2007 Weihnachtsgewalt in Kandhamal - 2007 Christmas violence in Kandhamal

2007 Weihnachtsgewalt in Kandhamal
Datum 24. bis 27. Dezember 2007 (4 Tage)
Ort
Kandhamal District , Odisha
Verursacht durch Hassrede , religiöser Nationalismus , ethnischer Nationalismus , ethnische Spannungen
Methoden Brandstiftung , Mord , Plünderung
Verluste und Schäden
Todesfälle) 3-50
Schäden
  • Über 100 Kirchen niedergebrannt, abgerissen oder zerstört
  • Über 100 christliche Institutionen niedergebrannt oder zerstört
  • Über 837 Familien wurden obdachlos
  • 700-730 Häuser (120 von Hindus) wurden verbrannt oder beschädigt
Teil einer Serie über
Gewalt gegen
Christen in Indien
Vorfälle
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Die Gewalt an Weihnachten 2007 in Kandhamal bezieht sich auf die Gewalt, die zu Weihnachten 2007 zwischen den von Sangh Parivar geführten Gruppen zusammen mit dem Sangh-verbundenen Kui Samaj und den Christen im Bezirk Kandhamal in Odisha stattgefunden hat.

Die Gewalt begann am 24. Dezember und endete am 27. Dezember 2007. Am 24. Dezember brach erstmals Gewalt zwischen Hindus und Christen während der Weihnachtsfeier aus, bei der 500 bis 3000 Mitglieder verschiedener Sangh Parivar-Organisationen mehrere Weihnachtsdekorationen entweihten und viele Christen verletzten. Am selben Tag soll ein mutmaßlicher Angriff einiger Christen auf Lakshmanananda Saraswati und seinen Fahrer durch einige seiner Leibwächter die kirchliche Ausrüstung zerstört haben.

Nach diesen Vorfällen kam es zu Zusammenstößen zwischen den Kui Samaj, die gegen den Stammesstatus der Christen protestierten, und Gruppen, die von Vishwa Hindu Parishad , Rashtriya Swayamswvak Sangh , Bajrang Dal und dem Vanavasi Kalyan Ashram angeführt wurden. 700 Häuser wurden niedergebrannt, zerstört oder beschädigt. Am letzten Tag der Unruhen gab es auch eine christliche Vergeltung, bei der Mobs an verschiedenen Orten im Distrikt etwa 120 Häuser von Hindus niederbrannten.

Die offizielle Zahl der Todesopfer deutete darauf hin, dass drei Christen getötet wurden, aber andere Berichte bezifferten die Zahl der Todesopfer auf fast 50.

Hintergrund

Kandha-Pana-Spannungen

Der Bezirk Kandhamal beherbergt mehr als 100.000 Christen, von denen 60% aus den Scheduled Castes (SC) konvertiert sind und lokal als Pana-Christen bezeichnet werden. Sie waren Dalits und sprechen Kui-Sprache wie Stammes-Kandhas. Der Bezirk ist seit Jahrzehnten ethnisch aufgeteilt zwischen den kui-sprechenden Kandha-Stämmen und den kui-sprechenden christlichen Panas der unteren Kaste, die eine beherrschende Stellung in ihrer Gesellschaft einnehmen. Die Kui Samaj, eine mit Sangh verbundene Stammesorganisation, behauptete, alle Kandha-Stämme zu vertreten, die fast 52% der Bevölkerung im Distrikt ausmachten. Gemäß der Verfassung werden die Reservierungsvorteile nach der Bekehrung von den SCs gestrichen, aber die Pana-Christen forderten nach dem Präsidialorden von 2002, der die Kui-Stämme in der ST-Kategorie erwähnte, den Status eines geplanten Stammes (ST), da die Pana-Christen auch das Kui sprechen Sprache. Dies wurde von der Vishwa Hindu Parishad (VHP), dem Kui Samaj und anderen politischen Führern abgelehnt , die auf hinduistische Stämme angewiesen sind, um ihre Wahlbank in der Region zu unterstützen. Diese Spannungen verwandelten sich bald in kommunale.

Der kommunalistische Kampf beschuldigte den Sangh Parivar, Rivalitäten zwischen Kandhas und den christlichen Panas in Kandhamal durch Hinduisierung zu orchestrieren, die Beziehungen der Kandhas zu den Panas zu polarisieren und die Kandhas gegen deren Kampagne für einen geplanten Status als Stamm zu initiieren.

Weihnachtsspannungen

In den letzten Weihnachtstagen 2007 bauten die Dalit Pana-Christen für die Weihnachtsfeier ein mit Stoff überzogenes Pandal - ein temporäres dekoratives Gerüst -, das eine Hauptstraße in der Stadt Brahmanigaon überragte, nachdem sie die Genehmigung für den Bau von erhalten hatten die Behörden. Das Pandal, das seit einigen Jahren an derselben Stelle errichtet worden war, wurde gewarnt, dieses Jahr von einigen einheimischen Hindus entfernt zu werden, da es sich in derselben Gegend befand, in der kürzlich eine Durga Puja-Feier stattfand. Am 23. Dezember feierte Narendra Modi seine Wiederwahl zum Ministerpräsidenten in Gujarat. Die Aktivisten des Sangh-angegliederten Kui Samaj, die ein angespanntes Verhältnis zu den Pana-Christen hatten, forderten am 24. und 25. Dezember 2007 ein landesweites " Shutdown ", um gegen die Gewährung des ST-Kastenstatus an die SC Pana-Christen mit dem zu protestieren Unterstützung der der Rashtriya Swayamsevak Sangh angeschlossenen Gruppen. Der Anruf wurde zuerst vom Gedenkkomitee von Laxmananda Saraswati getätigt. Christen wurden auch gewarnt, keine Weihnachtsdekoration anzubringen, da einige Hindus zusammen mit ihnen auch Weihnachten feierten. Aufgrund dieser Spannungen baten mehrere christliche Gruppen um zusätzlichen Polizeischutz für ihre Weihnachtsfeierlichkeiten.

Trotz der Forderung von Kui Samaj nach einer landesweiten Bande öffnete die Polizei am 24. Dezember gegen 7   Uhr morgens in Brahmanigaon den lokalen Markt, nachdem einige christliche Gruppen ihre Weihnachtsvorbereitungen empfohlen hatten. Ungefähr zwei Stunden zu spät kam eine große Gruppe, die angeblich von einem lokalen RSS-Führer, Bikram Rout, angeführt wurde, auf den Markt und versuchte, ihn gewaltsam abzuschalten, aber die Polizei hielt ihn offen. Später kam es zu Streitigkeiten zwischen den hinduistischen und den christlichen Kaufleuten, nachdem die vom RSS-Führer angeführte Gruppe angeblich mit einigen Christen auf dem Markt zusammengewürfelt war und der Markt schließlich geschlossen wurde.

Lakshmanananda Saraswati

Am 24. Dezember, gegen 10.45   Uhr, musste Lakshmanananda Saraswati, als er für ein Yagna-Ritual in seinem Auto in die Stadt Brahmanigaon reiste, anhalten, nachdem ein Bus vor seinem Fahrzeug eine Panne hatte. Als er Weihnachtsmusik aus einer nahe gelegenen Kirche hörte, schickte er seine Leibwächter, um sie abzulehnen. Seine Leibwächter haben angeblich einige Christen verärgert und die Ausrüstung der Kirche zerstört. Saraswati behauptete, eine Gruppe von Christen habe ihn und seinen Fahrer verletzt und sein Auto beschädigt, während Augenzeugen und Aussagen des Arztes besagten, dass er nicht ernsthaft verletzt zu sein schien. Bilder von ihm, der in einem Krankenhausbett lag, wurden jedoch im Internet und in den Nachrichtenberichten weit verbreitet. RSS, Bajrang Dal, VHP und die Bharatiya Janata Party (BJP) forderten am Weihnachtstag nach dem Vorfall eine 4-stündige Bande. Dies führte zu den kommunalen Spannungen in der Region.

Andere Vorfälle, die zu den Unruhen führten

Am 23. Dezember organisierten Hindutva-assoziierte Stammesorganisationen Berichten zufolge mit Unterstützung von Sangh Parivar-Gruppen eine Kundgebung mit Slogans wie „Stoppt das Christentum, tötet Christen“.

Am 23. Dezember organisierten Hindutva-Aktivisten zusammen mit 12 Mitgliedern der christlichen Gemeinde ein Ritual, um Pastor Digal vom Kutikia-Gramm-Panchayat zu bekehren. Er wurde geschlagen, brutal gefoltert und nackt vorgeführt, als er sich weigerte, auf das Christentum zu verzichten.

Unruhen

Vom 24. bis 27. Dezember 2007 kam es zu gewaltsamen Zusammenstößen zwischen Personen, die von den Sangh Parivar-Gruppen, dem mit Sangh verbundenen Kui Samaj und den Christen angeführt wurden.

  Am 24. Dezember gegen 10 Uhr morgens durchsuchte Bikram Rout, ein Mob von rund 500 Personen, der erneut vom RSS-Führer angeführt wurde, den Pandal und setzte ihn vor der schauenden Polizei in Brand. Der Mob zerstörte dann christliche Geschäfte und griff Christen an. Schüsse wurden abgefeuert, ein Junge wurde schwer verwundet, viele Christen flohen aus Angst in den nahe gelegenen Dschungel. Während andere Berichte darauf hinweisen , dass mehr als 3000 Menschen der Vishwa Hindu Parishad, RSS, Bajrang Dal und des Vanavasi Kalyan Ashram damit begannen, christliche Symbole zu zerstören, erlitten zwei Jungen Waffenverletzungen . Die Kirche der Dame von Lourdes wurde dezimiert. Dies geschah, bevor Laksmananda angegriffen wurde.

Am 25. Dezember wurden sechs Kirchen in Brand gesetzt, nachdem die Christen vertrieben worden waren. Die Gewalt ging weiter, als die Mitglieder jeder Gemeinschaft miteinander kollidierten.

Am 26. Dezember kam es im gesamten Distrikt zu Zusammenstößen, mehrere Häuser wurden angegriffen und viele verletzt, eine Polizeistation in Phiringia wurde in Brand gesteckt. Die Polizei fand es schwierig, die von Gewalt betroffenen Gebiete in den Dörfern zu erreichen, da Demonstranten die Straßen blockierten, indem sie sie mit Bäumen blockierten. Ministerpräsident Naveen Patnaik hielt zwei Sitzungsrunden mit hochrangigen Beamten ab, um die Situation zu überprüfen.

Am 27. Dezember wurden Dutzende Kirchen in den Gebieten Nuagaon, G Udaygiri Phulbani Sadar und Brahmanigaon durchsucht und zerstört. Das Haus eines Kongressabgeordneten wurde auch von den Safranaktivisten und den Kui-Stämmen angegriffen, die sich dem Stammesstatus der Pana-Christen widersetzten. Eine christliche Repressalien fanden auch statt, als ein christlicher Mob das hinduistische Viertel von Brahmanigaon betrat und etwa hundert Häuser in Brand setzte. In ähnlicher Weise zündete ein christlicher Mob weitere zwanzig Häuser in der Nähe von Gadapur an. Am selben Tag hatten die Unruhen aufgehört.

Total Verluste und Schäden

Erste Regierungsberichte deuteten darauf hin, dass mehr als 100 Kirchen und kirchliche Einrichtungen, darunter Herbergen, Klöster und etwa 700 Häuser und andere Gebäude, bei den Unruhen verbrannt und drei Personen getötet wurden (alle Christen). Mehr als 837 Familien wurden obdachlos.

Einem Bericht der Nationalen Kommission für Minderheiten zufolge wurden mehr als 730 Häuser zerstört und 95 Kirchen niedergebrannt.

Im Kampf gegen den Kommunalismus wurden 85-95 Kirchen und 94-96 Institutionen gemeldet. Christliche Institutionen wurden niedergebrannt, zerstört oder beschädigt, Häuser wurden auch von Schmuck und anderen Wertsachen geplündert

Das gesamte Studienteam des India Christian Council (AICC) gab an, dass im Dezember 2007 insgesamt 50 Christen von Hindu-Nationalisten ermordet, 730 Wohneinheiten und 95 Kirchen zerstört wurden. In den zahlreichen von der Landesregierung eingerichteten Hilfslagern mussten Hunderte von vertriebenen Christen bleiben.

Der Generalsekretär der Christian Endeavour Union des Distrikts Kandhamal schlug vor, dass am 26. und 27. Dezember 2007 100 Häuser von Christen in Godapur, Brahmanigaon, Barakhama und einigen anderen Dörfern niedergebrannt wurden. Er besuchte auch die Dörfer Godapur und Brahmanigaon, um einen Blick darauf zu werfen die Situation und vermutete, dass diese Häuser von Teilen der "Hinditva-Aktivisten", die möglicherweise von den Maoisten angestiftet wurden, verbrannt wurden.

Untersuchungen

Viele Mitglieder der hinduistischen Gemeinschaft haben behauptet, dass die christliche Religiosität und das finanzielle Privileg, das eine solche Ausstellung ermöglichte, zu den Unruhen beigetragen haben. Während einige hinduistische Organisationen vermuteten, dass Unruhen das Ergebnis ethnischer Spannungen in der Region waren, hauptsächlich zwischen der Dalit Pana-Gemeinschaft und den Adivasi Kandhas.

Unabhängige Experten stellten fest, dass die Gewalt in Bezug auf die Gewalt und ihre Planung in den Berggebieten orchestriert wurde und die Polizei zuvor Informationen über die Hindutva-Organisationen hatte, die einen Aufstand planten. Die Feier zum 10-jährigen Jubiläum der Partei von Ministerpräsident Naveen Patnaik fiel mit den Turbulenzen zusammen. Die Feier verlangte, dass eine bedeutende Anzahl der staatlichen Polizeikräfte aus Distrikten nach Bhubaneswar, der Landeshauptstadt, umgesiedelt wird. Die Polizei fand es schwierig, zwischen dem 24. und 25. Dezember auf die sich entwickelnde Situation in Kandhamal zu reagieren.

Hindutva-Organisationen beschuldigten, dass der gewaltsame Aufstand der Hindus auf christliche Bekehrungen und Aktionen maoistischer Organisationen zurückzuführen sei, was zu den Kandhamal-Unruhen von 2007 führte, obwohl die maoistischen Parteien nicht an den Orten präsent sind, an denen Gewalt aufgetreten ist, obwohl Sangh-Parivar-Organisationen dies gesehen haben eine Zunahme an denselben Orten in den letzten Jahren.

Siehe auch

Verweise

Literaturverzeichnis