Römer 5 - Romans 5

Römer 5
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Papyrus 40, Fr. c - h.jpeg
Fragment c bis h mit Teilen des Römerbriefes in Papyrus 40 , geschrieben um 250 n. Chr.
Buch Brief an die Römer
Kategorie Paulinische Briefe
Teil der christlichen Bibel Neues Testament
Ordnung im christlichen Teil 6

Römer 5 ist das fünfte Kapitel des Römerbriefes im Neuen Testament der christlichen Bibel . Es wurde von Paulus dem Apostel verfasst , als er Mitte der 50er Jahre n. Chr. in Korinth war , mit Hilfe eines amanuensis (Sekretärs), Tertius , der seinen eigenen Gruß in Römer 16:22 hinzufügt .

Text

Der Originaltext wurde in Koine-Griechisch verfasst . Dieses Kapitel ist in 21 Verse unterteilt.

Textliche Zeugen

Einige frühe Manuskripte, die den Text dieses Kapitels enthalten, sind:

Referenzen aus dem Alten Testament

Friede mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus (5:1-11)

Römer 5,1 eröffnet einen neuen Abschnitt im Brief des Paulus. Scottish Free Church Minister William Robertson Nicoll stellt sich vor „ , dass eine Pause kommt ... in [Paul Diktat] seine Arbeit, dass er schweigt, und Tertius hinlegt den Stift, und sie verbringen ihre Herzen eine Weile auf Anbeten, Erinnerung und Erkenntnis. Der Herr hat hingegeben, sein Volk gerecht gemacht , der Herr ist auferstanden, lebendig für immer – hier war Liebe, Freude und Staunen“.

Paulus fährt fort mit „einer Beschreibung des heiteren und glückseligen Zustands, den der Sinn der Rechtfertigung mit sich bringt“:

Wir haben Frieden mit Gott durch unseren Herrn Jesus Christus

Der Textus Receptus liest Griechisch : εἰρήνην ἔχομεν , ( eirēnēn echomen, wir haben Frieden ), aber einige Manuskripte lesen Griechisch : εἰρήνην ἔχ ω μεν , ( eirēnēn ech ō men, lasst uns Frieden mit Gott bewahren ) und ähnlich lautet die Vulgata pacem habeamus, lass wir haben Frieden . Der Theologe Heinrich Meyer argumentiert, dass diese Variante „hier völlig ungeeignet ist; weil der Verfasser jetzt ein neues und wichtiges Lehrthema aufgreift und eine Ermahnung gleich zu Beginn, insbesondere zu einem noch nicht ausdrücklich angesprochenen Thema, zu diesem Zeitpunkt ausfallen würde“. des Ortes". Die New Living Translation spricht von "Frieden mit Gott wegen dem, was Jesus Christus, unser Herr, für uns getan hat".

Vers 8

Aber Gott zeigt seine eigene Liebe zu uns darin, dass Christus für uns gestorben ist, als wir noch Sünder waren.

Querverweise: Johannes 3:16 ; Johannes 15:13 ; 1. Petrus 3:18 ; 1. Johannes 3:16 ; 1 Johannes 4:10

Adam und Christus (5:12–21)

In Kapitel 4 die Geschichte von Abraham stellt den Prototyp für die Lehre von der Rechtfertigung durch den Glauben, und im ersten Teil des Kapitels 5 wird die Rechtfertigung gewonnen durch Christi Tod als Versöhnung mit Gott aus. Dieser Abschnitt befasst sich mit dem Grund, warum allein Christi Werk andere retten kann, da ursprünglich das Handeln eines Einzelnen das Ansehen aller anderen Personen beeinflusste, und dieses Individuum war Adam. So weist Paulus auf Adam als „Präzedenzfall“ (in Form eines „Gegenbeispiels“) für „die Universalität des Sühnopfers Christi“ hin.

Vers 12

Wie also die Sünde durch einen Menschen in die Welt kam und der Tod durch die Sünde, so hat sich der Tod auf alle Menschen ausgebreitet, weil alle gesündigt haben.

Auf der Grundlage von Genesis 3 argumentiert Paulus, dass „die Sünde durch einen Menschen in die Welt kam“, der Adam (nicht Eva) ist, und dass die Allgegenwart der Sünde durch „die Universalität ihrer Folge, die der „Tod“ ist, bewiesen wird (vgl ( Genesis 3:3 ).

Vers 14

Dennoch herrschte der Tod von Adam bis Mose auch über die , die nach dem Bilde der Übertretung Adams nicht gesündigt hatte, der eine ist Art dessen, der da kommen sollte.

Das durch Moses gegebene Gesetz erhöht tatsächlich die Schuld der Menschen, da alle Menschen die Übertretung Adams übertreten können, die der „Ungehorsam eines ausdrücklichen Gebots“ ist (Verse 13–14; vgl. Römer 4,15 ).

Siehe auch

Verweise

  1. ^ Hügel 2007 , p. 1084.
  2. ^ Donaldson, Terence L. (2007). „63. Einführung in das Paulinische Korpus“. In Barton, John; Muddiman, John (Hrsg.). The Oxford Bible Commentary (erste (Taschenbuch) Hrsg.). Oxford University Press. P. 1077. ISBN 978-0199277186.
  3. ^ Expositor's Bible Commentary on Römer 5, abgerufen am 11. September 2016
  4. ^ Ellicotts Kommentar für englische Leser zu Römer 5, abgerufen am 11. September 2016
  5. ^ Meyers NT-Kommentar zu Römer 5, abgerufen am 11. September 2016
  6. ^ Neue lebende Übersetzung, Römer 5:1
  7. ^ Römer 5:8 NKJV
  8. ^ a b c d e Hill 2007 , p. 1094.
  9. ^ Römer 5:12 MEV
  10. ^ Römer 5:14 NKJV

Literaturverzeichnis

Externe Links