1. Timotheus 2 - 1 Timothy 2

1. Timotheus 2
Uncial 015 (1 Tm 2,2-6) .jpg
Fragmente mit 1 Timotheus 2: 2–6 auf Codex Coislinianus , ab ca. 550 n. Chr.
Buch Erster Brief an Timotheus
Kategorie Paulinische Briefe
Christlicher Bibelteil Neues Testament
Ordnung im christlichen Teil 15

1. Timotheus 2 ist das zweite Kapitel des ersten Briefes an Timotheus im Neuen Testament der christlichen Bibel . Der Autor wurde bereits 180 n. Chr. Traditionell als Paulus der Apostel identifiziert , obwohl die meisten modernen Gelehrten den Buchstaben als pseudo-graphisch betrachten , der möglicherweise erst in der ersten Hälfte des zweiten Jahrhunderts n. Chr. Geschrieben wurde.

Text

Der Originaltext wurde in Koine-Griechisch verfasst . Dieses Kapitel ist in 15 Verse unterteilt.

Textzeugen

Einige frühe Manuskripte, die den Text dieses Kapitels enthalten, sind:

Gebetsanweisung (2: 1–7)

Verse 3–4

3 Denn dies ist gut und akzeptabel in den Augen Gottes, unseres Erlösers, 4 der wünscht, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen.

Männer und Frauen beim Gebet (2: 8–15; 3: 1)

Vers 12

Hauptartikel: 1. Timotheus 2:12
Und ich erlaube einer Frau nicht, zu lehren oder Autorität über einen Mann zu haben, sondern in der Stille zu sein.
  • "Ich erlaube einer Frau nicht zu unterrichten" (KJV: "Aber ich lasse keine Frau unterrichten"): John Gill interpretiert dies im Sinne von Frauen, die nur privat unterrichten dürfen, dh in ihren eigenen Häusern und Familien. ihre Kinder in der Erziehung und Ermahnung des Herrn zu erziehen, das Gesetz oder die Lehre einer Mutter nicht mehr aufzugeben als die Anweisung eines Vaters (siehe Sprüche 1: 8 ; 31: 1–4 ), und sie sind es Lehrer für gute Dinge sein (vgl. Titus 2: 3 ). Timothy erhielt sicherlich einen großen Vorteil aus den privaten Lehren und Anweisungen seiner Mutter Eunice und Großmutter Lois, aber dann sollten Frauen nicht in der Kirche unterrichten.
  • "Autorität über einen Mann haben" (KJV: "Autorität über den Mann an sich reißen"): Gill sieht dies nicht in zivilen und politischen Dingen oder in Dingen, die die Zivilregierung betreffen; und in häuslichen oder familiären Angelegenheiten, daher auch nicht in kirchlichen Dingen oder in Bezug auf die Kirche, denn ein Teil der Regel besteht darin, die Kirche mit Wissen und Verständnis zu versorgen; und wenn eine Frau dies tut, kann dies als eine Autorität über den Mann angesehen werden.
  • "In der Stille sein": Laut Gill bedeutet "still sitzen und hören", lernen, nicht lehren, wie in 1. Timotheus 2:11 .

Vers 13

Denn zuerst wurde Adam gebildet, dann Eva.
  • "War gebildet" (griechisch: ἐπλάσθη ): die gleiche Wurzel wie das Wort in dem verwendeten mit LXX in Genesis 2: 7 , Ἔπλασεν ὁ Θεὸς τὸν ἄνθρωπον : "Der Herr Gott bildete den Menschen ..."; und in Genesis 2:19 der Tiere des Feldes, während in Römer 9:20 der Mensch τὸ πλάσμα genannt wird , "das Ding gemacht"; und Gott ist ὁ Πλάσας , "der es gemacht hat"; Die Wörter "Gips", "Kunststoff" oder "Protoplasma" stammen ebenfalls aus derselben Wurzel.

Siehe auch

Verweise

Quellen

Externe Links