Tiandihui- Tiandihui

Hongmen-Siegel, Amoy . aus dem 19. Jahrhundert

Hongmen-Siegel, Guangdong . aus dem 19. Jahrhundert

Die Tiandihui , die Himmels- und Erden-Gesellschaft , auch Hongmen (die riesige Familie) genannt, ist eine chinesische Bruderschaft und historisch gesehen eine geheime religiöse Volkssekte im Stil der Ming- Loyalisten- Weißen Lotus-Sekte , der angestammten Organisation der Tiandihui. Als sich die Tiandihui in verschiedenen Landkreisen und Provinzen ausbreiteten, teilte sie sich in viele Gruppen auf und wurde unter vielen Namen bekannt, darunter die Sanhehui . Die Hongmen- Gruppierung ist heute mehr oder weniger gleichbedeutend mit dem gesamten Tiandihui- Konzept, obwohl auch der Titel "Hongmen" von einigen kriminellen Gruppen beansprucht wird. Seine aktuelle Iteration ist rein säkular .

Unter britischer Herrschaft in Hongkong wurden alle chinesischen Geheimbünde kollektiv als kriminelle Bedrohungen angesehen und als "Triaden" zusammengefasst , obwohl man sagen könnte, dass sich die Hongmen in ihrer Natur von anderen unterschieden haben. Der Name der "Gesellschaft der drei Harmonien" (der "Sanhehui"-Gruppierung der Tiandihui) ist in der Tat die Quelle des Begriffs "Triade", der zum Synonym für die chinesische organisierte Kriminalität geworden ist . Aufgrund dieses Erbes ist das Tiandihui (dort besser bekannt als "Triaden") in Hongkong sowohl umstritten als auch verboten.

Geschichte

Gelehrte der Republikaner glaubten im Allgemeinen, dass die Tiandihui von Ming-Loyalisten in der frühen Qing-Dynastie gegründet wurde , um der Invasion der Mandschu in China zu widerstehen. Im Jahr 1964 veröffentlichte der Gelehrte Cai Shaoqing den Artikel On the Origins of the Tiandihui (關於天地會的起源問題) basierend auf seinen Recherchen in den Qing-Archiven (heute bekannt als das Erste Historische Archiv ) in Peking. Er kam zu dem Schluss, dass die Tiandihui 1761 gegründet wurde und ihre Wurzeln eher in der gegenseitigen Hilfe als in der nationalen Politik lagen. Seine Interpretation wurde von seinem Schüler Qin Baoqi weiterentwickelt und durch unabhängige Forschungen des taiwanesischen Gelehrten Zhuang Jifa bestätigt.

Die Gründer der Tiandihui – Ti Xi, Li Amin, Zhu Dingyuan und Tao Yuan – kamen alle aus Zhangpu , Zhangzhou , Fujian , an der Grenze zu Guangdong . Sie verließen Zhangpu und gingen nach Sichuan , wo sie sich einem örtlichen Kult anschlossen und desillusioniert gingen. Von den vieren reiste Ti Xi bald nach Guangdong ab, wo er eine Gruppe von Anhängern in Huizhou organisierte . 1761 kehrte er nach Fujian zurück und organisierte seine Anhänger aus beiden Provinzen, um die Tiandihui zu gründen.

Ein Jahrhundert zuvor hatte die Qing-Dynastie die Mitgliedschaft in solchen Gesellschaften illegal gemacht und sie in die Arme des Anti-Qing-Widerstands getrieben, für den sie nun als Organisationsmodell dienten. Im 18. Jahrhundert gab es eine Verbreitung solcher Gesellschaften, von denen einige dem Sturz der Qing gewidmet waren, wie die Tiandihui, die sich 1766 in den Kreisen Zhangpu und Pinghe von Zhangzhou niedergelassen hatten. Bis 1767 hatte sich Lu Mao innerhalb der Tiandihui . organisiert eine Kampagne von Raubüberfällen, um ihre revolutionären Aktivitäten zu finanzieren.

Die Tiandihui begannen zu behaupten, dass ihre Gesellschaft aus einer Allianz zwischen Loyalisten der Ming-Dynastie und fünf Überlebenden der Zerstörung des Shaolin-Klosters hervorgegangen sei –Cai Dezhong (蔡德忠), Fang Dahong (方大洪), Ma Chaoxing (馬超興), Hu Dedi (胡德帝) und Li Shikai (李式開) – von den Qing geschmiedet im Honghua Ting („ Großer oder roter Blumenpavillon“), wo sie schworen, sich der Mission von „Fan Qing Fu Ming“ ( Chinesisch :反淸 . ) zu widmen復明, wörtlich ' Widerspruch gegen Qing und Wiederherstellung von Ming').

Im Jahr 1768 behauptete der Anti-Qing-Tiandihui-Rebell Zhao Liangming, ein Nachkomme des kaiserlichen Hauses der Song-Dynastie zu sein .

Der Kaufmann Koh Lay Huan , der an diesen subversiven Aktivitäten beteiligt war, musste aus China fliehen, kam in Siam und den malaiischen Staaten an , um sich schließlich als erster Kapitan-China in Penang niederzulassen, bevor er 1826 starb.

Während des späten 19. Jahrhunderts wurden Zweige der Hongmen von chinesischen Gemeinden im Ausland gegründet, insbesondere in den Vereinigten Staaten, Kanada und Australien, wo sie heute als "chinesische Freimaurer" bekannt sind.

Nach dem Sturz der Qing-Dynastie von China im Jahr 1911 fanden sich die Hongmen plötzlich ziellos wieder. Von da an teilten sich die Hongmen in verschiedene Gruppen auf. Als sich einige in China ansässige Hongmen-Gruppen nicht mehr auf Spenden von sympathischen Einheimischen verlassen konnten; Da sie nach Jahren des Versteckens nicht in der Lage waren, ein normales ziviles Leben wieder aufzunehmen, wandten sie sich illegalen Aktivitäten zu – und brachten so die modernen Triaden hervor .

Die Hongmen heute

Es wird angenommen, dass die Hongmen aus etwa 300.000 Mitgliedern weltweit bestehen, die sich auf dem chinesischen Festland, in Taiwan und in chinesischen Überseegemeinschaften befinden. Die Mitgliedschaft ist überwiegend ethnisch chinesisch, aber es gibt auch japanische Mitglieder und einige weiße amerikanische Mitglieder. Die Hongmen sind in Zweige unterteilt, von denen man annimmt, dass es ungefähr 180 gibt. Der größte der Zweige, Wu Sheng Shan, besteht aus vielleicht 180.000 Mitgliedern. Die Mitgliedschaft soll in erster Linie der Arbeiterklasse angehören und soll auch eine beträchtliche Mitgliedschaft in den Streitkräften der Republik China (Taiwan) umfassen.

Hongmen-Mitglieder weltweit halten sich weiterhin an bestimmte gemeinsame Traditionen: Sie alle betonen ihre patriotische Herkunft; sie alle verehren Guan Yu , eine historische chinesische Persönlichkeit, die Rechtschaffenheit, Patriotismus und Loyalität verkörpert; und sie alle teilen bestimmte Rituale und Traditionen wie das Konzept der Brüderlichkeit und einen geheimen Händedruck .

Hongkong

Heute sind die Hongmen aufgrund ihrer vermeintlichen oder tatsächlichen Verbindungen zu den Triaden eine illegale Gesellschaft in Hongkong .

Taiwan

In Taiwan hingegen sind die Hongmen nicht nur legal, sondern auch politisch einflussreich; Dies ist nicht überraschend, da Sun Yat-sen , der Gründungsvater der Republik China , eine hochrangige Persönlichkeit innerhalb der Hongmen war, ebenso wie der nationalistische Führer Chiang Kai-shek . Darüber hinaus wurde die Kuomintang oder Chinesische Nationalistische Partei aus den Xingzhonghui und Guangfuhui gebildet , Gruppen, die den Hongmen nicht unähnlich waren.

Aufgrund des revolutionären Charakters und der mysteriösen Qualität der Hongmen war ihre Zukunft unklar, nachdem die Zentralregierung der Republik China nach Taiwan umgezogen war. Lange Zeit erlaubte die Republik China auf Taiwan den Hongmen nicht offen zu operieren. Nach dem Ende des Kriegsrechts im Jahr 1989 gründete sich Ge Shan Tang und begann den Austausch mit der Außenwelt.

Unter dem Einfluss von Chiang Kai-shek versuchten die Hongmen, ein wenig geheim zu bleiben, aber in den letzten Jahren wurden die Aktivitäten der Organisation transparenter.

Die Organisation hat auch zahlreiche Geschäftsinteressen und versucht Berichten zufolge, eine Kampfkunstschule in Taiwan zu eröffnen.

Am 1. Januar 2004 wurde Nan Hua Shan Tang beim taiwanesischen Innenministerium registriert.

Festlandchina

In Festlandchina ist die Hongmen als Zhi-Gong-Partei ( vereinfachtes Chinesisch :致公党; traditionelles Chinesisch :致公黨) bekannt, eine politische Partei, die an der Politischen Konsultativkonferenz des chinesischen Volkes teilnimmt . Wan Gang , Präsident der Zhi-Gong-Partei, ist derzeit der einzige nicht- kommunistische Minister in der chinesischen Regierung.

Kanada

Die kanadische Niederlassung wurde 1863 in Barkerville, British Columbia, gegründet. 1971 wurde das Nationale Hauptquartier der chinesischen Freimaurer in Kanada (加拿大洪門民治黨) am 31. Mai 1971 gemäß dem Canadian Corporations Act gegründet und am 22. Juli 1971 registriert. Das Hauptquartier in Barkerville wurde der Regierung von British Columbia gespendet.

Sonstiges

Die Hongmen existieren weiterhin in zahlreichen chinesischen Gemeinschaften im Ausland, wenn auch mit schnell alternden Mitgliederzahlen; Sein Hauptzweck besteht heute darin, als Burschenschaft unter ausländischen Chinesen zu fungieren und an karitativen Aktivitäten teilzunehmen. Am 28. Juli 1992 hielten die Hongmen ihre 3. weltweite Hongmen-Konferenz in den Vereinigten Staaten ab. Über 100 weltweite Vertreter nahmen an zwei Tagen der Diskussion teil und verabschiedeten Organisationsregeln, verkündeten die Gründung einer weltweiten Hongmen-Vereinigung. Erste Sitzung Präsident Li Zhipeng kündigte den Bau des Hongmen-Hauptquartiers in Honolulu an .

Biografien

• Eine auf den Dokumenten der kanadischen chinesischen Freimaurer basierende Biografie mit dem Titel "Geschichte der Hongmen und chinesischen Freimaurer in Kanada" (洪門及加拿大洪門史論) wurde von Dr. David Chuenyan Lai von der University of Victoria verfasst.

Popkultur

Fiktion

• Der Tiandihui wurde in The Deer and the Cauldron (鹿鼎記), einem Wuxia- Roman von Louis Cha, erwähnt . In der Geschichte wurde Tiandihui prominent erwähnt und spielte eine wichtige Rolle in der Handlung. Der Protagonist Wei Xiaobao wurde zum Hallenmeister der Tiandihui Qingmu Hall (靑木堂) mit Sitz in Peking (heute Peking).

Siehe auch

Verweise

Weiterlesen

• Jean-Chesneaux; Lucien Bianco (1972). Volksbewegungen und Geheimgesellschaften in China, 1840–1950 . Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-0790-9.
• Murray, Dian H.; Qin, Baoqi (1994). Die Ursprünge des Tiandihui: Die chinesischen Triaden in Legende und Geschichte . Stanford University Press. ISBN 978-0-8047-6610-4.
• Eigen, David; Heidhues, Mary (1993). "Geheimgesellschaften" neu betrachtet: Perspektiven auf die Sozialgeschichte des modernen Südchinas und Südostasiens . ICH Sharpe. ISBN 978-0-7656-4116-8.
• Ownby, David (1995). „Die Gesellschaft von Himmel und Erde als Volksreligion“. Das Journal für Asienstudien . 54 (4): 1023–1046. doi : 10.2307/2059958 . JSTOR  2059958 .

Externe Links

• Tiandihui (Kommission für chinesische Angelegenheiten im Ausland, Republik China)
• Hongmen-Website (auf Chinesisch)