den Country-Tanz zu erinnern schien. Richter kamen zum nächsten Dienst, um die Änderung durchzusetzen. Eine Auseinandersetzung beim Gottesdienst führte dazu, dass ein Befürworter der Veränderung (William Hellyons) getötet wurde, indem er auf den Stufen des Kirchenhauses mit einer Heugabel durchfahren wurde .

Nach dieser Konfrontation beschloss eine Gruppe von Gemeindemitgliedern aus Sampford Courtenay, nach Exeter zu marschieren, um gegen die Einführung des neuen Gebetbuchs zu protestieren. Als die Rebellengruppe durch Devon zog, gewannen sie viele katholische Unterstützer und wurden zu einer bedeutenden Kraft. Nach Osten nach Crediton marschierend , belagerten die Devon-Rebellen Exeter und forderten den Rückzug aller englischen Liturgien. Obwohl einige Einwohner von Exeter eine Unterstützungsbotschaft an die Rebellen schickten, weigerte sich die Stadt, ihre Tore zu öffnen. Die Tore sollten wegen der Belagerung über einen Monat lang geschlossen bleiben.

"Tötet alle Herren"

Thomas Cranmer , Hauptautor des Book of Common Prayer
Die Antwort von Edward Seymour, 1. Duke of Somerset , war schnell und vernichtend.

In Cornwall und Devon erwies sich die Ausgabe des Book of Common Prayer als die letzte Demütigung, die das Volk friedlich ertragen konnte. Zwei Jahrzehnte der Unterdrückung folgten zwei Jahre grassierender Inflation, in denen sich die Weizenpreise vervierfacht hatten. Der Angriff auf die Kirche, die für die ländliche Gemeinde als zentral empfunden wurde, führte zusammen mit der raschen Einsperrung von Gemeindeland zu einer Explosion der Wut. In Cornwall versammelte sich eine Armee in der Stadt Bodmin unter der Führung ihres Bürgermeisters Henry Bray und zweier überzeugter katholischer Grundbesitzer, Sir Humphrey Arundell von Helland und John Winslade von Tregarrick.

Viele Adelige suchten Schutz in alten Burgen. Einige schlossen sich in St. Michael's Mount ein, wo sie von den Rebellen belagert wurden, die durch das Verbrennen von Heubindern eine verwirrende Nebelwand entzündeten . Dies, verbunden mit Nahrungsmangel und der Not der Frauen, zwang sie zur Kapitulation. Sir Richard Grenville fand in den Ruinen von Trematon Castle Zuflucht . Von vielen seiner Anhänger verlassen, wurde der alte Mann nach draußen gelockt, um zu verhandeln . Er wurde beschlagnahmt und die Burg geplündert. Sir Richard und seine Begleiter wurden im Gefängnis von Launceston eingesperrt. Die kornische Armee marschierte dann nach Osten über die Tamar- Grenze nach Devon, um sich den Devon-Rebellen in der Nähe von Crediton anzuschließen.

Die religiösen Ziele der Rebellion wurden in dem Slogan "Tötet alle Herren und wir werden die Sechs Artikel wieder aufheben und Zeremonien wie zu König Heinrichs Zeiten" hervorgehoben. Es impliziert jedoch auch eine soziale Ursache (eine Ansicht, die von Historikern wie Guy und Fletcher unterstützt wird). Dass später gefordert wurde, die Haushaltsgröße des Adels zu begrenzen – was in Zeiten des Bevölkerungswachstums und der Arbeitslosigkeit theoretisch von Vorteil war – deutet möglicherweise auf einen Angriff auf das Ansehen des Adels hin. Sicherlich vertraten Zeitgenossen wie Thomas Cranmer diese Ansicht und verurteilten die Rebellen, weil sie mit ihren Forderungen: "ihre Kräfte zu schmälern und ihnen ihre Freunde zu nehmen, um den Herren nach Belieben zu befehlen", absichtlich einen Klassenkampf anzuzetteln. Protektor Somerset selbst sah die Abneigung gegen den Adel als einen gemeinsamen Faktor bei allen Rebellionen von 1549: "In der Tat haben alle einen wunderbaren Hass gegen die Herren entwickelt und sie alle zu ihren Feinden gemacht."

Die kornischen Rebellen beschäftigten sich auch mit der Verwendung der englischen Sprache im neuen Gebetbuch. Die Sprachkarte Cornwalls zu dieser Zeit ist ziemlich kompliziert, aber philologische Studien haben ergeben, dass die kornische Sprache während des gesamten Mittelalters auf territorialem Rückzug war. Mark Stoyle fasst diese Forschungen zusammen und sagt, dass die Grafschaft um 1450 in drei große Sprachblöcke aufgeteilt war: „West Cornwall wurde von einer Bevölkerung keltischer Abstammung bewohnt, die hauptsächlich kornischsprachig war; der westliche Teil von East Cornwall wurde von einer Bevölkerung bewohnt keltischer Abstammung, die die kornische Sprache weitgehend zugunsten der englischen aufgegeben hatte; und der östliche Teil von East Cornwall wurde von einer Bevölkerung angelsächsischer Abstammung bewohnt, die vollständig englischsprachig war. Dieses dreigliedrige Modell wird jedoch nicht durch moderne genetische Beweise bestätigt, die deutlich kornische und devonische genetische Identitäten zeigen, die voneinander getrennt, aber eng mit ihnen und dem „angelsächsischen“ Englisch verwandt sind.

Die West-Cornish waren empört über die Einführung des Englischen in ihre Dienste von 1549, schrieben die Forderungen der Westlichen Rebellen, deren achter Artikel lautet: "... neues Englisch". Als Reaktion darauf fragte Erzbischof Cranmer jedoch, warum die Cornishmen beleidigt sein sollten , wenn sie den Gottesdienst auf Englisch statt auf Cornish abhielten , wenn sie ihn zuvor auf Latein gehalten hatten und das nicht verstanden.

Konfrontationen

In London wurden König Edward VI. und sein Geheimrat durch diese Nachricht aus dem West Country alarmiert. Auf Anweisung des Lordprotektors, des Herzogs von Somerset , wurde einem der Geheimen Räte, Sir Gawen Carew, befohlen, die Rebellen zu beruhigen . Zur gleichen Zeit wurde Lord John Russell befohlen, eine Armee zu nehmen, um eine militärische Lösung durchzusetzen.

Die Rebellen hatten viele verschiedene Hintergründe, einige Bauern, einige Zinnbergleute und einige Fischer. Cornwall scheint eine deutlich größere Miliz gehabt zu haben als andere Gebiete ähnlicher Größe.

Crediton-Konfrontation

Nachdem die Rebellen Plymouth passiert hatten , wurden die devonischen Ritter Sir Gawen und Sir Peter Carew geschickt, um zu verhandeln und die Devon-Rebellen bei Crediton zu treffen . Sie fanden die Zugänge blockiert vor und wurden von Langbogenschützen angegriffen . Kurz zuvor trafen die kornischen Rebellen ein und Arundell teilte nun seine vereinte Streitmacht auf und schickte eine Streitmacht nach Clyst St Mary , um den Dorfbewohnern zu helfen, wobei die Hauptarmee auf Exeter vorrückte, wo sie die Stadt 5 Wochen lang belagerte.

Die Belagerung von Exeter

Die Rebellenkommandeure versuchten erfolglos, John Blackaller , den pro-katholischen Bürgermeister von Exeter , zur Übergabe der Stadt zu bewegen . Die Stadttore wurden geschlossen, als sich die anfängliche Truppe von etwa 2.000 draußen versammelte.

Schlacht von Fenny Bridges

Am 2. Juli hatte Lord John Russell, 1. Earl of Bedfords Anfangsstreitmacht Honiton erreicht. Es umfasste 160 italienische Arkebusiere und tausend Landsknechte , deutsche Fußsoldaten, unter dem Kommando von Lord William Gray . Mit versprochenen Verstärkungen aus Wiltshire und Gloucestershire würde Russell mehr als 8.600 Mann haben, darunter eine Kavallerie von 850 Mann, alle gut bewaffnet und gut ausgebildet. Russell hatte die kombinierten Rebellentruppen aus Cornwall und Devon auf nur 7.000 Mann geschätzt. Am 28. Juli beschloss Arundell, ihre Annäherung an Exeter bei Fenny Bridges zu blockieren. Das Ergebnis dieses Konflikts war nicht eindeutig und es wurde berichtet, dass etwa 300 auf jeder Seite starben, als Lord Russell und seine Armee nach Honiton zurückkehrten.

Schlacht von Woodbury Common

Lord Russells Verstärkung traf am 2. August ein und seine 5000 Mann starke Armee begann einen Marsch auf Exeter nach Westen über die Hügel. Russells Vormarsch ging weiter nach Woodbury Common, wo sie ihr Lager aufschlugen. Am 4. August griffen die Rebellen an, aber das Ergebnis war nicht eindeutig, da Lord Russell viele Gefangene nahm.

Schlacht von Clyst St Mary

Arundells Truppen gruppierten sich mit dem Hauptkontingent von 6.000 in Clyst St Mary neu , wurden aber am 5. August von einer zentralen Streitmacht unter der Führung von Sir William Francis angegriffen. Nach einem heftigen Kampf gewannen Russells Truppen den Vorteil und ließen tausend Cornish und Devonianer tot und viele weitere gefangen genommen.

Massaker von Clyst Heath

Russell schlug sein Lager auf Clyst Heath auf und ließ 900 gefesselte und geknebelte Rebellengefangene töten, denen laut dem Chronisten John Hayward in 10 Minuten die Kehle durchgeschnitten wurde .

Schlacht von Clyst Heath

Als die Nachricht von der Gräueltat die Streitkräfte von Arundell erreichte, fand am frühen 6. August ein neuer Angriff statt. Lord Grey sollte später kommentieren, dass er so etwas noch nie gesehen und noch nie an einem so mörderischen Kampf teilgenommen hatte. Da er die Anklage gegen die Schotten in der Schlacht von Pinkie Cleugh geführt hatte , war dies eine aufschlussreiche Aussage. Etwa 2000 starben in der Schlacht von Clyst Heath. Eine Gruppe von Devon-Männern ging nach Norden das Tal der Exe hinauf, wo sie von Sir Gawen Carew eingeholt wurden, der die Leichen ihrer Anführer von Dunster nach Bath an Galgen hängen ließ.

Entlastung von Exeter

Lord Russell setzte seinen Angriff mit der Erleichterung von Exeter fort. In London wurde eine Proklamation erlassen, die es erlaubte, das Land der am Aufstand Beteiligten zu beschlagnahmen. Arundells Güter wurden an Sir Gawen Carew übertragen und Sir Peter Carew wurde mit allen Devon Gütern von John Winslade belohnt.

Schlacht von Sampford Courtenay

Hauptartikel: Schlacht von Sampford Courtenay

Lord Russell hatte den Eindruck, dass die Rebellen besiegt worden waren, aber es kam die Nachricht, dass Arundells Armee sich in Sampford Courtenay neu formierte . Dies unterbrach seine Pläne, 1.000 Mann per Schiff nach Cornwall zu schicken, um den Rückzug seines Feindes abzuschneiden. Russells Truppen wurden durch die Ankunft einer Truppe unter dem Provost-Marschall Sir Anthony Kingston verstärkt . Seine Armee zählte jetzt mehr als 8000 und war damit weitaus größer als seine Gegner. Lord Gray und Sir William Herbert führten den Angriff an, und der zeitgenössische Exeter-Historiker John Hooker schrieb, dass "die Cornish nicht nachgeben würden, bis die meisten von ihnen getötet oder gefangen genommen worden waren". Lord John Russell berichtete, dass seine Armee zwischen fünf- und sechshundert Menschen getötet habe und seine Verfolgung des Rückzugs in Cornwall weitere siebenhundert getötet habe.

Nachwirkungen

Penryn , Prayer Book Rebellion Memorial, in der Nähe des Glasney College .

Viele entkamen, darunter Arundell, der nach Launceston floh . Dort sollte er später gefangen genommen und mit Winslade, der bei Bodmin gefangen wurde, nach London gebracht werden. Insgesamt verloren über 5.500 Menschen bei der Rebellion ihr Leben. Im Auftrag des Königs erließen Lord Protector the Duke of Somerset und Erzbischof Thomas Cranmer weitere Befehle zur Fortsetzung des Angriffs. Unter Sir Anthony Kingston zogen dann englische Truppen und Söldner durch Devon und nach Cornwall und exekutierten oder töteten viele Menschen, bevor das Blutvergießen endlich aufhörte. Vorschläge, das Gebetbuch ins Kornische zu übersetzen, wurden ebenfalls unterdrückt.

Der Verlust von Menschenleben in der Prayer Book Rebellion und darauffolgende Repressalien sowie die Einführung des englischen Prayer Book gelten als Wendepunkt in der kornischen Sprache, für die – anders als in Walisisch – keine vollständige Bibelübersetzung angefertigt wurde. Untersuchungen haben auch ergeben, dass sich die kornische Sprache vor der Rebellion gestärkt hatte und Cornwall als "Nation" mehr Zugeständnisse gemacht worden waren und dass die antienglische Stimmung stärker wurde, was der Rebellion zusätzlichen Auftrieb gab.

Entschuldigung des Bischofs von Truro für die Reaktion auf die Rebellion

Im Juni 2007 der damalige Bischof von Truro , das Recht Revd Bill Ind wurde, berichtet , wie zu sagen , dass das Massaker während der bösartigen Unterdrückung des Prayer Book Rebellion mehr als 450 Jahren ein „enormer Fehler“ war , für die die Kirche von England sollte sich schämen. Bei einer Zeremonie in Pelynt sagte er:

Ich werde oft nach meiner Einstellung zur Prayerbook Rebellion gefragt und meiner Meinung nach besteht kein Zweifel daran, dass sich die englische Regierung brutal und dumm verhalten und viele Menschen aus Cornwall getötet hat. Ich glaube nicht, dass es hilft, sich für etwas zu entschuldigen, das vor über 500 Jahren passiert ist, aber es tut mir leid, was passiert ist, und ich denke, es war ein enormer Fehler.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis

Primäre Quellen

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Sekundäre Quellen

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Externe Links